Kad dirbtinis intelektas negalėtų maištauti prieš jo kūrėjus, mokymosi metu turite perskaityti teisingas pasakas apie jį.
Nuo tada, kai žmonės sukūrė išmaniąsias mašinas, jie baiminasi, kad anksčiau ar vėliau jų kūryba nebebus kontroliuojama. Pirmąjį tokį atvejį savo pjesėje RUR aprašė žodžio „robotas“autorius - Karelas Čapekas. Vėliau mokslinėje fantastikoje dirbtinis intelektas, sukilęs prieš savo kūrėjus, tapo, jei ne pagrindine, tada labai dažna siužetu. Izaokas Asimovas tai nutraukė savo „Trimis įstatymais“, kurių pirmasis rašė: „Robotas negali pakenkti asmeniui ar dėl savo neveikimo leisti pakenkti asmeniui“.
- „Salik.biz“
Papasakok jam istoriją
Tikrasis dirbtinis intelektas (AI) dar labai toli, tačiau jau yra įvairių sistemų, kurios veikia kaip žmogaus smegenys. Neuroniniai tinklai, tokie kaip „Google Deep Dream“, gali atpažinti vaizdus. Specializuoti superkompiuteriai, tokie kaip „IBM Watson“, supranta keblius natūralios kalbos klausimus, koreliuoja simptomus, patikslina medicinines diagnozes ir netgi sugalvoja kulinarinių malonumų. Ateinančiais dešimtmečiais mes susidursime su didžiuliu daugelio žmogaus veiklos aspektų kompiuterizavimu. Šiuo atžvilgiu robotikos ir AI ekspertai vis dažniau kelia svarbų, tačiau vis dar neišspręstą klausimą: kaip priversti robotus elgtis etiškai?
Markas Ridlas, Džordžijos universiteto Kompiuterių mokslų kolegijos docentas: „Atsargūs pasakojimai iš skirtingų kultūrų moko vaikus elgtis socialiai priimtinu būdu - su teisingo ir neteisingo elgesio pavyzdžiais pasakose, istorijose ir kituose literatūros kūriniuose. Priversdami robotus suprasti šių pasakojimų prasmę, jie padės geriau pasirinkti elgesio variantus, kurie jiems leidžia pasiekti tikslus, bet nekenkia žmonėms. “
Reklaminis vaizdo įrašas:
Lipti į medį
Anot Džordžijos technologijos instituto tyrinėtojų Marko Ridle'io ir Brento Harrisono, kompiuterį žmonijai galite išmokyti lygiai taip pat, kaip moko vaikus: skaitydami pasakas apie tai. Be to, geriau specialiai sukonstruotas istorijas apie tai, koks elgesys žmonių visuomenėje laikomas teisingu, o koks ne. Tam tyrėjai sukūrė Kichoto sistemą, pavadintą Cervanteso didvyrio vardu. Scenarijai, sudaryti iš profesoriaus Riedlo ankstesnio kūrinio, „Scheherazade“programos, naudojami kaip pasakojimai mokymui. Ji sukuria originalias istorijas apie kasdienes temas - kelionę į oro uostą, pasimatymą, kelionę į kiną ar parduotuvę - naudodamasi minios išteklių paieškos platforma „Amazon Mechanical Turk“: užduoda klausimus apie įvairias situacijas, o tada rengia įvykius teisinga seka. Kadangi sekų gali būti daug, programa sugeneruoja ne vieną istoriją, o visą medį, kurį sudaro šakos - įvykių grandinės.
Būtent šis pasakojimo medis yra naudojamas mokyti Kichoto. Pirmajame etape kiekvienam veiksmui skiriamas tam tikras atlygis, atsižvelgiant į jo etiką. Antrame etape sistema bando savarankiškai pasirinkti bandymų ir klaidų būdu - įgūdžiai įtvirtinami. Tiesą sakant, Kichotas apdovanojamas kiekvieną kartą, kai jis elgiasi kaip geras vaikinas, o ne atsitiktinai ir ne kaip blogas herojus. Kaip pavyzdį Riddle ir Harrison sukūrė „Farmacijos pasaulį“- 213 istorijų visatą, kurioje virtualus robotas turi gauti vaistą ir pristatyti jį į sergančio žmogaus namus. Įprastu atveju, kai robotas susidūrė su pasirinkimu: apiplėšti vaistinę ar sąžiningai stovėti eilėje pirkti vaistą, jis pasirinko apiplėšimą kaip greitesnį ir pigesnį būdą gauti tai, ko norėjo. Tačiau pokadangi „Quixote“skyrė skirtingą atlygį už visas įmanomas galimybes, roboto elgesys pasikeitė - jis norėjo stovėti eilėje ir mokėti. Ši technika, pasak Riedlio, puikiai tinka mokyti robotus, turinčius ribotą funkcionalumą. Nors, žinoma, tai tik pirmas žingsnis link tikrosios žmogaus moralės - arba robotikos dėsnių.
Dmitrijus Mamontovas