Reikėtų pažymėti, kad mūsų Šiaurės teritorija negali būti turtinga turtų, turinčių didelę reikšmę pinigine išraiška. Čia praėjo nedaug prekybinių namelių. Ir nors tarp gyventojų buvo pasiturinčių žmonių, auksas tarp jų neturėjo daug apyvartos. Jei prisiminsime p. Velikį Novgorodą, kuris turėjo gana rimtus santykius su Pomeranijos kraštais, tada nėra sunku prisiminti, kad ten taip pat apyvarta geriausiu atveju buvo sidabro. Mokslininkams tai yra lobis, tačiau lobių ieškotojams tai yra rimtas vargas. Kaip parduoti tai, ką radai. Tai, žinoma. Na, pažvelk ir grobstykitės istorinių vertybių.
Pats lobis taip pat yra dovana aukštesnėms gamtos jėgoms, palaidojimo vieta iš kažkieno kito žvilgsnio ir galinga kažkieno auros skleidėja. Todėl lobio paieška nėra saugus dalykas. Ant žmogaus, kuris bandė rasti lobį, ant galvos, visada buvo raginamos įvairios nelaimės - liga, mirtis, įvairios nelaimės.
- „Salik.biz“
Bet koks daiktų, kuriuos galima priskirti lobiams, tiksliau, radimas bus priskiriamas atsitiktinumui, sėkmei, laimei. Lobis gali būti skrynia su sidabriniais indais, molinis puodas su keliolika dime, auksinė grandinėlė ir skardinė su caro „imperatoriais“.
Bet kaip ten bebūtų, kiekvienas radinys yra istoriškai sąlygotas ir istoriškai įmanomas.
Lobių slėpimo priežastys Šiaurėje yra beveik tokios pačios kaip ir kitoje Rusijoje ir atitinkamai visame pasaulyje. Klajoklių reidai. Bojarių tarnų priespauda, priešų invazija - visa tai prisidėjo prie to, kad žmonės stengėsi išsaugoti savo turtus. Paslėpti, paslėpti savo turtą - toks buvo Rusijos gyvenimo įstatymas.
Kalbėsime apie bet kokius lobius, bet, žinoma, labiausiai dėmesį patraukia veržlių žmonių - plėšikų - lobiai.
Būtent apie juos populiarūs gandai pridėjo daugybę pasakų ir legendų. Būtent šie lobiai mums yra įdomiausi. Pažvelkime į Krasnoborsko krašto vietos istoriko Vladimiro Sivcevo parodymus. Jis surinko daug legendų ir gandų, kad Šelomijos regione, kur XVI amžiaus pabaigoje stovėjo Yermakas, laukė, kol jis bus įrengtas ir paruoštas kampanijai Sibire. Garsus plėšikų vadas Kudeyaris taip pat lankėsi toje pačioje vietoje, maždaug po pasakų pasakydamas dešimt metų.
Sunku pasakyti, kas yra Kudeyar, pagal daugybę legendų, kurios netiesiogiai patvirtina metraščius, jis buvo paties Ivano Baisiojo giminaitis. Nors be atamano Kudeyaro, per Rusiją vaikščiojo keliolika ar dar du panašų slapyvardį turintys atamanai. Taigi mažai tikėtina, kad Krasnoborsko regionuose apsilankęs Kudeyar buvo būtent tas garsusis Kudeyar. Bet kaip ten bebūtų, gandas priskiria jam lobius, palaidotus netoli Krasnoborsko. Taigi Krasnoborskos pusei pasisekė gandais apie lobius. Čia yra Ermako šulinys su tariamais lobiais, čia yra Auksinė įduba, kur, pasak vienos versijos, prieš išvykstant į Sibirą, Yermakas išmetė savo gėrybių perteklių.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Galite, be abejo, galvoti apie senovės Čudžio ir vikingų lobius. Negana to, tiek vieni, tiek kiti aplankė mūsų rajoną. Ir vikingai net, spręsdami pagal šaltinius, medžiojo Chudo ir Biarmijos lobius. Kažkas „Thorir the Dog“, pasak garsaus Skandinavijos sagų autoriaus Snorri Sturluson, pirmiausia prekiavo Dvinos upe, po to nusprendė apiplėšti vietos deivės Yomala šventyklą, tada jis ir kiti vikingai pavogė deivės karolius. Garsus šiaurės rašytojas Jevgenijus Bogdanovas taip pat pasakoja apie šį įvykį pasakojime „Yomaly's karoliai“.
Reikia manyti, kad daugelis tokių šventyklų galėjo išlikti neišardytos mūsų šiaurinių miškų gelmėse. Nemažai Chudo sidabro kadaise krito ant Stroganovų, Solvychegodsko miesto savininkų.
Yra net legenda, kad garsioji Ivano Siaubo biblioteka, kurią per amžius medžiojo tiek istorikai, tiek visų juostų nuotykių ieškotojai, gali būti bent iš dalies paslėpta kažkur Solvychegodsko srityje. Kad pirkliai Stroganovai, karaliaus prašymu, išėmė dalį knygų tam, kad laikinai jas paslėptų nuo žmonių akių. Taigi jie tai slėpė šimtmečius. Kokios tai knygos ir kodėl jas reikėjo tiek slėpti - apie tai taip pat sklando gandai. Tai stebuklingos knygos ir spėjimų knygos, ir knygos, visiškai kitokios, vaizduojančios mūsų pasaulio istoriją.
Kitas lobis medžiotojų mitas yra Auksinė moteris, kurios daugelis ieškojo, nuo Pomoro regionų iki Uralo. Ir, pasak legendų, kilus pavojui jai, statula galėtų būti perkelta į visiškai atokias vietas - į Ob aukštupį, Taimiro regionus ar Poliarinius Uralus.
Jie galėjo palikti nedidelius lobius, susidedančius iš didelių gabaritų šiukšlių, kuriuos buvo nepatogu vilkti į tolimus kraštus, pomorius, kurie išvyko apsigyventi į Sibirą, ir kada nors grąžinti arbatą į gimtąsias šalis.
Be to, Novgorodo ushkuinikų žygiai galėjo prisidėti prie vertingų daiktų klojimo „laidojimo vietose“. Taigi Shenkuro regione pasakojama istorija apie čudų gentį, kuri nepaleido svetimų žmonių į savo žemes. Kai Novgorodiečių kovos būrys apsupo kalno viduje padarytus Chudžio įtvirtinimus, jie nenorėjo pasiduoti. Jie išmušė rąstų atramas ir palaidojo save su visu savo gėriu kalno viduje.
Tada Dvinos teritorijose prasideda kautynių ir neramumų laikotarpis, susijęs su kova su Maskva 14-15 amžiuje. Daugybę miestelių palei Dviną ir Vagą paėmė „skyde“tiek Maskvos, tiek Novgorodo Didžiojo šalininkai. Kažkas tikriausiai slėpė gėrį, kad nepatektų į priešą.
Kitas laikotarpis yra „bėdų laikai“ir „šizmai“. XVII a. Pomorie mieste galėjo atsirasti daugybė lobių. Na, o svarbiausias laikotarpis, apie kurį daugiausiai kalbama Archangelsko srities rajonuose, yra 20-asis amžius, kai pilietinio karo nesėkmės, rizika būti sunaikintiems ir sunaikinant vienuolynus priversti slėpti pinigus ir sidabro dirbinius. Dažniausiai randami šio laikotarpio lobiai, tačiau dažniausiai jie turi tik istorinę vertę.
Mes visada ieškojome lobių. Įskaitant šiaurę. Jų ieškoma sijose, apleistuose šuliniuose, senuose namuose, palėpėse. Jei žmogui pavyktų surasti bent porą varinių monetų, gandas galėtų paversti radinį auksinių dukatų krepšeliu. Aš pats prisimenu, kaip gerai ieškodamas „Ermak“atradau kvarcą, kuris, kaip nutinka, yra auksą nešančių venų kompanionas, todėl Archangelske mūsų jau laukė istorijos, kad ekspedicija rado kelis „pramoninio aukso“gabalus.
Reikėtų pažymėti, kad lobių paieška yra pavojingas dalykas. Po visko. Palaidojant lobius, visada buvo naudojamas rašyba. Be piliakalnių, laidojimo vietų, urvų, senų tvirtovės griuvėsių, vanduo yra mėgstama vieta lobiams slėpti. Lobiai buvo paslėpti upėse, šuliniuose, baseinuose, upeliuose, pelkėse. Vienišas medis, akmuo ar kalva tapo natūraliais ženklais. Kalbėta, kad laikas nuo laiko virš lobio gali pasirodyti švytėjimas.
Žmonės taip pat tiki, kad retas lobis gali išsiversti be piktųjų dvasių. Yra net ypatinga dvasia - „sandėliukas“, kuris saugo lobį. Jis taip pat turi pakalikus - „kladenets“. Yra. Jie aukoja jam žmogaus sielos ar gyvybės pavidalą. Beje, kardas, paslėptas pasakų herojui, taip pat buvo vadinamas kladenetu.
Ko jie nesugalvoja apie lobius? Ypač suteikiant jiems stebuklingų savybių. Ir stebuklingi lobiai yra padalijami pagal įžadą. Atskirai yra lobiai, sugalvoti skaičiui (lobis jums pasirodė asmens pavidalu - įvardykite teisingą numerį, o jūsų lobis); pamoka - lobis yra vykdant bet kokį verslą; vardinis (pasirodys tik asmeniui su konkrečiu vardu); ant pasisekė arba „pasisekė“- žaidėjų ir nuotykių mėgėjų lobiai.
Lobiai, kaip populiarus įsitikinimas, kaip ir žmonės, yra jauni ir seni, gero ir blogo charakterio, jie ne tik gimsta, gyvena, bet ir miršta, pasiklydę pas nelaimingus savininkus. Tai, be abejo, yra pasakos. Bet kas atsitiko su lobiais. Krasnoborsko rajono Verkhnyaya Uftyuga upės rajone jie sako, kad norint gauti Yermako lobį, reikia, kad penkiasdešimt žmonių nuleistų galvas ieškodami jo, tik penkiasdešimt pirmieji bus atiduoti į rankas.
Kartais lobių medžioklės epidemijos apėmė ištisus kaimus. Tai nutiko ne kartą ieškant „Yermak“lobių Krasnoborsko srityje. Mums buvo pasakyta, kad bandydami kasti Yermako šulinį, keli darbuotojai beveik nuskandino traktorių, po kuriuo žemė staiga pradėjo sklisti.
Nuo XX amžiaus viskas Rusijoje taip pasikeitė, kad dabar dažniausiai prarandami išoriniai lobių ženklai. Ir reikia pažymėti, kad XX amžiaus pabaiga ir dabartinio XXI amžiaus pradžia yra lobių medžioklės profesionalizacijos era. Žmonės įsigyja metalo detektorius, organizuoja ekspedicijas, skaičiuoja vietas, kur galima rasti lobius. Manoma, kad sugriuvusių namų kampuose galite rasti karališkųjų auksinių penketukų hipotekas. Lensky rajone man apie tai pasakojo mano močiutė.
Ir būdamas vaikas, tame pačiame Slobodchikovo kaime, Lenskio rajone, pogrindyje radau skardinę, užpildytą caro popieriaus pinigais, su nedideliu sidabro ir vario monetų papildymu. Iš viso apie du tūkstančius rublių. Labai, turiu pasakyti, nemaža pinigų ikirevoliuciniu laikotarpiu!
Perspektyva, remiantis vieno lobių ieškotojo pasakojimais, yra vienuoliniai šuliniai. Net ne apie ten paslėptus lobius, o apie tas atskiras monetas, kurias piligrimai išmetė pasisekimui. Pirmaisiais sovietų valdžios metais bolševikai iš kai kurių šulinių išgaudavo iki 20–30 puodų vario ir sidabro monetų.
Jie slėpė lobius miško šaltiniuose ir šaltiniuose. Tiesa, bėgant metams monetos grimzta giliau, o raktų vanduo tampa tiesiog sidabrinis. Mūsų regiono bažnyčių ir vienuolynų grindų sunaikinimas yra susijęs tiek su žmonių barbarizmu, tiek su bandymais rasti bažnyčių lobius. Bandymai surasti dovanas hipotekos stulpeliuose yra prakeikimas. Kartais ir būsimi lobių ieškotojai juos rado. Bet nuo to laiko jiems viskas pasidarė blogai.
Povandeninė archeologija mūsų Baltojoje jūroje galėtų turėti perspektyvų, tokiose jūrose viskas geriau išsilaiko, be to, nėra laivų kirminų, valgančių medieną. Tačiau turime pripažinti, kad „auksiniai“galerijos su daugybe indiškų lobių čia nepraėjo. Paskendę laivai daugiausia turi tik istorinę vertę.
Susidomėjimas lobiais yra didelis visame pasaulyje. Taigi mes, reklamuodami „Yermak“šiaurėje, ėmėmės pasakojimų apie jo lobius, norėdami sudominti žmones. Ką mes pasiekėme.
O Solvychegodske jie ieškos biustų, paslėptų kažkur netoliese esančiuose miškuose, kažkada ištremti į šias Stalino dalis. Kholmogory teritorijose, kažkur netoli žudynių kaimo, greičiausiai įvyko mūšis tarp Novgorodo ir Maskvos rėmėjų, anot kitos versijos, būtent ten ateivių vikingai karštai kovojo su vietiniu Chudu. Ne veltui Archangelske buvo rastas didelis lobis su 11–12 amžių monetomis.
Tie, kurie staiga nori užsiimti „laukine“lobių paieška, turėtų būti priminta apie Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 243 straipsnį, pagal kurį bet kokie kasinėjimai ir kratos architektūros paminklų ar šventyklų teritorijoje gali būti laikomi „istorinių ir kultūros paminklų sunaikinimu ar sugadinimu“. Istorijos studijavimas yra vienas dalykas, tačiau ją sunaikinti atsižvelgiant į godumą ar kvailumą yra visai kas kita.
Pati mūsų šiaurinė gamta yra tikras lobis, kurį reikia saugoti. O pasakojimai apie stendus yra pasakojimai apie vieną iš mūsų regiono gyvenimo aspektų. Tegul Dievas leidžia archeologams sužinoti daugiau nei vieną mūsų šiaurę.
Autorius: BRATKOV