Po mirties … ar gyvenimas tęsiasi? Mokslininkai įrodė, kad siela tikrai egzistuoja. Jo tankis yra 176 kartus mažesnis nei oro.
Sielos egzistavimo klausimas kankino ne vieną išmoktų vyrų kartą. Juk mokslinis požiūris į gyvenimą neatšaukė daugelio iš jų tikėjimo Dievu, tik tam reikėjo ne aklo garbinimo, o įrodymų paieškos. Neseniai viena didžiausių pasaulio farmacijos korporacijų paskelbė, kad jos darbuotojai vienareikšmiškai įrodė sielos egzistavimą (nenurodysime įmonės pavadinimo, kad nepadarytume nereikalingos reklamos).
- „Salik.biz“
Dvasia yra materiali
Tyrinėdami sielos esmę, mokslininkai turėjo kitokį požiūrį. Vienas mūsų tautiečių, profesorius Konstantinas Korotkovas, Sankt Peterburge nufilmavo mirštančiojo aurą ir įrodė, kad švytėjimas tęsėsi ir po mirties, pamažu nykstant. Atrodė, kad kūnas virsta negyvu daiktu. Ir aura pasklido erdvėje. Kuris pasitvirtino: energijos apvalkalas gyvena ilgiau nei kūnas. Kitas rusas, profesorius iš Barnaulo Pavelas Goskovas, prieš keletą metų sugebėjo įrodyti, kad visi turi sielą, unikalią, kaip pirštų atspaudai.
„Visos pasaulio religijos yra tikros: kiekvienas žmogus turi sielą“, - teigė mokslininkas. - Bet dar niekada to nepavyko paliesti, jei ne rankomis, tai bent instrumentais. Mes pirmieji atlikome eksperimentų seriją, įtikinamai įrodančią, kad šalia fizinio kūno yra ir tam tikra energiją informuojanti medžiaga “. Mokslininkai metodą pavadino „sielos materializavimu“. Tam tikras tinklas, kurio pagalba Goskovas pagavo žmogaus sielos apraiškas, buvo paprastas vanduo. Ši medžiaga yra pats nuostabiausias dalykas visatoje. Ji geba įrašyti bet kokią informaciją, keisdama jos struktūrą. Eksperimento esmė: mokslininkai 10 minučių padėjo šalia žmogaus išvalytą nuo bet kokio poveikio vandenį, tada ištyrė jo struktūrą. Jie tokius eksperimentus atliko šimtus, net ne tūkstančius kartų ir įrodė, kad pokyčiai yra būtini,kiekvienam naujam testeriui vanduo pasikeitė savaip, o to paties žmogaus struktūra buvo kartojama.
Ant svarstyklių
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau šiuolaikiniai mokslininkai, dirbantys už tos pačios pasaulio farmacijos korporacijos pinigus (jie atliko eksperimentus keliose šalyse ir turėjo tarptautinę sudėtį, įskaitant imigrantus iš Rusijos), nusprendė pakartoti dar vieną eksperimentą šiuolaikiškai. 1906 m. Jį atliko Duncan McDougall: jis svėrė galutinai sergančius pacientus (daugiausia sergančius tuberkulioze) ir atskleidė, kad mirties metu kiekvieno tiriamojo svoris smarkiai sumažėjo tiksliai 21 gramu. Tuomet oponentai bandė įrodyti: šio svorio metimo priežastis yra kai kurie oksidaciniai procesai, vykstantys mirštančiojo kūne. Tačiau šiuolaikiniai tyrinėtojai, atlikę tuos pačius eksperimentus (šiuolaikinis mokslas leidžia ne įdėti nelaimingą mirštantį ant svarstyklių, bet išmatuoti pokyčius nuotoliniu būdu), įrodė šimtu procentų garantija: po mirties žmogus „numeta svorio“21 gramu.
Be to, tęsdami tyrimus, mokslininkai, naudodamiesi instrumentais, pamatė, kad iš mirusiojo kūno teka tam tikra medžiaga. „Net Heraklitas VI amžiuje. BC padarė prielaidą: žmogaus sielą sudaro kai kurios retos rūšies medžiagos, tokios kaip oras ir ugnis, - apie eksperimentą pasakoja profesorius Micha Raifas, vieno iš Tel Avivo medicinos centrų skyriaus vedėjas. - Šiandien mes žinome: išsiskirianti medžiaga susideda iš ypač mažų ir atskirtų vienas nuo kito atomų, kurių tankis yra 176,5 karto mažesnis nei oro. Ir atrodo, kad ši tamsi medžiaga nėra laikoma jokiame konkrečiame organe - tarkime, širdyje -, bet tolygiai apgaubia žmogų. Dar laukia ilgas tyrimas. Tačiau esame tikri, kad tikrai svėrėme sielą ar kokią nors kitą gyvybiškai svarbią medžiagą. Yra tik viena išvada: sielos buvimas įrodytas “.
Eksperto nuomonė
Michailas Dudko, arkivyskupas, Londono katedros kunigas:
- Tikinčio krikščionio požiūriu, visi moksliniai Dievo ar sielos egzistavimo įrodymai yra nereikalingi ir beprasmiški. Mums, be abejo, pagrindiniai tikėjimo amžinuoju gyvenimu šaltiniai yra šventraščiai. Nemirtingas gyvenimas yra tikėjimo objektas, o tikėjimas yra pagrindinė krikščionio dorybė. Be Šventojo Rašto, yra ir liudijimų tų žmonių, kurie apsilankė pomirtiniame gyvenime, o paskui grįžo.
Neatmetame šių klinikinių mirčių įrodymų. Bet jokia pomirtinė patirtis negali išsamiai pasakyti, kas laukia žmogaus už žemiško gyvenimo ribų. Tai yra apreiškimo objektas, tikėjimo objektas.