Pasakojimas apie profesorių, kuris bandė išskleisti civilizacijos ir paranormalių reiškinių paslaptis.
- „Salik.biz“
Ko tu gebi, žmogau?
Klausykite apie Aleksandrą Vasilievichą Barchenko. Neįprastai įdomi asmenybė, žmogus, gyvenęs šimtmetyje prieš tai ir paskutinį, tačiau aplink kurį niekur neišnyksta paslapties ir susižavėjimo aura. Visą gyvenimą, kurį 1937 m. Sutrukdė bloga atmintis, jis liko ištikimas nežinios meilės romanui.
Pirmojo pasaulinio karo, kuriame jis buvo sužeistas, narys. Profesionalus padėjėjas. Tyrėjas. Neuropatologas. Glavnaukos mokslinis konsultantas ir visos Sąjungos eksperimentinės medicinos instituto neuroenergetikos laboratorijos vadovas. Pagaliau Rusijos mokslinės fantastikos rašytojas …
Jis gimė 1881 m. Jeleto mieste, notaro šeimoje. Nuo pat jaunystės mėgdavo okultizmą, palmaciją ir astrologiją. Nusprendęs studijuoti mediciną, 1904 m. Barchenko įstojo į Kazanės universiteto medicinos fakultetą, o 1905 m. - į Jurjevo universitetą. Pažinimas ten su Romos teisės profesoriumi Krivcovu pasirodė nepaprastai svarbus, nes tai turėjo įtakos pasaulėžiūrai ir iš esmės nulėmė likimą.
Krivcovas savo jaunam draugui papasakojo apie susitikimus su garsiuoju prancūzų okultistu Yves'u Saint-d'Alweideriu. Jis tikėjo Agartha - Shambhala šalies egzistavimu Azijos gilumoje ir tvirtino, kad bendrauja su jos pasiuntiniais, ir vienu metu pasiūlė Prancūzijos vyriausybei užmegzti ryšius su galingais magiais. Anot Yveso, neprieinamuose kalnų urvuose veikė galingos laboratorijos, kuriose buvo tobulinama senovės civilizacijų - Lemurijos ir Atlantidos - mokslinė patirtis. D'Alweideris buvo įsitikinęs, kad Europos okultizmo postulatai, tarp jų ir laisvamanių, buvo iškreipti senovės mokslo aidai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kryvcovo istorijos įkvėpė ir Barchenko nusprendė išstudijuoti paties žmogaus paranormalius sugebėjimus. Nuspręsta - padaryta: Bačenkai pavyko sukurti prietaisus, kurie leido eksperimentiškai atsekti telepatijos poveikį. 1911 m. Jis netgi atliko daugybę sensacingų eksperimentų, susijusių su telepatinių bangų ar N-spindulių tyrimais. (Tai buvo hipotetinio naujo tipo radiacijos pavadinimas XX amžiaus pradžioje.) Nuo tų metų Sankt Peterburgo žurnalų periodikoje pradėjo pasirodyti „talentingo grožinės literatūros rašytojo“A. V. Barčenkos apsakymai, novelės ir net romanai. Jie kalbėjo apie slaptus urvus Himalajuose ir Rusijos šiaurėje, apie pasaulio civilizacijos lobių požeminius kapinynus, apie atsiskyrėlius, kurie save mėgdžiojo uolose. (A. V. Barčenkos knygos iš dalies perspausdintos 1991 m. Leidykloje „Sovremennik“.)
Bet Pirmasis pasaulinis karas nutraukė tiek mokslinę, tiek literatūrinę Barčenkos veiklą. Ir ji pakeitė visą savo būsimą gyvenimą.
Mes esame savimi, kursime naują pasaulį …
Sunkiais revoliucijos laikais Aleksandras Vasiljevičius skaitė paskaitas apie Baltijos laivyno laivus. Jo šviesūs pasirodymai buvo tokie įtikinami ir uždegantys, kad grupė Baltijos jūreivių norėjo kovoti su Tibetu, kad, pasiekę Šambalą, jie galėtų užmegzti ryšius su didžiausiais jos lyderiais. Jūreiviai netgi išsiuntė laiškus atitinkamoms institucijoms. Tiesa, atsakymo jie negavo.
Ką jiems pasakė profesorius Barchenko? Ir jis turėjo savo, gana harmoningą pasaulio civilizacijos raidos idėją, kilusią iš šiaurinių platumų. Tariamai jos „aukso amžius“truko 144 tūkstančius metų ir pasibaigė prieš devynis tūkstančius metų indėnų arijų išėjimu į pietus, kuriam vadovavo lyderis Rama, didžiojo Indijos epo „Ramajana“herojus. Senovės kultūros mirties priežastys buvo visuotinės santvarkos: palankiomis kosminėmis sąlygomis suklestėjo civilizacija, esant nepalankioms sąlygoms, jos nykimas. Tos pačios kosminės jėgos taip pat skatina periodiškai kartoti „potvynius“Žemėje, pertvarkyti žemę ir maišyti rases bei etnines grupes.
Barčenkos biografijoje yra dar vienas įdomus epizodas. Netrukus po 1917 m. Revoliucijos Sankt Peterburgo universiteto profesorius Levas Platonovičius Krasavinas atvedė pas jį vyrą, kuris aistringai domėjosi budizmu ir norėjo bendrauti su mistiku - Jakovu Blumkinu. O 1918 m. Spalio mėn. Aleksandras Vasiljevičius Barčenka, tuo metu jau žinomas Sankt Peterburgo biologas, netikėtai buvo iškviestas į Petrogrado čeką.
Tai buvo kitas „raudonojo teroro“pikas, be abejo, šis iššūkis, švelniai tariant, nepavyko. Biure, kur buvo pakviestas Barčenko, buvo: Aleksandras Jurjevičius Riksas, Eduardas Moritsevičius Otto, Fiodoras Karlovičius Leismeris-Schwartzas ir Konstantinas Konstantinovičius Vladimirovas (minėtasis Yakovas Grigorjevičius Blumkinas). Mokslininkui buvo pasakyta, kad jis sulaukė denonsavimo. Informantas pranešė apie Barčenkos antisovietinius pokalbius. Aleksandro Vasiljevičiaus nuostabai, čekistai elgėsi labai taktiškai ir pareiškė nepasitikintys denonsavimu. Jie net paprašė leidimo lankyti mistikos ir senovės mokslų paskaitas, kurias gydytojas skaitė Teniševsko mokyklos klasėse ir draugų namuose. Žinoma, Barčenka sutiko.
Iš žinutės „Cheka-OGPU“:
1921 m. Aleksandras Vasiljevičius išvyko į Kostromą. Jis iš šios ekspedicijos parsivežė daugybę okultinių daiktų. Tuo pačiu metu, 1920 m. Pradžioje, Barchenko - jau Murmansko jūrų vietos instituto vadovas, mokslinės konferencijos korespondentas Petrogrado smegenų ir psichinės veiklos tyrimų institute (Bekhterevo institutas) - organizavo keletą ekspedicijų į Kolos pusiasalį.
Slaptas šių ekspedicijų tikslas buvo ieškoti šiaurinės Hiperborejos - seniausios pra-civilizacijos ir pra-kultūros tėvynės - pėdsakų. Vienas iš sub-tikslų buvo ieškoti paslaptingo akmens - ne daugiau, ne mažiau, kaip iš Oriono planetos (viduramžių alchemikų filosofo akmuo; akmuo „Alatyr“, „baltas degus“iš rusų folkloro?). Tariamai šis akmuo geba kaupti ir perduoti psichinę energiją bet kokiu atstumu, sukurdamas tiesioginį kontaktą su kosminės informacijos lauku, kuris jo savininkui suteikė žinių apie praeitį, dabartį ir ateitį.
Hiperborea tolima ir artima
Oficialus „Kola“ekspedicijų tikslas buvo ištirti neįprastą reiškinį: išmatuoti - specifinę būseną, panašią į masinę psichozę, pasireiškiančią magiškų ritualų metu, tačiau taip pat galinčią kilti spontaniškai. Tokiais momentais žmonės pradeda kartoti vienas kito judesius, besąlygiškai vykdo bet kokias komandas, gali nuspėti ateitį, o jei šioje būsenoje žmogus bus mušamas, ginklas jam nepakenks. Priemonė lyginama su zombio būsena. XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje Tolimojoje Rusijos šiaurėje ir Sibire „iškiloji“valstybė apėmė dideles gyventojų grupes. Net atsirado terminas „psichinė infekcija“. Jukaghirai ir jakutai šią ligą siejo su tundros šamanų intrigais, kurie supyko ant žmonių, kurie trikdė jų taiką. Rusai, kurie taip pat patyrė šią būklę, pavadino ją „Languto užgrobimu“.
Iš vieno iš ekspedicijos narių dienoraščio Aleksandras Kondiainas, astrofizikas, artimas Barčenkos draugas:
„Milžiniška figūra išsiskiria iš balto, lygiai taip pat skaidraus fono, savo tamsiais kontūrais primenančio žmogų. Aplink yra kalnai … Viename tarpeklio pamatėme paslaptingą daiktą. Šalia sniego, čia ir ten, tarpeliuose, esančiuose ant tarpeklio šlaitų, buvo galima pamatyti gelsvai baltą koloną, kaip milžinišką žvakę, o šalia jos - kubo akmenį …
Milžiniško stulpo žvilgsnis - vietiniai gyventojai tokius akmenis vadino seidais ir garbino juos kaip dievus - padarė didžiulį įspūdį ekspedicijos nariams ir sukėlė kažkokį neatsakomą siaubą. Prižiūrėtojas Pilipenko negalėjo atsispirti ir net sušuko. Jie vos sugebėjo jį nuraminti, bet visi buvo prislėgti. Stebuklai tuo nesibaigė. Netrukus netoliese buvo aptiktos kelios kalvos, panašios į piramides. Jie atrodė dirbtinai. Tokie akmenys, menhirai, dažniausiai yra virš dviejų ar daugiau vandens srovių sankirtos. Paaiškėjo, kad jų papėdėje žmonės patiria silpnumą ir galvos svaigimą ar neatsakomą baimės jausmą, kai kuriuos haliucinavo. Net žmogaus natūralus svoris gali padidėti ar sumažėti …
Prabangus takas veda į ežerą per Taibolu. Greičiau platus kelias, net atrodo, kad jis asfaltuotas “.
Dvejus metus dirbdamas Šiaurėje, Barčenka įsitikino, kad gilioje praeityje čia egzistavo civilizacija, kuri paliko įspūdingus praktinės magijos paminklus. Lapų šamanuose Barchenko pamatė paskutinius šios senovės paslaptingos civilizacijos kunigus. Grįžęs į Petrogradą, jis spėlionėmis pasidalino su kolegomis iš Smegenų instituto. Jo žinią teigiamai įvertino akademikas Bekhterevas.
Ekspedicija į Šambalą. Bendrosios aplinkybės
1923 m. Pabaigoje Barchenko su žmona kurį laiką apsigyveno Petrogrado budistų datsane. Ten jis išmoko senovės mokslo pagrindų iš vieno iš XIII Dalai Lamos mokytojų - Buriato Aghvano Doržijevo. Doržijevas buvo vienas iš artimiausių Dalai Lamos patarėjų, buvo jo patarėjas filosofiniuose ginčuose. Caro laikais Doržijevas bendradarbiavo su Rusijos generaliniu štabu. Tibete Doržijevas netgi sukūrė prorusiškai mąstančių Tibeto aristokratų „partiją“ir vykdė aktyvią propagandą Ngari mieste (vakariniame Tibete), kur jis turėjo absoliučią įtaką Naga Naven gubernatoriui, kuris 1920 m. Pradžioje ketino paskelbti savo provincijos nepriklausomybę, tačiau remdamas Kominternas.
Tuo metu datsaną aplankė iš Maskvos atvykę Mongolijos karinės-ekonominės delegacijos nariai. Liaudies Mongolijos vidaus reikalų ministras Khayan Hirva (vėliau represuotas) susitiko su Barchenko. Jis domėjosi Barchenko įvykiais senovės mokslo srityje. 1924 m. Jis taip pat supažindino mokslininką su separatistu Naga Naven, kuris slapta atvyko į Maskvą.
1924 m. Pabaigoje OGPU pareigūnai vėl atvyko į Barchenko butą Petrograde. Buvo keturi svečiai: Leismeris-Schwartzas, Rickas, Otto ir Vladimirovas-Blumkinas. Gana ilgo pokalbio metu Blumkinas teigė, kad Barčenkos mokslo raida, susijusi su telepatinėmis bangomis, turi didelę gynybos svarbą, kad šiandien šis ginklas gali tapti lemiamu dideliame proletariato mūšyje dėl planetos užkariavimo ir kad yra gana sąžininga, jei tokio pobūdžio tyrimus finansuoja OGPU arba Raudonosios armijos žvalgybos skyrius.
Mokslininkas lankytojams pademonstravo keletą eksperimentų. Eksperimento dalyviai sėdėjo prie stalo susikibę rankomis, panašiai kaip tai daroma seansų metu. Po kurio laiko priešais nustebusius OGPU darbuotojus, stalas, nuplėšdamas nuo grindų, kabojo ore. Be to, Barčenka pademonstravo minčių fiksavimo eksperimentus. Specialiame juodame kabinete visiškoje tamsoje buvo eksperimento dalyvis, kurio buvo paprašyta įsivaizduoti daugybę geometrinių figūrų: apskritimą, kvadratą, stačiakampį. Speciali fotografijos įranga fotografavo erdvę virš žmogaus galvos, o nuotraukose pasirodė apskritimai, kvadratai ir stačiakampiai.
Tada namo savininkas parašė laišką, adresuotą Felixui Edmundovičiui Dzeržinskiui, SSRS Nacionalinio ūkio tarybos pirmininkui. Blumkinas sostinei perdavė žinią per trumpiausią įmanomą laiką, o rezultatas netruko ateiti. Po kelių dienų OGPU Slapto departamento darbuotojas Jakovas Agranovas slapta susitiko su Barčenka, specialiai atvykusia slaptam pokalbiui su mokslininku.
Norėdami pagreitinti situaciją, Blumkinas paprašė Barčenkos parašyti dar vieną laišką, dabar OGPU kolegijos adresu, - kassavaitinį visų skyrių vadovų susitikimą. 1924 m. Gruodžio mėn. Tyrėjas buvo pakviestas į sostinę pranešti apie valdybą.
Tuo pačiu metu GPU Specialiajame skyriuje buvo įkurtas specialus mokslinis neuroenergetikos studijų centras. Jam vadovavo Aleksandras Vasiljevičius Barčenko. Mokslo centrui nustatytas tikslas turėjo taikomąją prasmę: išmokti telepatiškai skaityti mintis per atstumą, žvilgsniu „pašalinti“informaciją iš smegenų. Specialiojo departamento vadovą Glebą Ivanovichą Bokiya sužavėjo Barchenko mintys apie smegenis kaip absoliučią radijo aparato, kuris yra ir imtuvas, ir informacijos šaltinis, panašumą. Tuo pat metu Barchenko taip pat veikė kaip psichologijos ir parapsichologijos ekspertas, tirdamas įvairius gydytojus, šamanus, medikus ir hipnotizuotojus, kuriuos 1920 m. Pabaigoje Specialusis departamentas aktyviai naudojo. Šiais tikslais pagal specialų sąrašą iš Gorno-Altajaus kraštotyros muziejaus buvo pašalinti šamaninio ritualo daiktai.
Mokymai
Laiškai ir bendravimas su OGPU kolegija davė gana konkrečių rezultatų. 1925 m. Prasidėjo pasirengimas ekspedicijai į Šambalą, kuri turėjo išvykti vasaros pabaigoje. Jos išlaidoms buvo planuota išleisti apie 100 tūkstančių rublių (tuo metu suma buvo artima 600 000 dolerių). Pinigai buvo paskirstyti per Aukščiausią tautos ūkio tarybą asmeniškai įpareigojantį visagalį Dzeržinskį, kuris buvo aršus būsimos įmonės rėmėjas. Barčenka buvo paskirtas ekspedicijos vadovu, o visagalis Vladimirovas (Jakovas Blumkinas) buvo paskirtas komisaru.
Įdomu, kad nacių specialiosios tarnybos vėliau parodė didelį susidomėjimą Shambhala, organizuodamos tris SS ekspedicijas į Tibetą, asmeniškai globodamos Himmlerį ir Rosenbergą.
Liepos pabaigoje pasirengimas paprastai buvo baigtas. Atėjo pats svarbiausias momentas - perduoti dokumentus per daugelį biurokratinių sovietinių institucijų, ypač per Užsienio reikalų liaudies komisariatą (NKID).
Liepos 31 d. Bokiy, Barchenko ir Specialiojo skyriaus laboratorijos vadovas Gopius atvyko apžiūrėti liaudies komisaro Chicherino. Bokiy jį informavo, kad karavano narių dokumentai jau seniai buvo Afganistano ambasados vizų skyriuje ir išvykimo data jau buvo nustatyta. Chicherinas nustebo dėl tokio skubėjimo ir paklausė, ar žvalgybos viršininkas Trilisseris žino apie tai. Glebas Ivanovičius Bokiy atsakė, kad, būdamas Specialiojo departamento prie OGPU vadovu, jis neprivalo atsiskaityti „Trilisser“. Pakanka OGPU kolegijos ir Centrinio komiteto sprendimų.
Šis pareiškimas perspėjo Chicheriną, o po susitikimo jis paskambino žvalgybos viršininkui. Trisseris buvo įsiutę. Taip, valdyba palaikė „Barchenko - Bokiya“ekspedicijos planą, tai reiškia, kad jis taip pat palaikė jį, bet tai buvo dar gruodžio mėn. Tačiau nuo to laiko situacija labai pasikeitė. Dabar INO žvalgybos vadovas siekė OGPU pirmininko pavaduotojo …
Po telefoninio pokalbio su Chicherinu Trilisseris aplankė Yagoda ir papasakojo apie Bokii „intrigas“. Vyriausiasis kontržvalgybos viršininkas Genrikhas Genrikhovich Yagoda taip pat buvo supykdytas dėl Bokiy veiksmų „ant tinginio“. Ir nors Glebui Ivanovičiui patiko asmeniškai Dzeržinskio ir kai kurių Centrinio komiteto narių palaikymas, ekspedicija buvo atšaukta.
1926 m. Birželio 13 d. Nikolajus Roerichas atvyko į Maskvą (faktas, kad Roerichas perdavė sovietų vyriausybei Shambhala Mahatmos laiškus, yra labai paslaptingas), kuris susitiko su Bokiy. Specialiojo skyriaus viršininkas supažindino menininką su Barchenko eksperimentų rezultatais. Viešnagės Maskvoje metu Roerichas aplankė Yagoda, taip pat Trilisserį.
1926 m. Liepos 20 d., Po pasisakymo visos Sąjungos komunistų partijos bolševikų centrinio komiteto plenume, „Geležinis Feliksas“mirė nuo širdies smūgio. OGPU vadovo vietą užėmė neutralus Menžinskis, tačiau jis buvo minkšta figūra, įkvėptas ir paslapčių neturintis.
Tačiau nepaisant visų intrigų, vienas iš uždraustos ekspedicijos narių vis dėlto išvyko į Šambalos regioną. Prieš operaciją Bokijus jam nurodė ir teigė, kad užduotis buvo ypač atsakinga ir kad niekas, nesvarbu, kurią sovietų hierarchijos vietą jis užėmė, neturėtų žinoti apie „kelionę“. Tie, kurie išvyko į Šambalą, priešais juos turėjo sunkų kelią. Tačiau šiam agentui nereikėjo vizų, dokumentų ar biurokratinių formalumų. Norint pereiti sovietų ir priešo kordonus, jam reikėjo tik įsakymo.
Tai buvo Jakovas Blumkinas
Eureka!
1927 m. Barchenko surengė ekspediciją į Krymo urvus. Ko jis ieškojo Bakhisarai regione? Taip, viskas tas pats. Pagal jo sampratą šiaurės (kaip ir kai kurių kitų senovės kultūrų) pracivilizacija sugebėjo suskaidyti atomą, žinojo neišsemiamų energijos šaltinių įsisavinimo būdus ir turėjo psichotroninės įtakos žmonėms priemones. Ir informacijos apie tai neišnyko, jie buvo išsaugoti užkoduota forma, juos galima rasti ir iššifruoti. Ar buvo rasti įrodymai, kurių ieškojote? Šiai dienai nėra aiškumo, nes nuo 1920-ųjų pabaigos šios srities tyrimai buvo klasifikuojami.
Paremdamas savo teoriją, Barchenko gana netikėtai susitinka su šventu kvailiu vienoje iš Maskvos gatvių.
Iš laiško profesoriui G. Ts. Tsybikovui (1927 m. Kovo 24 d.):
1929 - 1930 m. Barčenka vykdo Altajaus ekspediciją. Altajuje jis susipažino su vietiniais burtininkais. Jie jį sužavėjo savo stebuklingomis galiomis ir hipnotizuojančių būsenų praktika.
Grįžęs į Leningradą, Kondiaino bute apsistojusį Barčenką vėl aplankė trys: Rickas, Otto ir tas pats visur gyvenantis Blumkinas. Jokūbas buvo įsiutę. Jis šaukė Barčenkai, kad neturi teisės keliauti po šalį ir rengti ekspedicijas į Rytus be jo, Blumkino, sankcijos, kad Barchenko turi visiškai ir visiškai paklusti savo tyrimams, kitaip jis leis jį „į mėsmalę“.
Pagrindinė Specialiojo skyriaus vadovo vertybė, pasak Blumkino, buvo ta, kad Bokiy turėjo „juodąją knygą“, kurioje buvo renkami kompromituojantys įrodymai aukščiausiems vadovams, ir tai suteikė neribotas galimybes. Dėl tam tikrų priežasčių super agentas buvo tikras, kad Bokiy tuo metu „X“duos jam „Juodąją knygą“. Glebas Ivanovičius iš tikrųjų tiesioginiais Lenino nurodymais rinko medžiagą apie visus aukščiausius sovietų pareigūnus - jų asmeninis gyvenimas buvo valstybės paslaptis, ir ši paslaptis buvo saugoma vienoje iš Specialiojo departamento lentynų.
Netrukus prieš areštų bangą, 1937 m. Vasarą, Specialiojo skyriaus viršininko pavaduotojas Jevgenijus Gopius į savo butą išnešė keletą dėžių, kuriose galėjo būti neuroenergetikos laboratorijos aplankai. Tačiau Gopius neišvengė šaudymo, o dėžutės dingo keistai. O gal kažkas atkakliai norėjo būti laikomas prarastu?
Pats Barčenka neišvengė represijų. Jis netrukus buvo areštuotas. Baigęs tyrimą, jis gavo pieštuką ir didelę krūvą popieriaus, o jie nušovė jį kitą dieną po prisipažinimo pabaigos. Nuo to laiko šio rankraščio niekas nematė. Remiantis oficialia versija, jis neišliko, nes buvo sudegintas kartu su kitais NKVD archyvais tragiškame 1941 m., Vokiečiams artėjant prie Maskvos.
Jau 1957 m. Sūnus Barčenko kreipėsi į buvusį Glavnaukos vadovą, senąjį bolševiką Fiodrą Nikolajevičių Petrovą, prašydamas surasti tėvo mokslo darbus. Po ilgų apklausų senasis komunistas užsiminė represuotų sūnui, kad „ten“Barčenkos moksliniai tyrimai vis dar „gyvi“.
Vietoj epilogo
Iš oficialaus SSRS KGB atsakymo: