Galios laikas, kai gamta pagaliau atėjo į gyvenimą, buvo užpildytas sultimis ir netrukus duos vaisių.
Jie sako skirtingus dalykus apie „Walpurgis Night“, kuri yra Beltane išvakarėse. Kažkas prisimena, kaip tą naktį buvo surengta stebuklinga raganų išnaikinimo ceremonija: užsidegė laužai, ant kurių kartais būdavo deginamas šiaudinis raganos pavidalas, ir jie vaikščiodavo po namus deglais, skambindavo bažnyčios varpeliais ir pan., Bet, atrodo, jie jau yra krikščionys. pasakos, o nuo neatmenamų laikų gaisrai buvo liejami ne prieš magiją, o už ją, nes gamta yra magija.
- „Salik.biz“
Taip, ir stebuklinga galia tuo metu jautėsi labai lengvai, neslėpė per daug - ten raganos su savo velnio mylėtojais susirinko ant Plikojo kalno. Jie ketino linksmintis, o ne slėptis nuo baimės.
Tiesą sakant, Beltane yra gana raganų diena. Diena, kai dvasios ir kitos magiškos būtybės įgyja ypatingą jėgą. Jei pažvelgsime į Metų ratą, pamatysime: Beltane atsispindi Samhainas. Senovėje šios dvi dienos buvo padalintos į galvijų ganymo į laukus procesą, kai pagaliau baigėsi žiema (balandžio pabaiga – gegužės pradžia) ir grąžinimas į prekystalius, kai vasara buvo palaidota ir prieš šalčius (spalio pabaiga – lapkričio pradžia).
„Beltane“yra slenkstinė šventė, švenčianti ne tik sezonų pasikeitimą - pavasario pabaigą ir vasaros pradžią -, bet ir tamsaus metų pusmečio, kuris prasidėjo Samhaine, kaitą su savo šviesiąja puse.
Be to, Beltane jau buvo galima - nors ir kukliai, bet vis tiek - pasigirti pirmuoju derliumi: tiesiog šviežiomis žolelėmis, kurias kiekviena šeimininkė augino sode. Kita vertus, Samhaine jie surinko paskutinį sezono derlių: šalnose sugautas uogas, paskutinius moliūgus ir grybus.
Kadangi išlikimo klausimas buvo susijęs su gyvuliais ir pasėliais tarp senovės žmonių, šios šventės neturėjo tokios svarbios prasmės. Žmonės vadino šeimos, bendruomenės, namo šiluma.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kaip ir Samhainas, vienas iš Beltane'o simbolių buvo dideli laužai, uždegami aplink kaimą arba ant aukštų kalvų netoli kaimo.
Gegužę buvo švenčiama Saulės Dievo ir Gamtos deivės sąjunga, kuri pražydo, pagaliau pasiruošusi priimti ir duoti, mylėti ir gimdyti. Kaip sako mokslininkai, beje, viena iš žodžio Beltine reikšmių yra šviečianti ugnis.
Beltane išvakarėse (tą pačią Walpurgio naktį!) Visuose kaimo namuose užgeso lemputės.
Visos magiškos galios išėjo į žemę, klajojo, linksminosi. Būtent čia raganos plūstelėjo į šabus, pasirodė maža tauta, vanduo ir undinės išlindo iš rezervuarų, goblinai paliko mišką. O paskui linksmindamiesi, kol neiškrisite, patraukėme link namų, norėdami pamatyti, kas nelaukia gegužinės ugnies, kas pamiršo apie gamtos atostogas, kuris praleidžia gegužės vakarą kalbasi ir nesiruošia vasarai, kuris nepaiso saulės galios.
O prieš aušrą kaimiečiai paliko savo namus ir nuvežė savo gyvulius. Procesijai vadovavo druidai, pasipuošę baltais apsiaustais. Pasiekę ugniai paruoštą vietą, visi stovėjo prie ugnies griovio ir tyliai laukė aušros. Kai rytai pradėjo raudonuoti, žmonės, ypač gerbiami kaime, šaudė į ugnį (trindami du sausus medžio gabalus vienas prie kito). Gaisras buvo apšviestas pasirodžius pirmiesiems saulės spinduliams.
Nuo ugnies buvo uždegti žibintuvėliai, su kuriais jie eidavo aplink kaimą, gyvulius, namus, o vėliau židinius degdavo židiniuose. Ritualinis apsivalymas taip pat buvo atliekamas laužo pagalba: jaunimas linksminosi ir šokinėjo per ugnį. Norėdami, kad nuo ugnies nesikabintų drabužiai, jie šokinėjo nuogai (atrodo kaip Ivanas Kupala, turite sutikti - Rusijoje senovėje gegužės diena nebuvo švenčiama, nes čia daug šilčiau buvo vėliau), rengdavosi tik jaunų gėlių ir lapų vainikais. Tada jaunimas išėjo į mišką ir ten praleido visą naktį…. nei ten tiesiog nedaryti!
Ir festivalis reklamavo šiuos žaidimus. Juk „Beltane“yra jungtis ir vaisingumas. Tai reiškia Meilės laiką. Tą dieną reikėtų klausti apie meilę, apie naują porą ir vaikus.
Kiekvienas galėjo mylėtis
Su savo miela meile, nejausdamas kaltės.
Kai gegužė pastatė lapų namus
Ir niekas neįėjo į tuos namus po medžiais
Išskyrus du įsimylėjėlius.
Tačiau šiuo metu nereikia žaisti vestuvių. Buvo tikima, kad poros, susivienijusios meilės trobelėje po žvaigždėtu gegužės dangumi, ilgai neliks kartu, kadangi šis ryšys buvo atsitiktinis, laukuose laukė daug dalykų, naujiems pasimatymams nebus laiko. Todėl buvo manoma, kad vestuves reikia švęsti arba birželio mėnesį (jei po gegužės mėnesio švenčių aišku, kad bus palikuonių), arba jau rudenį, kai pora sąmoningai nusprendė likti kartu.
Taigi teisinga prašyti meilės, tačiau gegužę nereikėtų skubėti į greitus santykius - kartu praleisti vasarą, padirbėti lauke (ar geriau būsimos uošvės ar uošvės sode), tada pagalvoti, ar galite būti kartu.
(Mažas nukrypimas: senovėje jie buvo labai laisvi dėl nekaltumo, manydami, kad kaime gimę vaikai yra nauji darbuotojai, nauji bendruomenės nariai ir kas yra kas … koks skirtumas. Poros taip pat galiausiai norėjo suartėti, jau viena kitą pripažindamos). Tai buvo mažas nukrypimas į istoriją. Mes tęsiame atostogas.
Kaip ir kituose festivaliuose, maistas „Beltane“buvo būtinas. Ir tradiciškai tai atitiko metų laiką, vadinasi, Beltane maistas buvo gana kuklus, dažniausiai liesesnis. Pagrindinis patiekalas buvo avižiniai pyragai ar rupūs miltai, jie taip pat buvo pagrindinis apeigų patiekalas. Plokščiažuvės buvo kepamos ant karštų žarijų (namas taip pat įmanomas keptuvėje!), Tačiau po kepimo plokščiagumbiai iškart buvo atiduoti rankoms - jie nebuvo dedami ant lėkštės ar stalo. Ir buvo labai svarbu laikyti karštą duoną, kad kartu su ja saulės spinduliai ir šiluma patektų į kūną (senovės kineziterapija).
Paruošti patiekalai iš žolelių. Žalios salotos, žalių kopūstų sriuba, kiaušiniai ir pieno produktai tinka. Pavyzdžiui, jaunas sūris ar varškė su žolelėmis. Džiovinti grybų patiekalai - sriubos, pyragai. Sūrio, dilgėlių ir kiaulpienių salotos. Pienas su medumi.
Apskritai, labai naudingos atostogos. Skatina meilę ir pastojimą!
Iš alkoholio „Beltane“dedamas tik alus arba žiemą užpilta žolelių ir uogų tinktūra.
Šią dieną namie tarp savo šeimos ir draugų galite žaisti senovinį žaidimą:
Pusė didžiausių - pirmosios - gegužės dienos tortas buvo padengtas juodosiomis anglimis, tada pyragas buvo suskaidytas į tiek gabalų, kiek prie stalo buvo žmonių. Ir kiekvienas, nežiūrėdamas, pasirinko kokį nors gabalą iš vyriausiųjų namuose. Kas įsigijo ryškiąją dalį, gyvens tuos metus džiaugsmingai, laimingai ir turtingai. Tie, kurie pasirinko juodąją dalį, susidurs su sunkumais. Norėdami apsisaugoti nuo jų, turite atlikti žygdarbį arba išpirkti savo laimę iš tamsiųjų jėgų. Tas, kuris neatperka savęs, turi būti įmestas į ugnį ir paaukotas saulei bei magiškoms jėgoms, o jauna žemė turi būti patręšta savo pelenais. Hehe! Skubiai visi atliekame žygdarbius !!!
Žygdarbis turėtų parodyti žmogaus drąsą ir drąsą: nerekomenduoju šokinėti per ugnį vidury buto, tačiau dvidešimt kartų atsisėsti ar pastumti visiškai įmanoma („Beltane“, leiskite jums priminti, buvo jaunystės šventė, kai vyko turnyrai, komiškos kovos ir lauko žaidimai).
Išpirka galėtų būti gėlės ir saldainiai, pinigai, kaspinai ir kitos dekoracijos. Jie buvo atvežti prie Spirito ant altoriaus, pastatyti ant slenksčio, kad mažieji liaudininkai, raganos ir burtininkai nepatektų į namus, tačiau pasiimdavo dovanas ir su dėkingumu palikdavo tam, kuris jas įteikė.
Be to, jie dovanojo šias dovanas vaikams ir jaunoms gražioms mergaitėms, papuošė gegužinę juostelėmis, girliandomis, spalvotais šalikais ir karoliukais.
„Maypole“, „Maypole“, yra dar viena „Beltane“tradicija. Jie gamino skirtingas tradicijas skirtingais būdais: kai kur tai buvo kaimo centre augantis medis, kai kur jie įdėjo specialų stulpą, kurį nupiešė šventei, o paskui papuošė (kaip eglutę!). Medis (kolona) buvo savotiškas vyriškojo principo simbolis (falinis simbolis), o vainikas viršuje ir puokštės aplink jį tapo Moters simboliu.
Medis, beje, buvo beržas. Gegužės nameliai (tie patys meilės nameliai), beje, taip pat buvo statomi beržo giraite arba iš beržo šakų. Beržas tapo meilės ir naujos gerovės simboliu.
Leiskite man nesigilinti į gegužę išsamiai, nes ši tradicija labai skiriasi skirtingoms tautoms, tačiau bendra prasmė aiški. Visai nekalbėsiu apie gegužės karalienę ir karalių - tai yra atrinktos figūros per šventes, kurios dabar ne visur ir ne visada rengiamos.
Aš pasakysiu tik apie dar vieną ritualą, kurį galite lengvai susikurti Beltane:
Pirmiausia mes randame beržo rąstą (gali būti mažą) ir papuošiame jį visais įmanomais būdais, pasikviesdami į jį saulės, meilės ir gamtos jėgą. Galite dainuoti už jį ar šokti aplinkui, prieš tai įrengę savo namuose (pavyzdžiui, ant stalo ar taburetės), sakydami apie meilę, harmoniją, džiaugsmą, sveikatą ir visus kitus gerus dalykus. Vienišos moterys gali paprašyti vyro vyro simbolio. Jūsų pasirinktas žurnalo dydis gali simbolizuoti … hmm …
Apskritai rinkitės pagal prašymą. Tuo pačiu metu, papuošdami Koloną, galite jo paklausti apie vyro savybes: pakabinti ant jo auksinę grandinėlę ar prisegti pinigus, kaip ženklą, kad vyras turi lėšų, mėlyną kaspiną - kaip apie savo vyriškumo ženklą, baltą kaspiną - kaip ištikimybės meilės ženklą, rausvą - taip, kad jis buvo švelnus, jame buvo meilės, žalia - kad jis būtų sveikas. Ir taip toliau pagal spalvų vertybes.
Galite paprašyti viso to savo šeimai ar net sau, tada mes dekoruojame stulpą atitinkamais norais. Galite papuošti jauną beržą, augantį miške ar šalyje, o tada paprašyti jos lapų, sulčių ar šakelių. Tik 1. klausk! 2. būtinai uždenkite nupjautą vietą, kad medis nebūtų sunaikintas. Senais laikais jie pjaustėsi be plieno pagalbos - maži žmonės nemėgsta geležies. Bet tai yra, jei jūs gyvenate teritorijoje, kurioje yra laumės - Airijoje, Škotijoje, Islandijoje ir kt.
Lapus ir šakeles galima atsinešti namo, panaudoti vonioje su šluota ar tiesiog nudžiovinti namuose, kad tokia „puokštė“ištisus metus įneštų atostogų ir pavasario pojūtį į namus. Beje, jūs galite mesti lapus iš gegužinės jums patinkančiam vyrui ar moteriai, prašydami Meilės saulės ir gamtos deivėms - neskausmingos meilės burtų. Arba galite juos užvirinti, kad vonia būtų užpildyta sveikata ir patrauklumu. Be to, traukos objektas nebus nanoskalė, o ta, kuri kyla iš jūsų prigimties. Ji parodys gėrį, kuris yra jumyse iš tikrųjų.
Norėdami būti saugioje pusėje, „Beltane“spalvos yra auksas, žalia, rožinė (raudona) ir balta. Taigi šių spalvų turi būti tiek namų dekoracijose, tiek gegužės gegužėje, tiek tarp žvakių, kurias uždegiate šią dieną. Bet šią dieną geriau dėvėti baltą, bet ne raudoną ir ne žalią, kad Spiritai nesumaišytų jūsų su savo artimaisiais ir nuneštų jus kartu su jais.
Prisimename, kad turime laiko stebuklingomis galiomis? O gal visus jau neša prie stalo ir meilės žaidimai?
Taigi, jūs eikite! Spiritai ir raganos ir toliau vaikšto po laukus! Jei vis tiek juos maitinote, nedavėte gerti, dovanų neteikėte, tuomet jūsų laukia įvairūs nemalonumai. Skubiai apsisukite, ar netoliese nėra alkanos galios? Ragana, dvasia, imp.
Badauja ir vilkolakė lapė.
Jei rasite ką nors panašaus, greitai pamaitinkite, padovanokite dovaną ir…. Išsiųsti. Kad nesėdėtum namuose. „Stebuklingoji jėga“laukia daug rūpesčių - vaikščiojimas po laukus, vogti galvijai, privilioti vienišus keliautojus į šiltus miškus ir vandenis, svaigalus vartyti mergaitėms, pakeisti vaikus, vilioti jaunus vyrus. Leisk jam išeiti iš tavo namo.
Senovėje ant namo durų buvo išdėstytos raktažolių, medetkų, ankstyvųjų rožių, alyvmedžių, kalnų pelenų, šeivamedžio žiedų gėlės, kad būtų apsaugotos nuo blogio jėgų ir burtininkų. Vyresnysis - stebuklingas medis, esantis suteikia laumių palaiminimą. Remiantis kai kuriomis tradicijomis, gudobelės yra suplėšytos namuose. Kitose - atvirkščiai - šią dieną niekas neturėtų nupjauti ir nuskinti gudobelės, nes tai atneš nelaimę ir meilės nesėkmę. Aš nenorėčiau jo liesti, palikite jį iki rudens, kai jis duos skanių ir gydančių vaisių.
Rowan ir šeivamedžio šakos, puokštės taip pat buvo keičiamos tarp žmonių - kaip vaisingumo ir turto ženklas. Nepamirškite papuošti savo namų jaunais žalumynais Beltane.
Tačiau išskyrus gėles ir mažas dovanėles vaikams ir pajėgų atstovams, šią dieną nieko neduodama ir neduodama. Gegužės dieną negalite duoti pinigų, skolintis ir skolinti, dovanoti turto, skolinti druskos, ugnies, anglių, dosniai maitintis iš savo stalo. Svečiai turi teisę tik į tuos pačius pyragus.
Kodėl? Taip, nes šiluma dar tik prasidėjo: sunaikinti tai, kas liko iš žiemos, kai dar tik prasidėjo darbas lauke, tik galvijai buvo išleisti ganyti, tai reiškia, kad nepagarba gamtos dvasiai. Parodysime dosnumą po derliaus nuėmimo - „Samhain“parodoje. Tada rudenį skaičiuosime viščiukus.
Kas dar įmanoma „Beltane“? Norėdami sutvarkyti namus ir save, žinoma. Išmeskite viską, kas sena, nereikalinga, sugadinta, kas tikrai nebenaudinga, kuri per žiemą paseno. Tai taikoma daiktams, žmonėms, santykiams, kilogramams, ligoms … Mes viską išvalome, viską! Galite eiti į pirtį! Sutvarkykite namą, išmeskite senus batus. Dalis su nereikalingomis iliuzijomis. Paskelbkite savo meilę arba jau visiškai išsiskyrėte.
Uždegame ugnį, paprašykite meilės, gero, džiaugsmo, gero, sveikatos sau. Ir perskaitykite maldą saulei ir gamtai.
Pavyzdžiui, šis. Galite komponuoti savo. Kaip jau sakiau, „Beltane“žvakės turi būti baltos, žalios, rožinės, raudonos arba auksinės.
Puiki saulė, puikus tėve, sveikinu jus!
Puiki mama, Motina Gamta, sveikinu tave!
Apšviesk „Beltane“lemputes, vasaros ugnį, apšviesk mano kelią spinduliais, užgesink liepsną mano širdyje, sušildyk mano kūną, leisk šilumai į mano kraują. Pripildyk mano gyvenimą šviesa ir džiaugsmu, kad mano siela pakiltų, sveikindama Saulę.
Gydyk žemę, gydyk mane (ir tavo šeimos narius vardais, jei paprašai ne tik savęs), palaimink metus ir jos derlių.
Tegul mano ugnis gali būti sujungta su Beltane gaisrais visame pasaulyje, gali kilti liepsna, ji gali būti susijusi su Didžiąja saule ir likti deganti mano širdyje.
Pakyla didžioji saulė, sužydėk Motina Gamta, atnešk man meilės, derliaus, stiprybės ir džiaugsmo!
Geriausia tai padaryti auštant. Ir žvakės turėtų išdegti. Tegul saulė jums bus palanki.
Gerų atostogų! Ir viso ko geriausio!
Jūsų Cherry Lee
PS
Girdi - tai pavasario upelių daina.
Tu girdi - tai atgaivinto vandens džiaugsmas.
Jūs girdite - tai senovės gaisrų pliūpsniai.
Tu girdi - tai tolimos žvaigždės atspindys.
Girdite - laikas tikėti neišsipildžiusiomis svajonėmis.
Jūs girdite - miegantys šešėliai atgyja.
Ar girdi - pavasaris ateina pas Inį Eiriną, Taigi, Beltaino beprotiškas laužas netrukus užges!
Ar prisimeni, kaip rankos susitiko šokant, suspaudė širdį.
Ir kaip karštų lūpų skonis buvo svaiginantis sultingų uogų.
Laikui įsukus į žiedą ir akivaizdoje nėra tikslo, Ir gaisrai pūtė ant juokingos nakties sparnų.
Ar prisimeni, dangiškoji raganos mėnulis erzino šypseną, Kai daina triumfavo po vėjo, Kai pavasaris įpūtė į kraują kaip svaiginantis gėrimas, Ir tarsi kibirkštys skrido į žydrą dangų be dugno.
Girdite - tai yra ąžuolų miškų vainikėliuose sklindantys rūdys.
Tu girdi - tai miško dvasių muzika.
Girdite - skambinanti žolelių daina.
Jūs girdite - nuostabios svajonės atgyja.
Klausyk - tai daina kalno gilumoje.
Tu girdi - tylūs ploni šešėliai.
Ar girdi - pavasaris ateina pas Inį Eiriną, Taigi Beltainas beprotiškas laužas netrukus užges.
© Sbitnevas Jaroslavas