Jie taip sako. Negalite to įdėti ir į kišenę. Kaip ir iš šio dėkingumo nėra bandelių. Bet toks mąstymas vyksta tik iš nežinojimo ir šiuolaikinių realijų.
Aš čia ruošiau medžiagą straipsniui apie Europą ir garsiosios „baltosios rasės“vaidmenį joje ir kažkaip netyčia pasinėriau į susijusią temą. Rezultatas yra teorija, kuria nesu visiškai tikras, tačiau ji yra gana sulankstoma, ir, velniškai, turiu ja pasidalyti su jumis!
- „Salik.biz“
Bet aš nedelsdamas turiu jus perspėti, parodydamas aštrius dantis: tiems, kurie eina ir paprastai mėgsta tvirtinti, kad „TAI TINKAMA kalbėti“AČIŪ “, o ne„ AČIŪ “! (taip, tiksliai taip, capslock) jie gali ir netgi privalo (vardan pasaulio taikos) baigti skaityti šį straipsnį dabar ir niekada, kartoju, NIEKADA nepradėkite šio mygtuko akordeono su manimi. Dėl dviejų priežasčių: 1 - šis straipsnis ne apie tai, 2 - jūs vis dar nelabai ką apie tai žinote, bet tai, ką jūs neva žinote, yra „antis“, kurią jums išmetė kita „rusų“„literatūros“figūra, kuri neturi nieko bendra su tikromis žiniomis.
Kalbant apie antis! Apie juos taip pat kalbėsime šiek tiek vėliau.
Pagrindinis šiandienos tyrimo dalyvis bus posakis „ačiū“, pats dalykas - „veri mach“. Būtent tai leidžia atkreipti dėmesį į kai kuriuos Europos istorijos aspektus … Kaip sakoma, jie degė ten, kur nenorėjo: krito už mandagumą.
Bet pirmiausia trumpai pažvelkime į brangųjį „Ačiū“, kuris, kaip žinote, yra Europos „ačiū, Danke“analogas ir tam tikru mastu paaiškina jį. Tuo pat metu mūsų „Ačiū“yra labiau išplatintas, didelio masto ar kažkas panašaus; europietiškasis „danke“vis dar tiesesnis.
Ir jame nėra jokios slaptos prasmės. Tiesiog tai, ką mes visi jau žinome, mes tiesiog pasirenkame į tai nevertinti rimtai. Priešingu atveju jūs tikrai turite jį ištepti ant duonos ir įsidėti į kišenę.
Reklaminis vaizdo įrašas:
ačiū
Dahlo žodyne yra „ačiū“aiškinant žodį „Išsaugoti“:
Toje pačioje vietoje Dahlas cituoja daugybę posakių ir posakių iš kategorijos „Ačiū už tavo užpakalį“. O tai labai juokinga, nes šalia jo jis atneša krūvą populiarių krikščioniškų kalbų apie Gelbėtoją, Kristų Gelbėtoją, Dievą; Išganymas yra dangus ir viskas. Bet kai tik kalba liečia ne tikėjimą, o paprastus santykius, visa ši išganymo subtilybė kažkur praeina. Tai yra, jau XIX amžiuje jie nelabai tikėjo „Ačiū“. Žodis „ačiū“, mano manymu, yra gana bažnytinis. Tiesiog todėl, kad būtent bažnyčia aktyviai pristatė mišias „gėrimams“. Kur bežiūrėtum, visur yra „gerai“.
Na, gerai, tegul „Ačiū“yra „Išgelbėk Dievą“, nors aš išverstų tai kaip „Būk išgelbėtas“, prasmė ta pati, tik mažiau religinga. Galų gale, kas yra „Išsaugoti“? Paprastai jis apibrėžiamas kaip „išlaisvinimas, pagalba, gynyba, įsikišimas, pagalbos suteikimas, atsikratymas bėdų“(taip pat iš Dahlo). Bet apskritai „šnipas“yra „šnipas“arba „stebėk“, škotų „spu“yra tarsi „akis“. Be to, „piemeniui“(ir krikščionims Dievas yra ir Gelbėtojas, ir Ganytojas) taip pat reikia žiūrėti, bet ne tik. Galų gale taip pat yra tokių žodžių kaip "parduotuvė", tai yra, virkite, laikykite atsargas. Daugiau iš aiškinamojo žodyno: „ganosi, ganosi - saugokis, budėk, saugokis, budėk, saugokis“. Na, būtų suprantama, kodėl Dievas vaizduojamas su dangaus akimi, ar ne? Viskas „ganosi“, tai yra, prižiūri, saugo, saugo, tuo pačiu neleisdama išsibarstyti (saugo sandėlyje). Sanskrito kalboje „Pastia (पस्त्या)“yra „namai, būstas, gyvenimo būdas, turtas“. Tai yra, jūs suprantate, kodėl Dievas yra „Viešpats“, tai yra tas, kuris „ganosi buitį (būseną)“… Na, jei, žinoma, perdedame.
Iš to išplaukia, kad „Išgelbėti“reikia ne tiek išgelbėti nuo bėdų, kiek įsiterpti, tapti globėju, suteikti SAVO pagalbą.
Kartais man atrodo, kad skaitydamas komentarus rašau labai nesuprantamai, nes žmonės ne visada seka tai, kas yra tekste ir į ką jis nurodo (nes tu negali rašyti visko, bet gali nukreipti savo mintis pagal vektorių). Bet vis tiek paminėsiu savo straipsnių ciklą „Chur“, kuris turėtų būti kažkoks švyturys, kai kalbama apie senovės žmonių bendruomeninę, genčių psichologiją, nes ten aš visa tai aprašiau kuo išsamiau (kaip man atrodo).
Todėl išsigelbėjimas yra tik pasiūlymas prisijungti (laikinai ar amžinai) prie bendruomenės, šeimos, žmogaus. Būti išgelbėtam reiškia apsaugoti bendruomenę, šeimą, dvasią ar globėją, „piemenį“. Be globos jus nuolat persekioja bėdos, nes jūs negalite išgyventi vienas. Ne veltui organizuodami naują namą, pirmiausia jie pastatė „raudonąjį kampelį“su ikonomis (archetipiniais protėviais), romėnai tempė penatas į naujas žemes, kaip ir kitos gentys, nešamos su savimi savo protėvių atvaizdus. Ir jei jų nebuvo, tada reikėjo paprašyti „po sparnu“kitų žmonių globėjų. Taigi šamanų gentys „sutepė“save apylinkių dvasioms. Viskas, kas reikalinga norint patekti į „namus“- „su burna“(aha, „kaimenė“), turi būti išgelbėta.
Bet, kaip žinote, nemokamos dovanos nėra ir jūs turite mokėti už globą (taip, gerai duoti))).
Dankenas
Ir čia mes prieiname prie pagrindinės temos.
Kaip matai, aš naudoju ne garsųjį anglišką „Thank“, o olandų „danke“(taip pat vokiškai). Nes anglų kalba jau yra vedinys. Be to, olandas yra darinys. Tai tik mano nuomonė ir aš ją pagrįsiu.
Manoma, kad „danken“kilęs iš viduramžių olandų „danc“ir, kaip buvo, visko, kas būdinga Europos etimologijai. Kartais jie veda prie hipotetinės šaknies, panašios į anglišką „think“, tai yra, „mąstyti“. Bet paskelbsime platesnį tarmių sąrašą: þanc, Tonk, tank, dank, tak, tack, tøkk, þökk. Paskutiniai 4 žodžiai yra skandinaviški ir šis þ reiškia ne „p, p“, o „θ“, jei staiga kažkas to nematė.
Slavų pasaulyje taip pat yra žodis iš šios eilutės: ukrainietiškai - „dyakuy, dyakuvat“, baltarusių „dzięk, dziękować“, čekų „dík, dĕkovat“, slovakų „ďakovať“.
Vasmeris sako, kad visi šie žodžiai kilo iš germanų „danke“, bet aš negaliu su juo sutikti. Visiškai priešingai! Pavyzdžiui, „venedovai“, kurie yra „vyatsy“, arba „vengrai“, kurie yra „ugrai“, arba „vampyrai“, kurie yra „vamzdžiai“, „monogramos“, kurie yra „mazgai“, ir t. visada galime pastebėti, kad daugelis žodžių, kurie perėjo iš RYTŲ Į VAKARUS per germanų žemes (arba iš pietų), tapo garsesni įvedant į juos konstrukcijas su „H“arba „M“. Štai kodėl žodis „Dyaka“arba „dík“yra labiau pirminis nei „Dank“. Kaip ir skandinaviški variantai, kurių šaknyje taip pat nėra „n“. Ir „Ačiū“atėjo iš Danko.
Vadinasi, tokiais žodžiais reikia ieškoti šio „daki“etimologijos. Ir reikia pradėti nuo šio „dyaki“reikšmės - „dėkingumo“. Čia jums sekasi, aš jau radau ryškiausius ir paprasčiausius (nes yra ir sudėtingesnių) pavyzdžių. Pradėkime nuo ančių))
Antis yra antis, panaši į vandens paukštį ir nardymo paukštį. Žodžio etimologijoje yra nuorodos į skandinavų kalbą „dyka, dukke, dykke“- „nardyti“, olandų „duiken“- „nardyti“, škotų „dook, douk“- „išsimaudyti, mirkyti, krikštyti vonioje“, žemai vokiečių „duken“- "Pasilenkti". Na, o pati „antis“yra ne tik „antis“, bet ir „lankas“. Ir teisingai, kai išreiškiame dėkingumą ir pagarbą (asmens svarbos požymis) - PRIEŠ!
Likę žodžiai kilę iš to paties vaizdo - eini po vandeniu, lanksti, nardai … Kaip antis neria - nuleidžia galvą po vandeniu.
Čia škotų krikštas „pakrikštytas“, kaip ir visa pirtis, tikrai liko patenkintas. Juk krikštas yra priėmimas į bendruomenę, įėjimas, panardinimas (nardymas) į ją, taigi, išganymas, kuris buvo aptartas aukščiau.
Ir norėdami rasti šį išgelbėjimą, turite nulenkti išdidžią galvą!
„Sexton“- iš Vikipedijos:
Raktinis žodis „DARBUOTOJAS“. Taip, jie veda, bet tarnauja! Nuleidusi galvą … Pats žodis „διάκονος“iš graikų kalbos verčiamas kaip „tarnas“.
Kunigaikštis - kunigaikštis. Taip, taip, aš neklydau. Mums, žinoma, pasakyta, kad žodis „kunigaikštis“kilęs iš žodžio „švinas (kartu)“(dux), su kuriuo nesiginčysiu. Tačiau čia turime pažvelgti toliau.
Kunigaikščiai
Rusų kalbos wiki šį terminą apibūdina labai išsamiai. Ten viskas sklandu. Pavyzdžiui:
Galia yra galia, bet kokia? Ji išrinko kunigaikščio bajorus, pakluso karaliui … tai yra, tarnavo jam. Kartais net laikinai. Ir čia yra labai mažas žodis priešais „lyderį“- „kariškis“. Sunku įsivaizduoti labiau pavaldinį tarnautoją nei kariškį, ar ne? Tai yra patikimiausias pavedimų vykdytojas. Ministras.
Iš to paties straipsnio:
Nubaustas velnias. Aš išversiu į jūsų temos kalbą su jumis. Karalius yra globėjas, jis teikia „išgelbėjimą“šiam kunigaikščiui mainais į ištikimą tarnystę. Kunigaikštis moka už tarnybą už jo „išgelbėjimą“(palaimina karalių). [Dabar tau aišku, kodėl jie pakrikštijo kuo daugiau genčių?]
Ir beje, kol tarnauja, jis priklauso „kilmingųjų“kategorijai. Daug juoko. Toliau jūs suprasite, kodėl šis faktas mane linksmino.
Tačiau kol kas apibendrinkime „ačiū“: remiantis mano pateikta etimologija ir palyginimu su „Ačiū“, galima padaryti paprastą ir natūralų išvadą. Ačiū tau ar Dyakuyu reiškia „Aš tarnauju tau“. Štai kodėl „ačiū“yra tiesiog labai geras „tepamas ant duonos“ir „telpa jūsų kišenėje“. Juk senais laikais tarnyba buvo viskas. Turėti savo žmogų kažkur visada naudinga. Jis PRIVALO jums padėti, jei kas. Tai yra pati „chura“psichologija, apie kurią man patinka galvoti - „vienas už visus ir visi už vieną“. Taip yra bendruomenėje. Ir jei žmogus rado išgelbėjimą, tai yra, įstojo į bendruomenę, tada jis tiesiog negali atsisakyti, jis neturi jokios teisės. Jūs turite padėti, turite mokėti, turite duoti palaiminimą, kol sumokėsite ar nemiršite. Todėl kai sakai savo „ATP“arba „ačiū“, tai yra žodinė sutartis, kuria patvirtini, kad jei tas, kuriam esi dėkingasprašo jūsų ką nors padaryti (pakankamą jo pagalbos), tada jūs darote tai dėl jo. Ir ant to tu būsi lygus.
Beje, kraujospūdis yra paremta tokiu apsikeitimu. Nusikaltęs tiesiog privalo atkeršyti norėdamas apsikeisti ir atsipirkti, būti mesti, po kurio kivirčas pamirštamas ir net gali būti draugais. Tai labai įdomi neišsakyta taisyklė.
Ir tik norėdami tai vizualizuoti, įsivaizduokite mūsų epinius herojus, su kuriais Vladimiras švenčia, RENGdamiesi maistu su jais. Mainais (dėkodami) jie tiesiog privalo saugoti jo suvereną.
Savas
Laikas pasigrožėti istorija ir pasityčioti iš „Europos kilmingųjų šeimų“. Nors jei ankstesniame tekste vis dar buvau tikras, dabar prasideda spėlionės. Jie yra pagrįsti medžiaga apie „netolerantiškus arijonus“.
Aš jau nemažai rašiau apie tai, kaip baltojo žmogaus protėviams buvo svarbu nepamiršti jų protėvių tradicijų ir paskleisti jas visame pasaulyje. Bet pažvelkime į Europos tautų sudėtį. Kas čia „balta“?
Prancūzai? - taip ne, tvirta „Vidurinė Azija“. Ispanija, Italija? - deja … Tik raudonplaukė Anglija teikia vilties, kuri, nors ir paskutinė, jau miršta. Viduržemio jūra apskritai negali pasigirti „tikraisiais arijais“. Ir anksčiau taip pat negalėjo. Gerai, pažvelkime į šiaurę. Ir ten yra nuolatinis „chud“Samių ir Chukhontų pavidalu … Na, gerai, galbūt Vidurio ir Rytų Europoje kas yra? - Fakai, čigonai, ugrai ir kiti „nemchura“yra visur. Ir anksčiau, sprendžiant iš kronikų, maloniai pateiktų XIX a.: Pechenegai, sarmatai, visokios „neištikimybės“… Kur? Kur yra „balti dievai“? Juk ten buvo valdovai! Ir visi „primityvūs“žmonės apie tai turėjo legendas. Iki šiol jie valdo visą pasaulį. O kaip žmonės?
Čia mums padeda „kilmingieji“kunigaikščiai. Šiek tiek iš angliškos Vikipedijos:
Bendraamžiai yra tokie arogantiški, aukšto bajorų veidai, kurie yra karaliaus vasalai, tačiau kaskart jie, kaip rykliai, apskrieja aplink jo karūną.
Taigi taip, taip … Taigi, provincijos. Vokiečiai, keltai ir kita „neklaužada nemchura“, o tai reiškia … Karo vadai tada. Tačiau yra ir „daikų“, tai yra „dėkingų“su nusilenkusiomis galvomis, kuriems buvo leista po globėjo-gelbėtojo „sparnu“. Hm … man reikia galvoti. Kai kur aš jau mačiau šį terminą.
Ir štai jis! Indijoje!
Arijai yra arijai, o jų priešai, kuriuos bet kokia kaina reikia sutramdyti, yra dasai!
दस्यु - tai „barbaras, nedorėlis, demonas, banditas, plėšikas, plėšikas, ateistas, dievų priešas, uždraustasis (kuris yra toks pat kaip dievų priešas)“. Žodžiu, REDISKA !!!
Arijai prieš dasą vedė beveik šventą karą. Na, lygiai kaip radikalūs islamistai nekenčia „neištikimybių“. Tai savybė, išskirianti „ariją“nuo „dasyu“- atsidavimą tradicijai. Jei nesate atsidavę (ir visai nežinote) arijų tradicijos - esate „dasya“.
Taip pat „dasa“(-) yra ir „laukinis“, kurio pagrindu maniau, kad žodžiai „dasa“ir „laukiniai“yra ta pati šaknis. Iš Dahlo žodyno:
T. y., Ta pati „dasya“, nežinanti „padorios“arijų visuomenės įstatymų, tai yra nedorėlio nešvarios kiaulės:
Kažkas aiškiai žinojo ką nors apie teisingą investavimą į * dasyu *.
Bet arijai nėra kvaili, jie nenužudė visų „netikėlių“, bet padarė juos … tarnais.
Kita žodžių „dasya“ir „dasa“reikšmė yra būtent „tarnas“.
Vot, vot! Laukiniai turėtų tarnauti kilniesiems - parašyta senovės ideologijoje. Ir tai ne tik senovės Indija. Tai visur. Ir Europa nėra išimtis … Tiksliau tariant, Europa yra šios ideologijos lopšys, kaip ir visas „arianizmas“, tai yra Indijos, žydų (prieš gėjų Kanaaną) ar dar koks nors Artimųjų Rytų regionas.
Apsiginklavę kitu vienos šaknies „kunigaikščio“žodžiu „Dasia“, dar kartą perskaitykite Vikipedijos duomenis: LAIKINIEJI VADOVAI, PASLAUGANČIA RUMĄ (skaitykite, globėjas), DAUGIAU VOKIETIJŲ. Tada jiems buvo suteiktas titulas, dvarai ir kitos premijos už tarnybą.
Remiantis kolonijinės politikos patirtimi: neįmanoma nustatyti savo valdžios nežinomose teritorijose be vietos gyventojų tarpininkų. Turime pasiimti įtakingiausius (tai yra baisiausius ir pavojingiausius) „laukinius“, parodyti jiems visus privalumus, susijusius su tarnavimu naujam globėjui, dovanoti jiems dovanas, šukuoti plaukus, plauti, duoti ginklus, maistą, moteris, bukas … ir priversti juos dirbti patys. DYUKar, matydamas, kad „naujas dievas“yra dosnus ir malonus, mielai įvykdys savo šventą valią, įkalbindamas visą savo giminę tarnauti naujajam šeimininkui. O kas nesutinka - tam amen.
Ponai maitina - „Ducar“yra DABAR.
Taip gimė Europos didikų namai. Visur, kur spjausi - visi „kunigaikščiai“. Tie, kurie buvo stipresni, buvo išrinkti iš vietinių barbarų ir prisijungė (buvo „pakrikštyti“) į Viešpaties tikėjimą (kultūrą). Dėkingumo dėka naujai iškalti kunigaikščiai tarnavo žmonėms ir nešė Viešpaties valią. Ir tik vėliau jie pasiglemžė savo laimės dalį, kartais - karo, kartais atsitiktinumo dėka. galbūt net atsikratę Viešpaties šydo, jie patys tapo lordais, sudarė savo kilnią istoriją, sukūrė savo tautas …
Magiškas „ačiū“veiksme … Ne, ačiū už dėmesį …
Autorius: peremyshlin