- 1 dalis - 2 dalis -
Nauja pasaulio tvarka:
- „Salik.biz“
Planai, kuriuos 1969 m. Atskleidė viešai neatskleista informacija
(3 dalis tęsėsi; pradžioje skaitykite 1 ir 2 dalis)
Vietoj pratarmės:
Laukdami trečiosios kasetės vertimo su daktaro Lawrence'o Dunegano interviu, skirtu Naujojo pasaulio sistemos formavimui, kurį iš dalies apibūdino amerikiečių profesorius Richardas Day 1969 m., Norime atkreipti skaitytojų dėmesį į keistus chronologinius ir faktinius sutapimus.
Maždaug tuo pačiu laikotarpiu SSRS - pirmiausia žurnalo versijoje (1968 m.), O vėliau kaip atskira knyga (1970 m.) - buvo išleistas garsaus sovietų rašytojo ir paleontologo Ivano Antonovičiaus Efremovo romanas „Jaučio valanda“. Didžioji dalis to, ką dr. Duneganas pasakojo savo memuaruose, beveik visiškai pakartoja romano „Jaučio valanda“siužetą. Trumpai apibūdinkime šio darbo siužetą
Romanas pasakoja istoriją, kaip žemaičių ekspedicija į „Tamsos liepsnos“erdvėlaivį, pastatytą naudojant „Direct Beam“technologiją (leidžiančią beveik akimirksniu nukeliauti milžiniškus atstumus „nulinėje erdvėje“), patenka į tolimą žvaigždžių sistemą, kurios viena iš planetų yra (Tormanai), manoma, kolonizavo žemininkai dar kosminio amžiaus pradžioje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Atvykę į Tormaną, ekspedicijos nariai ten rado civilizaciją su oligarchine, neteisinga socialine tvarka, kurioje buvo dvi klasės: išsilavinusios ir neišsilavinusios. Virš neišsilavinusių stovėjo valdovai, o kai kur tarp jų buvo meno žmonių (linksminančių, puošiančių ir teisinančių). Išsilavinusiųjų klasę atstovavo vadinamasis „ji“(ilgaamžis), o neišsilavinusiųjų, kurie miršta sulaukę dvidešimt penkerių, klasė - vadinamieji „kzhi“(trumpalaikiai). Atsižvelgdami į tai, atkreipkime skaitytojų dėmesį į Holivudo kino juostą „Vremya“, kurios premjera įvyko 2011 m. Spalio pabaigoje. Šio filmo siužete taip pat vartojamos „kji“ir „ji“sąvokos.
Be to, „ateiviai iš žemės“pamatė, kad susirėmimai ir smurtas tapo bet kurio vietinio meno kūrinio turinio pagrindu. Jei jų nebuvo, Tormano gyventojai nesidomėjo nei knyga, nei filmu, nei paveikslu.
Šios nelaimingos planetos socialinė struktūra buvo piramidė. Kuo jis aukštesnis, tuo aštresnis ir mažesnis buvo jo viršus, susidedantis iš „aktyviosios“žmonių dalies, o platesnė buvo jo bazė. Jei kažkada individas buvo daugialypis ir stiprus, tada, augant piramidei ir praradus susidomėjimą gyvenimu, jis tapo silpnesnis ir neįgalus. „Tormance“galios hierarchija buvo pateikta kaip pakopinis sluoksnių krūvis, smarkiai besiplečiantis iš viršaus į apačią. Tai rėmėsi plačiu „pamatu“- milijardu kzhi, neišsilavinusiu, nedarbingu ir nusipelniusi mirštančio jauno „laimės“. Atsiradus šiai tendencijai, iš technokratinio kapitalizmo atsiradusi civilizacija turėjo žlugti - ir galiausiai žlugo!
Gyvenimo planetoje „malonumai“, aprašyti I. A. Efremovas, yra labai panašūs į dabartinio mūsų gyvenimo bruožus; ko mes beveik kiekvieną dieną esame liudininkai. Ir per 40 metų, praėjusių nuo „Jaučio valandos“paskelbimo, šie bruožai įgavo grėsmingų „orveliškų“bruožų ir daugeliu atžvilgių tapo tokiu būdu, kurį juos planavo daktaro Ričardo dienos „savininkai“.
Pažymėtinos dar kelios detalės. „Jaučio valanda“pirmą kartą buvo paskelbta 1968 m., O paskaita, kurią daktaras Lawrence'as Duneganas pasakojo 1 ir 2 juostose, įvyko 1969 m. Kovo mėn. Po antrojo spausdinimo 1970 m. Efremovo romanas pateko į neišsakytą draudimą, kuris buvo pašalintas tik 1988 m. 1988 m. Taip pat buvo įrašytos dvi garso kasetės apie Naująją pasaulio sistemą. Netrukus (1989 m.) Mirė ir daktaras Richardas Day'as, kalbėjęs pediatrų konferencijoje su „paskaita apie ateitį“. Po to, kai Lawrence'as Duneganas diktavo magnetoforui to „užkulisinio pristatymo“detales, ši medžiaga pamažu ėmė plisti garso kasečių, o vėliau mp3 failų pavidalu. Kas tai yra: chrono-faktologinės matricos sutapimai, atspindintys jau įkūnyto socialinio programavimo plano elementus ar dar kažkas?
Taip pat pažymime, kad savo veikla ir darbais I. A. Efremovas palaikė dvasinius Rusijos civilizacijos pamatus, o R. Day - Vakarų Biblijos civilizacijos pamatus. Šios medžiagos, nušviečiančios kai kuriuos Naujosios pasaulio tvarkos formavimo principus, vertė slypi įdomiose detalėse, detalėse ir paaiškinimuose, kurie nebuvo atspindėti monologuose, paskelbtuose dviejose ankstesnėse dalyse.
III kasetė
(Randy Engel pokalbio su dr. Lawrence'u Duneganu 1991 m. Įrašas)
Pirmoji pusė
Randy Engel (RE): Kodėl mes nepradime savo pokalbio turėdami informacijos apie asmenį, su kuriuo kalbate šiose juostose? Pasakykime trumpai: asmens duomenys, keli žodžiai apie jo išsilavinimą ir, svarbiausia, koks jo santykis su demografinės kontrolės skyriumi. Manau, kad būtent ten jis ir gavo šią informaciją.
Dr. Lawrence'as Duneganas (LD): Taip. Daktaras nuo 1959 m. Iki 1964 m. Pitsburgo universiteto Pediatrijos katedros vedėju, bet paskui pasitraukė, kad taptų Amerikos planuojamos tėvystės federacijos (AFPF) vyriausiuoju gydytoju.
RE: O kada tai buvo …? Maždaug nuo 1965 iki 1968 metų?
LD: Taip, maždaug nuo 1964–65 iki 1968–69, ir tada [staiga] jis ten paliko; Tiksliai nežinau kodėl. Mes su juo nebuvome artimai pažįstami. [Nors] jie nebuvo tik pažįstami … Aš buvau jo studentas, jis matė mane savo paskaitose, [ir] žinojo mano vardą ir galbūt nustatė mano egzaminų balus ir panašiai. Aš, žinoma, žinojau jį kaip dėstytoją - jis kalbėjo su [mūsų švietimo] auditorija, o aš klausiau ir įrašiau jo paskaitas apie ligas …
RE: Įdomu tai, kad jo vardas nėra toks žinomas mūsų klausytojams, kaip, tarkime, Mary Caldaron ir Alanas Gutmacheris. Jie vienu metu buvo ir AFPS vyriausieji gydytojai, tačiau daktaras nebuvo [ypač] garsus. Tiesą sakant, kai kreipiausi [tyrinėdamas] Amerikos seksualinio švietimo konsulato (SIECUS) archyvus, sužinojau, kad jo tikru vardu yra labai mažai dokumentų. Taigi jis nebuvo garsiausias tarp [šios organizacijos] vyriausiųjų gydytojų, bet aš sakyčiau, kad jis suprato, kas vyksta - galbūt net geriau nei kas nors šiame poste prieš ar po jo. Ar galėtumėte apibūdinti situaciją [vyraujančią] tos paskaitos metu, nurodyti apytikslę jos datą, apie ką ji buvo, ir tada pasakyti keletą žodžių apie auditoriją?
LD: Tai buvo … Pitsburgo pediatrų draugija kasmet rengia maždaug keturis susitikimus, paprastai su kuo nors pristatydami pranešimą vaikų medicinos temomis, o tas susitikimas įvyko pavasarį. [Renginiai, tokie kaip šis], visada vyksta vasario pabaigoje - kovo pradžioje. Ši [paskaita] įvyko 1969 m. Kovo mėn. Ir buvo skaitoma žinomame Pitsburgo restorane, vadinamame LeMont. Graži vieta! Dalyvavo apie 80 žmonių. Dažniausiai gydytojai, jei ne tik gydytojai. Dažniausiai pediatrai, ypač vaikų chirurgai ir radiologai, ir kiti specialistai, dalyvavę Vaikų priežiūros programoje, įskaitant tuos, kurie nebuvo [tiesiogiai] pediatrai.
RE: Ir aš tikiu, kad jo paskaita vyko [jau] po valgio?
LD: Taip, maistas buvo nuostabus. Tada visi atsisėdo, atsipalaidavo, nusiramino. [Buvo] tam tikra ideali atmosfera suvokti, kas nutiks.
RE: Bet, spręsdamas pagal juostą, dr. Day'as sakydavo ne tik piktinančius dalykus, bet ir dalykus, kurie, atrodo, priverstų bet kurį pediatrą iššokti iš sėdynės. Pavyzdžiui, kai jis paminėjo vėžio gydymo būdus. Tarp auditorijos greičiausiai buvo gydytojų, kurie gydė ar bent jau žinojo vaikus, kuriems reikėjo vaistų tam tikros rūšies vėžiui gydyti. Ir išgirsti, kad kai kurie receptai ar vaistai nuo vėžio gydymo yra Rokfelerio universitete [1] … Ir vis dėlto, jei teisingai supratau, visi tiesiog sėdėjo … ir tikrai nieko nesakė. T. y., Jis kalbėjo apie mokslinių duomenų klastojimą ir visi tiesiog šaipėsi ir … Kiek laiko truko šis spektaklis?
LD: dvi valandos. Jis kalbėjo daugiau nei dvi valandas, kurios buvo ilgesnės nei įprasta, ir viena iš įdomių detalių … Jis dar nebuvo baigęs, bet jau buvo gana vėlu ir jis pasakė: naktis. Taigi laikas sustoti “.
Manau, kad tai buvo svarbi užuomina, kad yra daug daugiau, apie kuriuos net nežinojome. Neprisimenu, ar tai paminėjau 1-osios juostos įvade, ar ne, bet kažkur [paskaitos] pradžioje jis pasakė: „Jūs pamiršite daugumą ar daug ką, ką šiandien jums pasakysiu“.
Ir tada aš pagalvojau, gerai, taip, žinoma, kad taip yra. Mes linkę pamiršti. Jūs žinote, kaip tai atsitiks: kažkas valandų valandas kalba apie kažką, o jūs tada neprisimenate. Bet yra ir toks dalykas kaip siūlymo galia. Žinoma, negaliu tvirtai pasakyti, bet aš manau: ar tai nebuvo pasiūlymas, kai mes, sočiai ir skaniai pavalgę, sėdėjome atsipalaidavę ir klausėme jo. Mes „prarijome“jo instaliaciją ir pamiršome. Galų gale aš pažįstu nemažai mano kolegų, kurie dalyvavo tame susitikime, ir kai aš jų paklausiau po kelerių metų: „Ar prisimeni, kada ir ką tiksliai daktaras papasakojo apie tam tikrus dalykus?“Jie atsakė: „Na, taip, atrodo … Ar jis tai pasakė? Taip, aš prisimenu kažką panašaus “.
Nustebau, kad dauguma niekaip nereagavo į šią informaciją, vartojo, pavyzdžiui, vaistus vėžiui gydyti. Bet jis įvardijo visą eilę kitų dalykų …
RE: Kaip gydytojai „uždirba“daug pinigų?
LD: Taip, apie gydytojo įvaizdžio keitimą. Jūs tiesiog tapsite labai apmokamu techniku, o ne profesionalu, kuris vadovaujasi nepriklausomu sprendimu jūsų nepriklausomo paciento naudai. Kai kurie dalykai, man atrodė, turėjo sukelti gydytojų [smurtinį] atsakymą - pasipiktinimą ar tam tikrą atsakymą - vien todėl, kad jie yra gydytojai. Mane nustebino, kokia niūri buvo jų reakcija. Buvo ir kitų [pareiškimų], į kuriuos, atrodė, esantys turėjo atsakyti vien todėl, kad jie buvo žmonės. Mano manymu, dauguma susirinkime dalyvavusių asmenų tam tikru ar kitokiu laipsniu buvo judėjų ir krikščionių moralės bei elgesio kanonų šalininkai. Ir [profesorius] visą laiką pažeidė [šiuos kanonus]. Vienas mano draugas, kaip ir tikėjausi, turėjo būti tiek susijaudinęs apie tai, ką išgirdo,bet jis tiesiog [savotiškai keistai] šypsojosi … tai nė kiek netrukdė jam. Net tada pagalvojau: „Na, gerai! Nuostabu! “
RE: Ar tai iš dalies buvo susijusi su jo padėtimi? Aš turiu galvoje, kad jis buvo …
LD: autoritetingas asmuo? Taip, aš manau, kad galbūt tam tikru mastu dėl to. Juk tai yra pagrindinis specialistas, viršininkas … Tai turėtų būti vertinama pagarbiai.
RE: Ir jis negalėjo rimtai apie tai kalbėti ir negalėjo … Turiu omenyje, kad jis toks „kietas“.
LD: Aš dažnai girdėjau: „Jis toks šaunus. Negali būti, kad jis iš tikrųjų turėjo kažką panašaus … “Aš galiu tik spėlioti šia tema. Bet aš tikiu, kad [toje auditorijoje] buvo netikėjimo elementas dėl to, kas buvo diskutuojama. Jie galvojo: aha, tai kažkieno pasakiškas planas ir jis niekada neišsipildys, nes yra per daug apgaulingas. Dabar, žinoma, mes žinome, kad iš tikrųjų tai vyksta žingsnis po žingsnio prieš mūsų akis.
RE: Prieš įsigilindamas į specifiką, norėčiau atkreipti dėmesį, kad šie įrašai teikia didelių pranašumų. Vienas iš jų yra tas, kad gerai supratę, ką būtent priešinga pusė suplanavo ir kokius metodus ji naudoja, galime apsisukti ir pradėti neutralizuoti visas šias manipuliacijas ir pan. Ir, mano manymu, pranešėjas vėl ir vėl pakartojo 4–5 pagrindinius „leitmotyvus“. Manau, vienas iš jų yra labai svarbus: „Žmonės nesugeba atskirti įsivaizduojamų ir tikrųjų priežasčių. Kitaip tariant, jei norite, kad kažkas padarytų ką nors, ir žinote, kad iš pradžių jie bus užsispyrę, nes tai prieštarauja jų moraliniams ar religiniams įsitikinimams, tada jums reikia pakeisti tikslą tokiu, kuris jiems bus priimtinas. … Po to, kai jie tai priims ir susidurs su fait accompli, atgal nebegrįš.
LD: Teisingai! Būtent šia prasme jis pasakė: „Žmonės neužduoda teisingų klausimų“. [Jie] yra per daug lengvabūdingi. Ir ji, kiek atsimenu, buvo skirta pirmiausia amerikiečiams. Man atrodė, kad jis manė, jog europiečiai yra skeptiškesni ir rafinuotesni, ir kad amerikiečiai yra pernelyg melagingi ir neuždavinėjo teisingų klausimų.
RE: Turėdamas tą trūkumą … aš iš tikrųjų trūkau įžvalgos, manau, jis tai ir turėjo omenyje. Tai, kad [amerikiečiai] yra lengvai apgaunami, ir kad jie yra per daug švelnūs. [Čia] tai mirksi per mane: pavyzdžiui, kaip greitai mokyklose buvo įdiegta vadinamoji „AIDS švietimo programa“. Tai mane tikrai nustebino. Galų gale, jei [tam tikra] grupė viešai paskelbia, kad ketina pristatyti sodomijos ar seksualinių santykių tarp vaikų idėją vis ankstyvesniame amžiuje ir netgi kažkaip sugeba ją pagrįsti, tada, manau, dauguma tėvų su tuo nesutiks. Tai reiškia, kad reikia išrasti kokią nors kitą priežastį, ir, žinoma, tinkama vadinamojo „švietimo apie AIDS“priežastis buvo „apsaugoti vaikus“nuo šios ligos. Bet, kaip paaiškėja, iš tikrųjų tai buvo „didelis radinys“homoseksualų tinklui, nes per įvairius išteklius„10 projekto“tipo, nuo šiol jie gali naudotis mūsų vaikais.
Tokios programos prasideda nuo K-12 [2] ir aš manau, kad jos yra kolegijoje ir už jos ribų, todėl apima didžiąją dalį [jaunimo]. Dėl vaikų galiu daryti išvadą, kad dėstytojas … Jis ir toliau pabrėžė: „Vyresni žmonės taps„ pasenę “. Taigi aš manau, kad šios Naujosios pasaulio tvarkos „reguliuotojai“daugiausia dėmesio skyrė jaunimui.
LD: Teisingai! Taip, lažybos yra skirtos jaunimui! Tai buvo pasakyta tiesiogiai. Pasiekę tam tikrą amžių, žmonės … yra „apibrėžti“ir negali būti pakeisti. Jie jau turi vertybių [sistemą], kurios laikosi. Ir jei jūs priimate jaunus žmones, tada, kol žmonės yra jauni, jie yra lengvai paveikiami. Jūs formuojate juos ta linkme, kuria norite. Taigi viskas teisinga. Jie nukreipti į jaunus žmones ir galvoti taip: „Jūs esate atsilikę konservatoriai ir pasaulį matote kitaip. [Bet] jūs [po truputį] išmirsite, ir laikui bėgant mes jūsų atsikratysime. Ir „suformuosime“jaunimą pagal įvaizdį, kurio mums reikia “.
O dabar noriu papildyti homoseksualumo temą. Mano nuomone, tai nėra originaliame įraše, bet [balsu] buvo taip. Pirma: "Mes skatinsime homoseksualumą". Ir antra: „Mes pripažįstame, kad tai keistas ir nenormalus elgesio tipas. Bet tai [bus] dar vienas „džiunglių įstatymo“elementas. Ir jei žmonės [yra] pakankamai kvaili ir tai priima, tada jie neverta gyventi šioje planetoje ir jie [taip pat] taps „pasenusiais“.
Nemanau, kad tai pažodinės citatos, tačiau jos yra artimos [iš esmės] … Buvo minimos ligos, kurios sukuriamos [dirbtinai]. Ir kai prisimenu vieną, o paskui kitą teiginį, tikiu, kad AIDS yra liga, kuri buvo sukurta laboratorijoje. Ir aš manau, kad tai tik padeda atsikratyti pakankamai kvailų žmonių, kad sutiktų su homoseksualumo programa. "Leisk jiems sunaikinti save".
Dabar man jau sunku suprasti, kurį iš jų su didžiuliu pasitikėjimu prisimenu iš tikrųjų prisiminimais, o kurį - tik spėlionė. Tačiau sudėjęs viską, aš gavau tokį principą … „Jei esi toks kvailas, kad leidi save įtikinti mūsų homoseksualumo propaganda, tada tau [čia] nėra kur, anksčiau ar vėliau tu mirsi. Mes jūsų atsikratysime. Tie, kurie, be kita ko, bus pakankamai protingi ir „nepateks“į mūsų propagandą, išgyvens “. Ar suprantate prasmę?
RE: Na, žinoma, jie tai supranta. Taip pat tikiu, kad ši ankstyva „seksualinė iniciacija“turi bendrą tikslą ir apie tai pakalbėsime išsamiau. Kalbant apie gyventojų „seksualizavimą“… Kai jis pasakė, kad „visos priemonės yra geros“… Mano manymu, būtent tai mes matome šiandien. Esmė ne tiek to, ar kas nors priims homoseksualumą, ar ne, bet tai, kad dėl šios propagandos jis tikrai bus daug tolerantiškesnis tokio tipo elgesiui.
Taigi net tie, kurie patys to nepriima, patirs desensibilizaciją (desensibilizaciją).
LD: Nepaisant tokios propagandos, jūs neišdrįstumėte pasisakyti prieš homoseksualumą. Priešingu atveju jūs būsite „firminis ženklas“kaip homofobas. Jūs nedrįstate pasisakyti prieš „moteriškas“programas, kitaip būsite vadinami šovinistų patinu. Tai panašu į antisemitizmą: jei etiketė pelno pakankamai kultūrinio populiarumo taškų, žmonės ją šokiruoja. Tai lengviau padaryti tyliai.
RE: Kita tema buvo „pokyčiai“. Ir aš noriu pereiti prie pokyčių, susijusių su religija ir šeima. Klausydamasi juostos, prisimenu, eidavau į bažnyčios pamaldas (Mišias), o tą dieną iš už altoriaus išėjo šokančios merginos. Sėdėdamas ir bandydamas klausytis kasetės galvojau, kad katalikui tai yra … Kalbant apie įspūdingus pokyčius, sunkiausia ir sunkiausia buvo apmąstyti mūsų „tradicinę mišią“, ką katalikai tiek metų praktikavo ir tikėjo., ir … Maždaug tuo metu, kai buvo skaitoma paskaita, viskas pradėjo apsiversti aukštyn kojomis. Tiek, kad, mano manymu, daugelis vis dar jaučia tai šiandien, eidami į bažnyčią, kurioje jau yra Naujosios tvarkos (Novus Ordo) dvasia. Jie praktiškai yra nuolatinio nerimo būsenoje, nes nežino, su kuo susidurs toliau.
Jūs vis dar žiūrite į psalmių knygą. Bet viskas jau radikaliai pasikeitė; matote ne bičiulius [iš tikėjimo], bet tiesiog žmones; arba matote, kaip prie altoriaus, kuris dabar vadinamas [kitu būdu] - „sostu“, nutinka kažkas keisto. [3]
LD: Dievo kategorijos, kaip kažkas amžino, ir Kristaus mokymai, kaip kažkokie amžini, todėl bažnyčios mokymai kaip kažkas amžini yra Dievo valdžioje, o pokyčiai vyksta pagal Jo valią. Ir šie žmonės, kaip suprantu, sako: „Ne! Mes užimsime Dievo vietą; mes apibrėžsime, kas pasikeis, o kas ne. Ir jei šiandien sakome, kad homoseksualumas ar kažkas panašaus yra moralinė norma, [tai reiškia, kad taip yra]. Vakar [dar ne], bet šiandien jau yra. Mes taip pasakėme, todėl [šiandien] tai yra moralės norma. O rytoj galime pakeisti viską. Rytoj vėl galime tai padaryti amoralūs “. Ir norint išsiaiškinti, kuo „minia“, kuria turėtų tikėti paprastas žmogus, yra Dievo vaidmens pagrobimas.
Tai yra, idėja yra tokia, kad kai visi pripranta prie [nuolatinių] pokyčių, dauguma žmonių [nebebendrauja] užduos tokius klausimus: „O kas nusprendė, kas tiksliai ir kaip tiksliai turėtų pasikeisti?“Dauguma tiesiog su tuo sutiks - pavyzdžiui, pavyzdžiui, su moteriškų sijonų ilgiu, [kai kuriomis] batų mados kryptimis ir panašiai. Taigi, tai TIKRAI yra Dievo valios pagrobimas, o jei skaitote Humanistinį manifestą, kažkur įžanginėje dalyje sakoma: „Žmogaus intelektas yra didžiausias gėris“. Bet kuriam asmeniui tai, kas vadinama didžiausiu gėriu, yra jo dievas. Todėl šiems žmonėms jų dievas yra didžiausias jų gėris - žmogaus intelektas. O kur „gyvena“žmogaus intelektas? Vieno ar kelių žmonių smegenyse. Taigi šie žmonės - nemanaukad jie bus tokie nuoširdūs, kad tai pasakys, bet sąmoningai ar nesąmoningai jie sako: „Aš esu Dievas. Mes esame dievai, kai nusprendžiame, kokia bus moralinė norma rytoj, o kokia bus kitais metais. Mes nusprendžiame [kas turėtų įvykti] pokyčius “.
RE: Teisingai. Jūs ką tik trumpai papasakojote apie žmogaus potencialą, Naująjį amžių ir visus naujus ezoterinius judėjimus. Bet kalbant apie pokyčius, atrodo, kad [Professor Day] pripažino, jog yra keletas „statybinių elementų“, kurie tradiciškai blokavo pokyčių įgyvendinimą ir tokiu būdu padarė žmones imunitetais nuo nuolatinio manipuliavimo.
Ir, žinoma, vienas iš šių „vienetų“yra šeima, įskaitant močiutes, prosenelius, mūsų tautybę ir panašiai. Ko gero, mane sužavėjo viskas, ką jis paminėjo - ekonomika, muzika … - viskas, kas daro įtaką šeimos [svarbos] mažėjimui ir valstybės valdžios stiprinimui.
Tai buvo nuolatinė [jo pristatymo] tema. Taigi, vertindami tokius dalykus, manau, turėtume užduoti šį klausimą: „Kokią įtaką tai turi šeimos gyvenimui ir pačiai šeimai?“Ir aš manau, kad jei kiekvienas kongreso dalyvis ar senatorius užduotų tą klausimą, Kapitolijaus kalne gali nebūti tokio šurmulio. Nes praktiškai viskas, kas kyla iš „viršaus“, yra nukreipta [iš vienos pusės] į šeimos gyvenimo atsisakymą ir žalojimą, kita vertus, į valdžios galios stiprinimą ir išplėtimą.
LD: Jis turi „oficialų“ir tikrą tikslą.
RE: Taip, ir tai, kad jūs, vadinamasis „pagalbos specialistas“, kalbate apie tai, yra labai įdomu. Kitas [paskaitos] aspektas buvo visas šis religinis faktorius, o profesorius daugiausia kalbėjo apie religiją be dogmų; apie religiją, kurioje bus mažai tradicinių įsitikinimų, kad niekas nepajustų jokio ypatingo diskomforto. Ir jis pasakė (aiškiai žemyn), kad kai kuriems to reikia, ir jei taip, tada mes „pagaminsime“tai, ko jiems reikia. Bet, žinoma, tai netaps moralinių absoliutų ar gamtos įstatymų deklaracija. Tai reiškia, kad pagrindinis šios „reguliuotojų“grupės tikslas buvo ir išlieka Romos katalikų bažnyčia, ir jis tai konkrečiai paminėjo.
LD: Religija yra svarbi, nes ji yra amžina, o mes, tie, kuriems vadovaujame Bažnyčia, nebus gundomi „permainų įstatymai“. Bet jei mes „susikursime“savo religiją, jei apibrėžsime, kas yra religija, tada galime ją pakeisti sau tinkančiu būdu. Dabar [apie] Romos katalikų bažnyčią … Būdamas katalikas, [prisipažinsiu], buvau šiek tiek sugniuždytas išgirdęs, kad bažnyčia yra viena iš kliūčių. [Profesoriaus diena] sakė: „Mes turime tai pakeisti. Kai tik nukris Romos katalikų bažnyčia, tuoj pat seksis likusi krikščionybė “.
RE: Pažymėsiu, kad vėliau paskaitoje jis pasakė: „Kai kurie iš jūsų tikriausiai mano, kad bažnyčia to nepalaikys? [Bet] bažnyčia mums padės! “Jis niekaip to nepaaiškino ir nebuvo aiškus, ką jis turi omenyje, tačiau pakartojo: „Bažnyčia mums padės!““Ir, deja …
LD: Jis buvo teisus.
RE: Taip, jis nepateikė jokių detalių, tačiau tai buvo viena iš tų temų, kurios „atsirado“… Jis aiškiai manė, kad žodžių pasirinkimas yra labai svarbus, nes jis minėjo tai kartu su, tarkime, Biblija. Panašiai mes pastebime psichiatrą Miralu: „Jei norite kontroliuoti žmones, pirmiausia, valdykite jų kalbą“. Žodžiai yra ginklai. Kalbėtojas, matyt, tai puikiai žinojo ir aš tikiu, kad apskritai „reguliavimo institucijos“taip pat apie tai žino. Vis dėlto tai yra jų „kampanijos“dalis.
Ir trumpa pastaba, kad „žodžiai bus pakeisti“… Kai tai išgirdau, pagalvojau: „Mišių kontekste vietoj žodžio„ altorius “[dabar] jie sako„ sostas “; vietoj „pasiaukojimo“- „valgis“. Ir žmonės sako: "Nesvarbu". Bet jūs, be abejo, žinote, kad tai labai svarbu, priešingu atveju, kodėl jie įsipareigojo pakeisti (šių žodžių) reikšmes? Kitaip tariant, jei nesvarbu, kodėl tada nerimauti dėl visos šios netvarkos? Akivaizdu, kad tai yra svarbu [reguliuotojams], nes jie žino, kad keisdami Žodžius jie keis idėją.
LD: Jie įdeda daug pastangų ir laiko [svarbiems] pokyčiams ir nesistengia dėl dalykų, kurie NĖRA svarbūs; Taigi taip, jūs esate visiškai teisus. Kunigas nebeatlieka to vaidmens … kai kuriais atvejais jis nebeatlieka to vaidmens, kokį turėjo anksčiau. Juk žodžiai turi [neabejotiną] reikšmę. Yra žodyno žodžių apibrėžimas, bet, manau, visi taip pat žino, kad tam tikri žodžiai turi reikšmę, kurią [kartais] nėra lengva išreikšti žodžiais … Bet tuo pat metu jie turi ir reikšmę.
Taigi, kalbos kontrolė … tu [galų gale] galvoji savo kalba. Jūs galvojate sau angliškai ar ispaniškai, savo gimtąja kalba, tačiau medituodami ir turėdami vidinį monologą, darote tai žodžiais, kaip ir kalbėdami su kitais žmonėmis. Ir jei kas nors sugeba valdyti kalbą, kuria žmogus „kalba pats su savimi“arba kalba su kitais žmonėmis, tai yra žymiai tobulesnė kontrolė, ką žmogus GALI galvoti, kai jis GALI galvoti. Ir jis turi tiek įtraukiančių, tiek neįtraukiančių komponentų. Tai nustato charakterį ir toną …
RE: paimkite žodį „gėjus“, pavyzdžiui. Turiu senų Franzo Leháro įrašų, kur jis pasakoja apie [operetę] „Linksmieji husoriai“, [4] gerai, žinote …, apie linksmus kareivius … Bet šiandien vargu ar galite naudoti tą patį žodį ta pačia prasme. Kaip žinote, tai, kad žodžiai „homoseksualas“ir „sodomitas“buvo pakeisti terminu „gėjus“, yra visos ideologijos, o ne vieno žodžio, personifikacija. Kai jūs jį naudojate [savo kalboje], jūs pagal nutylėjimą sakote: „Taip, aš sutinku su jūsų šio žodžio aiškinimu [prasme]“.
LD: Jie turbūt visą mėnesį dirbo ištisą komitetą, pasirinkdami žodį, kurį jie tai naudos. Pirma, žodis „gėjus“turi reikšmę, tačiau jis neteisingas. Dauguma homoseksualų visai nėra „linksmi“(pradine šio žodžio prasme). Paprastai tai yra labai nelaimingi žmonės. Ir nepaisant visos propagandos, kad jie gali ir turėtų ramiai daryti tai, ką daro, dauguma jų gilinasi, ne …
RE: Manau, jie sugalvos tokius terminus kaip „sadofobija“tiems, kurie turi kompleksą apie sadomazochistus, ir „pedofobija“tiems, kurie nemėgsta pedofilų. Jums tereikia laukti [ko nors panašaus]. Manau, to galima tikėtis tiek, kiek mes leidžiame … leisti antrajai pusei patekti į mūsų smegenis.
LD: Ir primesti mums tiesos, kurią mes naudojame, sąvoką. Lytinis švietimas NĖRA švietimas. Tai sąlyginio reflekso išsivystymas. Ir niekada neturėtume vartoti termino lytinis švietimas. Tai neteisingas terminas. Jei jie kontroliuoja žodyną, tada jie gali valdyti tiek mūsų mąstymo [algoritmus], tiek ir tai, kaip mes reiškiame idėjas. Tačiau [sąvokos] „sąlygotas seksualinio reflekso vystymasis“ir „seksualinis inicijavimas“yra daug tikslesnės, ir mes turėtume jų reikalauti. Neturėtume vartoti žodžių „homofobija“ir „gėjai“. Homoseksualai yra homoseksualai, jie nėra linksmi gėjai.
RE: Tiksliai! Tiesą sakant, turbūt turime atlikti „namų darbus“… visuose JAV populiariuose judėjimuose. Tikriausiai judėjimas „Gyvybė gyvybei“yra pats jautriausias žodžiams.
Beje, apie žiniasklaidos įvykius ir „priėjimą prie smegenų“. Prisimenu pirmąją [Prezidento] Bušo kalbą [-St.], Kurioje jis kalbėjo apie Naująją pasaulio tvarką … Prisimenu, aš net iššokiau iš savo kėdės. Ši kadencija … Štai jis, šalies prezidentas, tardamas žodžius „Naujoji pasaulio tvarka“tarsi tai, apie ką visi žino. O kažkas iš tolimiausio kambario galo pasakė: „Aš tai girdėjau. Ką jis pasakė? “Aš atsakiau:„ Jis pasakė „Naujoji pasaulio tvarka“. Visi pradėjo klausinėti: „Kas tai? Kuo tai ypatinga? “
Taigi aš manau, kad vienas iš ginklų, kuriuos turime kovoje su šiais „reguliuotojais“, yra užkirsti kelią jiems pasiekti mūsų sąmonę. Tada turėsime galimybę išvengti manipuliacijų - jei ne visiškai, tai bent iš dalies. Jei prisimenate, vienoje iš knygų apie Kinijos karo belaisvius buvo pažymėta, kad kai kurie išgyvenusieji, norėdami išvengti smegenų plovimo, suplėšė ausų būgnus. Dėl to, kadangi jie nieko negirdėjo, priešas negalėjo pasiekti jų sąmonės ir sugebėjo išgyventi tokiomis sąlygomis, kurių kiti negalėjo.
[Taip pat] mūsų pop kultūroje yra keletas dalykų. Visų pirma, televizija ir radijas greičiausiai yra nuolatinės [įtakos] priemonės, kuriomis oponuojanti šalis įgauna mūsų ir mūsų vaikų sąmonę. Taigi manau, kad logiška ir intuityvi išvada yra tokia: jei nenorite, kad priešas turėtų [šią] prieigą, turite nutraukti visas prieigos linijas … Jei mes kalbame apie gyvenamuosius pastatus, tada arba tiesiog išardykite [šiuos] linijos] ar kaip nors kitaip valdyti [tai]
LD: [Reikia] paimti televizijos tinklus savo šūkiams. Jie sako: „Jei jums nepatinka mūsų programos, išjunkite jas“. Tai mes turėtume daryti. Turime pasakyti: „Taip. Tu teisi “, - ir ne. Ir tegul reklamuotojai išleidžia savo pinigus „tuščioms auditorijoms“.
Man, kaip pediatrui, visada įdomu, kaip vaikai elgiasi ir kaip jie primena suaugusius. Ir nesvarbu, ar kalbama apie tarptautinę politiką, kai viena šalis eina į karą prieš kitą, ar dėl vaikų elgesio žaidimų aikštelėje, yra [visada] tam tikrų panašumų. Tiesiog žaidimų aikštelėse esantys vaikai tai daro mažesniu mastu. Jūs minėjote galimybes nutraukti prieigą prie mūsų sąmonės. Tarkime, kažkas sako: „Aš nenoriu to girdėti“. Ir aš atsimenu, kaip išgirdau vaikus žaidimų aikštelėje … Vienas pradeda erzinti: „Būk-būk!“, O kiti pasiima … O ką vaikas daro? Jis uždengia ausis rankomis, tarsi sakydamas: aš jūsų neklausysiu. O tas, kuris bando jį „kankinti“, bandys [per jėgą] nuimti rankas nuo ausų, kad būtų galima užtikrintai viską išgirsti. O čia - tas pats …
RE: žodžiai. Žodžiai prasiskverbia į mus. Ir vaikas apie tai žino. Žodžiai turi prasmę. Ir žodžiai jį skaudino.
LD: Goebbelsas apie tai žinojo. Leninas apie tai žinojo. CBS apie tai žino. Įdomus dalykas: principas visur vienodas. Bėgant metams tai tampa tik sudėtingesnė. Tampa sudėtingesnis. Bet stebėkite vaikus žaidimų aikštelėje ir sužinosite daug apie suaugusius.
RE: Taip, negalima su tuo sutikti. Ši daktaro diena buvo glaudžiai susijusi su gyventojų kontrolės klausimais ir, žinoma, pasisakė už abortą. Bet kai jis pradėjo kalbėti apie pagyvenusius žmones ir eutanaziją, prisiminiau vieną iš knygų apie demografinę kontrolę, kurioje buvo sakoma, kad gimstamumo kontrolė be mirties kontrolės yra beprasmė.
Ir vienas iš pranašumų ta prasme … jei kas nors remia pagyvenusių žmonių žudymą … tada iš tikrųjų viena iš tinkamų priemonių yra abortas. Dėl paprastos priežasties abortas sukelia per didelį „sutrumpinimą“kilmės vietoje, ty gimimo taške. Neišvengiama to pasekmė bus tai, kad gyvensite „nusveriančią“ir greitai senstančią visuomenę (tą šiandien matome JAV).
Taigi, jei ketinate nužudyti jaunus žmones, ypač tokiu tempu, prie kurio mes, atrodo, esame įpratę, tada neišvengiamai neišvengiamai iškils klausimas: ką daryti su visais šiais senstančiais žmonėmis? Kadangi gimsta nedaug vaikų, negalima tikėtis, kad visi turėsime neįsivaizduojamą naštą išlaikyti visus kitus. Dėl to jūs „atsiribojote nuo vieno galo“ir, atitinkamai, tai neišvengiamai lems tai, ką sakė profesorius: „Tie keli jauni žmonės, kuriems bus leista gimti, pajus [šią] neišvengiamą naštą ir taps abejingi. ir nejautrus [tam, kas vyksta] “.
Tai juos „paruoš“pritarti, kad jų seneliai turėtų šį mažą vakarėlį, po kurio jie bus stumiami ten, kur bus stumiami. Ar tai bus „gailestingumo piliulė“ar siuntimas į koncentracijos stovyklą [- nesvarbu].
LD: Prieš kurį laiką buvo filmas „Soylent Green“[5]. Prisiminti? Aš to visiškai nemačiau, bet [atsimeni, kad ten] Edwardas G. Robinsonas mielai meluodavo ir klausydavosi Beethoveno sielovados simfonijos, prieš pradėdamas vartoti „gailestingumo piliulę“.
RE: Prisimenu, atsimenu. Tuomet jis vis tiek išreiškė nuomonę, kad maistas [žalias soylentas], kurį žmonės valgė, buvo iš žmogaus kūno. Bet, kaip sako profesorius, jei tai padaryta žmogiškai ir oriai … [Tas pats] kaip atiduoti savo žirgą [mėsai].
LD: Tai šiek tiek primena pornografijos situaciją. Prieš metus, kai vaikai susidūrė su pornografija, tai yra žemos kokybės nuotraukos, padarytos ant pigaus popieriaus. Tada žurnalas „Playboy“atėjo kartu su blizgiais puslapiais ir tikrai aukštos kokybės nuotraukomis, o pornografija nebebuvo pigi. Ji tapo garbinga. Mes [kartą] ėjome į filmą Pitsburgo teatre. Aš pasiėmiau sūnų su savimi. [Prisimenu] tai buvo „Mandžiūrijos kandidatas“[6]. Šio filmo reklamose ir ištraukose buvo pavadinimas (nepamenu, kuris filmas), bet pati peržiūra buvo padaryta pagal „Technicolor“standartą, klasikinės muzikos fone. Bet tai buvo pornografinis filmas. Ir aš sau pasakiau: „Jei [filmas groja] gitara, tai pornografija, o jei klasikinė muzika, tada [porno] virsta menu“. Bet tai buvo porno.
Taigi tai yra pavyzdys to, apie ką jūs kalbėjote. Svarbiausia tai daryti „oriai“. Jei žmogų nužudysi oriai, tada viskas gerai. Jei pornografiją lydi klasikinė muzika, tai yra menas. Štai ką norėjau atkreipti dėmesį.
RE: Grįžkime prie šeimos temos dar kartą. Šiuo metu, kiek žinau, labai daug žmonių prarado darbą, ir jis (Dr. Day) turėjo daug ką pasakyti, pavyzdžiui, apie sunkiąją pramonę. Aš buvau sukrėstas, kad šis žmogus … Manęs nenustebino, kad jis suprato demografijos ir abortų, viena vertus, ir, kita vertus, eutanazijos problemas.
Bet mane nustebino, kad jis kalbėjo apie religiją, įstatymus, švietimą, sportą, pramogas, maistą … Kur vienas žmogus gauna tiek informacijos prie įėjimo? Na, kažkas pasakytų: „Nieko neišdegė“. Bet, klausydamiesi šių prisiminimų po dvidešimties metų, mes žinome, kad turbūt atėmus keletą smulkmenų, VISI, pasak jo, įvyko tikrai tiek, kad jūs net neįsivaizduojate. KUR vienas žmogus galėtų žinoti [ir apie visa tai kalbėti] autoritetingai ir be reikalo? Kad tai įvyks taip, ir tai atsitiks su mada, ir tai nutiks per televiziją, ir kad bus vaizdo grotuvai - dar prieš tai, kai pirmą kartą išgirdau patį žodį [VCR].
LD: Manau, kad tai esmė … Žinoma, visa tai gali išgirsti vienas žmogus, tačiau tokius planus kuria ne vienas asmuo ar maža grupė. Tai panašu į pramonės korporaciją, kurioje yra direktorių valdyba, kurioje dirba [specialistai] visose srityse. Jie sėdi ten, kaip ir įmonių taryboje, ir ginčijasi: „Jei tai darome su savo produktu arba plečiamės šioje srityje, kokios yra bankų sektoriaus pasekmės? Kaip tai paveiks [segmento] drabužius? Kas nutiks … kokį poveikį, kokį rezonansinį poveikį jis turės visam kitam? " Ir esu tikras, kad tas, kuris sukūrė šiuos planus, turi atstovų iš visų įsivaizduojamų sričių.
Taigi jie turi švietimo sistemos atstovus, drabužių dizainerius, architektus - [specialistus] į visas puses. Esu tikras, kad jie rengia bendrus susitikimus, planuoja ir prisideda, kaip ir karinių operacijų metu. Ką veiks karinis jūrų laivynas? Ar jie apjuos kranto liniją? Ką veiks oro pajėgos? Ar jie užtikrins oro dangą? Ką veiks pėstininkai? [Ir] čia tas pats. Kai jie planuoja, jie nieko nepraleidžia.
Su kiekvienos srities ekspertais ir jie galvoja: „Na, jei mes padarysime vieną, tai kitą, trečiąjį … Johnai, kaip visa tai paveiks jūsų operaciją?“O Jonas tokiu atveju turės galimybę parodyti reakciją: „Manau, kad tai įvyks“. Taigi jis neabejotinai apima platų žmonių ratą. Ir todėl, kad vienas asmuo per dvi valandas, kurias jis kalbėjo prieš mus, visa tai sugebėjo atiduoti, tikrai liudija, kad jis buvo inicijuotas daug.
RE: Visiškai teisus. Bent jau jis turėjo dalyvauti viename [ar daugiau] šių susitikimų. Manau, ne aukščiausiu lygiu, atsižvelgiant į jo poziciją, bet pakankamu lygiu, nes visi, dalyvaujantys demografinės kontrolės programoje, yra susiję su fondais … Galingi fondai, galingos organizacijos …
LD: Ir aš tikiu, kad planuose buvo daug dalykų, apie kuriuos jis net nebuvo girdėjęs. Jis nebuvo 4 žvaigždučių generolas, apsirengęs visiškai. Vargu ar jis žinojo „visą istoriją“.
RE: Na, labai gaila, kad jis ilgino ne šešias, o dvi valandas. Tada mes galėjome turėti daug daugiau informacijos. Klausydamasis kasetės pastebėjau dar vieną įdomų aspektą. Aš turiu omenyje privataus gyvenimo aspektą … Jis užsiminė, kad lygiagrečiai su privačiais namais mūsų butuose gyvens nepažįstami žmonės, o ne šeimos nariai.
Kaip suprantu, tai jau populiarėja Kalifornijoje. Gal Kalifornija ir Niujorkas kaip pakrančių valstijos … Kaip jis pasakė …? Taip … [Imkitės kontrolės] UOSTO miestai, per kuriuos viskas teka, kad galų gale „patektų“į centrinę Amerikos dalį. Bet tai susiję su privatumu. Pavyzdžiui, kai jis kalbėjo apie seksualumo sferą, jis pateikė keletą įdomių pastabų. Ir vienas iš jų man buvo tarsi užpakalio smūgis į galvą: "Mes turime būti atviri sekso klausimu!" Tarsi nereikėtų bijoti ir gėdytis atsiverti viešumoje. Jei pažvelgtumėte į šias vadinamąsias seksualinio inicijavimo programas mokyklose, kur vaikai yra verčiami kalbėti raštu arba žodžiu apie visus seksualinės sferos aspektus …
[Pirmosios pusės pabaiga; įrašymas staiga baigiasi; tęsėsi antroje kasetės pusėje]
Išvertus iš anglų kalbos: Aleksejus D ir sesuo Mercy
PABAIGA TOLESNI
"Vartoti, vartoti, vartoti …"
[1] Tuo metu jis buvo vadinamas institutu.
[2] Šis terminas bendrai reiškia vadinamąjį pradinį ir vidurinį išsilavinimą JAV, Kanadoje, Australijoje ir Naujojoje Zelandijoje (pradedant nuo darželio: nuo 4 iki 6 metų ir baigiant 12 klase: nuo 16 iki 19 metų).
[3] pažodžiui: „stalas“
[4] - originali žodžio „gėjus“reikšmė yra „linksmas, linksmas, be rūpesčių“. Operetė „Gėjų husarai“datuojama 1909 m.
[5] Šis filmas bus perdarytas 2012 m. Filmą prodiusuos Davidas Goyeris, pasak kurio, originalaus filmo (1973 m.) Įvykiai bus prologas prie perdarymo įvykių.
[6] 2004 m. Buvo išleista modernesnė šio paveikslo versija kartu su Denzeliu Washingtonu pagrindiniame vaidmenyje.
Antroji pusė
Dr. Lawrence'as Duneganas (LD): „… mūsų teisė studijuoti net jūsų lytinį gyvenimą. Su pinigais bus lengva. Visa tai turėsime kompiuteryje. Apie juos sužinosime net daugiau nei jūs patys. Bet mes turime suformuoti [naują] kartą - tokią, kurioje [net] patys intymiausi veiksmai tarp dviejų žmonių taptų vieši arba galėtų tapti vieši “. Atitinkamai, bus sunkiau turėti asmeninių minčių, ir tu [paprasčiausiai] negali „užsibūti“sistemoje, jei viskas, apie ką galvoji ir ką darai, taps kitų nuosavybe. Tuo pat metu patys „planuotojai“nebus „skleidžiami“apie savo asmeninį gyvenimą. Jiems išliks privatumas. [Šie] planai yra skirti visiems, išskyrus juos.
Randy Engel (RE): Taip. Pagal analogiją su tuo, kaip jie patys klausosi koncertų [klasikos] ir operos bei įkelia žiniasklaidą sunkiojo roko. Tai taip pat buvo žavinga akimirka. Pavyzdžiui (žinau, kad tai jau išsipildė, nes daug bendrauju su jaunimu), jaunimas turi savo radijo stotis su savo muzika, o suaugusieji - savo, ir jie niekada nesusitiks. [1] Ir jei tai atsitiks, paprastai kyla konfliktas. Ir aš manau, kad tas pats pasakytina ir apie daugumą klasikinių filmų. Prisimenu, kai augau ir tėtis įjungė radiją, muzika, mano manymu, buvo savotiška. Aš nesakiau: „Tėti, man nepatinka ši muzika, persijok į kitą stotį“. Ir dabar yra [tikslingai] susiformavęs atotrūkis tarp kartų, kuris kenkia šeimai.
LD: Ir tai sukuria konfliktą šeimoje, kuris yra vienas iš „privalumų“[„reguliuotojams“]. [Galų gale] jei jūs nuolat ginčijatės su savo vaikais ir jums nepatinka muzika, kurios jie klausosi, tada jie, savo ruožtu, nuolat ginčijasi su jumis, nes jiems nepatinka tai, ko klausote … Ir tai neigiamai veikia meilės ryšius, kuriuos norėtumėte ugdyti savo šeimoje.
RE: Pasirodo, visų rūšių pasipriešinimas šiems gyventojų dydžio „reguliuotojams“tikriausiai galėtų būti pagrįstas šeimos savęs stiprinimu keliais būdais. Viena iš jų yra ta, kad vaikai būtinai turi žinoti apie savo senelius, apie tai, iš kur jie kilę … Gaukite [ir pažiūrėkite] šeimos albumus, kad, pirma, vaikai turėtų žinoti, kad jie turi „šaknis“. … Ir, antra, jie žinojo, kad jų šeima stabili: vienas tėvas, viena motina, vaikai, seneliai [su močiutėmis]. O tie iš mūsų, kurie [turi], privalo juos tvirtai laikyti.
Įrašo pabaigoje buvo paminėta, kaip [tiksliai] ši naujoji pasaulio tvarka bus pristatyta gyventojams, kurie, jų manymu, „toleruos“tai … Tuo metu viskas pradės „įgyti formą“. Kaip tai buvo pasakyta? Kad mes tik pabusime vieną rytą ir visi pokyčiai jau įvyks? Ką jis apie tai pasakė?
LD: Jis buvo pateiktas nepaprastai supaprastintai, ir tai aš atsimenu - su tam tikrais įspėjimais … Kad žiemą - ir svarbu, kad žiemą - savaitgalį, pavyzdžiui, penktadienį [vakare], bus paskelbtas pranešimas, viskas paruošta arba beveik paruošta … Kad [pasaulio tvarkos] sistema dabar yra naujoji pasaulio tvarka ir kad mes visi turime jai prisiekti.
Kaip jau buvo pasakyta, žiemos priežastis (tai turėtų būti) yra ta, kad žmonės mažiau linkę keliauti žiemą, ypač jei jie gyvena ten, kur yra sniegas ir ledas. Vasarą lengviau susikrauti ir [kažkur] išvažiuoti. Ir darbo savaitės pabaigoje pasirinkimas sumažėjo dėl to, kad tiems, kurie turi klausimų apie tai, kas vyksta, tiesiog nebus kam užduoti savo klausimus, pateikti [rašytinį] protestą ir pareikšti „ne“, nes šeštadieniais ir sekmadieniais. visi uždaryti “.
Ir būtent šis savaitgalio laikotarpis leis mums sujaudinti [efektą]. Ir iki pirmadienio, kai žmonės [pagaliau] turės galimybę pareikšti tam tikrus savo prieštaravimus ar net prieštarauti … tai bus 48 valandos, kol jie galės „suvirškinti tai, kas įvyko“ir priprasti prie tai.
RE: O kaip tie, kurie nenori susitarti?
LD: Kaip ten buvo … Kadangi tai bus „Naujoji valdžia“ir ji atspindės tam tikrus pokyčius, daroma prielaida, kad bus kvietimas viešai prisiekti jai ištikimybe. Tai yra, pasirašant susitarimą ar per kitokį viešą pripažinimą, bus išreikštas lojalumas šiai naujai vyriausybei. Jos teisėtumo pripažinimas. Aš padariau du įspūdžius. Jei ne … Aš nesu įsitikinęs, ar abu parodymai būtinai vienas kitą panaikina, nes nebuvo pateikta jokios informacijos … [Bet] vienas iš [parodymų] buvo tas, kad jūs neturite pasirinkimo.
Jei neprenumeruojate [to], tada į jūsų banko sąskaitą nebus siunčiami jokie elektros impulsai; nebus impulsų, per kuriuos bus mokama elektra ar jūsų hipoteka ar maistas; ir kai dings elektriniai impulsai, jūs neturėsite pragyvenimo šaltinio.
RE: [A] Ar visa tai bus įmanoma gauti iš kitų, ar tai bus …? Kitaip tariant, jei turite, tarkime, simpatišką šeimą …?
LD: Ne, neveiks, nes būsto administracija atidžiai stebės, kas gyvena šioje ar toje nuolatinėje gyvenamojoje vietoje. Ir jie pasirūpins, kad visi ten gyvenantys turėtų leidimą.
RE: Ar galiu gauti maisto?
LD: Naudodamiesi elektronine stebėjimo sistema jūsų išlaidos bus labai atidžiai stebimos ir, jei išleisite per daug pinigų prekybos centre, jie į tai atkreips dėmesį ir paklaus: „Kaip čia? Ką tu darai su visais šiais produktais? Jūs neatrodote ypač riebus, jūsų šeima nėra didelė. Jūs neorganizuojate priėmimų. [Taigi] ką tu darai su visu maistu? " Ir tokie dalykai pasitarnaus kaip signalas …
RE: [Tarkime], aš rūsyje turiu septynis Naujosios pasaulio tvarkos priešininkus [slepiasi] ir tiekiu jiems maistą, bet tada jie prašo manęs eiti …
LD: Jie ten nepriklauso, ir tu neturi teisės jų maitinti; ir kadangi jūs su jais [elgiatės] su užuojauta, greičiausiai jūsų ištikimybė taip pat nėra patikima.
RE: Taip … matau … Manau, kad kinai turi daug patirties šia tema. Pavyzdžiui, norėdami įgyvendinti „vienos šeimos - vieno vaiko“politiką …, jie atėmė iš antrojo vaiko [šeimoje] bet kokias švietimo galimybes. Maisto racionai buvo supjaustyti tiek, kad maisto tiesiog nebuvo pakankamai, ir jei kas nors sugebėjo [kažkaip] tai „apeiti“, tada jie įvedė [praktiką] atlikti privalomus abortus ir priverstinai įterpti IUD (intrauterinius prietaisus).
Kažkur kasetėje buvo toks momentas: "Tuo pačiu metu žmonės gali laikyti galvoje ir veikti remdamiesi dviem prieštaringomis idėjomis, jei šios idėjos yra pakankamai nutolusios viena nuo kitos". Ir iškart man kilo mintis: turime tokias organizacijas kaip Šeimos planavimas, Pasirinkimo laisvė, tačiau jos remia demografinės kontrolės programas, kurios, žinoma, nėra jokia pasirinkimo laisvė. Bet kai kas nors pradeda juos atsiminti ir sako: „Palaukite minutę, jūs esate organizacija„ Laisvė tam - laisvė tai “, o jūs patys palaikote privalomas kinų programas!“…
Prisimenu, velionis Alanas Gutmacheris, vienas iš [Šeimos planavimo programos] pagrindinių gydytojų, pasakė: „Na, kadangi žmonės riboja savo šeimos dydį ir daro tai, ką jiems sakome, tai puiku. Bet jei mums reikės priverstinės gyventojų kontrolės, mes ją gausime “.
[Dabar pažiūrėkime], kas bus su žmonėmis, kurie nesutinka su tuo, ypač apie tezę „Nebus kankinių“. Tai buvo svarbus momentas, nes prisimenu iš filmų apie Trečiąjį Reichą, kad žmonės dažnai ateidavo žmonių naktį ir būdavo išvežami [tiesiai] iš savo namų, tačiau jų kaimynai niekada neklausė: „Kur jie nuėjo?“Taip, jie žinojo kur!
LD: Solženicynas tai mini Gulago salyne.
RE: Manau, kad tai labai panašu į tai, ką galime pamatyti [ateityje]. Žmonės tiesiog dings, o jūs net neklausite apie juos, kad nesukeltumėte pavojaus sau ar savo šeimai. Bet jūs žinosite, kur jie nuėjo. Ir jei pradėsite užduoti klausimus, pritrauksite dėmesį į save, o tada galėsite patys jais sekti. Taigi nesikiškite į savo verslą ir ženkite virš gatvėje gulinčio badaujančio vyro, kuris nesutiko [su nauja tvarka].
LD: Jis tiksliai nenurodė, kaip tai atsitiks, tačiau tai nėra taip sunku įsivaizduoti. Taip, praeityje tiek nacistai, tiek komunistai atėjo vidury nakties; ir žmonės tiesiog dingo. Vienas iš paprasčiausių būdų [gauti tą patį efektą] yra tada, kai esate atsiribojęs nuo ekonominės paramos ir neturite kur gyventi ir nėra ko valgyti … Galų gale mes vis dar matome daug benamių [aplink].
Tik šį rytą mano biure buvo vyras, kuris man pasakė, kad jis ir jo vaikas matė žmones, gyvenančius dėžėse Pitsburgo centre. Kai ateis naujoji pasaulio tvarka ir jūs gyvenate kažkokioje dėžėje, [bus išleistas įstatymas] prieš tuos, kurie šiukšlina ir šiukšlina teritoriją - ir policijos furgonas važiuos po [miestą] ir juos paims.
Jei augdami ir formuodamiesi, jūsų psichika yra „sureguliuota“prie [požiūrio], kad „žmogaus vertė slypi jo efektyvume ir produktyvume; kad reikia turėti prestižinę poziciją ar bent jau padaryti ką nors naudingo - prisidėti “, o tada policijos furgonas nuveža ir išrenka kažkokį vaikiną, kuris gyvena dėžėje, kuris„ nieko nedaro “, tada kam rūpi ar taip bus? Tai yra [tik] humanoidinis padaras, embrionas, zigotas, atnaujintojas. Embrionai, zigotai ir atsinaujinantys gyvūnai yra vienas dalykas: gyvūnai. Ką jie su jais daro? Jų atsikrato. Ir niekas dėl to nesijaudins.
RE: Aš primenu, kad atėjus į valdžią Kinijos komunistams, jie pirmiausia pradėjo mokyti mokyklose ne apie tam tikrą politinę ideologiją, o apie evoliuciją ir kad žmogus yra tik gyvūnas. Ir kadangi žmogus yra tik gyvūnas, tada žmones galima įvaryti į bandą ir paskirti jiems prižiūrėtojus, kurie juos prižiūri ir prižiūri. Esame viena didelė skruzdžių kolonija ir turime ką nors, kas „reguliuoja eismą“ir …
Kalbant apie kelių eismą. Mes kalbėjome apie pagyvenusius žmones ir dar kartą - nuostabu, kiek kartų stebiesi klausydamasis šių juostų! Aš ką tik grįžau iš Naujojo Džersio valstijos, kurioje yra daug pensininkų kaimų, ir ten gyvenau keletą metų. Aplink vienus slaugos namus yra viena „struktūra“, kurios nebuvo galima baigti bent dvejus ar trejus metus. Ir neseniai jis buvo baigtas. Tai yra kažkas panašaus į važiuojamąją dalį, tačiau viskas ten taip painu, kad šį kompleksą lengviau palikti per poilsio parką! Tuo tarpu pagyvenę žmonės keliauja šioje svetainėje.
Ir mes, pora Balzako amžiaus, net jei mus nužudytum, negalėtume išsiaiškinti, kaip iš ten išeiti ir kaip būti; ir aš paklausiau [būdo] vieno iš [vietinių] gyventojų … "Ar jums neužtenka to, kad šis kelias nebuvo baigtas statyti daugelį metų, ir dabar jūs negalite tiesiog pereiti gatvę, kuri būtų [logiškiausia]?" Jūs turite eiti žemyn, ir yra išėjimas, ir jūs turite eiti į kitą pusę, tada žemyn, ir visa tai užima tiek daug laiko. Ir ši moteris man atsakė: „Žinai, mes tiesiog [niekur nevažiuojame]“.
Tai yra, čia yra senyvo amžiaus kaimas, kuriame kelių šimtų namų gyventojams šioje svetainėje buvo sukurtas tik vienas išėjimas, kuriuo labai sunku naudotis, o vietiniai sako, kad dar kartą net neina apsipirkti!
LD: Ir aš iškart turiu klausimą … Jei sunku iš ten išlipti, turbūt ten patekti yra taip pat sunku lankytojams.
RE: Šie slaugos namai šiek tiek primena dramblių kapines. Svarbiausia, į ką atkreipi dėmesį, kad ten nėra vaikų. Šiuose namuose negirdimas nė vienas vaiko juokas.
LD: Iš savo patirties žinau, kad kai šių globos namų gyventojai mato vaiką, jie tiesiog žydi. Jie tiesiog džiaugiasi pamatę vaiką. Žinoma, jie džiaugiasi, kai ateina sūnūs, dukros ir kiti suaugusieji, tačiau kai jie mato vaiką - ir nebūtinai mylimąjį - tai labai teigiamai veikia jų nuotaiką. Monetos esmė yra ta, kad kadangi seni žmonės nemato vaikų, tai vaikai jų nemato. Ir jei jūs neturite įpročio susitikti su [savo] senais žmonėmis, tada jie (jums) neegzistuoja.
RE: Ir todėl šeimoje vaikai turėtų dažnai pamatyti savo senelius, nesvarbu, kiek ir kiek tai „kainuoja“, kalbant apie organizacines, persikėlimo problemas ir pan. Tai tikrai verta, nes jei iš viso nematai kažkokio [iš savo šeimos] ir neišmoki jų mylėti ir išvis neprarandi jokio ryšio su jais, vieną dieną kažkas pasakys: „Taigi, laikas tavo senelis „atlaisvina kambarį“. Ir jis išgirs atsakydamas: "Kas tai?"
Kas gins ir stos į kovą už tuos, kurių dar niekada nebuvo matę? Čia aš prisiminiau vieną frazę. Jų yra tiek daug - kai tik juos išgirsti - ir jie įstringa tavo atmintyje. Jie taip sunkiai girdimi.
Mes jau aptarėme „seksas be reprodukcijos“ir jūs taip pat sakėte, kad bus technologijos „reprodukcijai be sekso“, ir tai yra dar viena didelė tema [ir tema], taip pat prieštaringai vertinama. Jei šalis yra perpildyta, turbūt norite sumažinti [žmonių] seksualinį aktyvumą, atsikratyti pornografijos ir visko, kas stimuliuoja [seksualinį aktyvumą]? Bet ne. Tiesa yra priešingai. Padidinkite savo seksualinį aktyvumą, bet taip, kad tai nesukeltų vaikų. Tokia buvo idėja, tiesa?
LD: Taip, ir būtent taip aš ją plėčiau. Jis to nesakė, bet tai veda į vergiją, nes jei esi vergas savo malonumams, ar tai būtų seksas, maistas, ar dar kažkas, tada tave lengviau valdyti; ir tai yra viena iš priežasčių, kodėl celibato įžada yra tokia svarbi dvasininkams. Tačiau daugelis kunigų to net nesupranta. O jei esate priklausomas nuo sekso, pavyzdžiui, narkomanas … Jei seksas yra atskirtas nuo gimdymo, tai tampa tik būdu gauti malonumą. Nebandysiu nubrėžti paralelių su maistu, nes tu negali apsieiti be maisto - bet tada žmonėms tampa lengviau valdyti, leisti jiems seksą arba atimti tai. Taigi tai gali tapti pavergimo elementu.
O apie gimdymą be sekso … Tai, ką jūs gaunate [dėl to], turės visus reikalingus žmogaus požymius, neturėdamas jokios pretenzijos į žmogaus teises. Galų gale, dabar mes ką nors vadiname žmogumi, nes jis turi tėvą ir motiną, šeimą, todėl jis yra žmogaus teisių žmogus. Bet jei jūsų tėvas buvo Petri patiekalas, o jūsų mama buvo mėgintuvėlis, kaip jūs galite reikalauti žmogaus teisių? Jūs būsite skolingi savo egzistavimui laboratorijai, ir tai jums neperduos jokių žmogaus teisių.
Ir [pasirodo], kad nėra Dievo, vadinasi, tu negali reikalauti jokių Dievo suteiktų žmogaus teisių, o tai reiškia, kad esi idealus vergas. Jūs turite visus žmogaus požymius, bet neturite pretenzijų į teises.
RE: „Brave New World“[2] buvo aprašyta kastų sistema (alfa, omega ir kt.). Įvairių kastų sistemos sukūrimą palengvino tai, kad dekanato kambariuose (gimdymo skyriuose) tie, kurie turėjo užsiimti juodu, vergų darbu … dirbti kasyklose … į smegenis buvo tiekiama šiek tiek deguonies, kad jie "išmoko mylėti savo vergiją". Ir jie buvo labai laimingi, nes nieko geriau nežinojo.
Jie [ten] neturėjo tam reikalingų lėšų, tačiau kuo aukštesnė buvo kasta [statusas], tuo daugiau deguonies buvo tiekiama į smegenis. Tiesą sakant, buvo subhumanų grupė, kurie dievino savo vergiją. Tikriausiai [mūsų] praeityje vergams nelabai patiko jų vergija, tačiau šiuo atveju aprašoma technologija, kuri privers žmones mylėti savo vergiją. [Tuo pačiu metu kiekvienos] kastos atstovai mėgo būti tokiais, kokie jie yra šiame „Brave New World“. Visiems mūsų klausytojams, kurie to dar neskaitė … [Manau, jūs perskaitėte?]
LD: Taip. Tikriausiai prisimenate šį nacių koncentracijos stovyklų šūkį [ant vartų] … kažkas dvasioje „Darbas yra taika, o darbas yra laimė“[3]. Neprisimenu, ar buvau Buchenvalde, ar Aušvice. Mano atmintis nėra stipri dėl tikslių citatų, bet svarbiausia yra esmė. Ir štai [Aldous] Huxley, rašo „Brave New World“ir sako tą patį net prieš Hitlerį atėjus į valdžią. Taigi Huxley kažką žinojo.
RE: O taip! [Galų gale, Huxley] kilęs iš šeimos, kuri, atrodo, bent kažkiek prisidėjo prie [rengiant] Naująją pasaulio tvarką. Daugybė to meto ir krypties anglų rašytojų išdėstė bendras mintis apie tai, kas laukia. [Pavyzdžiui], H. Wellsas …
Prisimenu, kai mokykloje skaičiau „Drąsų naują pasaulį“, pagalvojau: „Dieve mano, kokia fantazija!“Ir po trisdešimties metų aš pasakiau: „Baisu“. Atrodo, kad tam tikras panašumas tarp to, ką parašė [Huxley], ir Dr. Day paskaitos, nes „Brave New World“jausmas yra toks mišrus, kad tai, ką jis apibūdina, nėra gerai. „Geriau, jei žmogus neprarastų humoro jausmo, kad privatus gyvenimas išliktų neliečiamas, kad šeima liktų šeima ir pan. Bet tai neišvengiama. Visa tai praeis. Ko gaila … Šiek tiek sentimentų … bet turi ateiti Naujoji tvarka, o mes turime padaryti kambarį “.
Lygiai tokį patį įspūdį susidariau iš to, ką pasakojo ant juostų [su citatomis] dr. Day. Kažkas, dėl ko jis nebuvo patenkintas, bet „[šie dalykai] vienaip ar kitaip vis tiek įvyks, taigi, [sakoma], žiūrėkite į tai lengviau. Kuo anksčiau juos priimsite, tuo lengviau jums bus vėliau, kai ateis [Nauja tvarka]. Ir aš palengvinau šią užduotį jums ir iš anksto sakau, kas mūsų laukia, kad galėtumėte prisitaikyti “.
LD: Kažkur [Šventajame] Rašte … mano nuomone, po potvynio Dievas kalbėjo: „[Aš įdėsiu savo įstatymą į jų vidinius taškus] ir parašysiu jį ant jų širdies“[Jer. 31:33], ir aš sutinku su paralele, kurią jūs traukiate tarp daktaro reakcijos į tai, su kuo jis turėjo susidurti, ir savo paties, kuris to nelabai priima. Atrodo, kad Huxley visiškai nesutinka su tuo, apie ką rašo, tačiau [ir jis, ir Day] sako: „Na, visa tai tam tikru mastu yra neišvengiama, todėl pabandykime kalbėti apie gerąsias šio aspekto puses. Tai bus naudinga: pagerės technologijos, pagerės gyvenimo kokybė … [tiesa], gyvensi keliais metais mažiau “…
Tačiau vis tiek atrodo, kad jie abu yra pasiuntiniai, nevisiškai sutikdami su visu šių „pranešimų“turiniu.
RE: Ir galbūt norite, kad žmonės užduotų daugiau klausimų? Jei pažvelgtumėte į istoriją, buvo daug asmenų, kurie turėjo tam tikrą idėją, kokia turėtų būti naujoji pasaulio tvarka. Hitleris ir Stalinas tikrai juos turėjo, tačiau tais laikais jiems [aiškiai] trūko technologijos, leidžiančios įgyvendinti [nesuskaičiuojamą kiekį] tokių elementų kaip stebėjimas, nuolatinė priežiūra … Bet šioje vadinamoje „Naujojoje pasaulio tvarkoje“„To išvengti bus labai sunku, nes technologijos, kurių prieš daugelį metų trūko totalitariniams asmenims, [dabar] suteiks tokią galimybę.
LD: Nepamenu, ar įraše paminėjau frazę, kurią pasakė profesorius: „Šį kartą mes viską padarysime teisingai!“
RE: Ne, jie to nepadarė.
LD: Buvo tiek daug detalių, kurių negali prisiminti. Bet kai jis kalbėjo apie Naujosios pasaulio tvarkos įvedimą, jis pasakė: „Šį kartą mes viską padarysime teisingai!“Ir iškart paklausiau savęs: „Ką jūs turite omenyje„ šį kartą “? Ar tai nutiko anksčiau “? Nebuvo sekama jokių detalių šia tema, tačiau, manau, nėra sunku manyti, kad ankstesni bandymai buvo siejami su Trečiuoju Reichu … Jūsų komentaras apie technologijas iš esmės yra susijęs su kompiuterių buvimu ir visomis duomenų mainų priemonėmis, kontroliuojamomis elektroniniais impulsais.
Niekas neturės turto. Jūs neturėsite nieko vertingo; tik prieiga prie elektroninių impulsų, kurių nekontroliuosite.
RE: grynųjų pinigų neturinti visuomenė?
LD: [Taip], negrynųjų pinigų visuomenė. Atlygis už jūsų darbą bus [ne kas kita, kaip] elektroniniai impulsai kompiuteryje, o viskas, ko galite reikalauti [kaip apie santaupas], yra impulsai. O tie, kurie valdo šią sistemą, gali, savo nuožiūra, atiduoti juos jums arba atimti juos. Iki šiol nebuvo įmanoma įgyvendinti Apreiškimo knygos teiginio, kuriame sakoma: „ir […] niekam nebus leista pirkti. nei parduoti, išskyrus tą, kuris turi šį ženklą, arba žvėries vardą, ar jo vardo numerį “… [red. 13: 16-18]
„Nori madingos tatuiruotės? Darykime tai nemokamai! “
Žmonės gali sakyti: „Parduokite bušelį [4] pomidorų už kubilą kviečių“. "Jei jūs nuvesite mano vaikus į mokyklą, aš jums duosiu šešias ausis kukurūzų". Mainų mainai. Neįmanoma patekti į tokį primityvą; nes visada buvo aukso, sidabro ir kitų mokėjimo priemonių, kurios buvo net geresnės nei mainų. Bet turint mintyje tokią „grynųjų pinigų neturinčią visuomenę“, man atrodo, pirmą kartą žmonijos istorijoje visus [planetos] gyventojus galima kontroliuoti ekonominiais [mechanizmais], ir kažkas galės pasakyti: „Taigi aš paspaudžiau reikiamus mygtukus ir žinau jūsų elektroninės paskolos sumą.; Aš žinau, kam išleidžiate savo elektroninius pinigus; ir be mano kompiuterio tu negali nieko pirkti ar parduoti “.
Dabar jūs turite su savimi pusę tuzino kreditinių kortelių, tačiau greitai viskas susitvarkys į vieną kreditinę kortelę, o tada … apsimetant, kad žmonės praranda savo kreditines korteles, [bus pasiūlyta] atsikratyti jų ir įstatyti implantą … [Ten], kur jis bus skirtas skaitytuvui …, dešinėje rankoje ar kaktoje.
RE: Kalbant apie skaitytuvą. Kai turėjome „Karas per televiziją“, tai yra karas Persijos įlankoje … Tai buvo pirmas karas, kai galėjai tiesiog sėdėti visą parą, lyg būtum ten, mūšio lauke. Tada buvo pastebėta tam tikra technologijos pažanga: kad galima tiksliai nustatyti vieno mažo žmogaus vietą. Jie kalbėjo apie tai kaip „tikslinį taikinį“ir nuolat vartojo terminą. Aš įsivaizduoju, kaip pasitelkę įvairias technologijas jie taip pat galės „aptikti“porą išdavikiškų disidentų pagal Naująją pasaulio tvarką. Technika, taikoma vadinamajam „priešui“, gali būti taikoma palaikant tvarką.
LD: Teisingai. Šis infraraudonųjų spindulių „dalykas“, kuris … Aš iš tikrųjų esu mėgėjas tokiais klausimais, tačiau [žinau, kad] bet kokį šilumos šaltinį (pavyzdžiui, elnį, žmogų, disidentą) galima aptikti infraraudonųjų spindulių skaitytuvu. Ir jūs galite gauti kažką panašaus į išorinį kontūrą, kas tai yra: elnias, avis ar dar kažkas.
Pirmą kartą apie tokius skaitytuvus girdėjau Vietnamo karo metu, kai mūsų kariuomenė juos panaudojo priešui aptikti. Kadangi tai „dirbo“maždaug prieš dvidešimt metų, dabar jie tikriausiai buvo dar patobulinti. Tačiau naudojant tokį stebėjimo aparatą, tampa gana sunku pabėgti ir pasakyti: „Aš eisiu į kalnus, tapsiu atsiskyrėliu ir išvengsiu šios Naujosios pasaulio tvarkos. Aš medžiosiu elnius ir valgysiu uogas bei išgyvensiu. Aš turiu gana stiprią žmoną, ji taip pat išgyvens. Mes darysime tai, ką padarė indėnai prieš čia atėjus Kolumbui, ir mes visi išgyvensim. [A] Naujoji pasaulio tvarka sakys: „Ne, tu neišgyvensi, nes mes tave rasime“.
RE: Net „Brave New World“grupėje buvo žmonių, kurie ir toliau gyveno kaip šeima, o moterys maitino krūtimi ir buvo vadinamos laukinėmis. Bet mes neturėsime jokių laukinių. Būsime protingi, liekni ir tiesiais dantimis.
LD: Buvo paminėta kažkas kita: miškai gali būti iškirsti arba prireikus iškirsti arba sudeginti. Tai kyla iš idėjos apie deivę Motiną Žemę ir apie tai, kad „turime saugoti aplinką … Bet jei norime sugauti tuos, kurie bando pabėgti, mes sudeginsime visą mišką. Mes juos surasime “. Apie tai buvo paskelbta. Miškai gali būti naikinami ir bus vykdomi taip, kad niekas neišvengtų sistemos kontrolės.
RE: Mes artėjame prie pabaigos. Kaip jautėtės po to … Juk nuo tos paskaitos praėjo maždaug 22 metai; ir turbūt nepraėjo nė diena - bent jau nuo tada, kai išgirdau šią juostą - kad negalvoju apie tai, ką sakė daktaras Day [tada].
LD: [Tai] visą laiką apie save primena. Nepraeina nė dienos, kai protas neiššoka: „Tai man tai primena tą ir tą“- ar tai būtų stebėjimas, ar saugumas …
RE:… arba drabužiai. Vieną iš šių dienų atidariau katalogą su žaislais ir pastebėjau, kad jame visiškai nėra kūdikių lėlių … o tai, be abejo, sugrąžino mane prie tezės, kad mums nereikia mažų merginų, kad galvotume apie kūdikius. [Kataloge] buvo tik viena lėlė, ji taip pat buvo „suaugusi“. Ir nieko, kas padėtų [išsiugdyti] kažkieno motiniškus instinktus. Taigi, daktare, jūsų prognozė.
LD: Manau, kad [atitinkama] technologija jau egzistuoja, ir, atsižvelgiant į [atsižvelgiant į] technologinę pažangą, manau, kad tai yra neišvengiama. Jei asmuo paliekamas be priežiūros, jis galės visiškai kontroliuoti kitus žmones. Žmogus paliekamas sau … Tokiose grupėse pastebimas polinkis, kad išaugs vidinis susiskaldymas, o „lyderiai“sugriebs vienas kito gerklę, ir visi pakartos: „Ne, aš turiu daugiau galios! Aš turėčiau gauti daugiau nei tu! “
RE: Kas kontroliuos „reguliuotojus“?
LD: Taip, taip. Jie padarys save hara-kiri. [5] Taigi man atrodo. Kurdami šią sistemą, jie [pasėja] savo sunaikinimo sėklas. Bet kitas mane dominantis klausimas yra tai, ar laikas mūsų Viešpačiui sugrįžti ir pareikšti: „Laikas tau ir garbė žinoti, kad tu sunaikinsi mano planetą Žemę. Aš esu atsakingas už planetą. Aš esu atsakingas už žmoniją. Žmonija bus sunaikinta, jei aš taip sakau. Aš neleisiu savo būtybėms pagrobti ir pasinaudoti valdžios lygiais, kuriuose viskas [egzistencija] bus sunaikinta.
RE: Kol jūs kalbėjotės, aš tiesiog galvojau, kad praeityje diktatoriai galėjo nužudyti žmones, juos kankinti, bet iš principo jie negalėjo pakeisti, ką reiškia būti žmogumi. Jie negalėjo pakeisti žmogaus prigimties. [But] Dabar prasideda šis naujas kelių milijardų dolerių vertės žmogaus genomo projektas, kurio metu jie stebės [visų žmonių] genus. Niekas neslėps. Kiekvieno žmogaus genetinis kodas bus [nustatytas], ir tai „atvers duris“manipuliavimui, ir [bus įmanoma] pakeisti, ką reiškia „Žmogus“.
Ir jei [dėl to] subjektas nustoja turėjęs laisvą valią, tai Viešpats turi pasakyti: "Užteks!"
LD: Kaip ir pačioje pradžioje Liuciferis įsivaizdavo esąs Dievas, taip dabar kai kurie žmonės bando „vaidinti Dievą“ir sako: „Aš kontroliuoju kompiuterius, aš kontroliuoju genomus, aš kontroliuoju viską, aš esu Dievas …“Jis turės pasakyti: „Ne! Ir aš tau parodysiu … kad to nėra. Kol kas Dievas esu aš, o jūs esate mano kūriniai “.
RE: Ir aš pakartosiu jūsų žodžius: „Mes tikime tuo, ką Viešpats mums pasakė, ir tuo, ko Jis nepaliks mūsų. Jis bus su mumis iki laiko pabaigos “.
LD: Čia kyla klausimas būtent čia. Kai jie ateis pas tave ir pasakys: „Tavo eilė yra pasirašyti lojalumo pareiškimą …“, ką padarysi? Atėjo Henrikas VIII ir pasakė: arba jūs čia įdedate savo parašą, ir prisijungiate … Ir kol jis tai sakydavo, jie metė kilpą per ąžuolo šaką, aprišo kaklą … ? Daugelis žmonių sakė: „Aš nepasirašysiu“ir mirė kankiniais.
Ir nors [diena] sakė, kad nebus kankinių, žinoma, jų bus. Potekstė buvo ta, kad šie žmonės nebus „pripažinti“kankiniais, bet [jie] bus kankiniai ir bus pripažinti tokiais. Galbūt ne taip, kaip praeityje, bet aš manau, kad turėtume tam pasiruošti.
Kai susidursi su pasirinkimu: „Arba jūs pasirašote„ lojalumo formą “, arba mes jus įmesime į dėžę ir numesime jus Arizonos dykumoje …“Manau, kad turėtume būti pasirengę tokiam sprendimui.
RE: Manau, kad būtų per maža sakyti, kad šie įrašai yra labai svarbūs; kad tai yra tam tikras išankstinis įspėjimas, verčiantis susimąstyti, ko turėtume ir ko neturėtume daryti. Manau, kiekvienas, kuris klausosi šių įrašų, nustatys, ką jis asmeniškai gali padaryti nedideliu mastu. Man atrodo, kad tai yra situacijos grožis. Kaip jis ten sakė … galų gale, tai nebuvo apie kažką grandioziško. Jis kalbėjo apie kasdienes smulkmenas. Apie televiziją, apie kasdienius dalykus. Apie tai, kas mūsų galioje. Apie knygas, kurias skaitome …
Manau, kad kai kurie iš šių pokyčių, jei jie įvyks, turės įtakos kiekvienam asmeniškai, jo šeimai. [Ir] būtina pranešti [kitiems] ir padaryti viską, kas įmanoma [jūsų lygyje]. Manau, ilgainiui tai svarbu.
LD: [Čia] kaip su tais kaliniais, kurie išgyveno smegenų plovimą. Aš tikiu, kad tie, kurie turi dvasinį vadovavimą, kurie apmąsto Dievą ir savo santykius su Juo, bus geriau pasirengę ir pasirengę išgyventi - šiame ir kitame pasaulyje. Tiems, kurie orientuojasi į savo artimiausių poreikių tenkinimą, į grynai materialius kasdienius poreikius, tai bus daug lengviau valdyti.
Žinoma, iškilus grėsmei atimti komfortą, maistą, galvą ar dar ką nors, kai kurie nusimins ir pasiduos. Ir aš tikiu, kad išgyvens tie, kurie yra geriau pasirengę (turiu omenyje tai visai rimtai - tiek šiame, tiek kitame gyvenime).
Galų gale, kai ateis laikas apsispręsti („Ar ketini pasirašyti, ar ne?“), Bus per vėlu pradėti ruoštis ir sakyti: „Leisk man pagalvoti apie tai“. Jūs neturėsite laiko galvoti. Jūs sakote taip arba ne. Tikiuosi, kad daugelis iš mūsų priims teisingą sprendimą.
RE: Aš taip pat tikiuosi ir tikiu, kad šis įrašas pakeis daugelio gyvenimus ir padarys tą patį teigiamą poveikį jiems, kokį tai padarė man ir jums. Taigi labai ačiū.
LD: esate laukiami.
RE: Norėdami gauti daugiau informacijos, susisiekite su Amerikos gyvenimo koalicija; PO Box 315, Export County, Pensilvanija, pašto kodas 15632 (JAV gyvenimo koalicija; Box 315, Export, Penn 15632). Mes būtume dėkingi už jūsų komentarus, kritiką ir bet kokią kitą su šiais įrašais susijusią informaciją.
Vakarų „skaitytojo-dalyvio“komentaras:
2009 m. Sausio 26 d
Štai kas yra formuojama programa:
Pirma, nusikalstamo Vatikano iniciatyva izraeliečiai (karo, mirties, neapykantos ir [rasinės] atrankos iniciatoriai) padarys [visus] darbus jiems.
Tai bus džiaugsmas šios planetos parazitams, vadinamiems [žydais], nes jie mano, kad taps [pasaulio] valdovais. Vatikanas, naudodamasis jais ir žinodamas, kad jie yra godūs ir šykštūs, sunaikins juos visus, nes Katalikų bažnyčia nekenčia žydų, ir aš manau, kad tai turi priežastį tai padaryti.
[Pats] Vatikanas galiausiai bus sunaikintas „galingų šaltinių“, ir [jo tarnai] neturės kur slėptis. Taigi mes, geri Žemės žmonės, atsikratysime Vatikano ir blogio [žydų]. Būtent tada planetoje ateis taika ir gerovė, nes nebus parazitų, čiulpiančių žmogaus kraują. Tai mano pranašystė ir ji išsipildys anksčiau, nei įsivaizduojate; kol šios planetos žmonės gali patikėti [juo]. Tiesą sakant, tai jau vyksta dabar ir labai sparčiai.
Išvertus iš anglų kalbos: Aleksejus D ir sesuo Mercy
Vietoj išvados
Nereikia komentuoti šios baigiamosios pokalbio su gydytoju Duneganu dalies. Šioje medžiagoje užduodama tiek daug klausimų, kad skaitytojas gali tik baigti (tikriausiai pradėtą anksčiau) vidinį ateities monologą, duoti atsakymus ir priimti sprendimus, visų pirma vadovaudamasis savo sąžine. Priešingu atveju, kaip įprasta, viskas bus nuspręsta jums.
Taip pat - jei reikia papildomos medžiagos - pažiūrėkite filmą „Laikas“, jei dar neturėjote šansų. Tai verta.
Ir vietoj papildomo žodžio pateiksiu tris gana tinkamas citatas, papildančias įvairius trijų juostų temų aspektus.
Vieno iš aukščiau cituotų interneto skaitytojų komentaras man pasirodė puikus (kaip ir Gilad Atzmon leidiniai [6]), nes jis „įveda į lygtį“tarptautinę žydų mafiją, kuri per amžius „asfaltavo“kelią, vedantį į vadinamąją Naująją pasaulio tvarką. Manipuliuodami „Dievo pasirinkimo“, „išskirtinumo“, tarnystės „aukso veršeliui“ir nenaudingų paskolų palūkanų (sukėlusių daugybę pastarųjų amžių karų ir krizių) elementais, „užkulisių reguliuotojai“išnaudojo Biblijos koncepcijos, vadinamos XX amžiaus antroje pusėje, ribas. Kitos dvi citatos prideda nepaprastą detalę šia tema.
Senojo Testamento, kuris yra Vakarų biblinės žalingos civilizacijos (į kurią Rusija ir Rusija taip pat buvo įvesta per „krikštą“), sudarytojai ir redaktoriai taip apibūdina ateitį - pirmiausia Judėjos gyventojams.
„… kai pamatysite apleistą nykumą, prabiltą per pranašą Danielius, stovintį šventoje vietoje“, leisk suprasti skaitytojui, „tada tegul tie, kurie yra Judėjoje, bėga į kalnus; ir kas yra ant stogo, tegul nenusileidžia nieko iš savo namo pasiimti; Kas lauke, tegul nenusigręžia. Vargas tomis dienomis nėščioms ir maitinančioms kūdikius! Melskitės, kad jūsų skrydis neįvyktų nei žiemą, nei šeštadienį, nes tada bus didelis vargas, kurio iki šiol nebuvo nuo pasaulio pradžios, ir nebus.
Ir jei tos dienos nebūtų sutrumpintos, nė vienas kūnas nebūtų išgelbėtas; bet išrinktųjų labui tos dienos bus sutrumpintos. Tada, jei kas nors jums sako: štai, Kristus yra čia arba ten, - netikėkite. Kils melagingi Kristai ir melagingi pranašai. Jie suteiks puikių ženklų ir stebuklų, kad, jei įmanoma, suklaidintų išrinktus. Štai aš jums iš anksto sakiau.
Taigi, jei jie jums sako: „Štai jis yra dykumoje“, neišeik; „Štai, [Jis] yra slaptuose kambariuose“, netiki, nes kaip žaibas ateina iš rytų ir yra matomas net į vakarus, taip įvyks ir Žmogaus Sūnaus atėjimas; kur skerdena, ten ereliai susirinks. Ir staiga, po tų dienų liūdesio, saulė tamsės, o mėnulis neduos šviesos, o žvaigždės kris iš dangaus, o dangaus galios bus suplaktos; tada danguje pasirodys Žmogaus Sūnaus ženklas; tada visos žemės gentys apraudos ir pamatys Žmogaus Sūnų, ateinantį dangaus debesyse su galia ir didele šlove; Ir Jis pasiųs savo angelus garsiu trimitu. Jie surinks Jo išrinktąjį iš keturių vėjų, nuo dangaus galo iki jų galo “. (Mato 24: 15-31)
Apokalipsės raitelis
Antrasis fragmentas apibūdina Alberto Pike'io laiško Giuseppe Mazzini apie pasaulinius karus (1871 m. Rugpjūčio 15 d.) Esmę, nurodant kai kuriuos principus ir uždavinius, kurie turi būti išspręsti per tris būsimus pasaulinius karus.
PIRMASIS PASAULINIS KARAS turėjo būti inscenizuotas, kad carinė Rusija būtų tiesiogiai kontroliuojama Bavarijos iliuminatų. Rusija turėjo būti naudojama kaip „kaliausė“, siekiant išspręsti problemas, su kuriomis susiduria Bavarijos iliuminatai.
Antrasis pasaulinis karas turėjo sukurti bendrą nuomonių padalijimą manipuliuodamas vokiečių nacionalistais ir politiniais sionistais. Tam turėjo padėti išplėsti Rusijos dominavimo sfera ir sukurti Izraelio valstybę Palestinoje.
TREČIASIS PASAULINIS KARAS, kaip numatyta, turėtų prasidėti dėl iliuminatų sukeltų nuomonių skirtumų tarp sionistų ir arabų. Buvo planuota šį konfliktą paskleisti visame pasaulyje.
Panašiai nihilistų ir ateistų priešinimasis vienas kitam išprovokuotų socialinių perversmų, kurie turėtų sukelti niekad nematytus žiaurumus ir žiaurumus, metu turi tapti neatsiejama šio trečiojo karo dalimi. Sunaikinus krikščionybę ir ateizmą, tikroji „Liuciferio doktrina“bus atvesta žmonėms, taigi abi durys spąstuose bus užpustytos (X.9). [7]
Galiausiai, čia pateiktas 19-ojo amžiaus pilietinės pozicijos pavyzdys, kurį parodė Johnas Swintonas (buvęs „New York Times“ir „New York Sun“redakcijos vadovas). [8] 1880 m. Jis buvo garbės svečias jo garbei surengtame banke. Pasiūlęs laisvos spaudos skrebučius, Swintonas pareiškė:
„Šiandien Amerikoje nėra tokio dalyko kaip nepriklausoma spauda. Tu tai žinai, ir aš tai žinau! Nė vienas iš jūsų neišdrįs parašyti to, ką galvojate. Ir jei jis išdrįs, tada iš anksto žinosite, kad tai nepasieks spaudos.
Man mokama už tai, kad neužčiaupčiau burnos. Jums mokama už tą patį. Ir bet kuris iš jūsų, kuris yra pakankamai kvailas, kad parašytumėte sąžiningą straipsnį, bus išmestas į gatvę.
Jei išdrįsčiau paskelbti savo sąžiningą nuomonę, būčiau nedarbingas per 24 valandas.
Žurnalistų darbas yra sunaikinti tiesą; šliaužioti, iškrypti, niekinti; pamalonink prieš Mamoną ir parduok savo kraštą ir lenktynes už jų kasdienę duoną! Jūs tai žinote, ir aš tai žinau, tad kokia nesąmonė yra „kelti tostą į nepriklausomą spaudą“?
Mes esame turtingų užkulisių įrankiai ir tarnai. Mes esame marionetės; jie traukia stygas ir mes šokame. Mūsų talentai, sugebėjimai ir gyvenimas priklauso nuo jų. Mes esame intelektualios prostitutės! “
Be to, aš suteikiu jums galimybę suprasti tai, ką sakė mūsų pirmtakai prieš dešimtis ir šimtus metų, ir atsakyti į klausimus, kuriuos gyvenimas neišvengiamai užduos visiems. Ir, matyt, gana greitai. Atsakymų į daugelį iš jų jau yra, taip pat ir internete. Bet tegul kiekvienas juos suranda pats.
[1] Akivaizdus užuomina į populiarią R. Kiplingo citatą iš „Vakarų ir Rytų baladė“: „Vakarai yra Vakarai, Rytai yra Rytai ir jie negali susiburti“.
[2] Dėl romano teksto, pavyzdžiui, rasite nuorodą:
[3] Tikriausiai netiksli citata. Remiantis pranešimais, užrašai skamba taip: „Kiekvienam - savas“(„Jedem das Seine“; „Buchenwald“stovykla) ir „Darbas daro laisvą“(„Arbeit macht frei“; stovyklos „Auschwitz“ir „Sachsenhausen“).
[4] Amerikos birių kietųjų dalelių matavimo sistemoje: 1 bušelis = 35,2 litro.
[5] Dega: „jie patys žus“.
[6] Taip pat žr. Nurodytą bibliografiją šio straipsnio pabaigoje.
[7] Norėdami gauti daugiau informacijos, žiūrėkite kunigo Andrejaus Gorbunovo leidinį „Dešimt žvėries ragų“ir didelio masto dokumentinių filmų tyrimą „Naujosios pasaulio tvarkos slaptosios draugijos ir Biblijos pranašystės“(NWO slaptosios draugijos ir Biblijos pranašystės tomas 1) (iš pastabos 2h06m).
[8] Tai tikras istorinis veikėjas. Norėdami gauti daugiau informacijos apie jį ir jo gyvenimą, skaitykite John Swinton - Taip, jis pasakė, bet …