Šiandien Dionas nėra net miestas, o mažas graikų kaimas, esantis Pierijoje Olimpo kalno papėdėje. Vietos gyventojų skaičius siekia tūkstantį žmonių. Tačiau turistus domina to paties pavadinimo archeologinis parkas, esantis netoli kaimo, kuris yra muziejus po atviru dangumi. Dionas kadaise buvo Senovės Makedonijos religinis ir kultūrinis centras. Čia Aleksandras Didysis ir jo tėvas Pilypas II šventė savo sėkmę.
Legenda pasakoja, kad Dzeusas įsimylėjo visų graikų protėvių Deukaliono dukterį - Phiją. Jie turėjo du sūnus - Makedoną ir Magnetą, kurie įkūrė miestą Olimpo kalno papėdėje. Broliai mieste pastatė šventyklą savo tėvui Dzeusui, kurio vardas graikų kalba skamba kaip Dios. Todėl miestas buvo pavadintas Dionu.
- „Salik.biz“
Vėliau vienas iš Makedonijos karalių, įkvėptas gražios legendos, nedidelį miestelį pavertė svarbiu Makedonijos kultūros ir dvasiniu centru. Garsusis senovės tragedikas „Euripides“ne kartą rodė savo spektaklius teatro scenoje.
Be to, Dione buvo surengtos sporto varžybos, populiarios tarp graikų. Iš šio miesto Aleksandras Didysis taip pat išvyko į karinę kampaniją į Rytus. Čia jis taip pat pastatė paminklą sienos pavidalu su skydais ir šarvais - savo geriausiems kariams, žuvusiems per mūšį Granicuse 334 m. Pr. Kr.
Po Aleksandro Didžiojo mirties visa Graikija pateko į Romos imperijos įtaką, šventyklos buvo pamažu plėšomos, skulptūros buvo masiškai eksportuojamos į Romą.
Vėliau į miestą atėjo turkai, kurie galutinai sunaikino tai, kas liko iš senovės Diono. Pakartotiniai žemės drebėjimai ir potvyniai nepaliko miesto vieninteliam šansui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
1806 m. Britų keliautojas atrado ir atpažino senovinį Diono miestą griuvėsiuose. Archeologiniai kasinėjimai čia pradėti tik po 20 metų. Nuo to laiko archeologai toliau tyrinėjo šią vietą iki šių dienų.
Visų pirma, kasinėjimų metu buvo atrastos gerai išsilaikiusios senovinės vonios, teatras, Dzeuso šventykla, Dioniso vila, stadionas, šventovės, statulos, kolonos, mozaikos ir daug daugiau. Dabar bendras kasimo plotas yra pusantro kvadratinio kilometro.
Čia galite pamatyti akmenuotas gatves ir privačias vilas, parduotuves, dirbtuves ir net senovinį viešąjį tualetą, kuriuo naudotis galėjo tik vyrai.
Sėdynės šiame tualete buvo taip arti viena kitos, kad tie, kurie atėjo kelionės į tualetą metu, aptarė politinius ir socialinius įvykius. Tarp turtingų vyrų buvo įprasta iš anksto nusiųsti vergą, kad sušildytų akmeninę vietą.
Rinkos pamatus galima rasti griuvėsiuose, kurių centre tebėra unikalios gerai išsilaikiusios mozaikinės grindys, datuojamos III a. Prieš Kristų.
Šalia turgaus yra neįprasta akmens plokštė su grioveliais - tai yra senoviniai kontroliniai svarstyklės. Čia buvo nuleisti bronziniai indai su skysčiu ir jie atrodė taip, kad pilamo skysčio kraštas sutaptų su įdubimo kraštu.
Antikvarinės vonios - terminai taip pat atrodo neįprasti ir iškart patraukia dėmesį. Dabar iš jų liko tik kolonos, ant kurių kadaise buvo medinės grindys. Karštas oras cirkuliavo po grindimis, taip pat tarp sienų. Senovės vonių patalpose taip pat buvo išsaugoti mozaikinių grindų fragmentai, kurie taip pat yra daugiau nei 2,5 tūkstančio metų senumo.
Pati Dzeuso skulptūra stebina tuo, kad Dievas atrodo kaip paprasčiausias žmogus, neišdavęs savo didybės. Tik erelių skulptūros šonuose rodo, kad šis žmogus yra ne kas kitas, o svarbiausias graikų dievas. Antikiniame amfiteatre vis dar vyksta muzikos ir teatro festivaliai. O nuo stadiono, kaip ir prieš 2500 metų, olimpiniai maratono bėgikai vis dar pradeda savo lenktynes.