Daugelyje mitologijų yra paplitusios istorijos apie visų dalykų kilmę: tvarkos elementų atskyrimas nuo pirminio chaoso, motinystės ir tėvystės dievų atskyrimas, žemės atsiradimas iš vandenyno, begalinis ir nesenstantis. Čia yra įdomiausi mitai ir legendos apie pasaulio sukūrimą.
- „Salik.biz“
SLAVIKA
Senovės slavai turėjo daug legendų apie tai, iš kur atsirado pasaulis ir visi, kurie jame gyvena.
Pasaulio sukūrimas prasidėjo jį užpildžius meile.
Karpatų slavai turi legendą, pagal kurią pasaulį sukūrė du balandžiai, kurie sėdėjo ant ąžuolo viduryje jūros ir galvojo, „kaip nustatyti šviesą“. Jie nusprendė nusileisti iki jūros dugno, paimti smulkaus smėlio, pasėti ir iš jo išeiti „juoda žemė, šaltas vanduo, žalia žolė“. Iš auksinio akmens, kuris taip pat iškasamas jūros dugne, būtų „mėlynas dangus, ryški saulė, giedras mėnulis ir visos žvaigždės“.
Pagal vieną iš mitų, pasaulis iš pradžių buvo užtemdytas tamsoje. Buvo tik visų dalykų palikuonis - Rod. Jis buvo įkalintas kiaušinyje, tačiau jam pavyko pagimdyti Lada (Meilė), o jos jėga jis sunaikino apvalkalą. Pasaulio sukūrimas prasidėjo jį užpildžius meile. Rodas sukūrė dangaus karalystę, o po ja - dangiškąją, tvirtai atskyrė vandenyną nuo dangaus vandenų. Tada Rod'as padalijo šviesą ir tamsą ir pagimdė Žemę, kuri pasinėrė į tamsiąją vandenyno bedugnę. Nuo Rodo veido kilo Saulė, iš krūtinės - Mėnulis, iš akių - žvaigždės. Iš Rod kvapo pasirodė vėjai, lietus, sniegas ir kruša iš ašarų. Jo balsas tapo griaustinis ir žaibas. Tada Rodas pagimdė Svarogą ir įkvėpė jam galingą dvasią. Būtent Svarogas suorganizavo dienos ir nakties pakeitimą, taip pat sukūrė žemę - rankose susmulkino saują žemės, kuri vėliau pateko į jūrą. Saulė sušildė žemę, o ant jos buvo susidariusi pluta, o mėnulis atvėsino paviršių.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pasak kitos legendos, pasaulis atsirado dėl didvyrio mūšio su gyvate, kuri saugojo auksinį kiaušinį. Herojus užmušė gyvatę, padalijo kiaušinį ir iš jos atsirado trys karalystės: dangiškoji, žemiška ir požeminė.
Taip pat yra legenda: pradžioje nebuvo nieko, išskyrus begalinę jūrą. Antis, skraidydama virš jūros paviršiaus, kiaušinį numetė į vandens gelmes, jis nulaužė, iš jo apatinės dalies atkeliavo „motiniškai drėgna žemė“, o iš viršutinės - „iškilęs aukštas dangaus skliautas“.
EGIPTŲ
Atomas, kilęs iš vienuolės, pirminio vandenyno, buvo laikomas kūrėju ir pagrindine būtybe. Iš pradžių nebuvo nei dangaus, nei žemės, nei dirvožemio. Atumas išaugo kaip kalva viduryje pasaulio vandenyno. Egzistuoja prielaida, pagal kurią piramidės forma taip pat siejama su pirminės kalvos sąvoka.
Egipto dievas Atumas pasisavino savo sėklą, o po to du vaikus vemė į šviesą.
Po to Atumas didelėmis pastangomis atitrūko nuo vandens, pakyla virš bedugnės ir iškrėtė burtą, dėl kurio antroji kalva, Ben-Benas, išaugo tarp vandeningo paviršiaus. Atomas atsisėdo ant kalvos ir pradėjo galvoti, iš ko jis galėtų sukurti pasaulį. Būdamas vienas, jis pasisavino savo sėklą, o vėliau vėmė oro dievą Šu ir drėgmės deivę Tefnutą. Ir pasirodė pirmieji žmonės iš Atumo ašarų, kurie trumpam neteko savo vaikų - Šu ir Tefnoto, o paskui jį atgavo ir iš džiaugsmo nuriedėjo į ašaras.
Iš šios poros, gimusios iš Atumo, atėjo dievai Gebas ir Riešutas, o jie, savo ruožtu, pagimdė dvynukus Osiris ir Isis, taip pat Setą ir Nephthysą. Osiris tapo pirmuoju dievu, nužudytu ir prisikėlusiu amžiną pomirtinį gyvenimą.
Graikų kalba
Graikų sąvokoje iš pradžių buvo Chaosas, iš kurio kilo Gajos žemė, o jo gelmėse giliai gulėjo Tartaro bedugnė. Chaosas pagimdė Nyuktą (Naktis) ir Erebusą (Tamsa). Naktį pagimdė Thanatas (Mirtis), Hypnos (Miegas), taip pat moir - likimo deivės. Iš nakties atėjo varžymosi ir nesantaikos deivė Eris, pagimdžiusi alkį, liūdesį, žmogžudystes, melus, sunkų darbą, mūšius ir kitas bėdas. Iš Nakties ryšio su Erebusu gimė Eteris ir šviesi diena.
Gaia pagimdė Uraną (dangų), tada kalnai pakilo iš jo gelmių, o Pontusas (jūra) išsiliejo per lygumas.
Gaia ir Uranas pagimdė titanus: Vandenyną, Tetiją, Iapetus, Hyperioną, Theiją, Kriya, Keją, Fobę, Temidę, Mnemosyną, Kronosą ir Rėją.
Kronosas, padedamas motinos, nuvertė savo tėvą, pasisavindamas valdžią ir ištekėdamas už savo sesės Rėjos. Būtent jie sukūrė naują gentį - dievus. Tačiau Kronos bijojo savo vaikų, nes pats kažkada nuvertė savo tėvą. Štai kodėl jis prarijo juos iškart po gimimo. Rėja paslėpė vieną vaiką oloje Kretoje. Šis išgelbėtas kūdikis buvo Dzeusas. Dievas buvo maitinamas ožkomis, o jo šauksmas paskendo pūsdamas varinius skydus.
Augdamas Dzeusas įveikė tėvą Kroną ir privertė vemti nuo savo brolių ir seserų pilvo: Hadesas, Poseidonas, Hera, Demeteris ir Hestia. Taigi titanų era baigėsi - prasidėjo Olimpo dievų era.
SKANDINAVIANAS
Skandinavai mano, kad prieš sukuriant pasaulį buvo Ginungagapo tuštuma. Į šiaurę nuo jo buvo užšalęs tamsos pasaulis Niflheimas, o į pietus - ugninga šalis Muspellheim. Pamažu Ginungagapo tuštuma užpildė nuodingą šaltį, kuris virto milžinišku Ymiru. Jis buvo visų šalčio gigantų protėvis. Kai Ymiras užmigo, iš pažastų pradėjo lašėti prakaitas, ir šie lašai virto vyru ir moterimi. Iš šio vandens taip pat susiformavo karvė Audumla, kurios pieną gėrė Ymiras, taip pat antrasis vyras, gimęs iš prakaito - Buri.
Buri Boro sūnus vedė gigantę Bestle, o jie susilaukė trijų sūnų: Odino, Vilio ir Ve. Dėl tam tikrų priežasčių Storm sūnūs nekentė milžino Ymiro ir jį nužudė. Tada jie nuvežė jo kūną į Ginungagapos centrą ir sukūrė pasaulį: iš kūno - žemės, iš kraujo - vandenyno, nuo kaukolės - dangaus. Ymiro smegenys buvo išsibarstę po dangų, susidarė debesys. Ymiro blakstienos atitvėrė geriausią pasaulio kraštą ir ten apgyvendino žmones.
Lašai prakaito iš Skandinavijos milžino Ymiro pažastų virto vyru ir moterimi.
Patys dievai sukūrė žmones iš dviejų medžio mazgų. Nuo pirmo vyro ir moters nusileido visi kiti žmonės. Dievai patys sau pastatė Asgardo tvirtovę, kur jie įsikūrė.
KINAS
Manoma, kad Kinijoje visata kadaise turėjo didžiulį vištienos kiaušinį, kuriame gimė pirmasis protėvis Pangu. Jis 18 tūkstančių metų miegojo kiaušinyje, o atsibudęs ėmė ieškoti išeities. Pangu kirviu supjaustė kiautą.
Du principai - šviesa, kurią suformuoja Yang dvasia, ir tamsi, suformuota Yin dvasios, atitinkamai tapo dangumi ir žeme. Pangu stovėjo ant žemės ir atremė galvą į dangų, kad jie vėl nesimaišytų ir nevirstų chaosu. Iš jo atokvėpio pakilo vėjas, iškvėptas griaustinis griaudėjo, atėjo diena, kai milžinas atvėrė akis, o uždaręs naktį, užgriuvo. Kiekvieną dieną Pangu augo 3 metrai, todėl dangus buvo aukštesnis, o žemė - storesnė.
Žmonės buvo gaminami iš parazitų, kurie slūgo virš Kinijos protėvio Pangos kūno. Pangu stovėjo 18 tūkstančių metų ir mirė, o jo balsas tapo griaustinis, jo atodūsis tapo vėju ir debesimis, kairė akis buvo saulė, dešinė akis buvo mėnulis, liemens tapo keturios pasaulio pusės, jo kraujas tapo upėmis, jo kūnas tapo dirvožemiu. Tačiau žmonės pasirodė iš parazitų, kurie slūgo per Pangu kūną.
ZOROASTRIANAS
Zoroastriečiai sukūrė įdomią visatos sampratą. Pagal šią koncepciją pasaulis egzistavo 12 tūkstančių metų. Visa jos istorija paprastai yra padalinta į keturis laikotarpius, kiekvienam po 3000 metų.
Pirmasis laikotarpis yra daiktų ir idėjų egzistavimas. Šiame dangiškosios kūrybos etape jau buvo prototipai visko, kas vėliau buvo kuriama Žemėje. Ši pasaulio būsena vadinama Menoku („nematoma“arba „dvasine“).
Antrasis laikotarpis laikomas sukurto pasaulio, tai yra tikrojo, regimojo, apgyvendinto „būtybių“, sukūrimu. Ahura Mazda sukuria dangų, žvaigždes, Mėnulį, saulę, pirmąjį žmogų ir primityvą. Už Saulės sferos yra paties Ahura Mazda būstas. Tačiau tuo pat metu Ahrimanas pradeda veikti. Jis įsiveržia į dangų, sukuria planetas ir kometas, nepaklūstančias vienodam dangaus sferų judėjimui.
Ahrimanas teršia vandenį, siunčia mirtį pirmajam Gayomarto vyrui ir primityvui. Bet nuo pirmo vyro gimsta vyras ir moteris, iš kurių kilusi žmonija, o iš primityvaus kilę visi gyvūnai. Susidūrus dviem priešingiems principams, pradeda judėti visas pasaulis: vandenys tampa skysti, atsiranda kalnai, juda dangaus kūnai. Norėdama neutralizuoti „kenksmingų“planetų veiksmus, Ahura-Mazda kiekvienai planetai pateikia dvasią.
Trečiasis visatos egzistavimo laikotarpis apima laiką iki pranašo Zoroaster pasirodymo.
Šiuo laikotarpiu veikia mitologiniai „Avesta“herojai: aukso amžiaus karalius - Yima Shining, kurio karalystėje nėra šilumos, nėra šalčio, nėra senatvės ir nėra pavydo - kuriant devas. Šis karalius gelbsti žmones ir gyvulius nuo potvynio, pastatydamas jiems specialią pastogę.
Tarp šių laikų teisiųjų minimas ir tam tikro regiono valdovas Vishtaspa, globėjas Zoroasteris. Per paskutinį, ketvirtą laikotarpį (po „Zoroaster“) kiekviename tūkstantmetyje žmonėms, kurie pasirodo kaip „Zoroaster“sūnūs, turėtų atsirasti trys Išganytojai. Paskutinis iš jų, gelbėtojas Saoshyantas, spręs pasaulio ir žmonijos likimą. Jis prikels mirusius, sunaikins blogį ir nugalės Ahrimaną, po kurio pasaulis bus išvalytas „išlydyto metalo srove“, ir viskas, kas po to liks, įgis amžinąjį gyvenimą.
ŠUMERO-AKKADAS
Mesopotamijos mitologija yra pati seniausia iš visų žinomų pasaulyje. Ji atsirado IV tūkstantmetyje prieš Kristų. e. valstybėje, kuri tuo metu buvo vadinama Akkada, o vėliau išsivystė Asirijoje, Babilonijoje, Sumerijoje ir Elame.
Laiko pradžioje buvo tik du dievai, kurie personifikavo gėlus (dievas Apsu) ir druskingus vandenis (deivė Tiamat). Vandeniai egzistavo nepriklausomai vienas nuo kito ir niekada neperėjo.
Bet kai sūrus ir gėlas vanduo susimaišė - ir gimė vyresnieji dievai, Apsu ir Tiamat vaikai. Sekdami vyresniais dievais, atsirado ir daug jaunesnių dievų. Tačiau pasaulį vis tiek sudarė tik vienas chaosas, dievai buvo ankšti ir jame nebuvo jaukiai, apie kuriuos jie dažnai skundėsi Aukščiausiajam Apsui. Žiaurus Apsu nuo viso to pavargo ir jis nusprendė sunaikinti visus savo vaikus ir anūkus, tačiau mūšyje negalėjo nugalėti savo sūnaus Enki, kurį nugalėjo ir padalijo į keturias dalis, kurios virto sausuma, jūromis, upėmis ir ugnimi. Už vyro nužudymą Tiamat norėjo keršto, tačiau ją nugalėjo ir jaunesnis dievas Mardukas, sukėlęs vėją ir audras dvikovai. Po pergalės Mardukas gavo tam tikrą artefaktą „Aš“, kuris lemia viso pasaulio judėjimą ir likimą.