Atėjo vasaros sezonas - laikas, kai mūsų vaikams reikia lengvų ir gražių drabužių. Kokiam vaikui nepatinka kažkas ryškaus ir originalaus, galbūt marškinėliai su dideliais piešiniais ir užrašais? Stebina tai, kad iš visų Rusijos rinkose siūlomų asortimento įvairovės labai sunku rasti marškinėlius su tekstais rusų kalba ir su rusišku turiniu!
Labai nereikšmingas dažytų marškinėlių pirkimo klausimas, atidžiau ištyrus, išryškėja didelis problemų sluoksnis: užsienio marškinėlių, prekių, muzikos, TV programų dominavimas ir visko, kas rusiška, išstūmimas. O svarbiausia - Rusijos simbolikos ir prasmės išstūmimas iš pačių rusų gyvenimo!
- „Salik.biz“
Šiandien didžiojoje daugumoje Rusijos rinkų matome tik vieną užsienio. Dedą Morozą keičia Kalėdų Senelis, rusišką drožlę - „Coca-Cola“, pyragus - mėsainius, varškės pieną - jogurtą ir pan. Mūsų vaikai net dabar turi skeletus! Ant krūtinės galite lengvai rasti marškinėlius su dideliais užrašais „SEX and LOVE“- ir tai 7–10 metų mergaitėms! Kodėl jie tai darytų ?!
Net ir rusiškoms prekėms, kurios sėkmingai gaminamos Rusijos Federacijoje, gamintojai deda prekių ženklus ir etiketes (vėlgi ne rusiškus žodžius!), Patraukdami dėmesį į užsienio analogijas.
Užsienio kultūros dominavimas pastebimas plika akimi visose buitinio socialinio gyvenimo srityse. Muzikos parduotuvių lentynose vietoj klasikos, kurioje ypač stiprūs rusakalbiai kompozitoriai, didžiulę vietą užima užsienio „pop“ar „metalo“kūriniai, kurių turinys ne tik nesuprantamas rusų klausytojui, bet dažnai ir žymiai prastesnės kokybės nei įprastos rusiškos dainos.
Deja, būtent jauni žmonės ir vaikai yra pagrindiniai populiariosios muzikos vartotojai ir turintys intelektą, labiau jautrų išorės poveikiui, amžinai įsisavinti svetimą muzikinę kultūrą, kuri gali būti ne tik gera, bet ir bloga.
Tačiau, be abejo, didžiausią neigiamą poveikį Rusijos vaikams daro toks masinis bendravimas kaip televizija. Filmukų ir programų srautai sklinda milijonams žiūrovų, kuriuose tiesiogine prasme kiekviename žingsnyje - smurtas ir pinigai, stiprybės ir turtų kulto idėjos. Prisiminkime pačius skirtingiausius filmus - visur - tą patį: nuo visiems gerai žinomo „Tomo ir Džerio“, kuriame vaikai tikrai yra, padedant užkulisinei publikai, priversta juoktis, kaip herojai nuolat intriguoja vienas kitą ir mutuoja vienas kitam su improvizuotais objektais, iki „Scrooge McDuck“, kurio pagrindinis teigiamas veikėjas yra antis, panaši į dėdę Samą, o pagrindinis jo nuopelnas yra aukso krūvos sukaupimas ir padauginimas, kurį jis atsargiai laiko rūsyje.
Atminkite, kad realiame gyvenime net vienas iš smūgių, padarytų Jerry Tomui, arba atvirkščiai, pavyzdžiui, su mentele ant galvos, kelia rimtų sužalojimų ir kitų rimtų padarinių, o „aukso blauzdos“(Dėdė Scrooge) kultas lemia žmonių suskirstymą į „turtingus“(vertus)) ir vargšai (nevertingi) bei abejingo vartotojiškumo kultas. Tuo tarpu Rusijos švelnus vaikų protas kasdien yra veikiamas šių destruktyvių padarinių.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kur yra gražios rusų pasakos, kurios vietoj individualizmo, stipriosios pusės, savivertės, skelbė susitaikymą, teisingumą, nesavanaudiškumą, gerumą? Juos pernelyg dažnai atstumia spalvoti gatavi produktai iš Vakarų. Bet tai ne mūsų, o pasakos „Morozko“, „Ivanas Tsarevich“, „amatininkė Marya“, „Ruslanas ir Liudmila“ir daugelis, daugybė kitų, paveikiančių ir ugdančių subtiliausią ir tuo pačiu nulemiantį tolimesnį gyvenimo kelią, rusų sielos stygas. vaikas jokiu būdu nėra palyginamas su kai kuriomis „Addams“šeimos ar „The Simpsons“, kurios orientuoja vaikus į socialines ir rinkodaros klišes bei paviršutinišką socialinį elgesį kaip užprogramuoti vartotojai, kurių prasmės paiešką pakeičia „kraujo“ar pornografijos suvokimas.
Deja, dabar visuomenės televizijoje plinta smurto kultas - vaikai net animaciniuose filmuose (dažniausiai amerikietiškuose), „susiduria“su visokiais monstrais, mėgdžioja banditus iš visų „brigadų“. Jie išsiugdo savotišką imunitetą kitų kančioms, tampa negailestingi “, - savo nuomonę apie tai, kas vyksta, išsako televizijos žiūrovas M. Sibiryakovas.
Televizijos žiūrovas A. Bogatyrevas atliko visą tyrimą, kurio rezultatais jis pasidalino straipsnyje „Kaip vaikams plaunamos smegenys“. „Amerikietiškas animacinis filmas (vaikų kalba - animacinis filmas), tik iš pažiūros atrodo labai nekenksmingas rankdarbis … Bet jei atidžiau pažiūrėsite, iškart čia pastebėsite„ amerikietiško gyvenimo būdo “kyšančias ausis.
Jo nuomone, „Rusijos žmonės, suvokę tokią paslėptą propagandą tiksliai su savo žandikauliu (iki galo nesuvokdami visko), tiesiog uždraudžia savo vaikams jų žiūrėti. Šiuos animacinius filmus jie suvokia kaip „labai blogus ir nemoko gero“… - Jie nežiūri šių filmų dėl to, kad yra pripratę prie sovietinės sistemos, - jie nerodo blogų dalykų vaikams „per televiziją“!.. Kaip bebūtų keista, jie patiria šią apgaulę. ne tik vyresnės kartos žmonės, bet ir labai jauni žmonės - tie, kurie jau žino ir gerai jaučia šiuolaikinės žiniasklaidos ištvirkimą ir prasmingumą.
Taisyklė - abejingas tėvų požiūris į tai, ką stebi jų vaikas. Tik po to šie tėvai turi tokių nemalonių atradimų, kaip: „Kodėl mano vaikas auga toks žiaurus ir nuovokus? Mes to nemokėme!.. Taip, jūs nemokėte! Dėstomi animaciniai filmai “.
Toliau jis išvardija keletą paslėptų momentų, kuriuos atrado Vakarų animaciniuose filmuose, tokiuose kaip „Woody & Friends“, „Sailor Moon“, „Pokemon“:
"Tai, kas iškart patraukia dėmesį, yra dažnai žiaurus animacinių filmų personažų žiaurumas vienas kito atžvilgiu ir, vaizduojamas kaip didvyriškas, animacinių filmų personažų ATIDARYTAS ANTOSOCIALINIS ELGESIS".
„Šiose animacijose jis parodomas kaip normalus asmens, ieškančio pasitenkinimo savo grynai asmeniniais siekiais, elgesys. Paprastai siekiai vienišiaus lyderio ir pranašumo prieš kitus. Pirmiausia - JĖGOS pranašumui! “
Tai yra, galime drąsiai teigti, kad šis animacinis filmas atvirai moko. Moka konkurencinį elgesį. Pasiekite pranašumą prieš kitus ir pranašumą bet kokiu būdu ir bet kokiu pavidalu. Net pats idiotiškiausias “.
„Animacinio filmo herojai trenkia į galvą krisdami priešams, absoliučiai mirtini smūgiai su įvairiais daiktais, tačiau dėl tam tikrų priežasčių jie visada šokinėja aukštyn, po patirtų smūgių, lyg nieko nebūtų nutikę. Šiuo atžvilgiu Amerikoje dažnesni mažų vaikų žudymo atvejai. Šie vaikai iš visų jėgų muša savo augintinius plaktukais, geležies gabalėliais ir kitais sunkiais daiktais, o tada labai nustebo, kodėl jų mylimas kačiukas, išlygintas į kruviną pastą, po tokio gydymo neiššoka į viršų ir neišbėga laimingai linksmintis toliau “.
„Visas animacinio filmo veiksmas reiškia daugybę tokių paslėptų idėjų. Ir ne tik Didžiosios dovanėlės idėjos su asocijuota amžinųjų pramogų idėja. Kaip numanoma tose karikatūrose, yra beveik visi pagrindiniai (antisocialinės sveikos kultūros požiūriu) amerikietiško gyvenimo būdo principai.
Šia prasme šie animaciniai filmai veikia SIŪLOMAI - tai yra, jie įkvepia idėjoms, apeinant sąmonę. Toks pasiūlymas visada yra labai efektyvus.
Bėda ta, kad gali būti labai sunku rasti kaltę dėl tokių animacinių filmų dėl tariamos įtakos. Paprastai bet kuris kartonas, pagamintas labai specifinės kultūros atstovo, turi nemažai tokių kultūrai būdingų idėjų, pozicijų ir stereotipų. Bėda dėl amerikietiškų animacinių filmų yra ta, kad jie neša atvirai mizantropines idėjas: „Stumkite tą, kuris krinta“, „Kas krito“buvo „suvalgytas“, „Visi žmonės yra baikščiai“ir kitus.
Tada Bogatyrevas išsako savo mintis apie tai, kas iš to naudos: „… Įmonės labai suinteresuotos sukurti tvirtą kultą aplink tą ar tą animacinį filmą. Kuo aukštesnis animacinio filmo reitingas, tuo triukšmingesnis ir labiau paplitęs kultas aplink serialą, tuo daugiau pelno gaus bendrovės, prekiaujančios aksesuarais ir žaislais, susijusiais su šiais animaciniais filmais.
Ir jis daro išvadą: „Laikykite savo vaikus atokiau nuo tokių TV laidų! Geriau stenkitės jiems iš viso nerodyti vakarietiškos kilmės animacinių filmų “, atkreipdami dėmesį į esminius tokių gaminių skirtumus nuo vietinių. „Atkreipkite dėmesį į pagrindinį mūsų sovietinių animacinių filmų bruožą - beveik visi jie yra sukurti ant individo ir kolektyvo, individo ir visuomenės sąveikos siužeto. Be to, tokie santykiai, kai kolektyvas ir visuomenė yra ne priešiška aplinka individui, kaip amerikiečių animaciniuose filmuose, o gyvenimo aplinka “.
Šiuose vakariniuose animaciniuose filmuose Niekada nėra grupės herojaus. Niekada nėra kolektyvo. Visi santykiai tarp žmonių (arba animacinių filmų veikėjų, jei šie personažai nėra žmonės) paprastai yra konkurencingi. Retkarčiais, kaip kažkas neprivaloma, draugiška.
Visada šie animaciniai filmai rodo įkyraus individualisto elgesį ir gyvenimo būdą. Be to, jis gyvena priešiškoje socialinėje aplinkoje. Kitaip nei Rusijos socialinė aplinka, konkurencinga pilietinė visuomenė negali priešiškai nusiteikti nė vienam jos nariui.
Populiarioji kultūra kaip visuomenės valdymo įrankis:
Popso poveikis masinei auditorijai:
Su kuria karikatūra kapitalizmas ir rinka atkeliavo į Rusiją: