Pasaulis sutvarkytas taip, kad kiekvienas iš mūsų svajojame gyvenime sutikti „tikrą vyrą“ar „tikrą moterį“, beje, suprasdami, kad patys esame tokie.
Deja, dažniausiai kyla nusivylimas: iš tikrųjų „tikrieji“visai nėra tokie, kokius mes juos įsivaizdavome. Be to, savybės, kurias mes tapatinome su tikromis vyrų ir moterų savybėmis, pasirodo esą visiškai skirtingos, klaidingos.
- „Salik.biz“
Pasirodo, „sąvokų suderinimas“yra būtinas, o pačios sąvokos tų, kurie turėtų būti šalia, yra mumyse išdėstytos dar prieš brendimo amžių, kai yra realus intymumo poreikis. Šias sąmoningumo matricas noriai ar nenoriai mums pateikė tėvai kartu su savo patirtimi.
Ir kuo labiau jie neįvyko vyriškoje ir moteriškoje tapatybėje, tuo labiau obsesinis yra jų noras įteigti vaikams savo „vyriškumo“ir „moteriškumo“viziją. „Aš padarysiu iš jos tikrą moterį“, „Aš turėsiu jį kaip tikrą vyrą“, - rūpestingas tėvas informuoja pasaulį, visiškai nežinodamas, kas tai iš tikrųjų yra ir kokiomis švietimo priemonėmis jis ketina tai pasiekti.
Šiuolaikinė lyčių lygybės kultūra iškraipė daugelį lytinės tapatybės sampratų - ar tai bus gerai, ar blogai, galbūt parodys laikas, tačiau šiandien mes jau turime tarpinius rezultatus - daugelis sąvokų buvo visiškai ištrintos, pavyzdžiui, jausmingumas, galimybė daryti kompromisus, atkaklumas, energija.
Žodis „savarankiškas“tapo moterų pasididžiavimo priežastimi, nes moterys ilgą laiką dalyvavo varžybose su vyrais. O vyriškojo ego matavimo kriterijus yra žodis „įvykdytas“. Reikėtų pažymėti, kad net išvaizda ilgą laiką nebuvo lyties identifikatorius - mergina-berniukas neseniai į mus žvilgčiojo iš reklamos, iš pasaulinių takų ir tiesiog metro.
Jauni vyrai tapo išoriškai moteriški, metroseksualas užėmė vietą mergaitės svajonėse. Tačiau unisekso viršūnė ėmė mažėti - kreivos moteriškos formos ir vyrai su barzda, kuriuos meiliai vadindavo „lambersexuals“, vėl įėjo į madą, primindami drąsius lakoniškus meškėnus ir kalvius.
Blizgūs žurnalai savo ruožtu primeta tam tikrus stereotipus: „12 būdų, kaip atrodyti kaip tikras macho“, „25 tikros moters principai“, „Kaip pritraukti …?“, „Kur ieškoti …?“Remdamiesi šia informacija, kaip galite užauginti vaikus tikrais vyrais ir moterimis? Ko mes tikimės iš jų ir ko jie tikėsis vienas iš kito? Ar jie bus laimingi? Ar mes laimingi?..
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pirmą kartą mes nustatome savo stereotipus vaikams gimus, pasitelkdami rožines ar mėlynas juosteles, slankiklius ir variklio dangtį. Tada mes perkame jiems žaislus pagal lytį: automobilius berniukams, lėlės mergaitėms. Ir jokiu būdu jų nereikėtų supainioti! „Kaip jūsų berniukas žaidžia su lėlėmis? Skubu uždrausti! Ką žmonės pagalvos! “,„ Jūsų Maša žaidžia kamuolį stadione? Koks košmaras! Ji mergaitė! “- Tėvų sistemos yra griežtos ir gana nuspėjamos.
Įprasta žaidimų aikštelė miesto parke yra tik tėvų požiūrio sandėlis: „vyrai neverkia“(vyras yra ketverių metų!), O paskui „nevažiuok ten, aukštai ten“(o kur dabar vyrą pastatyti?); "Pasiduok - tu esi mergina!" o tada „gerai, kodėl tu bėgi jam po uodega“.
Tėvai yra prieštaringi, tačiau nuspėjami, nerimastingi, tačiau pernelyg pasitikintys savo teisingumu, kartais per daug schematiški, tačiau jų taisyklės ir požiūris jiems nėra labai aiškus. Paklauskite penkerių metų kūdikio motinos - kodėl vyrai neverkia? Neatsakys. Taigi priimta … Kas? Kada? Ar dėl visko kalti tėvai?
Mūsų tėvai užaugo ir formavosi kaip individai tuo metu, kai funkcionalumas buvo pagrindinė vertybė sovietinėje valstybėje. Žmogui reikėjo laiku užimti savo nišą „kuriant šviesią ateitį“, kur bet kokios emocijos buvo veikiau trūkumas: nuraminti verkimą, izoliuoti smurtautoją, slopinti ar nukreipti vadovavimą, bet teisinga linkme. Todėl lyčių stereotipai yra gana paprasti: vyras yra prie mašinos, moteris - virtuvėje.
Šiuolaikinė realybė yra visiškai kitokia - žmogus gavo teisę savarankiškai pasirinkti savo kelią, tačiau tuo pačiu įgijo galimybę abejoti, daryti klaidas, keisti savo nuostatas.
Ir praktiškai auklėjami tėvų pagal jų pačių supratimą, mes arba pradėjome daryti viską visiškai priešingai, arba, traukdami melagingo stabilumo jausmo, sekame savo mamas ir tėčius, sugerdami jų baimes ir nerimą. Taigi, nepatogumas kyla dėl to, kad vaikas netinka tam, ko visuomenė iš mūsų tikisi močiutės, konsjeržo ir tų, kuriems galvojama apie tai, ką žmonės sakys, asmenyje.
Net jei visiškai šiuolaikiškas, gerai skaitomas tėvas sugeba viską pakeisti šiais požiūriais, jis šiuo klausimu pasiekia kitą kraštutinumą - visišką neigimą to, kas buvo svarbu ankstesnei kartai. Taigi per didelis siekis ankstyvo vaiko vystymosi, jo lyderio savybių ugdymas, galbūt visiškai svetimas jo temperamentui, siekimas žinoti ne pagal amžių. O šiuolaikinė 30–40 metų karta, kuri vis dar prisimena, kas yra „pionierių būrys, vardu Maratas Kazey“, užaugo neįtikėtinai prieštaringų tėvų tarpe.
Nepaisant to, jie visi nori geriausio savo vaikams, kad jie išaugtų į tikrus vyrus ir moteris, ir, žinoma, jie taip pat sutiktų tikrus. Išsiaiškinkime požiūrį, kuris iš tikrųjų keičia mūsų lyčių vaidmenis, ir suprask, kuria linkme. „Vyrai neverkia“. Ko gero, posovietinėje erdvėje nėra nė vieno berniuko, kuris bent kartą nėra girdėjęs tokio teiginio. Tačiau iš tikrųjų verkimas yra pirmoji priemonė kūdikiui pranešti apie savo diskomfortą, pasiekti, kad būtų patenkinti jo poreikiai maistui, miegui, komfortui, bendravimui. Beveik neįmanoma užkirsti kelią kūdikiui verkti!
Atsižvelgiant į tėvų reakciją, kūdikis pradeda koreguoti savo verksmą pagal garsą ir intensyvumą, suprasdamas, kaip tai daro įtaką jo poreikių tenkinimo greičiui. Tai yra, tėvų reakcija į jo poreikius daro įtaką vaiko charakterio formavimui ir tėvų valdymui verksmo būdu. Ir tai nepriklauso nuo vaiko lyties. Bet tuo metu, kai uždraudžiame berniukui verkti pagal tam tikrą pasiteisinimą, panašu, kad atšaukiame jo teisę į jausmus, patenkinti jo poreikius.
Dėl to mes jau sulaukėme kartos vyrų, kurie neverkia, bet ir nesijaučia! Ir vienintelė galima suaugusio žmogaus reakcija į verksmą yra skrydis. Tuo pačiu metu, jei paklausite motinos, kuri draudžia berniukui verkti, koks jos vyro idealas, ji, be kita ko, įvardins: supratimą, jausmą, rūpestingumą. Bet berniukas, kurį jo tėvai streso metu galėjo paguosti, išaugs į vyrą, kuris sugeba susidoroti tiek su savo, tiek su savo artimųjų emocijomis.
Mūsų išmintingos prosenelės verkiantiems pasakė visiškai ką kita: verk, vaikeli, bus lengviau! Juk praeina žmogaus liūdesys, pasipiktinimas, nusivylimas, kuris baigiasi ašaromis. Ašaros yra rezultatas, atsipalaidavimas ir netgi būdas nusiraminti. Bet svarbiausia yra būdas jausti, o tai reiškia gyventi visavertiškai. Ir jei taip svarbu, kad sūnus neverkia, tada atsiminkite, kad tie berniukai, kuriuos tėvai išmokė elgtis sunkioje situacijoje, verkia retai, ir tie vaikai, kurie nežino, ką daryti, verkia.
"Nebūk agresyvus". Dažniausiai toks požiūris skamba taip, kaip „merginos nekariauja“ir yra labiau skirtas merginoms, kaip elgesys, kuris joms yra nepriimtinas, tačiau berniukų agresija suaugusius labai gąsdina. Paradoksalu, kad daugumoje šeimų, kur vaiko agresija laikoma bloga maniera, agresija vaiko atžvilgiu laikoma norma: vaikas tiesiog mušamas už nusikaltimus. Reikia nepamiršti, kad mūsų mintys, veiksmai, savęs suvokimas, jausmų realizavimo būdai yra būtent to, kaip tėvai su mumis elgėsi vaikystėje, kaip jie į mus reagavo, rezultatas.
O kas yra vaiko mušimas, jei ne tėvų agresijos įgyvendinimas? Taip tėvas informuoja vaiką ir aplinkinius, kad jis negali susitvarkyti su savo jausmais, kad jis išnaudojo visus neagresyvaus poveikio būdus. Štai pavyzdys vaikui: jei nežinai, kas su tavimi vyksta - paspauskite! Būtų daug svarbiau ir daug teisingiau, jei tėvas informuoja vaiką apie savo jausmus ir formuoja agresiją, pavyzdžiui, žaisdamas futbolą. Rutulys puikiai atlaiko bet kokią agresiją, tuo pačiu pagerina jo savybes - jis skrieja toli ir šokinėja.
Draudžiant berniukų muštynes ir ginčus vardan neprievartos principo, siekiama užgniaužti jų prigimtinius poreikius. Dažnai nustatant agresijos draudimą, tiesiog laikomasi ašarų ir jausmų draudimo, o rezultatas būna labai liūdnas - visi draudžiami jausmai pradeda pasireikšti somatiškai, o vaikas pradeda sirgti. Jau daug mažiau nei anksčiau, tačiau vis dar veikia instaliacija „berniukams - automobiliai, mergaitėms - lėlės“.
Žaidimas yra svarbus gyvenimo vystymosi ir pažinimo šaltinis, o vaidmenų žaidimas - tai galimybė žaisti santykius, gyvenimo vaidmenis ir scenarijus. Vis dėlto dukros ir motinos yra skirtos visiems, kaip ir dizainerės. Dažnai vaikai pasąmoningai naudoja žaidimus terapiniais tikslais, jausdami poreikį būtent tiems žaidimams ir žaislams, kurie jiems duos maksimalią naudą. Negalima vadovautis stereotipais. Leiskite vaikams turėti žaislų arsenalą, kuris leistų jiems atlikti bet kokį vaidmenį.
Pavyzdžiui, žaisdamas karą mažam berniukui padeda išsikrauti sukaupta energija, žaidime jis vystosi fiziškai, mokosi reguliuoti savo jėgas, bendrauti su kitais žmonėmis. Santykių ir empatijos mergaitės mokosi žaisdami. „Esi lyderis“. Vadovavimo kursų ir mokymų, taip pat ir vaikams, gausa šiuo istoriniu momentu rodo, kad ši kokybė laikoma labai populiari ir netgi puoselėjama.
Bet, deja, dažnai neatsižvelgiama į asmenybės psichofiziologiją, o tai vaidina didžiulį vaidmenį tam, kaip patogiai žmogus jausis vadovo vaidmenyje. Tokių galimybių neatitikimas sukelia nusivylimą, o vėliau - depresiją. Vaikas dar labiau jaučia nusivylimą dėl nestabilumo suprantant savo poreikius. Be to, berniukų ir mergaičių lyderystės tendencijos vystosi pagal skirtingus modelius ir skirtingais laikotarpiais.
Ir mes juos visus vedame į poreikį būti lyderiais. Ir taip šeimoje susitiko du tokie užaugę nerealizuoti lyderiai … Pabaiga aiški. Kitas, dažnai grynai motiniškas, nustatymas skamba taip - „tu esi mano vyras“ir uždedamas nepakeliama atsakomybės našta berniukui, keičiama jo pasaulėžiūra, dabartiniai ir būsimi santykiai su moterimis. Apskritai idėja „užauginti vyrą sau“yra destruktyvi tiek berniukui - būsimam vyrui, tiek motinai.
Motina, paprastai, šioje situacijoje nutraukia asmeninius ir seksualinius santykius su vyrais - ji jau turi „idealų variantą“, kurį ji iškels pagal mitinį tobulo vyro modelį, egzistuojantį išskirtinai jos galvoje. O berniukui „Oidipo komplekso“problema bus praktiškai amžina, jei jis neturės pakankamai savo protinių jėgų įveikti šią destruktyvią motinos meilę.
Tokio „idealaus vyro“santykiai su kitomis moterimis iš pradžių dažniausiai būna pasmerkti nesėkmei, nes jis arba nesąmoningai ieško tikslios motinos kopijos, arba obsesiškai vengia visų, kurie jai atrodo panašūs. Tėvo burnoje galimas ir variantas „tu esi mano moteris“, tačiau jis yra daug retesnis. Kaip bus teisinga? Svarbu suprasti, kad berniuko vyro elgesio standartas yra tėvas arba figūra, kuri jį pakeičia.
Jis bandys mėgdžioti savo elgesį, įpročius, pomėgius. Jei tėvas atveria motinai duris, paduoda jai ranką, tada tikimybė, kad sūnus padarys tą patį, yra gana didelė, jei tėvas išlieka autoritetas vaikui. Mergaitė taip pat sužino apie tai, kaip su ja turėtų elgtis berniukai, o vėliau ir vyrai.
Lygiai taip pat ir su moterų elgesiu. Mergaitė nukopijuoja motiną, o berniukas sužino, kaip moteris turėtų elgtis. Bet jei šeimoje tėvas muša motiną ir vaikus, greičiausiai sūnus taip pat imsis prievartos, o moteris, užaugusi iš dukters, imsis instaliacijos, kad ištvertų sumušimus. Svarbu vaikams pristatyti visiems žmonėms būdingas vertybes, draudimus, elgesio normas ir žmonių santykius, kurie sudaro gyvenimo pagrindą bet kurioje visuomenėje: pagarba sau ir kitiems, galimybė pasirinkti ir būti atsakingam už tai.
Šios gyvenimo vertybės nėra susijusios su lytimi. Nepriklausomai nuo mūsų ketinimų ir įsitikinimų apie lyčių lygybę, berniuką ir mergaitę traktuojame skirtingai, intuityviai jausdami, kad jų psichika skiriasi. Palaipsniui vaikas išmoksta suprasti, o tada nuspėti tėvų reakciją ir stengiasi kuo išsamiau atitikti jų idėjas, kaip elgtis tam tikroje situacijoje.
Ir vis dėlto būtų klaidinga redukuoti mūsų lytinę tapatybę į tėvystę. Turime pripažinti, kad vienos ar kitos lyties būdingas elgesys turi biologinį pagrindą, nors socialiniai veiksniai gali jį smarkiai paveikti. Tai nėra priežastis nuvertinti auklėjimo svarbą.
Gamta yra pagrindas, kurio akivaizdžiai negalime pakeisti. Bet mes sugebame užmegzti ryšį su vaiku taip, kad tie, kurie sutiks mūsų užaugusius vaikus, mums pasakys, kad jie tikri!