Yra daug hipotezių, susijusių su reiškiniu, vadinamu „Bigfoot“. Novosibirsko tyrinėtojų grupė, grįžusi iš ekspedicijos į Dzungariją, tvirtina, kad šie padarai pagal savo prigimtį atitinka jinn aprašymus.
- „Salik.biz“
Rasti Bigfoot
Šis legendinis humanoidinis padaras, pasak liudininkų, gyvena Žemės aukštumose ar miško regionuose. Taigi mūsų pašnekovai grįžo iš Dzhungarskiy Alatau regiono prieš du mėnesius. Ši vaizdinga kalnų grandinė yra ant Kazachstano ir Kinijos sienos. Fiziologas Olegas Multsinas jau yra buvęs ten tris kartus.
- Prieš devynerius metus mano gyvenime atsirado žmogus, kuris teigė, kad jį pakvietė į dialogą iš nežemiškos civilizacijos. Borisas Aleksandrovičius Andrejevas pažymėjo, kad jie laukia jaunos žmonijos atstovų grupės, su kuria norėtų užmegzti dialogą, - sako Olegas Multsinas, iš jo žodžių parašęs visą sekančią istoriją.
Pirmosios dvi kelionės, pasak Olego, buvo parengiamosios. Praėjo aštuoneri metai, kol jis vėl - trečią kartą - leidosi į kelią, dabar - su bendraminčiais NSU magistrantūros programos studentais: biofiziku Artyomu Trilisu ir matematiku Aleksejumi Greshilovu. Jų vadovas buvo tas pats Borisas Andrejevas, didelę patirtį turintis gydytojas, prieš penkiolika metų, kuris ėmėsi ieškoti Didžiojo pėdos Dzungarijoje, ir aš pats, šių eilučių autorius. Tuomet, 1995 m., Buvome keturi ir mes niekada nesutikome Rumijos, kaip pats Andrejevas vadina šią žmogaus formos superinteligentišką moterį. Multsino grupei pavyko aplankyti vadinamąją zoną, kur vyko „susitikimas“.
- Visos šios žinios apie ateivius, dvasias, specialiąsias zonas, poltergeistą ir kitus dalykus, kurių šiandien gausu internete ir televizijos programose, - viskas, kas pagal mūsų idėjas paprastai laikoma nežinoma, yra kažkaip susijusi su Dzungaro paslaptimi, - tęsia Olegas. - Mes nepretenduojame į galutinę tiesą. Mes esame tie patys žmonės, kaip ir visi kiti, ir galime nuoširdžiai klysti. Tuo pat metu mes tikime, kad tiesa yra žinoma remiantis dialektiniu metodu. Tiesos kriterijus mums yra praktika. Tai yra mūsų supratimas apie reiškinį, su kuriuo susiduriame.
Čia reikia nukrypti ir skirti skaitytojui mūsų pašnekovų idėjų pasaulį, „ginkluotą“, su kuriuo jie išsirutuliojo. Jaunų žmonių pasaulėžiūroje dažniausiai pažįstami postulatai. Gyvenimas yra Dievas, o jo sukurta visata yra trejybė: materija-informacija-priemonė. Dievas yra vienas ir vienas, bet tikėjimai yra skirtingi. Jis kalba su kiekvienu asmeniu gyvenimo aplinkybių kalba, kreipdamasis į žmogų per savo vidinį pasaulį, kitus žmones ir gyvenimo aplink jį reiškinius. Žmogus šiame aiškiame pasaulyje yra Aukščiausiojo pasiuntinys, nemirtingos sielos pasiuntinys ir tuo pat metu viena iš gyvybės formų daugiapakopėje hierarchiškai organizuotoje Visatos sistemoje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Spinduliuojanti ateitis
Idėjos apie gyvybės formų įvairovę vienu metu buvo iškeltos Vernadsky, Lem, Tsiolkovsky. Pavyzdžiui, Konstantinas Eduardovičius rašė: „Be žmonių, panašių į žmones, pasaulių galima ir iš kitokio tankio bei kitokio dydžio medžiagų“. Savo veikale „Visatos valia. Nežinomos intelektualiosios jėgos “Tsiolkovskis padarė prielaidą, kad tolimoje ateityje dėl laipsniškos evoliucijos pasikeis žmonijos fizinis pagrindas ir ji iš„ materialios “virsta„ spinduliuojančia “.
Be tinkamo žmogaus, arba, kaip sako akademikas Vlail Petrovich Kaznacheev, baltyminė-branduolinė forma, lauko forma taip pat vyksta žemėje. Pranešimų apie ją galima rasti senovės mituose, įvairiuose kulto įsitikinimuose, šiuolaikinio ekstrasensų suvokimo reiškiniuose, taip pat liaudies pasakose - tai yra jinn, peri, fėjos, angelai, demonai.
„Įvairių tautų kultūrose yra praktikos, nukreiptos į bendrą veiklą su šia gyvenimo forma“, - sako Olegas. - Daugumai šiuolaikinių žmonių susisiekti su ja yra nesuprantama. Tuo pačiu metu žmogus nuolat, sąmoningai ar ne, užmezga tokį kontaktą.
Atvykę į vietą, jaunuoliai atsisakė maisto ir visas dvylika kelionės dienų praleido alkani. Pačiam Andreevui, kuris keturiasdešimt metų vaikščiojo Dzungaria aukštyn ir žemyn ieškodamas vien tik jam žinomos mumijos ir „šaknų“, atsisakymas valgyti kelionės metu yra norma. „Badaujant lengviau suderinti savo psichiką, pajusti subtilius vidinės ir išorinės aplinkos pokyčius“, - pažymi fiziologas Multsinas.
Padarykime dar vieną nukrypimą. Islamo tradicijoje šaitanai Iblis yra piktoji dvasia, demonas, velnias arba netikintis iš džino. Kartą jis turėjo galią, artimą angelo galiai, ir buvo tarp angelų. Bet kai Dievas liepė visiems angelams nusilenkti prieš Adomą, Iblis, pripildytas pasididžiavimo, pavydžiai atsisakė paklusti, laikydamas Adomą nepilnaverčiu padaru: „Aš geresnis už jį: Tu mane sukūrei iš ugnies, o tu sukūrei jį iš molio“(Koranas, Surah Sad 38: 75- 76).
- Mes atidžiai studijavome Koraną įvairiais vertimais ir priėjome prie išvados, kad Dievas, didžiuodamasis, atvedė Iblis į mūsų hierarchinį lygmenį - į Žemę ir „užantspaudavo“Jam ir jo minionams „Kosmosą“. Iblis sakė Visagaliui: už tai, kad nuvedėte mane tiesiu keliu, aš sėdėsiu ant jūsų kelio ir artėsiu prie asmens kairėje ir dešinėje, priekyje ir už nugaros; Aš nuspalvinsiu jį visais jo žemiškais būdais ir suvilsiu. Jūs pastebėsite, kad daugelis iš jų jums neištikimi. Visagalis atsakė: tikrai, tavo valdžia priklauso tik tiems, kurie gundomi savo noru, tu neturi jokios galios žmonėms, išskyrus tuos, kurie tave pasirinko kaip bendražygį …
Į zoną keliautojai atėjo aštuntą bado dieną. Nepaisant to, kad jie jau buvo buvę didesniame aukštyje, šie du tūkstančiai virš jūros lygio jiems atrodė sunkus išbandymas. Likus trims dienoms iki lietaus laistymo, jie turėjo vingiuoti per medžių griuvėsius, kuriuos sukrovė pavasarinis dumblas. O tada buvo saulėta diena. Bet atsivėręs negyvo mėnulio kraštovaizdžio vaizdas nepatiko. Anot Andrejevo, tai buvo „ateivių“bazinė zona.
- Išėjome lengvi, palikdami kuprines trobelės griuvėsių, kur praleidome naktį, apačioje. Pas mane buvo tik vanduo. Artėjant prie zonos, mes pradėjome pastebėti sveikatos pablogėjimą ir visuose trijuose: širdies plakimas, aritmija, pulsas 100–120 dūžių per minutę, depresinė būsena.
Jaunimas priartėjo prie ežero. Pėdsakai buvo girdimi visur ir čia. Aleksejus, būdamas medžiotojas, galėjo pastebėti, kad krintantys akmenys nebuvo vieni, o išmatuoti. Jis ėjo aplink ežerą ieškodamas akmenų su „ženklais“, kuriuos rado buvusios Andreevo grupės. Ir vėl krūmuose išgirdau būdingus garsus: „Kažkas ten klajojo. Pagalvojau: gal lokys. Ir jis nusprendė grįžti pas savo draugus. Mes neėmėme su savimi ginklų … “.
Grįžęs Aleksejus nufilmavo aplinką ir palydovus, kurie buvo tolumoje. Jau Novosibirske, pasižiūrėję į nuotraukas, netikėtai sužinojo, kad vienas aiškiai rodo „vietinį gyventoją“. Tamsią išvaizdą ryškiai paryškintų akmenų išsklaidymo fone, jei to norima, galima būtų supainioti su šviesos ir šešėlio žaismu. Tačiau tai, kad zonoje yra niūrus ir neįtikėtinai sunkus pojūtis, keliautojai nė kiek neabejoja, kad tai buvo džinas, kurio galia jie nepateko tik todėl, kad laikėsi tikėjimo virvės.
Naujas „Balda“skaitymas
Rusų pasakose požiūris į genijus ar demonus yra savotiškas. Pagrindinis veikėjas, kaip taisyklė, paverčia šį padarą savo valia, verčia jį dirbti Dievo Apvaizdos labui. Tai kalvis Vakula Gogolio „Naktyje prieš Kalėdas“ir Balda prie Puškino.
- Nors Balda, kaip ir Vakula, nesisavino demonų, jis prieš juos naudojo labai įdomų įrankį - virvę, iš kurios demonai pasitraukė. Koks yra šis vaizdas? Koranas sako: laikykis Allaho virvės. Kalbama apie tiesioginį tikėjimą Dievu. Ir remdamasi tuo, laikydamasi virvės, Balda gauna nuomos mokestį iš velnių. Andrejevas, deja, ir jo nelaimė, yra ateistas. Prisiminkite, kaip prasideda Bulgakovo romanas „Meistras ir Margarita“: Wolandas naudojasi Berliozo ir Bezdomny ateizmu ir, apskaičiavęs kiekvieno pašalpas, aiškiai parodo, kuo tai gali pasibaigti: vienas yra nukirstas, kitas baigiasi psichiatrijos ligonine. Tiesioginės be tikėjimo tarpininkų nebuvimas žmogų apsėdo. Tai būsena, kai žmogus nustoja priklausyti sau …
Olegas Multsinas apibūdina obsesijos fiziologinius pagrindus kaip nenatūralų žmogaus poreikį vartoti alkoholį, narkotikus ir kitus psichotropinius vaistus, taip pat maisto priedus ir farmakologinius produktus (vaistus). Senovėje Rusijoje buvo laikoma demoniška uostyti ar rūkyti tabaką ar gerti. Tai neįprasta nei rusų kultūrai, nei islamo civilizacijai. Šiandien dauguma žmonių nėra savi meistrai, jie priklauso nuo norų ir idėjų, kuriuos įkvepia, suvilioti juos į globalų vartojimo procesą, išprovokuoti socialinius neramumus ir net karus.
- Mes, naujo istorijos subjekto, bendruomenės atstovų grupė, kurios vardą Puškinas davė savo pasakojime apie kunigą ir jo darbuotoją Baldą. Tai bendruomenė, apimanti visų tautybių ir visų socialinių sluoksnių žmones, siekianti žmoniškumo ir išmokusi naujų žinių įsisavinimo metodiką. Į ją įeinantys žmonės tiki Dievą ne apeiginiu būdu, jiems būdingas ne apsimetėlis, o tikras religingumas; nepaisant žiniasklaidos spaudimo, jų psichikoje nėra vietos pesimizmui, įskaitant didelę jėgą …
Šie žmonės domisi ateitimi: ar mūsų civilizacija ją turi, ar ji išnyks, kaip ir daugelis, kas anksčiau egzistavo Žemėje? Jie suvokia Žemę kaip visai žmonijai bendrus namus, kur turėtų būti tvarka, organizuota pagal Tiesą. Žmogui iš viršaus suteikiama teisė tapti Visagalio valdytoju žemėje, kad pasinaudotų šia teise, jis turi parodyti iniciatyvą, dirbti pats. Bet jei mes, skirtingų civilizacijų - rusų, islamo, rytų, vakarų - atstovai negalime susitarti čia, Žemėje, be to, mes „minkome“vienas kitą daugiau nei šimtą metų, o ištisos tautos ir civilizacijos išnyksta iš Žemės paviršiaus. - Kaip mes su tokia moralė galime užmegzti dialogą su Kosmosu? “
Andrejus Kleshnev