Ar Jūs Bendravote Slavų Kalba Viduramžių Europoje? - Alternatyvus Vaizdas

Ar Jūs Bendravote Slavų Kalba Viduramžių Europoje? - Alternatyvus Vaizdas
Ar Jūs Bendravote Slavų Kalba Viduramžių Europoje? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Ar Jūs Bendravote Slavų Kalba Viduramžių Europoje? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Ar Jūs Bendravote Slavų Kalba Viduramžių Europoje? - Alternatyvus Vaizdas
Video: PROFESIONALŲ ŽAIDIMAS. Kas yra sąmonė? 1 filmas 2024, Liepa
Anonim

Kaip žmonės bendravo tarpusavyje, pavyzdžiui, Vakarų Europoje XI – XV amžiuje? Kokia kalba ar kalbos? Didžioji dauguma Vakarų Europos gyventojų nemokėjo graikų ar hebrajų kalbos. Lotynų kalba buvo nereikšmingos raštininkų mažumos nuosavybė. Tradicinė istorija sako, kad iki to laiko nebebuvo vulgarių lotynų ir seniai. Šiuolaikinių Europos kalbų dar nebuvo (jos susiformavo XVI – XVII a.).

Elzaso valstijoje, Kolmario vienuolyne, lotynų, hebrajų ir graikų kalbomis padarytas liūdnas užrašas ant sienos, kuriame pasakojama apie 3500 gyventojų mirties šiame mieste 1541 m. Istoriją. Kas Elzase kada nors kalbėjo šiomis kalbomis? Kuriems parapijiečiams skirtas šis užrašas, padarytas XVII a.

- „Salik.biz“

Šiuolaikinis vokiečių kalbininkas F. Starkas (F. Starkas. Faszination Deutsch. Langen / Müller. München, 1993) tvirtina, kad Europos verslo kalba nuo Londono iki Rygos nuo XV a. Vidurio buvo Hanzos sąjungos kalba - „Vidurio žemoji vokiečių kalba“, kurią vėliau pakeitė kita kalba. - reformatoriaus M. Lutherio „aukštoji vokiečių kalba“.

Tačiau Dieteris Forte („Thomasas Münzeris ir Martinas Lutheris arba apskaitos pradžia“, Bazelis, 1970 m.), Remdamasis dokumentais, tiesiogiai sako, kad 19 metų Ispanijos karalius Carlosas I, būsimasis Šventosios Romos imperatorius Karolis V iš Habsburgo ir jo dėdė Frederickas iš Saksonijos, kai jie pirmą kartą susitiko 1519 m., bendra kalba nebuvo vokiečių, ispanų ar prancūzų. Ir ne lotynų kalba. Kuris tada?

Tuo pačiu metu tas pats Karlas suaugęs jau laikomas poliglotu, priskirdamas jam tokį sparnuotą teiginį apie Europos kalbas: „Su Dievu aš kalbėčiau ispaniškai, su vyrais - prancūziškai, su moterimis - itališkai, su draugais - Vokiečių kalba, su žąsimis - lenkų kalba, su žirgais - vengrų kalba, su velniais - čekų kalba.

Šiame teiginyje yra labai įdomios informacijos. Pirmiausia Karlas mini tokią izoliuotą kalbą Europoje kaip vengrų, visiškai ignoruodamas anglų kalbą. Antra, Karlas jaučia skirtumą tarp glaudžiai susijusių slavų kalbų - lenkų ir čekų. Ir jei jūs manote, kad pagal vengrų kalbą Europoje net XVIII a. suprato slovakų kalbą, tada Charlesas V paprastai pasirodo esąs subtilus slavistas! (Žr., Pavyzdžiui, „Encyclopedia Britannica“, 1771, v. 2, „Kalba“. Tuometinės Vengrijos, kurios sostinė buvo Pressburgas, dabar Bratislava, gyventojai daugiausia buvo slavų.)

Ši enciklopedija pateikia nuostabią savo ir ankstesnių laikų kalbų kalbinę analizę.

Dabartinės romanų kalbos - prancūzų ir italų - yra nurodomos barbarų gotika (gotika), tik „paverčiamos lotynų kalba“, ir sakoma apie jų visišką analogiją su gotika.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Tačiau enciklopedija „Britannica“ispanų kalbą (Castellano) vadina praktiškai gryna lotynų kalba, priešindama ją „barbariškoms“prancūzų ir italų kalboms. (Įdomu, ar šiuolaikiniai kalbininkai apie tai žino?).

Apie vokiečių kalbą ar apie kitas germanų grupės kalbas, kurios šiandien laikomos susijusiomis su gotika, ypač apie bet kokius santykius tarp anglų ir gotų XVIII amžiaus pabaigos enciklopedijoje. kalba apskritai.

Ši enciklopedija mano, kad jos pačios anglų kalba yra sintetinė, apimanti ir graikų, ir lotynų, ir ankstesnę anglosaksų kalbą (tuo tarpu visiškai nepaisoma ryšio su saksų vokiečių tarme, kuri jau egzistavo nuo XVI amžiaus pradžios!).

Tuo tarpu šiuolaikinėje anglų kalboje yra aiškiai matomi du leksiniai sluoksniai, apimantys, atėmus vėlesnius tarptautinius žodžius, 90% žodyno: maždaug du trečdaliai yra žodžiai su ta pačia šaknimi su baltų-slavų-germanų kalbomis, turintys aiškiai susietą fonetiką ir semantiką, o trečdalis - taip pat žodžiai, kurie turi tas pačias šaknis su baltų-slavų-germanų kalbomis, tačiau viduramžių romanizavimas („romanizavimas“).

Kiekvienas gali tai patikrinti atidaręs anglų kalbos žodyną. Pavyzdžiui, be išimties visi žodžiai, egzistavę XVII a. ir prasidedantis angliškai su W, priklauso pirmajai tiesioginių šaknų santykių su baltų-slavų ir germanų kolegomis grupei, ir jiems, esant pageidavimui, nėra sunku rasti atitiktį kuria nors iš šios grupės kalbų. Visi žodžiai, prasidedantys raide V, „priešingai“yra „romanizuoti“.

Viduramžių Europos romanizavimas buvo universalus. Čia yra tipiškas pavyzdys iš vokiečių kalbos. Ne vienas stiprus konjuguotas veiksmažodis (t. Y. Laikomas gimtąja vokiečių kalba) prasideda žodžiu P, nors yra daug jų, prasidedančių F arba Pf.

Čia yra ryškus italų kalbos pavyzdys. Pieno ir folto sinonimai, reiškiantys „pilnas“, atspindi du tos pačios šaltinės kalbos tarmes su baltų-slavų-germanų šaknimis p (o) l: pirmasis iš graikų-romėnų tarmės, antrasis - iš germanų.

Tas pats pasakytina ir apie lotynų kalbą. Žodžiai „sudėtingas“ir „konfliktas“šiandien suvokiami kaip visiškai skirtingi ir nepriklausomi. Tačiau abu yra pagrįsti baltų-slavų-germanų šaknimis pl (e) h (plg. Pynimas). Atsižvelgiant į priešdėlį co (n) - atitinkantį slavų c (o) -, abu abstraktūs lotyniški žodžiai grįžta į pradinę konkrečią rezginio reikšmę. Ir tokių pavyzdžių yra daug.

Aukščiau pateiktame pavyzdyje susekama ta pati fonetinė lygiagreti p / f, kuri buvo parodyta italų ir vokiečių kalbų pavyzdžiuose. Tai tiesiogiai rodo, kad lotynų, vokiečių ir italų kalbomis atsispindi ta pati fonetinė nuotrauka.

Kada ir kodėl „Viešpats supainiojo kalbas“? Bendrosios Europos kalbos stratifikacija prasidėjo ne po Konstantinopolio griūties, bet daug anksčiau: visuotiniu atvėsimu ir maru XIV amžiuje. Ne tiek kai kurių gyventojų grupių izoliacija, kiek skorbutas, kuris buvo šaltojo snapo pasekmė, dramatiškai pakeitė fonetinį Europos vaizdą.

Kūdikiai, kurių dantys iškrito, neturėdami laiko augti, negalėjo fiziškai ištarti dantų garsų, o likusį jų balso aparatą buvo priversti atstatyti, kad daugiau ar mažiau suprastų paprasčiausių žodžių tarimą. Tai yra ryškių fonetinių pokyčių toje vietoje, kur siautėjo skorbutas, priežastis!

D, t, „th“, s, z garsai iškrito su dantimis, o dantenos ir liežuvis, patinę nuo skorbuto, negalėjo ištarti dviejų priebalsių susitraukimų. Tai numanomai įrodo prancūzų cirkonfleksai virš balsių. Be Prancūzijos teritorijos, fonetika labai nukentėjo Britų salose, Žemutinėje Vokietijoje ir iš dalies Lenkijoje („psekanie“). Kur nebuvo skorbuto, fonetika nenukentėjo - tai Rusija, Baltijos šalys, Ukraina, Slovakija, Jugoslavija, Rumunija, Italija ir toliau į pietus.

Dažniausios kalbos XVIII a. Enciklopedijoje „Britannica“įvardijamos dvi: arabų ir slavų, į kurias įeina ne tik dabartinės slavų grupės kalbos (įskaitant „vengrų“= slovakų), bet ir korintiečių (karintiji). Tačiau tai nenuostabu: Peloponeso pusiasalio gyventojai kalbėjo slavų kalba - makedonų tarme.

Labiausiai cituojamoje „Britannica“enciklopedijoje garsas „s“žodžio pradžioje ir viduryje vis tiek perduodamas ne įprastomis mažosiomis raidėmis „lotyniškos“raidės s, bet, pavyzdžiui, gotikine f, žodžio sėkmė užrašomas kaip fuksis. Šiuo atveju baigiamųjų žodžių tarimas angliškai atitinka rusų kalbos fonetiką: enciklopedijoje pateikiami du skirtingi žodžio tarimai, kaip ir cituojamoje Šekspyro frazėje „Cicero buvo toks iškalbingas kaip Demosthenes“, kur pirmasis yra perrašytas kaip afs (skaito „es iškalbingas“), o antrasis., prieš tariant priebalsį, balsis, kaip ir rusų kalba, yra ištariamas az (skaityti maždaug kaip „ez Demosphinz“).

Romos katalikų bažnyčios, ypač Turso katedros, dokumentai liudija, kad didžioji dalis gyventojų, pavyzdžiui, Italija (ir tas pats Elzasas) prieš XVI a. kalbėjo Rustic Romano, kurio metu katedra rekomendavo pamokslus, nes parapijiečiai nesuprato knygos lotyniškai.

Kas yra „Rustico Romano“? Tai nėra vulgarus lotynų kalba, kitaip jis būtų parašytas! Viena vertus, „Rustico“yra vandalų kalba, baltų ir slavų kalba, kurios žodynas visų pirma pateiktas Mauro Orbini knygoje, išleistoje 1606 m. („Origine de gli Slavi“ir „progresso dell Imperio loro di Mauro Orbini“R. In Pesaro appresso) Gier. Concordia, MDCVI). Yra žinoma, kad žodis rustica viduramžiais reiškė ne tik šiurkščią, kaimišką, bet ir odinę (maroko, tai yra persų ar rusų gamybos) įrišimą. Šiandien kaimietiška kalba yra kroatų.

Kita vertus, tradicinėje istoriografijoje sakoma, kad Šiaurės Italija (ir visų pirma Toskanos provincija) VII – IV a. Pr. apgyvendinti etruskai (kitaip - tuskai), kurių kultūra turėjo didžiulį poveikį „senovės romėnams“. Tačiau švedų kalba tysk reiškia vokiečių kalbą, džiutas reiškia danų kalbą, o rysk reiškia rusų kalbą. „Tyski“arba „džiuto ryski“, jie taip pat yra Libijos ir Ptolemėjaus „Arsi-etae“- tai legendiniai etruskai, pagal kilmę - baltų-slavų ir vokiečių.

Lotynų knygoje yra posakis - „Etruscan non legatur“(„Etruskų kalba nėra skaitoma“). Bet XIX amžiaus viduryje. F. Volansky (Tadeu? Vo? Ansky)? A. Čertkovas, nepriklausomai vienas nuo kito, perskaitė dešimtis etruskų užrašų, naudodamas šiuolaikines slavų kalbas.

Pavyzdžiui, etruskų užrašas ant dvipusio kameros, kurį 1827 m. Atrado Ulrichas Friedrichas Koppas (UF Kopp. „De varia ratione Inscripes interpretandi obscuras“) skelbia: „Aš? W, CABAWΘ, A AΞNHI -? KΛI E? ΛA = CA, IδyT OΣ TARTAROU SKOTIN “rusų kalba yra aiškus:„ Jahvė, Sabaoth, Adonei - jai! (Senoji rusų kalba „tikrai“) - jei jie prie jo žievės (ty yra apvogti), jie eina į galvijų raugą “. Iš šio užrašo matyti ir tai, kad nėra graikų ir slavų raštų skirtumų.

Trumpas ir išraiškingas užrašas ant molinio rutulio, vaizduojančio muselę (collection de Minices, Fermo. T. Mommsen. Unteritalische Dialecte. 1851): IEPEKΛEuΣ ΣKΛABENΣII, ς. e. "Hercules Sclavensius, dar žinomas kaip Jaroslavas Slavyanskis."

Pietų Europoje originalioji baltų-slavų-germanų (žemyno arijų) kalba (dar žinoma kaip etruskų-vandalų Rustico) patyrė reikšmingų žodyno ir fonetikos pokyčių, kuriuos veikė judeo-helenų (Viduržemio Koinų) kalba, dėl kurių, visų pirma, būdingas garsų b ir v neatskiriamumas, taip pat dažnas l ir r maišymas. Taip susiformavo romėnų (ladinų) tarmė, t. Rustico Romano, kurio pagrindu XIV a. buvo lotynų kalba.

Taigi „Rustico Romano“yra graikų-romėnų atšaka iš tos pačios bendros Europos arijų (baltų-slavų-germanų) kalbos. Grego vardu (t. Y. Graikiškai!) Ją Portugalijos „Conquista“pirmoji banga atgabeno į Braziliją, kur ji taip pat buvo XVII a. Katekizmas šia kalba buvo mokomas Tupi-Guarani indėnų, nes jie tai suprato (o XVII a. Portugalų kalba - ne!). Didžioji dalis „Rustico Romano“įpėdinių išlieka šiuolaikine rumunų kalba.

Akivaizdu, kad būtent po Konstantinopolio žlugimo 1453 m. Vakarų Europa atitrūko nuo Bizantijos ir joje prasidėjo nuolatinė lotyniškumas, o nuo XVI a. prasidėjo intensyvus nacionalinių kalbų kūrimo procesas.

Nepaisant daugybės tarmių, susiformavusių post-chum laikais XIV – XV a. ir tapo šiuolaikinių Europos kalbų prototipais, iki XVI a. greičiausiai Rustico (o ne „vulgarioji lotynų kalba!“) išliko įprasta šnekamąja kalba Europoje.

Iš tikrųjų net 1710 m. Švedijos karalius Karlas XII, kurį savo rezidencijoje Benderyje apgulė turkų janiros, priėjo prie jų ant barikadų ir savo ugninga kalba (apie vertėją nėra nė žodžio!) Per 15 minučių įtikino juos pereiti į savo pusę. Kokia kalba?

Iki šiol buvo kalbama apie žodinį bendravimą. Tačiau vienas iš lemiamų civilizacijos veiksnių XI – XV a. buvo laiškų rašymo formavimas. Prisiminkime, kad pažodinis rašymas, priešingai nei piktografinis, yra rašytinis žodinės kalbos atspindys. (Hieroglifai jokiu būdu neperduoda žodinės kalbos.)

Tiesioginis požymis, kad pažodinis rašymas pirmą kartą atsirado tik XI amžiaus pabaigoje. dovanoja W. Shakespeare'ą (59 sonetas):

Sonetas lix

Jei nėra nieko naujo, bet tai, kas yra

Kaip anksčiau buvo sumuštos mūsų smegenys, Kurie, ieškodami išradimo, netenkina

Antroji buvusio vaiko našta!

O, tas įrašas galėtų žiūrėti atgal, Net iš penkių šimtų saulės kursų

Parodyk man savo atvaizdą kokioje senovinėje knygoje, Kadangi iš pradžių buvo imtasi proto!

Kad pamatyčiau, ką galėtų pasakyti senasis pasaulis

Šiam kompozicijos nuostabumui;

Nesvarbu, ar esame pataisyti, ar geriau jie, Ar revoliucija bus ta pati.

O, esu tikras, buvusių dienų sąmojis

Baisiausiems asmenims jie pagyrė žavintį.

1640 m. Leidime aštuntoji eilutė yra dar kategoriškesnė: „Kadangi aš iš pradžių buvau padaręs mano miną!“

Artimiausias originalui yra Sergejaus Stepanovo vertimas:

Jei kas yra, viskas buvo ir ilgą laiką

Ir po saule nėra nieko naujo

Ir protui duota klysti,

Vėl pagimdė tą patį vaisių

Tegul atmintis būna pilka

Penkis šimtus metų jis įsiskverbs žvilgsniu, Kur pirmoje originalo knygoje

Parodykite savo išvaizdą modeliu.

Pažvelgsiu, kaip jie rašė nuo neatmenamų laikų, Tapydamas tokį grožį, -

Kas rašo geriau, mes ar jie?

O gal laikai pasikeitė veltui?

Bet aš žinau: jie beveik nebuvo prastesni

Originalus mano originalas

Ne mažiau išraiškingi yra garsaus antikos ir lotynų kalbos tyrinėtojo Lorenzo Valla (1407–1457) liudijimai, kurie subtiliais kalbiniais ir psichologiniais pastebėjimais įrodė garsiosios „Konstantino dovanos“klastotę savo garsiajame veikale „Dėl lotynų kalbos grožio“. XV amžiaus viduryje L. Valla teigė, kad „mano knygos labiau vertina lotynų kalbą nei bet kas, kas daugiau nei 600 metų buvo parašyta gramatikos, retorikos, civilinės ir kanonų teisės bei žodžių prasmės prasme“[Barozzi L., e Sabbadini R. Studi sul Panormita ir sul Valla. Firenze, 1891. P.4].

Čia reikėtų paaiškinti, kad tuo metu, kai L. Valla rašė šias eilutes, Florencijos istorija jau buvo dirbtinai pailginta maždaug 260 metų dėl „Bizantijos kronikų“, kurią į Florenciją 1438 m. Atnešė Gemist Pleton. Reikšminga tai, kad L. Valla neužsimena nė vieno didžiojo Dantės žodžio, kurį šiandien visi laiko italų kalbos kūrėju ir literatūrinės lotynų kalbos klasika. (Greičiausiai Dante dar nebuvo gimusi tuo metu, kai Valla rašė savo datas, tačiau tai yra atskiras pokalbis.)

Tai, kad lotyniška abėcėlė buvo sukurta vėliau nei graikų raidė, dabar niekas neabejoja. Tačiau lyginant vadinamąjį. archajiška lotynų kalba, tradiciškai datuojama VI a. Pr e., ir klasikinė lotynų kalba, priskiriama I a. pr. Kr. e., t.y. Praėjus 500 metų, archajiškos monumentaliosios lotyniškos, o ne klasikinės, grafinis dizainas labiau artėja prie šiuolaikinio. Abiejų Lotynų abėcėlės variantų paveikslėlį galite rasti bet kuriame kalbiniame žodyne.

Pagal tradicinę chronologiją paaiškėja, kad lotyniškas raštas pirmiausia pablogėjo nuo archajiško iki klasikinio, o vėliau, Renesanso metu, vėl priartėjo prie pradinės formos. Pagal nurodytą koncepciją tokio nepateisinamo reiškinio nėra.

Lyginant lotynų kalbą su šiuolaikinėmis kalbomis, taip pat būtina atkreipti dėmesį į tai, kad viduramžių viduramžių lotynų kalbos inflektualinė struktūra beveik visiškai sutampa su posakių ir posakių sistema rusų kalba. Jį taip pat paveldi šiuolaikinė italų kalba.

Tas pats pasakytina ir apie kitas slavų kalbas, išskyrus bulgarų kalbą, ir lietuvių kalbą. Kitose Europos kalbose posūkio sistema yra sunaikinta tam tikru ar kitu laipsniu, o jose posūkių vaidmenį vaidina tarnybiniai žodžiai - prielinksniai. Baigtos bylos baigtos anglų, prancūzų ir skandinavų kalbomis.

Tai yra tiesioginė lotyniškumo pasekmė, nes graikų-romėnų baltų-slavų-germanų kalbų tarimas, kuriam įtakos turėjo judėjų-helenų kalba, užrašyta lotynų kalba, labai skyrėsi nuo baltų-slavų. Abipusis rašytinės lotyniškos formos galūnių balsių balsių prieštaravimas oficialioje Romos katalikų kalboje ir šnekamojoje kalboje, suprantama, trukdė abipusiam supratimui.

Dėl to tose moderniosiose kalbose, kurių gimtosios tautos gyveno konfesinės schizmos ir vėlesnių tarpsnių susirėmimų regionuose, išnyko galūnės - t. Vakarų ir Šiaurės Vakarų Europoje bei Balkanuose. Būdinga, kad tarpinis posūkių suirimo proceso etapas užfiksuotas tiksliai šiuolaikine vokiečių kalba.

Iš to paaiškėja ir tikėtina geografinė lotynų kilmės vieta - Iberijos pusiasalis ir Pietų Prancūzija, ir tikėtinas lotyniškų raštų atsiradimo laikas (ne anksčiau kaip XIII a.) - iš pradžių gotikinio laiško (šrifto) formatu, redaguotu jau XIV amžiuje, greičiausiai Stefanas Permskis. Lotynų kalba yra iš esmės pirmasis dirbtinai sukurtas kalbos konstruktorius.

Tiesą sakant, lotynų kilmės istoriją, atvirkščiai, pakartojo L. Zamenhofas, kuris 1887 m. Sukūrė dirbtinę esperanto kalbą, pagrįstą romanų kalbomis („atkurta lotynų kalba“), bet turinčiomis germanų ir slavų elementus.

Tradicinis požiūris į šiuolaikinės Europos civilizacijos kalbų raidą, kuriam pritaria dauguma kalbininkų, yra tas, kad visos jos iškeliamos atliekant įvairius palyginimus ir rekonstrukcijas, kad būtų sukurta tam tikra viena indoeuropiečių proto kalba. Taigi, kalbų medis yra pastatytas remiantis gyvomis ir negyvomis šakomis, bandant atkurti bendrą šaknį, paslėptą amžių storyje.

Tuo pat metu priežastis, kurios sukelia šį ar tą kalbos medžio išsišakojimą, kalbininkai ieško istoriniuose įvykiuose, laikydamiesi tradicinės chronologijos. Kartais jie netgi nurodo ne tik laiką, bet ir vietą, nuo kurios prasidėjo indoeuropiečių protakų padalijimas - Belovežo vaivados Baltarusijoje.

Ypač mėgstamas šių kalbininkų argumentas yra „senovės“sanskritas, kurio koncepcija atsirado tik XVII a. Čia tiesiog pažymėsime, kad, pavyzdžiui, ispanų kalba San Escrito reiškia „šventasis Raštas“. Taigi sanskritas yra viduramžių misionierių produktas ir nieko daugiau.

Kitas požiūris, kurį sukūrė daugiausia italų kalbininkai, yra kelių originalių kalbų centrų ir savarankiškai besivystančių kalbos „krūmų“postulacija. Tai nenuostabu, nes kitu atveju italų kalbininkai, laikydamiesi 1771 m. Enciklopedijos „Britannica“, turės pripažinti, kad jų gimtąja kalba iš tikrųjų yra glaudžiai susijusi su „barbariška“gotika, t. Baltų-slavų-germanų.

Kaip pavyzdį paminėkime visiškai priešingas minėtų dviejų teorijų šalininkų nuomones apie baltų kalbų grupės, kuriai dabar priklauso lietuvių ir latvių kalbos, kilmę.

Vienos (Nostratinės) kalbos šalininkai baltų kalbas laiko archajiškiausiomis, išlaikydami didžiausią giminystę indoeuropiečių proto kalbai. Priešingas požiūris į juos žvelgia kaip į nereikšmingus, atsirandančius ties šiaurine dviejų nepriklausomų vakarų (Europos) ir rytų (Eurazijos) kalbų šeimų sąveikos siena. Europos kalbų šeima nurodo romanų kalbų grupę, kuri, kaip manoma, kilo iš lotynų kalbos.

Įdomu pastebėti, kad laikantis šio požiūrio, graikų kalba yra ta pati kraštutinė kalba pietinėje sienoje tarp šių sąlyginių kalbų šeimų. Tačiau tarp graikų ir baltų kalbų yra esminis skirtumas: šiuolaikinė graikų kalba iš tikrųjų yra kraštutinė, daugiausia izoliuota kalba, įgyta XV a. sukryžiavus pirmiausia judeo-helenų (semitų) ir arijų (baltų-slavų-germanų) kalbas.

Priešingai, baltų kalbos išlaiko ir bendrą leksikos fondą, ir tiesiogines fonetines atitikmes tiek su slavų, tiek su germanų ir romanų kalbomis, bet jokiu būdu ne su judeo-helenų kalbomis. Čia taip pat reikėtų pažymėti, kad ir graikų kalba daugelis „senovės graikų“šaknų yra ne tik įprasti indoeuropiečiai, bet ir baltų-slavų-germanų.

Lingvistikos šaka - etimologija - nagrinėja žodyną sudarančių žodžių, tai yra, kalbos žodyno, kilmę. Laikydamiesi tradicinės chronologijos, etimologija iš tikrųjų yra euristinis mokslas, ir šia prasme ją galima palyginti su archeologija, nes vienintelis patikimas kriterijus yra rašytinė žodžio fiksacija. Šiuo atveju kalbininkai, žinoma, vadovaujasi sveiku protu ir elgiasi palygindami.

Tačiau „senovės“rašytinių paminklų, kurie neturi savo įrašymo datos, pasimatymai yra labai sunkus dalykas ir gali sukelti rimtų klaidų ne tik chronologijoje, bet ir kalbotyroje. Pakanka paminėti, kad kriminalistika, siekdama sudaryti pažintį net su šiuolaikiniais rašytiniais šaltiniais, ne tik naudoja daugybę instrumentinių metodų, bet ir remiasi statistiškai patikima ir nepriklausomai datuota duomenų baze, kad palygintų dokumentus. Senovės rašytiniuose šaltiniuose tokios duomenų bazės tiesiog nėra.

XX amžiaus 50-aisiais M. Swadešas sukūrė naują kalbotyros kryptį - glottochronologiją. Glottochronologija yra lyginamosios-istorinės kalbotyros sritis, susijusi su kalbinių pokyčių greičio nustatymu ir, remiantis tuo, giminingų kalbų atskyrimo laiko bei jų artumo laipsnio nustatymu. Tokie tyrimai atliekami remiantis statistine žodyno analize (leksikostatistika).

Tuo pat metu daroma prielaida, kad glottochronologinis metodas, palyginti su palyginti neseniai išsiskyrusiomis kalbomis (pagal tradicinę chronologiją Naujame amžiuje), suteikia sisteminę klaidą artėjant prie mūsų laiko. Tačiau kalbant apie baltų-slavų kalbos dalijimąsi, glottochronologiniai skaičiavimai suteikia gana stabilią ribą - XII a.

Kita vertus, „baltų“ir „slavų“kalbų sritys Rytų Europoje pagal toponimiką (vietovių pavadinimus) ir hidronimus (rezervuarų pavadinimus) XIV amžiuje tradicinėje chronologijoje praktiškai sutampa. Tai yra dar vienas įrodymas, kad XIV amžiuje egzistavo baltų ir slavų kalbinė bendruomenė. Tuo pačiu metu beveik visi kalbininkai, išskyrus galbūt čekų mokslininką V. Maheką, germanų kalbas laiko atskirtomis nuo baltų ir slavų kalbų bent tūkstantmečiu anksčiau. Tai yra kalbinės klaidos iš tradicinės chronologijos.

Pats „medžio“modelis (matematikos kalba jis vadinamas Bethe grotelėmis) nėra pakankamai tinkamas kalbos raidos procesui apibūdinti, nes jis neapima grįžtamojo ryšio ir daro prielaidą, kad atskirtos kalbos toliau vystosi nepriklausomai viena nuo kitos. Šis ribinis atvejis gali būti įgyvendintas tik visiškai išgyvenant vienos gyventojų dalies izoliaciją nuo kitos per visą gyvenimą, bent jau kelioms kartoms.

Nesant žiniasklaidos, tai įmanoma tik dėl geografinės izoliacijos dėl globalios stichinės nelaimės - pavyzdžiui, potvynio, žemynų padalijimo, staigių klimato pokyčių, pasaulinės epidemijos ir kt. Tačiau tai yra gana reti įvykiai net tradicinės chronologijos požiūriu. Be to, net Eurazijos ir Amerikos padalijimas Beringo sąsiauriu visiškai nesunaikino kalbinio ryšio, pavyzdžiui, japonų kalbos ir kai kurių indėnų genčių kalbų.

Kita vertus, nesant globalių kataklizmų, keitimasis informacija nuolat vyksta ir kalbų, ir tarpdislektinių ryšių lygiu, ir tarp kalbų. Sprendžiant iš Biblijos ir įvairių epų, žmonijos atmintyje įvyko ne daugiau kaip dvi globalios katastrofos, kurios atsispindi, pavyzdžiui, Biblijos legendose apie potvynį ir babiloniečių kalbų painiavą.

Atkreipkime skaitytojų dėmesį, kad šios dvi legendos rodo esminį abiejų nelaimių rezultatų skirtumą informaciniu požiūriu. Potvynio padarinys buvo izoliuota gyventojų grupė (Nojaus arkos šeima), kalbanti ta pačia kalba. Babilonijos pandemoniumas kalba apie staigų skirtingų gyventojų dalių nesusipratimą, kurį sukėlė smarkiai skirtingų kalbų sistemų susidūrimas, kuris galėjo pasireikšti tik tada, kai buvo suvienytos skirtingos gyventojų dalys. Kitaip tariant, pirmasis kataklizmas buvo analitinis, o antrasis - sintetinis. Todėl visi „revoliuciniai“kalbos pokyčiai gali būti modeliuojami remiantis tik dviem minėtais kataklizmais. Todėl tinkamas kalbos modelis turėtų būti bent grafikas,geba atspindėti grįžtamojo ryšio sistemą ir jokiu būdu nėra Bethe grotelių „medis“. Ateities kalbotyra negali išsiversti be tokios matematikos šakos kaip topologija.

Tradicinės chronologijos rėmuose yra žymiai labiau įsivaizduojamų „revoliucinių“pokyčių ir jie yra vietinio pobūdžio - pavyzdžiui, „puikus viduramžių anglų balsių poslinkis“, kuris priskiriamas XII a., Kai visa balsių struktūra tariamai pasikeitė be natūralios priežasties, ir tik Britų salų gyventojų kalba. O maždaug po 300 - 400 metų, XVI a. taip pat senoji sistema buvo praktiškai atkurta „revoliuciniu būdu“. Tuo pat metu tariamai Graikijoje, kuri buvo gana nutolusi nuo Britanijos, vyko dar viena „revoliucija“. Itazizmas, kai kelios balsės vienu metu išsigimė į vieną garsą „i“, o tai sukėlė siaubingą rašybos neatitikimą šiuolaikinėje „šiuolaikinėje graikų“kalboje, kur galima suskaičiuoti iki 5 vieno žodžio rašybos.

Abi šios tariamos „revoliucijos“kilo dėl vienos priežasties - nes lotyniška abėcėlė nebuvo tinkama vienareikšmiškai perduoti bet kurios Europos kalbos garsinės kompozicijos. Bet kuri Europos rašytinė kalba, pagrįsta lotyniška abėcėle, yra priversta perduoti savo fonetiką, naudodama įvairius raidžių derinius, kurie skirtingomis kalbomis dažnai atspindi visiškai skirtingus garsus (pavyzdžiui, ch) ir (arba) įvairius diakritinius ženklus. Ir, kita vertus, tas pats garsas, pavyzdžiui, k perduodamas visiškai skirtingomis raidėmis C, K ir Q.

Kaip pavyzdį pateiksime grupinės dažnio analizės rezultatą (raidžių atsiradimo dažnį tekste) paprasčiausia fonetine italų kalba, turint omenyje, kad italų kalba yra neginčijama tradicinė lotynų kalbos paveldėtoja.

Italų kalboje yra 4 raidžių grupės, perteikiančios balsių garsus, skirtingos jų formavimo būdu: a, e, i, (o + u) ir 5 skirtingos priebalsių grupės: skambus (r + l), nosinis (m + n), alveolinis (d) + t), labialinė (b, v, p, f, skiemens neturintis u) ir užpakalinė kalbinė dalis, atsispindinti raidėmis s, c, g, h, z, q, taip pat raidžių kombinacijomis sc, ch, gh. Raidžių dažnis, perteikiantis šių aiškiai apibrėžtų grupių garsus (neatsižvelgiant į tarpus tarp žodžių), yra praktiškai pastovus ir svyruoja per 0,111 + 0,010. Tai yra bet kuriai kalbai būdingos vidinės harmonijos apraiška, vienodai stengiantis išnaudoti visas žmogaus kalbos aparato galimybes.

Tuo pačiu metu likusioms lotynų abėcėlės raidėms italų kalboje būdingas grupės dažnis, beveik lygus nuliui: J, K, X, W, Y. „Papildomų raidžių“grupė tiesiog atspindi Lotynų Amerikos abėcėlės dirbtinumą. (Kalbant apie italų kalbą, slavų abėcėlė, ypač jos versija serbų kalba, būtų daug labiau fonetinė.)

„Vidurinis graikų Itacizmas“ir „Didysis anglų poslinkis“atsirado dėl lotyniškos abėcėlės įvedimo būtent graikų, angliškų ar kitų žodžių lotyniškose raidėse. Kaip pavyzdį tiems, kurie moka anglų kalbą, siūlome savarankiškai tarti „graikišką“ftizę „vartojimas“ir viduriavimą „viduriavimas“.

Arba paimkime garsųjį lotynišką rotacizmą, kai tariamai staigus garsas z (istorine prasme) virto r. Be to, romanų kalbomis jis kirto visur, bet germanų kalbomis ne visada, ne visur ir ne nuosekliai: plg. Vokiečių kalba Hase "kiškis" ir eng. kiškis, tai. Eizenas „geležis“ir eng. geležis, bet kvaila. karas „buvo“angliškai. buvo.

Garsai z ir r iš esmės skiriasi pagal jų formavimo pobūdį. Kokias įmanomas fonetines priežastis, lemiančias normaliai išvystytą kalbos aparatą, gali sukelti toks nenatūralus poslinkis?

Tačiau skorbuto metu priekinių kalbų dantų garsai yra priversti imituoti gerklės garsus. O gomurio gerklės („ukrainiečių, graikų“) g ir vokiečių-prancūzų nendrių („sudegintos“) r fonetine prasme yra labai artimos.

Europos kalbų visumos analizė rodo, kad r pasirodymas yra susijęs būtent su gomurio g nestabilumu ir jokiu būdu ne su z, kuris pats yra gomurio g gumos evoliucinio virsmo produktas (palyginkime, pavyzdžiui, anglų geltonąją, prancūzų jaune, čekų kalbą?). luty, itališkas giallo, latvių geležinkelis išlaikant pradinio garso sprogstamąjį pobūdį panašiuose geltonuose, vokiškuose geluose, švedų, norvegų gūluose ir graikiškose ksantose).

Todėl lotyniškas „rotacizmas“yra akivaizdi nesąmonė, siejama su tariama rašytinės lotynų kalbos „antika“, kai 312 m. Pr. Kr. Z raidė buvo nurodoma tvarka panaikinta kaip „nereikalinga“. (buvo „rotacizmas“!). Ir tada, po 300 metų, jie vėl pradėjo jį naudoti tik „graikiškiems“žodžiams rašyti.

Ši mitinė to paties pobūdžio istorija su dirbtinio atsiradimo istorija X, Y, J raidžių lotyniškoje abėcėlėje ir nereikalingų graikų raidžių bažnyčioje kirilicoje. Abi istorijos priklauso tam pačiam viduramžių abėcėlės formavimo laikotarpiui.

25 pagrindinių Europos kalbų imties analizė rodo, kad, pirma, visose Europos kalbose vyksta tie patys evoliuciniai fonetiniai procesai, nors ir skirtingais tempais, ir, antra, kad bendras Europos kalbų leksinis fondas (be suomių-ugrų, tiurkų ir kitų skolinių apskaita), ir šiandien yra apie 1000 raktinių žodžių (neįskaičiuojant XVII – XX amžių lotyniškų žodžių!), priklausančių maždaug 250 bendrų šaknų grupių.

Žodynas, paremtas šiomis šaknų grupėmis, apima beveik visas sąsajas, reikalingas visaverčiam bendravimui, visų pirma, visus veiksmažodžius ir būsenas. Todėl L. Zamenhofas galbūt neišrado esperanto kalbos: to būtų pakakę atgaivinti „Rustico“kalbą.

Išvaizda XVI amžiuje. žodynai patys savaime yra ne tik civilizacijos išsivystymo lygio įrodymas, bet ir tiesioginiai įrodymai apie tautinių kalbų formavimosi pradžią. Be to, tam tikrą sąvoką atspindinčio žodžio atsiradimo laikas žodyne tiesiogiai nurodo pačios sąvokos atsiradimo laiką.

Didysis Oksfordo žodynas („Webster“) yra puikus civilizacijos raidos šiuo atžvilgiu liudytojas.

Šiame žodyne žodžiai šalia tradicinio aiškinimo ir etimologijos pateikiami kartu nurodant datą, kada šis nurodyto pavidalo žodis pirmą kartą pasirodo rašytiniuose šaltiniuose.

Žodynas neabejotinai yra autoritetingas, ir daugelis jame pateiktų datų prieštarauja šiandien priimtai Pasaulio istorijos versijai. Štai kelios datos:

Almagestas - XIV a.

Antikvariniai - 1530 g

Arabų kalba - XIV a

Aritmetika - XV a.

Astrologija - XIV a

Astronomija - XIII a.

Rugpjūtis - 1664 g

Biblija - XIV a.

Bizantija - 1794 m

Cezaris - 1567 g

Katedra - XIV a.

Katalikas - XIV a

Keltų - 1590 m

Kinų - 1606 m

Kryžiuočiai - 1732 m

Olandas - XIV a

Išsilavinimas - 1531 m

Etruskų - 1706 m

„Gallic“- 1672 m

Vokiečių kalba - XIV a.

Aukso amžius - 1555 m

Gotika - 1591 m

Istorija - XIV a.

Iberų kalba - 1601 m

Indijos - XIV a

Geležies amžius - 1879 m

Koranas - 1615 m

Mogulis - 1588 m

Mongolai - 1698 m

Musulmonas - 1615 m

Stačiatikiai - XV a

Filosofija - XIV a

Platoniškas - 1533 m

Piramidė - 1549 m

Renesansas - 1845 m

Romas - XIV amžius.

Romėnų teisė - 1660 m

Rusų kalba - 1538 m

Ispanų kalba - XV a.

Švedų - 1605 m

Totoriai - XIV a

Troja - XIV amžius.

Turkų kalba - 1545 m

Zodiakas - XIV a

Aiškiai matyti, kad visas „antikos“ciklas angliškai pasirodo XVI amžiaus viduryje, taip pat pati antikos samprata, pavyzdžiui, Cezaris 1567 m., O rugpjūtis 1664 m.

Tuo pat metu britų negalima vadinti tauta, abejinga pasaulio istorijai. Priešingai, būtent anglai pirmieji pradėjo tirti antikos mokslą. 1555 m. Atsiradusi Aukso amžiaus (Aukso amžiaus) samprata, kertinė visos klasikinės antikos samprata - Virgilas, Ovidijus, Hesiodas, Homeras, Pindaras rodo, kad šie autoriai anksčiau nebuvo žinomi britams.

Su islamu susijusios sąvokos atsiranda XVII a. Piramidės sąvoka atsirado XVI amžiaus viduryje.

Pirmasis astronominis Ptolemėjo Almagest'o katalogas, kuris buvo šiuolaikinės chronologijos pagrindas, tapo žinomas tik XIV amžiuje. Visa tai akivaizdžiai prieštarauja tradicinei istoriografijai.

Šiame žodyne yra daug daugiau proziškų, bet ne mažiau išraiškingų pačios anglų istorijos pavyzdžių.

Pavyzdžiui, gerai žinoma, kokia visuotinė meilė žirgams patinka Anglijoje ir kiek dėmesio žirgų veisimui skiriama Anglijoje. Derbis paprastai yra nacionalinis lobis. 1771 m. Enciklopedija „Britannica“ilgiausią straipsnį skiria ne kažkam, o žirgų viliojimo menui (2 v., „Farrier“). Tuo pat metu straipsnio įžangoje ypač pabrėžiama, kad tai yra pirmoji kompetentinga tuo metu egzistavusios veterinarinės informacijos apie arklius apžvalga. Jame taip pat minimas neraštingų raitelių, kurie dažnai sukramto arklius, kai jie yra batai, paplitimas.

Tačiau žodis „farrier“ne tik angliškai pasirodo, pasak Websterio, tik XV amžiuje jis taip pat yra pasiskolintas iš prancūzų ferro. Bet ši sąvoka reiškia kalvį, kuris žino, kaip batus arkliams - tai profesija, būtinai reikalinga jojimo sportui!

Ir čia vienas iš dviejų dalykų: arba prieš Henriką Tudorą Anglijoje apskritai nebuvo arklių, arba visi žirgai prieš tai buvo basi. Be to, pirmoji yra daug labiau tikėtina.

Dar vienas pavyzdys. Žodis kaltelis, žymintis dailidės ir metalo dirbinius, būtinus bet kuriam amatininkui, tame pačiame žodyne pasirodo tik XIV amžiuje!

Kokie Rogerio Bacono atradimai XIII a. Ar galime kalbėti, jei techninė kultūra buvo akmens amžiaus lygyje? (Beje, švedų ir norvegų kalbose primityvūs titnago įrankiai vadinami kisel ir tariami beveik taip pat kaip angliški kaltai …)

O britai galėjo iškirpti savo garsiąsias avis tik nuo XIV amžiaus, ir jos buvo primityvios, pagamintos iš vienos geležinės juostelės, žirklės (būtent tuo metu pasirodė žodis kirpimo įrankiui), o ne modernaus tipo žirklės, kurios Anglijoje tapo žinomos tik 15-ame. į.!

Tradicinė istoriografija sukuria anekdotinius dalykus su kalba. Pavyzdžiui, didžioji Dantė yra laikoma italų literatūrinės kalbos kūrėja, tačiau dėl kažkokių priežasčių po jo, Petrarcho ir Boccaccio, dar du šimtus metų visi kiti italų autoriai rašo tik lotynų kalba, o italų literatūrinė kalba kaip tokia formuojama remiantis Toskanos tarme (toscano volgare) tik XVII a. pradžia (Krusko akademijos žodynas. 1612 m.)

Yra žinoma, kad prancūzų kalba oficialia valstybine Prancūzijos kalba tapo 1539 m., O prieš tai lotynų kalba buvo tokia kalba. Bet Anglijoje, tariamai XII – XIV a. oficiali valstybinė kalba buvo prancūzų kalba, praėjus 400 metų iki jos įvedimo į pačios Prancūzijos valstybinę administraciją! Iš tikrųjų anglų kalba į oficialų verslą Britanijos salose įvedama tuo pačiu metu kaip ir prancūzų kalba Prancūzijoje - vadovaujant Henrikui VIII 1535 m.

Nuo XX amžiaus antrosios pusės. Amerikiečių pastangomis pirmiausia anglų kalba tvirtai užėmė pagrindinę tarptautinę kalbą.

Juokinga, kad būtent britai bendros „Europos civilizacijos“sąvoką iš Rustico perkėlė į savo - anglų. Jie (vieninteliai pasaulyje!) Mano, kad civilizuotas žmogus iš barbarų bet kurioje pasaulio vietoje išsiskiria būtent anglų kalbos žiniomis ir yra suglumę, sužinoję, kad tai ne visai tiesa …

Tradicinė istoriografija kalbotyros srityje yra tarsi nelaimingasis Michelis iš bevardžio vokiečių poeto eilėraščio, išspausdinto 1638 m. Insbruke, kurio citata yra minėtoje F. Starko knygoje (originali rašyba):

Ich moksleivis Michelis

Versteh schier nichel

Meinem Vaterland -

Es ist ein Schand …

Aš, vokietis Mišelis, nesuprantu šūdo

Tavo šalyje

kokia gėda …

Autorius: Jaroslav Kesler