Tarskio sukilimas, 1722 m
„Tara“sukilimas yra vienas iš plačiai paplitusių senojo tikėjimo atstovų protesto judėjimų, kuris buvo ambicingiausias atsakas į Petro įstatymus dėl sentikių ir rinkimų mokesčio įvedimą bei įdarbinimą. 1716–21 dekretais senojo tikėjimo perdavimas kitiems, net jų vaikams, buvo griežtai baudžiamas iki mirties bausmės, o sentikių šeima buvo uždrausta.
- „Salik.biz“
Sentikiai buvo įpareigoti mokėti dvigubai didesnį atlyginimą vienam gyventojui. Tuo pat metu, kaip išimtį iš bendrosios taisyklės, net moterys turėjo mokėti (nors ir viena suma). Bandymai rinkti dvigubus atlyginimus sulaukė didelio pasipriešinimo Sibire, kurio organizaciniai centrai buvo skeptikai, apgyvendinti dešimtys ir šimtai pabėgėlių. Savivartės protestai liepsnojo. Apie artėjančią pasaulio pabaigą sklido gandai, kad karalius buvo pakaitalas ir valdė antikristas. Netoli Taros valdžia vedė derybas su skeleto vadais, kuriuose gyveno abiejų sentikių krypčių šalininkai - bespopovas (Ivanas Smirnovas) ir kunigas (kun. Sergijus). Ir kai jie pranešė, kad ruošiasi savigraužai, apklausos surašymas buvo sustabdytas.
Bet 1722 m. Pavasarį Taroje ir aplinkiniuose skepetuose jie sužinojo, kad sosto įpėdiniui reikia prisiekti pagal vasario 5 d. Dekretą. 1722. Nutarime buvo paskelbta suvereno teisė paskirti sau bet kurį įpėdinį, tačiau savo vardo nepateikė. Sibiro sentikiai manė, kad dekretas buvo susijęs su priesaika antikristui, kurio vardo negalima pavadinti.
Sruogose apie. Sergia ir I. Smirnova aktyviai aptarė situaciją ir nusprendė paraginti visus gyventojus neprisisakyti priesaikos. Nuo gegužės 18 dienos kazokų pulko namuose. Ivanas Nemchinovas pradėjo išsamų šio atsisakymą pagrindžiančio dokumento - „atmetimo laiško“, parengto kun. Sergijus, pats dalyvavęs šiose diskusijose kartu su kazokais P. Baigačiovu, V. Isetskiu, I. Poduša. Skaitėme ir aiškinome bažnytines knygas (Tikėjimo knyga, Kirilo knyga, Apokalipsė, Sirijos Efraimo žodžiai ir kt.) Su jų liudijimais apie pasaulio pabaigos ženklus, radę visus šiuos ženklus Petro Rusijoje. Gegužę daugelis kazokų ir Tara gyventojų - 228 žmonės - pasirašė laišką tokiuose susibūrimuose. vadovaujami Nemchinovo ir kun. Sergijus. Gegužės 27 dieną Taros Glebovskio komendantas paskyrė bendrą susirinkimą Katedros aikštėje, kad būtų prisiektas, tačiau tik nedaugelis sutiko prisiekti.likusieji pateikė „atmetimo laišką“, perskaitytą ten pat, aikštėje. G. F. Remdamasis kai kuriais šaltiniais, kurių mums nepavyko pasiekti, Milleris tikėjo, kad iš viso apie 700 žmonių dalyvavo viešame katedros priesaikos atsisakymo akte.
Šiam sukilimui slopinti iš Tobolsko buvo išsiųsti Maskvos ir Sankt Peterburgo pėstininkų vienetai. pulkai su pritvirtinta artilerija ir kavalerija - iš viso daugiau nei 600 žmonių. Sukilėliai pasiūlė mažai pasipriešinimo. Nemchinovas su 20 kazokų užsiblokavo savo kieme ir susprogdino ginklą. Kita kazokų grupė sėdėjo apgultas Ivano Podushi kieme ir dar 4 mėnesius buvo šaudoma iš „caro antikristo“būrio. Apgaulingose vietose vyko savimeilės.
„Tarsko paieška“apėmė dideles Vakarų Sibiro teritorijas; ji buvo vykdoma labai žiauriai, lydima kankinimų, masinių egzekucijų ir saviapgaudų (žr. „Senųjų tikinčiųjų savimeilė Sibire“). Anot G. F. Milleris, atlikęs tyrimą, pusei visų susirinkusiųjų į katedrą buvo nuteistas mirties bausmei pateikti „atkirtimo laišką“, likusieji buvo išsiųsti į tremtį. Pagalvės su mirties bausme stovėjo keliais, vedančiais į Tara. Kun. Sergijus buvo ketvirtadalis. „Tara oponentų“paieška Sibire tęsėsi keletą metų, paskutinės mirties bausmės šioje byloje buvo vykdomos 1735 m. Iš viso mirties bausme įvykdytų mirties bausmė buvo tūkstančiai.
Tuo pat metu valdžia atmetė svarbų dvigubo atlyginimo registravimo klausimą, kuris buvo tikroji daugelio to meto protestų priežastis. Šis įrašas buvo ilgai, tiesą sakant, iki II aukšto. 1730 m. Buvo sustabdytas, kad 1726 m. Sibire buvo tik vienas (!) „Pastebimas schizmatikas“, 1732 m. - penki.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Iš knygos „Kelionė retų knygų“. Pokrovskis