Kūniškumo teorijos ir evoliucijos teorijos šalininkų ginčai iki šiol nesibaigia. Tačiau skirtingai nuo evoliucijos teorijos, kreacionizmas apima ne vieną, o šimtus skirtingų teorijų (jei ne daugiau). Šiame straipsnyje papasakosime apie dešimt neįprasčiausių senovės mitų.
- „Salik.biz“
10. Pan-gu mitas
Kinai turi savo idėjų, kaip susiklostė pasaulis. Populiariausias mitas yra Pan-gu, milžiniško žmogaus, mitas. Siužetas yra toks: aušros metu dangus ir žemė buvo taip arti vienas kito, kad susiliejo į vieną juodą masę.
Pasak legendos, ši masė buvo kiaušinis, o Pan-gu gyveno jos viduje ir ilgą laiką - daugelį milijonų metų. Bet vieną gražią dieną jis pavargo nuo tokio gyvenimo ir, apsivijęs sunkų kirvį, Pan-gu išlipo iš savo kiaušinio, padalijęs jį į dvi dalis. Šios dalys vėliau tapo dangumi ir žeme. Jo ūgis buvo neįsivaizduojamas - kažkokio penkiasdešimties kilometrų ilgio, kuris pagal senovės kinų standartus buvo atstumas tarp dangaus ir žemės.
Deja Pan-gu ir mūsų laimei, kolosas buvo mirtingas ir, kaip ir visi mirtingieji, mirė. Tada Pan-gu suskilo. Bet ne taip, kaip mes darome - Pan-gu išsiskyrė tikrai staigiai: jo balsas virto griaustiniu, oda ir kaulai tapo tvirta žeme, o jo galva tapo kosmosu. Taigi jo mirtis suteikė gyvybę mūsų pasauliui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
9. Černobogas ir Belobogas
Tai yra vienas reikšmingiausių slavų mitų. Pasakojama apie gėrio ir blogio - baltųjų ir juodųjų dievų - konfrontaciją. Viskas prasidėjo taip: kai aplink buvo tik viena ištisinė jūra, Belobogas nusprendė sukurti sausą žemę, nusiųsdamas savo šešėlį - Černobogą - atlikti visus nešvarius darbus. Černobogas padarė viską, kaip tikėtasi, tačiau, būdamas savanaudiškas ir išdidus, nenorėjo pasidalyti valdžia tvirtovėje su Belobogu, nusprendęs pastarąjį paskandinti.
Belobogas išlipo iš šios situacijos, neleido savęs nužudyti ir netgi palaimino Černobogo pastatytą žemę. Tačiau atsiradus žemei, iškilo viena nedidelė problema: jos plotas išaugo eksponentiškai, grasindamas praryti viską, kas aplinkui.
Tada Belobogas išsiuntė savo delegaciją į Žemę, norėdamas sužinoti iš Černobogo, kaip sustabdyti šį verslą. Na, o Černobogas užlipo ant ožkos ir nuėjo į derybas. Delegatai, matydami, kaip Černobogas ožiojosi link jų, buvo apsvaigę nuo šio spektaklio komiškumo ir įsiveržė į laukinį juoką. Černobogas nesuprato humoro, buvo labai įžeistas ir griežtai atsisakė su jais kalbėti.
Tuo tarpu Belobogas, vis dar norėdamas išgelbėti Žemę nuo dehidratacijos, nusprendė suorganizuoti šnipą už Černobogą, tam tikslui pasigaminęs bičių. Vabzdys sėkmingai susidorojo su užduotimi ir išsiaiškino paslaptį, kurią sudarė šios dalys: norint sustabdyti žemės augimą, reikia ant jos nubrėžti kryžių ir pasakyti puoselėjamą žodį - „pakankamai“. Ką padarė Belobog.
Pasakyti, kad Černobogas nebuvo laimingas, reiškia nieko nesakyti. Norėdamas atkeršyti, jis keikė Belobogą ir keikė jį labai originaliai - už savo prasmingumą Belobogas turėjo visą gyvenimą valgyti bičių išmatų. Tačiau Belobogas nenustebino ir padarė bičių išmatas tokias saldžias kaip cukrus - štai kaip atsirado medus. Dėl tam tikrų priežasčių slavai negalvojo apie tai, kaip atsirado žmonės … Svarbiausia, kad yra medaus.
8. Armėnijos dvilypumas
Armėnų mitai primena slavų, jie taip pat pasakoja apie dviejų priešingų principų egzistavimą - šį kartą vyro ir moters. Deja, mitas neatsako į klausimą, kaip buvo sukurtas mūsų pasaulis, tik paaiškina, kaip viskas išdėstyta aplinkui. Bet tai nepadaro jo mažiau įdomaus.
Taigi, čia yra trumpa santrauka: Dangus ir Žemė yra vyras ir žmona, kuriuos skyrė vandenynas; Dangus yra miestas, o žemė yra uolienos gabalas, kurį ant savo didžiulių ragų laiko vienodai didžiulis jautis - kai jis ragauja, žemė sprogo siūlėmis nuo žemės drebėjimų. Tai iš tikrųjų viskas - štai kaip armėnai įsivaizdavo Žemę.
Taip pat egzistuoja alternatyvus mitas, kai Žemė yra jūros viduryje, o Leviatanas maudosi aplink ją, bandydamas patraukti ant savo pačios uodegos, o nuolatiniai žemės drebėjimai taip pat buvo paaiškinti jos pylimu. Kai Leviatanas pagaliau sugriebs save už uodegos, gyvenimas Žemėje sustos ir ateis apokalipsė. Geros dienos.
7. Skandinaviškas mitas apie ledo milžiną
Atrodytų, kad tarp kinų ir skandinavų nėra nieko bendra - bet ne, vikingai taip pat turėjo savo milžiną - visko pradžia, tik jo vardas buvo Ymiras, jis buvo šaltas ir su klubu. Prieš jo pasirodymą pasaulis buvo padalytas į Muspelheimą ir Niflheimą - atitinkamai ugnies ir ledo sferas. Tarp jų įsitvirtino „Ginnungagap“, simbolizuojantis absoliutų chaosą, ir ten, susijungus dviem priešingiems elementams, gimė Ymiras.
O dabar arčiau mūsų, žmonių. Kai Ymiras pradėjo prakaituoti, vyras ir moteris išsižiojo iš dešinės pažasties kartu su prakaitu. Keista, taip, mes tai suprantame - gerai, jie yra sunkūs vikingai, nieko negalima padaryti. Bet grįžtu prie esmės. Vyro vardas buvo Buri, jis turėjo sūnų Ber, o Ber turėjo tris sūnus - Odiną, Vilį ir Ve. Trys broliai buvo dievai ir valdė Asgardą. Jiems tai atrodė nepakankamai, ir jie nusprendė nužudyti Ymiro prosenelį, padarydami iš jo pasaulį.
Ymiras nebuvo laimingas, bet niekas jo neprašė. Proceso metu jis praliejo daug kraujo - jo pakako jūroms ir vandenynams užpildyti; Iš nelaimingų brolių kaukolės jie sukūrė tvirtovę, jie sulaužė kaulus, iš jų padarydami kalnus ir akmeninius akmenis, o iš suplėšytų vargšo Ymiro smegenų jie pasidarė debesys.
Odinas ir kompanija iškart nutarė įsikurti šitame naujame pasaulyje: taip jie pajūryje rado du gražius medžius - pelenus ir alksnius, iš kurių pelenai padarė vyrą, o moteris - iš alksnio, ir taip atsirado žmonija.
6. Graikų mitas apie kamuoliukus
Senovės graikai, kaip ir daugelis kitų tautų, tikėjo, kad prieš atsirandant mūsų pasauliui, aplinkui buvo tik nuolatinis chaosas. Nebuvo nei saulės, nei mėnulio - viskas buvo sukrauta į vieną didelę krūvą, kur daiktai buvo neatsiejami vienas nuo kito.
Bet tada atėjo kažkoks dievas, apžiūrinėjo aplink vyraujantį sutrikimą, pagalvojo ir nusprendė, kad visa tai nėra gerai, ir pasitraukė į verslą: atskyrė šaltį nuo karščio, miglotą rytą nuo giedros dienos ir pan.
Tada jis pradėjo dirbti Žemėje, susukdamas į rutulį ir padalijęs šį rutulį į penkias dalis: pusiaujo metu buvo labai karšta, prie stulpų buvo labai šalta, bet tarp polių ir pusiaujo - tiesiog teisingai, jūs neįsivaizduojate patogesnio. Be to, iš nežinomo dievo, greičiausiai Dzeuso, romėnų, žinomų kaip Jupiteris, sėklos buvo sukurtas pirmasis žmogus - dvipusis ir taip pat rutulio formos.
Ir tada jis buvo suplėšytas dviem, paverčiant jį vyru ir moterimi - jūsų ir manęs ateitimi.
5. Egipto dievas, kuris labai mylėjo savo šešėlį
Iš pradžių buvo puikus vandenynas, kurio vardas buvo „Nu“, o šis vandenynas buvo Chaosas, ir be jo nieko nebuvo. Tik Atumas, norėdamas ir norėdamas, sukūrė save iš šio chaoso. Taip, vyras turėjo kiaušinius. Bet toliau - vis įdomiau. Taigi, jis sukūrė pats, dabar reikėjo sukurti žemę vandenyne. Ką jis padarė. Po klajonę po žemę ir supratęs savo visišką vienatvę, Atumas tapo nepakenčiamai nuobodus, ir jis nusprendė iškrėsti daugiau dievų. Kaip? Ir panašiai, aršus, aistringas savo šešėlio jausmas.
Taigi, apvaisinęs, Atumas pagimdė Šą ir Tefnutą, išspjaudamas juos iš burnos. Bet, matyt, jis tai pergudravo ir Chaoso vandenyne pasiklydo naujagimiai dievai. Atumas nuliūdo, bet netrukus, norėdamas palengvinti, vis dėlto rado ir rado savo vaikus iš naujo. Jis taip džiaugėsi, kad vėl buvo sujungtas, ilgai ir ilgai verkė, o jo ašaros, liedamos žemę, ją apvaisino - ir iš žemės užaugo, daugybė žmonių! Tuomet, kol žmonės vieni kitus tręšė, Šu ir Tefnutas taip pat turėjo sąmokslą ir jie suteikė gyvybę kitiems dievams - daugiau dievų dievams! - Gebu ir Nutu, kurie tapo Žemės ir dangaus personifikacija.
Yra dar vienas mitas, kai „Atum“pakeičia Ra, tačiau tai nekeičia pagrindinės esmės - ten taip pat visi masiškai tręšia vienas kitą.
4. Jorubų mitas - apie gyvenimo smėlį ir vištieną
Yra tokia Afrikos tauta - joruba. Taigi jie taip pat turi savo mitą apie visų daiktų kilmę.
Apskritai, tai buvo taip: buvo tik vienas Dievas, jo vardas buvo Olorun, ir vieną gražią dieną jam kilo mintis - kad Žemė turėtų būti kažkaip išdėstyta (tada Žemė buvo viena tęstinė dykuma).
Olorunas nelabai norėjo to daryti pats, todėl pasiuntė sūnų - Obotala į Žemę. Tačiau tuo metu Obotala turėjo svarbesnių reikalų (iš tikrųjų tada danguje buvo suplanuotas spalvingas vakarėlis, o Obotala tiesiog negalėjo jo praleisti).
Kol Obotala linksminosi, atsakomybė buvo perkelta Odudavai. Neturėdamas nieko kito, išskyrus vištieną ir smėlį, Oudawa ėmėsi verslo. Jo principas buvo toks: jis paėmė smėlį iš puoduko, pabarstė jį Žemėje, o tada vištai leido bėgti ant smėlio ir gerai sutrypti.
Atlikęs keletą tokių paprastų manipuliacijų, Odudawa sukūrė Lfe arba Lle-lfe žemę. Štai čia baigiasi Oudavos istorija, o scenoje vėl pasirodo Obootala, šį kartą girtas prie lentos - vakarėlis buvo sėkmingas.
Taigi, būdamas dieviško alkoholinio apsvaigimo būsenoje, sūnus Olorūnas pradėjo kurti mus, žmones. Jam tai pasirodė labai blogai, jis sukėlė invalidus, nykštukus ir keistuolius. Atsibudęs Obotala pasibaisėjo ir greitai viską ištaisė, padarydamas žmones normaliais.
Pagal kitą versiją, Obotala niekada netapo geresniu, o žmones taip pat padarė Odudawa, tiesiog nukeldamas mus iš dangaus ir tuo pačiu prisiimdamas žmonijos valdovo statusą.
3. Actekų „Dievų karas“
Anot actekų mito, jokio chaoso nebuvo. Tačiau egzistavo pirminis įsakymas - absoliutus vakuumas, nepermatomai juodas ir begalinis, kuriame Aukščiausiasis Dievas Ometeotlas gyveno kažkokiu keistu būdu. Jis turėjo dvejopą prigimtį, laikėsi tiek moteriškų, tiek vyriškų principų, buvo geras ir tuo pačiu blogas, buvo ir šiltas, ir šaltas, tiesa ir melas, balta ir juoda.
Jis pagimdė likusius dievus: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca ir Sipe Totec, kurie savo ruožtu sukūrė milžinus, vandens, žuvies ir kitus dievus.
Tezcatlipoca pakilo į dangų, paaukodamas save ir tapdamas saule. Tačiau ten jis susidūrė su Quetzalcoatl, įsitraukė į mūšį ir pralaimėjo. Quetzalcoatl išmetė Tezcatlipoca iš tvirto stiklo ir pats tapo Saule. Tada Quetzalcoatl pagimdė žmonėms ir davė jiems valgyti riešutus.
„Tezcatlipoca“, vis dar ištirpdydamas nuoskaudą prieš „Quetzalcoatl“, nusprendė atkeršyti savo kūrybai, paversdamas žmones beždžionėmis. Matydamas, kas tapo jo pirmaisiais žmonėmis, Quetzalcoatl puolė įniršį ir sukėlė galingą uraganą, kuris išsibarstė beprotiškoms beždžionėms visame pasaulyje.
Nors Quetzalcoatl ir Tezcatlipoc prieštaravo vienas kitam, Tialoc ir Chalchiuhtlicue taip pat virto saule, kad galėtų tęsti dienos ir nakties ciklą. Tačiau nuožmi kova tarp „Quetzalcoatl“ir „Tezcatlipoca“palietė ir juos - tada ir jie buvo išmesti iš dangaus.
Galų gale Quetzalcoatl ir Tezcatlipoc nutraukė priešiškumą, pamiršdami praeities nuoskaudas ir iš negyvų Quetzalcoatl kaulų bei kraujo sukūrę naujus žmones - actekus.
2. Japoniškas „Pasaulio katilas“
Japonija. Chaosas vėl, vėl vandenyno pavidalu, šį kartą toks purvinas kaip pelkė. Šioje vandenyno pelkėje užaugo stebuklinga nendrė (arba nendrė), o iš šios nendrės (ar nendrės), kaip ir mūsų vaikai iš kopūstų, gimė dievai, iš jų daugybė. Visi jie kartu buvo vadinami Kotoamatsuki - ir tai yra viskas, kas apie juos žinoma, nes kai tik jie gimė, jie skubėjo slėptis nendrėse. Arba nendrėse.
Kol jie slėpėsi, atsirado naujų dievų, tarp jų Idzinami ir Idzinagi. Jie pradėjo maišyti vandenyną, kol jis sutirštėjo ir suformavo žemę - Japoniją. Idzinami ir Idzinagi turėjo sūnų Ebisu, kuris tapo visų žvejų dievu, dukrą Amaterasu, kuri tapo Saule, ir kitą dukrą Tsukiyomi, kuri pasuko į Mėnulį. Jie taip pat susilaukė dar vieno sūnaus, paskutiniojo - Susanoo, kuris už savo smurtinį elgesį gavo vėjo ir audrų dievo statusą.
1. Lotoso gėlė ir "Om-m"
Kaip ir daugelyje kitų religijų, induizmui taip pat būdinga pasaulio atsiradimo iš tuštumos samprata. Na, kaip iš tuštumos - ten buvo begalinis vandenynas, kuriame plaukė milžiniška kobra, o ten buvo Višnu, kuris miegojo ant kobros uodegos. Ir nieko daugiau.
Laikas praėjo, dienos sekė viena po kitos ir atrodė, kad visada taip bus. Bet kai tik viską aplinkui paskelbė garsas, kuris dar niekad negirdėtas - „Om-m“garsas, o anksčiau tuščias pasaulis buvo užvaldytas energijos. Višnu pabudo iš miego, o Brahma pasirodė iš lotoso žiedo ant savo bambos. Višnu liepė Brahma sukurti pasaulį, ir tuo tarpu jis dingo, pasiimdamas su savimi gyvatę.
Brahma, sėdėdamas lotoso padėtyje ant lotoso gėlės, ėmėsi darbo: jis padalino gėlę į tris dalis, naudodamas vieną, kad sukurtų dangų ir pragarą, kitą - žemę, trečią - dangų. Tada Brahma sukūrė gyvūnus, paukščius, žmones ir medžius, taip sukurdamas visus gyvus dalykus.