Pasirinkimo laisvė yra iliuzija, nes bet koks pasirinkimas įvyksta spontaniškai ir tuo pat metu dėl priežasčių, kurios lemia pasirinkimą. Daugelis žmonių, susidūrę su spontaniškumo samprata, jos esmę suvokia kaip savotišką žaismingą veiklos formą. Tiesą sakant, proto spontaniškumas pasireiškia visiškai. T. y., Viskas, ką jaučia žmogus, įvyksta visiškai spontaniškai arba kitokiu šio proceso suvokimo aspektu - mechaniškai. Mechanizmas yra spontaniškumo suvokimas per jo priežasties prizmę. Dėl šios priežasties spontaniškumas tampa kažkuo mirtinu, neišvengiamu. Todėl daugelis žmonių gali atvirai nepatikti teorijai, kad pasirinkimo laisvė yra iliuzinė. Tokiu būdu galima sutelkti dėmesį į spontaniškumą, kuris nėra priežastis ir pasekmė. Apšvieta,apie kuriuos kalba dvasiniai mokymai - tai visų sąmonės procesų visiško spontaniškumo (mechaniškumo) suvokimas ir išsivadavimas nuo pasirinkimo iliuzijos naštos.
Suvokdamas visiško proto spontaniškumo faktą, žmogus priverstas susidurti su tokiu paradoksu kaip bet kokio pasirinkimo iliuzija. Pasirinkimas yra žmogaus gyvenimo esmė, nes visas mūsų gyvenimas yra nuolatinių pasirinkimų srautas. Kiekviena akimirka yra abejonė ir naujas pasirinkimas, į kurį nukreipiama. Pati pasirinkimo esmė rodo, kad mes kartu turime skirtingus renginių plėtros variantus ir jie visada yra lygiagrečiai. Ir pasirinkimas šiuo atžvilgiu reiškia „laisvę“plėtojant gyvenimo siužetą. Tačiau iš tikrųjų gyvenimas išlieka linijinis ir ši laisvė yra iliuzinė. Mes tiesiog žiūrime šį gyvenimą kaip į filmą. Dalyvavimas gyvenime, valia ir pasirinkimas yra tas pats, tik dalis to, ką mes stebime. Iliuzinė valia yra tik vienas iš judesio proceso procesų. Valia įvyks savaime, kaip ir viskas šiame gyvenime.
- „Salik.biz“
Pasirinkimo jausmas sukelia jausmą, kad mes ką nors darome, - dalyvavimo tam tikrame procese jausmą. Tačiau iš esmės savęs, kaip darytojo, patyrimas yra tarsi upė, susidedanti iš šimtų pasąmoningų „mikro pasirinkimų“, kurių nesuvokia paprastas žmogus, todėl proto veikla jaučiama kaip kažkas savaime suprantamas dalykas: „kitaip būti negali“.
Pasirinkimas, kaip galimybė priimti vienokį ar kitokį sprendimą, yra iliuzija, nes iš esmės tai yra spontaniškas, chaotiškas tiesiog įvykstančių mikro „pasirinkimų“srauto padarinys. Tai, ką mes vadiname proto veikla ir žmogaus gyvenimu, įvyksta visiškai mechaniškai dėl spontaniško subtiliosios materijos ir energijos judėjimo.
Pasirinkimo jausmas (kaip ir „aš“) atrodo labai tikras, nes jame yra „sąmonės energija“. Pasirinkimo jausmas atsiranda, kai „dabar“nėra „patenkintas“. Pasirinkimas yra esamo momento „atstumimas“, jo vengimas. Bet koks pasirinkimas yra tik atmetimo banga. Tuomet užgriūva banga - tarp dviejų pasirinkimų sąmonės fokusas grįžta į tikrovę, vėl pasireiškia nesugebėjimas ją priimti ir vėl - naujas atstumimo momentas naujame pasirinkime. Visa tai vyksta spontaniškai.
Realybės atstumimas yra sąmonės nesugebėjimas realizuoti savęs, suvokti to, kas yra dabartyje. Gebėjimas žinoti, kas yra, priklauso nuo aiškumo lygio. Žvelgiant iš šios perspektyvos, pasirinkimas kaip atstumimas tikrovei yra paprasčiausias neaiškumas. Beveik pusė „progressman.ru“straipsnių yra skirta tam, kaip aiškumas pasireiškia mūsų gyvenime.
Žmogaus kūne tikrovė suvokia save aktyviai, bangomis, bet tarsi iš dalies. Gilesnis nuolatinis aiškus suvokimas pašalina šį „gyvenimo atstumimo“jausmą ir sustabdo pasirinkimo iliuziją, nes jis atspindi jo komponentus: mechaninius mikro „pasirinkimus“ir atmetimo bangą, kurią sudaro spontaniškos dalelės.
Neįmanoma įsisąmoninti savęs, nes sąmonė yra „sumaišyta“su materija. Savęs pažinimas (savojo psichinio interjero apmąstymas), kaip pagrindinis aiškumo ugdymo veiksnys, pašalina pasirinkimo iliuziją su visomis abejonėmis ir leidžia iš tikrųjų priimti dabartinę akimirką.
Reklaminis vaizdo įrašas: