1872 m. Liepos 2 d. Kargopol mieste, dabartiniame Archangelsko srityje, nuo vidurių šiltinės mirė diplomatas, politikas, slavų mokslininkas, atitinkamas Sankt Peterburgo mokslų akademijos narys Aleksandras Gilferdingas. Jis vienas pirmųjų Rusijoje tyrė sanskritą ir šios senovės indų literatūrinės kalbos ryšį su slavų kalbomis.
„Nereikia apgaulingų sapnų, nereikia gražių utopijų; / Bet Rokas kelia klausimą: / Kas mes esame šioje senoje Europoje? / Atsitiktiniai svečiai? minios, / Iš Kamos ir Obi, / Tai visada kvėpuoja įniršiu, / Sunaikina viską beprasmiu įniršiu? / Arba mes esame tokie puikūs žmonės, / Kieno vardas nebus pamirštas, / Kieno kalba vis dar giedama / Dermė su sanskrito melodija! “Šios Valerijaus Bryusovo eilutės, parašytos poeto 1914 m. Liepos mėn., Buvo daugelio rusų inteligentų požiūrio esmė. Stiprus teritorinis ryšys tarp Rusijos ir Europos žemyno mąstantiems žmonėms atrodė absurdas, nes psichiškai jų šalis buvo visiškai kitoje erdvėje. XIX amžiuje ieškodami vidaus civilizacijos ištakų, rusų mokslininkai vėl ir vėl kreipėsi į sanskritą, senovės indų literatūrinę kalbą.
- „Salik.biz“
Tuomet pasirodžiusi teorija apie bendras slavų ir arijų šaknis sulaukė palaikymo iš tokių garsių amžiaus slavistų, kaip Izmalas Sreznevskis ir Aleksandras Afanasjevas.
Tačiau sanskritas mokslui Rusijoje nebuvo atviras. 1786 m. Europiečių dėmesį atkreipė Williamas Jonesas, orientalistas ir filologas, Britanijos azijiečių draugijos Kalkutoje įkūrėjas. Nesvarbu, koks senovės sanskritas yra, jis turi nuostabią struktūrą, - pažymėjo Jonesas. - Jis yra tobulesnis už graikų kalbą, turtingesnis už lotynų kalbą ir sudėtingesnis nei abu. Ir tuo pačiu metu jis panašus į šias dvi kalbas tiek veiksmažodžių šaknimis, tiek gramatinėmis formomis, kad vargu ar tai gali būti atsitiktinumas “.
Sanskritas, egzistavęs vien tik daugiau nei du tūkstantmečius, buvo pripažintas etalonu, atspirties tašku tiriant Europos kalbas. Pradėjo formuotis jų genealoginės vienybės samprata, o kalbotyroje atsirado lyginamasis istorinis metodas. Iki šiol tebėra aktualus filologo, indologo Friedricho Maximiliano Müllero teiginys: „Jei manęs paklaustų, ką laikau didžiausiu XIX amžiaus atradimu tiriant senovės žmonijos istoriją, atneščiau paprastą etimologinį susirašinėjimą - sanskrito kalba Dyaus Pitar = graikas Dzeusas Pateris = Lotynų Jupiteris“. … Tuo tarpu didžiausias žodžių, panašių į struktūrą, garsą ir prasmę, į sanskrito žodyną procentas yra slavų kalbose ir tik tada visose kitose Europos kalbose. Ši išvada padaryta, pavyzdžiui,puikus Rusijos slavų mokslininkas Aleksandras Fedorovičius Hilferdingas. "Artumas yra nepaprastas"
Jis gimė 1831 m. Liepos 14 d. Varšuvoje diplomatinės įstaigos prie Lenkijos karalystės valdytojo, religijos kataliko, šeimoje. Namuose jis mokė senovės ir naujas kalbas su dėstytojais. Hilferdingas savo jaunatvišką darbą „Trumpas slavų tautų istorijos 9–10 a. Eskizas“skyrė slavų genčių apgyvendinimo, pirmųjų jų valstybių įkūrimo temai. Atvykęs į Maskvą būdamas septyniolikos metų, Aleksandras įstojo į universiteto istorijos ir filologijos fakultetą, kuriame mokymo aplinka buvo daugiausia vakariečių. Tačiau Hilferdingas prisijungė prie slavofilų, kurių būryje jis tapo artimas Chomyakovui, Aksakovui, Samarinui ir broliams Kirejevskiams. Slavų studijos jam buvo ne abstrakčių idėjų karalystė, o pats gyvenimas, ta politinė tikrovė, tiesiogiai susijusi tiek su tautiečiais, tiek su slavais Europoje. 1852 m. Baigęs universitetinį kursą, Hilferdingas buvo įdarbintas Užsienio reikalų ministerijos Azijos departamente.
Po metų parengtas veikalas „Dėl slavų kalbos giminingumo sanskritui“visiškai atspindėjo jo slavofilo poziciją, pagal kurią slavų kultūros istorija yra izoliuota nuo Europos civilizacijos. „Slavų kalba visose savo tarmėse išsaugojo šaknis ir žodžius, kurie egzistuoja sanskrito kalba“, - rašo Hilferding. - Šiuo atžvilgiu palyginti kalbų artumas yra nepaprastas. Nesvarbu, kaip gerai šiuolaikiniai mokslininkai apdorojo kitas Europos kalbas, nė vienas iš jų nerado tiek daug žodžių, panašių į sanskritą, bandydamas išnagrinėti lyginamąją leksinę kompoziciją … Sanskrito ir rusų kalbos viena nuo kitos nesiskiria jokiais nuolatiniais, organiniais garsų pokyčiais. Hilferdingas daro išvadą, kad slavų ir lietuvių kalbos susilieja su sanskritu penkiuose pagrįstuose įstatymuose,"Svetimos kitoms indoeuropiečių genties šakoms". Visų pirma, švelninant priebalses. Šį artumą jis paaiškina ilgesne „priešistorine vienybe ir bendravimu“. Mokslininkas pateikia išsamų, jo manymu, susijusių žodžių, esančių rusų ir sanskrito kalbomis, sąrašą.
Čia pateikiami tik keletas tokių žodyno porų pavyzdžių: „Avinėlis“: aghna - „neliečiama“; „Tvartas“: ambarajami - „rinkti, taupyti“; „Nuleisti“: val - „pajudėti“; „Pamatyti“: vid - „atpažinti“; „Marvel“: div - „blizgesys“; „Atgailauti“: khai - „gailėtis“; „Dejuoti“: kan - „dejuoti, skųstis“; „Žievelė“: lupa - „nulupkite, supjaustykite“; „Avietė“: malinas - „krūmas“; „Nešvarus triukas“: fakas - „nesąžiningai elgtis“; „Maitinti“: hipė - „maistas“; „Avilys“: ulva - „tuščiaviduris“. Kroatijos slavistas Vatroslavas Yagichas pažymėjo Hilferdingo monografiją, savo analizėje pripažindamas keletą teisingų pastebėjimų, tačiau iš esmės jis skeptiškai vertino šį darbą. Pasak Yagicho, stengdamasis apimti beprotiškumą, tai yra, visą sanskrito-slavų leksiką, autorius daugeliu atvejų sudarė žodynų poras pagal tariamą priebalsį arba, turėdamas panašias reikšmes, neatsižvelgė į tikslesnius garsinius ženklus. Diplomatas ir publicistas 1854–1855 m. „Moskovskiye Vedomosti“1859 m. „Russkaya Beseda“paskelbė Hilferdingo straipsnių ciklą „Laiškai apie serbų ir bulgarų istoriją“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šis darbas iš tikrųjų buvo pirmasis išsamus analizuotų tautų viduramžių istorijos tyrimas, buvo labai vertinamas slavų šalyse ir buvo išverstas į vokiečių bei serbų kalbas. Kaip pažymėjo istoriografas Konstantinas Bestuževas-Ryuminas, mokslinėje literatūroje nepasirodė nieko panašaus: „Tai ne tik įvykių istorija ir net institucijų bei kasdienių ypatybių kaita; ne, tai yra sąvokų ir pažiūrų istorija “. Šiuo atžvilgiu „Laiškai“pralenkė garsųjį čekų slavisto Shafariko kūrinį „Slavų antika“. Hilferdingas suteikė puikių slavų valdovų bruožų, pavyzdžiui, Bulgarijos caras Simeonas I Didysis, jo sūnus Petras. Aleksandras Fedorovičius neaplenkė slavų pirmųjų mokytojų veiklos. Jis parašė straipsnius: „Kada buvo išrastas slavų abėcėlė?“, „Ar Kirilas turėjo tiesioginę įtaką rusų slavams?“„Ar kirilicos abėcėlę išrado Kirilas?“, Kurioje pateikiamas teigiamas atsakymas: „Kaip šiuolaikiniai slavai yra susiję su Kirilu ir Metodijumi?“1856 m. Hilferdingas buvo paskirtas Bosnijos ir Hercegovinos konsulu, kur lankėsi vietinėse bibliotekose ir kur, asmeninių ryšių dėka, sugebėjo surinkti unikalią senų, pergamentinių rankraščių dalį. Po 12 metų mokslininkas padovanos dešimtis rečiausių pietų slavų raštų pavyzdžių Sankt Peterburgo viešajai bibliotekai. 1858 m. Jo esė ciklas „Bosnija. Kelionės užrašai “, kuriuose aprašomi pietų slavų papročiai, papročiai, ritualai, istorinės įžymybės. Kartu autorius atkreipia dėmesį į katastrofiškai žemą vietos kultūros lygį, įskaitant stačiatikių dvasininkų tarpe, į bažnyčios žmonių priespaudą.kuriame pateiktas teigiamas atsakymas: "Kaip šiuolaikiniai slavai yra susiję su Kirilu ir Metodijumi?" 1856 m. Hilferdingas buvo paskirtas Bosnijos ir Hercegovinos konsulu, kur lankėsi vietinėse bibliotekose ir kur, asmeninių ryšių dėka, sugebėjo surinkti unikalią senų, pergamentinių rankraščių dalį. Po 12 metų mokslininkas padovanos dešimtis rečiausių pietų slavų raštų pavyzdžių Sankt Peterburgo viešajai bibliotekai. 1858 m. Jo esė ciklas „Bosnija. Kelionės užrašai “, kuriuose aprašomi pietų slavų papročiai, papročiai, ritualai, istorinės įžymybės. Kartu autorius atkreipia dėmesį į katastrofiškai žemą vietos kultūros lygį, įskaitant stačiatikių dvasininkų tarpe, į bažnyčios žmonių priespaudą.kuriame pateiktas teigiamas atsakymas: "Kaip šiuolaikiniai slavai yra susiję su Kirilu ir Metodijumi?" 1856 m. Hilferdingas buvo paskirtas Bosnijos ir Hercegovinos konsulu, kur lankėsi vietinėse bibliotekose ir kur, asmeninių ryšių dėka, sugebėjo surinkti unikalią senų, pergamentinių rankraščių dalį. Po 12 metų mokslininkas padovanos dešimtis rečiausių pietų slavų raštų pavyzdžių Sankt Peterburgo viešajai bibliotekai. 1858 m. Jo esė ciklas „Bosnija. Kelionės užrašai “, kuriuose aprašomi pietų slavų papročiai, papročiai, ritualai, istorinės įžymybės. Kartu autorius atkreipia dėmesį į katastrofiškai žemą vietos kultūros lygį, įskaitant stačiatikių dvasininkų tarpe, į bažnyčios žmonių priespaudą.1856 m. Hilferdingas buvo paskirtas Bosnijos ir Hercegovinos konsulu, kur lankėsi vietinėse bibliotekose ir kur, asmeninių kontaktų dėka, sugebėjo surinkti unikalią senų, pergamentinių rankraščių dalį. Po 12 metų mokslininkas padovanos dešimtis rečiausių pietų slavų raštų pavyzdžių Sankt Peterburgo viešajai bibliotekai. 1858 m. Jo esė ciklas „Bosnija. Kelionės užrašai “, kuriuose aprašomi pietų slavų papročiai, papročiai, ritualai, istorinės įžymybės. Kartu autorius atkreipia dėmesį į katastrofiškai žemą vietos kultūros lygį, įskaitant stačiatikių dvasininkų tarpe, į bažnyčios žmonių priespaudą.1856 m. Hilferdingas buvo paskirtas Bosnijos ir Hercegovinos konsulu, kur lankėsi vietinėse bibliotekose ir kur, asmeninių kontaktų dėka, sugebėjo surinkti unikalią senų, pergamentinių rankraščių dalį. Po 12 metų mokslininkas padovanos dešimtis rečiausių pietų slavų raštų pavyzdžių Sankt Peterburgo viešajai bibliotekai. 1858 m. Jo esė ciklas „Bosnija. Kelionės užrašai “, kuriuose aprašomi pietų slavų papročiai, papročiai, ritualai, istorinės įžymybės. Kartu autorius atkreipia dėmesį į katastrofiškai žemą vietos kultūros lygį, įskaitant stačiatikių dvasininkų tarpe, į bažnyčios žmonių priespaudą. Po 12 metų mokslininkas padovanos dešimtis rečiausių pietų slavų raštų pavyzdžių Sankt Peterburgo viešajai bibliotekai. 1858 m. Jo esė ciklas „Bosnija. Kelionės užrašai “, kuriuose aprašomi pietų slavų papročiai, papročiai, ritualai, istorinės įžymybės. Kartu autorius atkreipia dėmesį į katastrofiškai žemą vietos kultūros lygį, įskaitant stačiatikių dvasininkų tarpe, į bažnyčios žmonių priespaudą. Po 12 metų mokslininkas padovanos dešimtis rečiausių pietų slavų raštų pavyzdžių Sankt Peterburgo viešajai bibliotekai. 1858 m. Jo esė ciklas „Bosnija. Kelionės užrašai “, kuriuose aprašomi pietų slavų papročiai, papročiai, ritualai, istorinės įžymybės. Kartu autorius atkreipia dėmesį į katastrofiškai žemą vietos kultūros lygį, įskaitant stačiatikių dvasininkų tarpe, į bažnyčios žmonių priespaudą.dėl bažnyčios žmonių priespaudos.dėl bažnyčios žmonių priespaudos.
Apskritai, žurnalistinė, socialinė pastaba jo straipsniuose šiuo laikotarpiu skamba daug garsiau nei grynai moksliniai motyvai. Hilferdingo politikė nustelbia tyrėją Hilferdingą darbuose „Kroatijos žmonių istorinis įstatymas“, „Kur ieškoti Lenkijos sprendimo“, „Ką rusai kovoja su lenkais“, „Vengrija ir slavai“. Nuo 1859 m. Hilferdingas yra Azijos departamento direktorius. Nuo 1861 m. Tarnavo Valstybės kanceliarijoje, o po dvejų metų tapo Valstybės tarybos valstybės sekretoriaus padėjėju, kartu dalyvaudamas Lenkijos Karalystės komiteto darbe. Eidamas šias pareigas jis rašo Lenkijos švietimo įstaigų pertvarkos projektą, kurio tikslas yra susilpninti katalikų bažnyčios įtaką vietiniame kaime. Nepaisant to, kad jis buvo beveik 30 metų jaunesnis nei Fiodoras Tyutchevas,poetas bendravo su juo kaip lygus ir priėmė jį savo namuose. 1863 m. Lenkijos sukilimo metu, kai Vakaruose prasidėjo pašėlusi antirusiška kampanija, ilgą laiką Londone gyvenusi publicistė Olga Novikova, gerai žinoma dėl savo kalbų britų spaudoje, kreipėsi į Tyutchevą. Ji paprašė poeto pateikti savo politinius eilėraščius, kad jie būtų platinami Anglijoje. Fiodoras Ivanovičius jam atsakė: „Leiskite man pasiūlyti ką nors vertesnio … Tai yra ilgas Hilferdingo straipsnis apie Lenkiją … Perskaitykite jį, ponia, ir patarkite mūsų Europos draugams jį perskaityti. Jūs jiems suteiksite paslaugą “. Hilferdingas apibūdino lenkų sukilimą kaip grynai kilnų pagonį. Gentry, jo vertinimu, yra hipertrofuotas dvaras, „žmonių klasė, įsisavinusi visą istorinį lenkų gyvenimą“. Vakaruose prasidėjus pašėlusiai antirusiškai kampanijai, publicistė Olga Novikova, ilgą laiką gyvenusi Londone, kreipėsi į Tyutchevą dėl savo pasisakymų britų spaudoje. Ji paprašė poeto pateikti savo politinius eilėraščius, kad jie būtų platinami Anglijoje. Fiodoras Ivanovičius jam atsakė: „Leiskite man pasiūlyti ką nors vertesnio … Tai yra ilgas Hilferdingo straipsnis apie Lenkiją … Perskaitykite jį, ponia, ir patarkite mūsų Europos draugams jį perskaityti. Jūs jiems suteiksite paslaugą “. Hilferdingas apibūdino lenkų sukilimą kaip grynai kilnų pagonį. Gentry, jo vertinimu, yra hipertrofuotas dvaras, „žmonių klasė, įsisavinusi visą istorinį lenkų gyvenimą“. Vakaruose prasidėjus įnirtingai antirusiškai kampanijai, ilgą laiką Londone gyvenusi publicistė Olga Novikova kreipėsi į Tyutchevą dėl savo pasisakymų britų spaudoje. Ji paprašė poeto pateikti savo politinius eilėraščius, kad jie būtų platinami Anglijoje. Fiodoras Ivanovičius atsakė: „Leiskite man geriau jums pasiūlyti ko nors vertesnio … Tai yra ilgas Hilferdingo straipsnis apie Lenkiją … Perskaitykite jį, ponia, ir patarkite mūsų Europos draugams jį perskaityti. Jūs jiems suteiksite paslaugą “. Hilferdingas apibūdino lenkų sukilimą kaip grynai kilnų pagonį. Gentry, jo vertinimu, yra hipertrofuotas dvaras, „žmonių klasė, įsisavinusi visą istorinį lenkų gyvenimą“. Ilgai Londone gyvenusi publicistė Olga Novikova kreipėsi į Tyutchevą. Ji paprašė poeto pateikti savo politinius eilėraščius, kad jie būtų platinami Anglijoje. Fiodoras Ivanovičius atsakė: „Leiskite man geriau jums pasiūlyti ko nors vertesnio … Tai yra ilgas Hilferdingo straipsnis apie Lenkiją … Perskaitykite jį, ponia, ir patarkite mūsų Europos draugams jį perskaityti. Jūs jiems suteiksite paslaugą “. Hilferdingas apibūdino lenkų sukilimą kaip grynai kilnų pagonį. Gentry, jo vertinimu, yra hipertrofuotas dvaras, „žmonių klasė, įsisavinusi visą istorinį lenkų gyvenimą“. Ilgai Londone gyvenusi publicistė Olga Novikova kreipėsi į Tyutchevą. Ji paprašė poeto pateikti savo politinius eilėraščius, kad jie būtų platinami Anglijoje. Fiodoras Ivanovičius atsakė: „Leiskite man geriau jums pasiūlyti ko nors vertesnio … Tai yra ilgas Hilferdingo straipsnis apie Lenkiją … Perskaitykite jį, ponia, ir patarkite mūsų Europos draugams jį perskaityti. Jūs jiems suteiksite paslaugą “. Hilferdingas apibūdino lenkų sukilimą kaip grynai kilnų pagonį. Gentry, jo vertinimu, yra hipertrofuotas dvaras, „žmonių klasė, įsisavinusi visą istorinį lenkų gyvenimą“.„Leisk man geriau pasiūlyti tau daugiau vertų … Tai yra ilgas Hilferdingo straipsnis apie Lenkiją … Perskaitykite jį, ponia, ir patarkite mūsų Europos draugams jį perskaityti. Jūs jiems suteiksite paslaugą “. Hilferdingas apibūdino lenkų sukilimą kaip grynai kilnų pagonį. Gentry, jo vertinimu, yra hipertrofuotas dvaras, „žmonių klasė, įsisavinusi visą istorinį lenkų gyvenimą“.„Leiskite man geriau pasiūlyti jums ką nors vertingesnio … Tai yra ilgas Hilferdingo straipsnis apie Lenkiją … Perskaitykite jį, ponia, ir patarkite mūsų Europos draugams jį perskaityti. Jūs jiems suteiksite paslaugą “. Hilferdingas apibūdino lenkų sukilimą kaip grynai kilnų pagonį. Gentry, jo vertinimu, yra hipertrofuotas dvaras, „žmonių klasė, įsisavinusi visą istorinį lenkų gyvenimą“.
Kodėl rusai kalba sanskritu? Tačiau Hilferdingas nutiko, kas atsitiko ne tik dėl socialinių sąlygų, bet ir nuo istorinės nesantaikos tarp lenkų ir rusų tautų, kurias paaiškino nacionalinio pobūdžio ir populiarių idealų skirtumai. 1871 m. Balandžio – gegužės mėn. Aleksandras Fedorovičius, tuo metu Rusijos geografų draugijos etnografinio skyriaus vedėjas, išvyko į Olonetso provinciją. Čia, už 900 mylių nuo Sankt Peterburgo, jis užfiksavo 318 epų iš 70 dainininkų per 48 dienas nepertraukiamo perėjimo, dirbdamas iki visiško fizinio išsekimo. Antrosios ekspedicijos į šiuos tolimus kraštus metu Hilferdingas užsikrėtė šilumu ir mirė sulaukęs keturiasdešimties. Jo kolekcija „Onegos epai“buvo išleista po mirties. Vietų pavadinimai, kurie padės, Bet grįžkime į sanskritą, puikiąją Vedų kalbą,kuri ne tik Aleksandrui Hilferdingui buvo neatsiejama nuo slavų abipusiškumo idėjos ir vieno protėvio, sinonimo. Nuo monografijos „Dėl slavų kalbos giminingumo sanskrito kalba“išleidimo praėjo daugiau nei pusantro amžiaus. XX amžiuje mokslininkai, ypač žymūs slavų mokslininkai Olegas Trubačiovas ir Vladimiras Toporovas, nuveikė didžiulį darbą analizuodami rusų ir indoeuropiečių kalbų žodyną. Tyrimus, jau atlikusius slavų ir arijų kultų toponimų ir kulto elementų medžiagą, tęsė indologai Grigorijus Bongardas-Levinas ir Natalija Guseva, iranietis ir skitologas Edvinas Grantovskis, etnografė Svetlana Zharnikova. Nustatyta, kad rusų kalboje yra daugiau nei du šimtai šaknų, turinčių atitikmenų sanskrito kalba. Pakanka prisiminti tokius žodžius kaip "motina", "sūnus", "namas", "gyvas", "durys", "banga". Archeologija padeda nustatyti arijų ir slavų tautų santykius,etnografija, tautosaka, etnolingvistika ir kitos mokslo disciplinos. Vladimiras Toporovas straipsnyje „Proslavų kultūra asmenvardžių veidrodyje. Elementas mir- “išsamiai išnagrinėja proto-slavų šaknies veidrodžių naudojimą senosiomis rusų, kroatų, lenkų ir kitomis slavų kalbomis. Ir jis tai lygina su sanskrito žodžio mitra vartojimu.
Yra žinoma, kad „Rig Vedos“panteone iš 1017 sakralinių giesmių rinkinio saulės dievybė Mitra įasmenino vienybę, planetinį teisingumą ir sutikimą santuokoje. Slavų kalbomis įprasta visatą, žmonių vienybę ir teisingumą bei sutikimą santuokoje vadinti tuo pačiu žodžiu „taika“. Bog vam daj mir i blagoslov - ši frazė visada skamba per Kroatijos vestuvių ceremoniją. Rusų kalba žodis „pasaulis“vis dar vartojamas reikšme „žmonės“: „susirinkti kartu su visu pasauliu“. „Rig Vedoje“yra posakis „Mitro janan yatayati bruvano“, kuris reiškia: „Mitra surenka žmones, juos tvarko“. Elementas mir- taip pat yra slavų pavadinimuose: Kazimiras, Ladomiras, Miroslavas, Radomiras, Vladimiras …
Kalbant apie toponimiją, išskirtinai senovinį žodyno skyrių, apimantį upių, ežerų, kalvų pavadinimus, šie vardai buvo saugomi šimtmečius ir tūkstantmečius, todėl yra ypač vertingi. Svetlana Zharnikova išvardija apie 80 Murmansko, Archangelsko ir Vologdos regionų, turinčių sanskrito šaknis, hidronimų. Tarp jų yra Garava: garažas - „gerti“, va - „patinka“. Tai yra, „kaip gėrimas“. Arba mokša: mokesčiųyu - „greitai“. Arba Tara: tara - „kirtimas“. Sanskrito mokslininkas Durga Prasad Shastri 1964 m. Vasario mėn. Indijos mieste Ghaziabadoje vykusioje konferencijoje pareiškė, kad rusų ir sanskrito kalbos yra dvi pasaulio kalbos, panašios viena į kitą, kaip nė viena kita. Panaši ir žodžių struktūra, stiliumi, sintakse. „Kai buvau Maskvoje, - tada prisiminė profesorius Shastri, - viešbutyje jie man davė raktus į 234 kambarį ir pasakė:„ du šimtai trisdešimt keturi “. Susierzinęs negalėjau suprasti, ar aš stoviu priešais gražią merginą Maskvoje, ar buvau Benares ar Ujjain mūsų klasikiniu laikotarpiu, maždaug prieš du tūkstančius metų. Sanskrito kalba 234 yra dwishata tridasha chatwari “. Aleksandras Hilferdingas, jei jis gyventų XX amžiuje, turėtų apie ką pakalbėti su kolega iš Indijos. O ant ko.
Georgijus Stepanovas, planetos aidas, nr. 24