Sodoma ir Gomorra buvo 5 sustiprintų miesto valstybių koalicijos dalis, kurioje, be jų, buvo dar trys miestai: Sevoimas, Adma ir Sigoras. Vietovė nustatė pagrindinius šių miestų gyventojų pajamų šaltinius. Vietos gyventojų pagrindinė veikla buvo žemės ūkis, įskaitant vyno gamybą. Tačiau jie sako, kad tai nepaniekino apiplėšimų.
- „Salik.biz“
Pagal kaltės svorį
Tačiau manoma, kad tai nebuvo pagrindinė jų nuodėmė. Ir pagrindinis dalykas yra vadinamas homoseksualumu, kuris ypač patiko Sodomos gyventojams, dėl kurių krikščioniškoji religija tai pavadino Sodomos nuodėme. Biblijoje nėra tiesioginės nuorodos, kad miestai buvo sunaikinti būtent dėl Sodomos nuodėmės ar dėl „pasibjaurėjimo Viešpaties akivaizdoje“, nes anksčiau buvo vadinama netradicine seksualine orientacija. Bet Biblijoje Sodomos ir Gomoros gyventojai „kabina visus šunis“, priskirdami jiems didžiulę puokštę įvairiausių trūkumų: pasididžiavimas, savanaudiškumas, tuščiažodžiavimas, sotumas, neištikimybė, melo potraukis, piktadarių palaikymas ir kitos bjaurybės.
Bet tie patys trūkumai būdingi bet kurio miesto gyventojams. Tačiau likę miestai stovėjo šimtmečius - ir nieko. Tai reiškia, kad tai nėra priežastis. Tikriausiai pranašo Jeremijo knygoje yra keletas įkalčių: „Aš mačiau beprotybę; Jie pranašavo Baalo vardu ir klaidino mano tautą Izraelį. Bet Jeruzalės pranašuose matau baisų dalyką: jie svetimauja ir vaikšto melu, palaiko piktadarių rankas, kad niekas neatsigręžtų nuo jo nedorybių; Jie visi yra prieš mane kaip Sodoma, o jos gyventojai kaip Gomora “.
Ir šį užuominą sudaro pagoniškos dievybės Baalo paminėjimas. Sodomos ir Gomoros gyventojų kaltė yra ta, kad jie garbino savo kraujo ištroškusius ir niekintus dievus. Šių miestų gyventojai buvo kanaaniečiai. Ir vienas garbingiausių pagonių dievų buvo Molochas, kuriam reguliariai buvo aukojamos naujagimės. Jie buvo sudeginti didžiulės Molocho statulos su jaučio galva rankose. Ir vardan kito dievo Fegoro (arba Baalo) buvo surengtos seksualinės orgijos, kuriose dalyvavo ir seni žmonės, ir vaikai.
Jei Biblija paaiškintų Sodomos ir Gomoros sunaikinimą žmonių aukomis ir begėdiškomis orgijomis, viskas taptų aiški ir suprantama. Bet ten jie norėjo papasakoti painią ir prieštaringą istoriją apie Lotą.
Trumpai tariant, tai gali būti pavaizduota taip: žydas Abraomas atidavė savo žmoną Egipto faraonui, o už tai jis priėmė daug vergų ir galvijų. Po to jis su sūnėnu Lotiu išvyko iš Egipto į Kanaaną. Abu turėjo didžiulius bandas ir kitą turtą, „ir nebuvo žemės jiems gyventi kartu“. Todėl artimieji buvo pasiskirstę. Abraomas apsigyveno Kanaane ir Lotas Sodomoje. Sužinojęs, kad Dievas nusprendė nubausti Sodomą ir Gomorrą už nuodėmes, taip pat visus juose gyvenančius žmones, Abraomas paprašė Viešpaties, kad jis galėtų atstatyti miestus teisiųjų, kurie ten gali būti, labui ir gavo pažadą, kad šiems miestams bus atleista, jei bent jau dešimt teisiųjų.
Po to Dievas pasiuntė „angelus“į Sodomą du angelus, kurie pasirodė Lotui paslėpti kaip keliautojai. Ir tada svarbiausias momentas: „Jie dar nebuvo ėję miegoti, nes miestiečiai, sodomitai, nuo mažų iki senų, visi žmonės iš viso miesto, apsupę namą, paskambino Lotui ir jam pasakė: kur yra žmonės, kurie naktį atėjo pas tave? Išvesk juos pas mus; mes su jais susipažįstame. Lotas išėjo prie jų prie įėjimo, užrakino duris už jo ir tarė: “Mano broliai, nepadarykite žalos. čia aš turiu dvi dukteris, kurios nepažįsta vyro; Geriau aš juos išleisiu, daryk su jais, ką nori, tik nedaryk nieko tiems žmonėms, nes jie buvo po mano namo stogu “.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ir visa istorija atsispindi frazėje: „Mes su jais susipažinome“. Tai nebūtinai turi būti seksuali. Kažkaip sunku patikėti, kad visas miestas susirinko miegoti su dviem keliautojais. Kai kurie tyrinėtojai siūlo, kad sodomitai klaidingai juos nurodydavo dėl šnipų. Ir iš esmės buvo taip - keliautojai įvažiavo slapta, nerodė dokumentų, nepranešė valdžiai, vaikščiojo po miestą, kažko ieškodami. Kaip sodomitai galėjo žinoti, kad jie siekia teisiųjų, o ne silpnų įtvirtinimų vietų. Be to, tik neseniai karas baigėsi. Štai yra Sodomitai ir susibūrė „žinoti“kontekste: išsiaiškinti, išsiaiškinti, kas jie yra, kodėl jie atėjo. Normali situacija.
Ir Lotas, vardan svetingumo įstatymų, pradeda tamsėti, kviečia minią savo dukterų. Tuo pačiu metu jis nesąmoningas - dukros buvo vedusios, todėl vargu ar liktų mergelėmis. Bet Sodomitai nenori miegoti su jais, beje, ir su pačiu Lotu. Taigi jie nėra tokie iškrypėliški maniakai. Ir tada prasideda tragedija. Angelai užstoja Sodomitus ir išveža Lotą su savo žmona ir dukterimis iš miesto, po to liepia bėgti ir neieškoti atgal. Loto žmona, kuri pasirodė esanti pernelyg smalsi, apsižvalgė, kuriai Viešpats pavertė ją druskos stulpu. Tai galima paaiškinti taip: nelaiminga moteris vaikščiojo paskutinė, ji žvelgė į miestą ir šiuo kritiniu momentu ištirpusi druska liejo jai nuo galvos iki kojų.
Dėl stipraus terminio nudegimo ji mirė vietoje, o jos kūnas virto druskos stulpu. Remdamiesi Biblijos tekstu, abu miestai žuvo siaubingai: „Ir Viešpats išliejo sierą ir ugnį iš Sodomos ir Gomoros iš dangaus. Ir jis nuvertė šiuos miestus, visą šią apylinkę, visus šių miestų gyventojus ir visus žemės plotus “. Be to, buvo sugriauti ne du miestai, bet keturi - taip pat Sevoimas ir Adma. Tik Segoras išgyveno ir, matyt, norėdamas suteikti prieglobstį Lotui ir jo dukroms. Bet dėl tam tikrų priežasčių jie negyveno mieste, o Loto šeima persikėlė į kalnų urvą.
Daug, bet niekas
Su šia istorija kyla daug šventvagiškų minčių. Pavyzdžiui, dėl Loto ir jo dukterų. Susidaro įspūdis, kad jie išgyveno dėl to, kad Abraomas pasakė jiems žodį Dievo akivaizdoje. Jų poelgius sunku vadinti teisingais. Apsaugokite keliautojus. Lotas nestovėjo kaip vyras, norėdamas juos apsaugoti, tačiau bailiai pasiūlė atsisakyti dukterų už smurtą prieš jas. Tačiau pačios dukros yra geros. Po stebuklingo gelbėjimo jie paeiliui nugrimzdo į tėvą ir įsitraukė į meilės romaną. Tačiau jų veiksmams galima rasti paaiškinimą; dukros tikėjo, kad žemėje nebėra žmonių. Ir jei taip, kažkas turi tęsti žmonių giminę.
Bet įdomiausias dalykas prasidėjo vėliau: vyriausia dukra Lot iš savo tėvo pagimdė Moabą, moabitų protėvį, o jauniausias - Benamis, amonitų protėvis. Moabitai ir amonitai yra semitiški, giminingi, bet nėra draugiški žydams. Šias tautas siejo ne tik motinų nuodėmė. Abu jie, kaip ir Sodomos bei Gomoros gyventojai, garbino Molochą ir Baalą. Jie taip pat aukojo naujagimius. Toros netgi uždraudė priimti šių genčių atstovus į Aukščiausiųjų Asamblėją, t. Izraelio žmonėms.
Nelaimės priežastys
Gal šioje istorijoje atrodo tikras tik Sodomos ir Gomoros vadinamų miestų egzistavimas. Dauguma ekspertų sutinka, kad jie tikrai buvo ir dingo iš žemės paviršiaus dėl tam tikro gamtos kataklizmo. Pavyzdžiui, archeologas Grahamas Harrisas mano, kad prieš 4000 metų rajone įvyko didžiulis žemės drebėjimas, kurio metu užsidegė metano sankaupos po Negyvoji jūra. Kartu su išmetamosiomis dujomis deganti druska skraidė į visas puses, dėl ko mirė Lotio žmona. Dėl nelaimės vieta, kurioje stovėjo Sodoma ir Gomora, buvo paversta keturkoju. Tada įvyko tektoninis poslinkis, ir abu miestai buvo nuplauti į jūrą. Kai kurie mokslininkai išreiškia versiją, kad sieros lietus tikrai krito ant Sodomos ir Gomoros. Tik ne dangaus valia, bet dėl ugnikalnio išsiveržimo.
Ir visai neseniai Bristolio universiteto Marko Hampsallo ir Alano Bondo mokslininkai, remdamiesi senovės šumerų užrašais ant molio tabletės, padarė išvadą, kad Sodomą ir Gomorrą sunaikino žemėje sudužęs asteroidas. Kompiuterių pagalba jie atgaivino žvaigždėto dangaus išvaizdą, kokia ji buvo 3123 m. Birželio 29 d. Pr. Kr., Ir pateikė kaip „asteroido versijos“įrodymą.
Uolą, panašią į druskos stulpą, vis dar galima pamatyti prie Negyvosios jūros ant Sodomos kalno Izraelyje. Kai kurie mokslininkai mano, kad būtent šioje vietoje stovėjo prarastas Sodomos miestas.
Žurnalas: Istorijos paslaptys Nr. 6, Olegas Loginovas
