Turbūt iš visų prietarų, susijusių su drugeliais, geriausiai žinomi du.
Tariamai šiose kandose yra mirusių žmonių, kurie dėl vienokių ar kitokių priežasčių slinko žemėje, sielos, taip pat vaikų, kurie mirė nekrikštyti ar prakeikti, sielos. Štai kodėl nuo neatmenamų laikų jie stengėsi neįžeisti šių vabzdžių, kad netyčia neįžeistų mirusiojo.
- „Salik.biz“
Senovės Egipte siela, išeinanti iš kūno, buvo lyginama su drugeliu, skrendančiu iš chrizalio. Birmoje buvo manoma, kad „vin-like-pya“, tai yra drugelio siela, miego metu išskrenda iš kūno, susitinka su kitų žmonių ir gyvūnų drugelių sielomis ir grįžta, kai pabudęs miega. Iki šiol Birmos vaikai mokomi, kad neįmanoma staiga pažadinti žmogaus, nes „vin-like-pya“gali neturėti laiko grįžti ir žmogus mirs.
Saliamono Salose mirštantys skambina visai šeimai kartu ir praneša. kokį gyvą padarą jie ketina reinkarnuoti (dažniausiai drugelį). Štai kodėl po mirties, pastebėję drugelį šalia namo, žmonės sako: „Tai tėvas“arba: „Tai yra motina“- ir dovanoja vabzdžiui. Kitose egzotiškose šalyse vietiniai tiki, kad mirusiojo dvasia, išgyvenusi transformacijų ciklą pogrindyje, atgimsta drugelio pavidalu ir tik ši vaizduotė miršta amžiams.
Be to, daugelyje kultūrų drugelis simbolizuoja trumpalaikį džiaugsmo pobūdį. Taigi senovės romėnai tikėjo, kad drugeliai yra gėlės, kurias skynė vėjas. Psichika senovės graikų mitologijoje buvo vaizduojama kaip jauna mergina su drugelio sparnais. Japonijoje ritualinis „drugelio šokis“, išreiškiantis gyvenimo džiaugsmą, tradiciškai atveria iškilmingas procesijas ir šventes. Vietiniai gyventojai šį vabzdį laiko moteriško susierzinimo ir geišos rankos simboliu, o drugelių pora simbolizuoja santuokinę laimę.
Kinijoje prieš vestuves jaunikis vis dar dovanoja nuotakai gyvą ar nefrito drugelį kaip nekintamos meilės, gausos, džiaugsmo ir vasaros simbolį. Kinų žodis drugelis yra slyvų ir septyniasdešimties homonimas. Iš čia. galbūt yra grožio metafora senatvėje. Drugelis, pavaizduotas su slyva, simbolizuoja ilgaamžiškumą ir grožį, su chrizantema - grožiu senatvėje, su plunksna - ilgaamžiškumu.
Drugeliai buvo laikomi actekų puolusių karių sielų simboliais, jie buvo paaukoti kai kurioms Meksikos dievybėms. Plakantis vabzdys priklausė dangaus gyventojams ir jį valdė lietaus dievas Tlalocas. Visoms Centrinės Amerikos tautoms drugeliai simbolizavo turtingą derlingą florą. Jie buvo gydomi atsargiai. nes jie matė mirusiųjų sielas, kurios vėl sugrįžta į žemę. Amerikos Napaho ir Apache gentys atliko iškilmingą drugelio šokį. paprašyti dievų gero derliaus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Rusijos liaudies įsitikinimuose dažnai minima naktinė kandis. o ne drugelis, kaip padaras, į kurį persikūnija mirusio žmogaus siela. Tokios kandys turi ateiti į minėjimą. Kai kuriose vietovėse dar visai neseniai šie vabzdžiai buvo vadinami „vaiduokliais“ir netgi buvo uždrausta juos žudyti.
Paprastai laikomas blogu ženklu, jei į namą skrenda drugelis ar juoda kandis - tai reiškia sunkią ligą ar vieno iš namų mirtį per kitą mėnesį. Tačiau jei gatvėje pamatėte juodą kandį, tada netrukus gausite svarbų laišką.
Apie tai yra legenda. kad didžiojo rusų rašytojo Antono Čechovo mirties akimirką į jo langą įlėkė siaubingai didelė aksominė kandis ir pradėjo mušti prieš stiklą, riksdamas panikoje. Jei į namus skraidęs drugelis yra tamsios spalvos, turėtumėte tikėtis blogų naujienų ar kažko vertingo praradimo. Pilkas ar juodas drugelis su storu ir ilgu kūnu yra sunkios ligos ar artimo žmogaus mirties skelbėjas. Kai kuriais atvejais tai reiškia skyrybas, ypač jei pora ilgisi ginčo.
Norint neišprovokuoti bėdų, rekomenduojama paleisti į namą nuskriejusį drugelį. Tai reikia padaryti atsargiai, kad nepažeistumėte vabzdžių. Ir jei prieš tai suspausite jį tarp delnų ir pašnibždėsite puoselėjamą norą, tada jis tikrai išsipildys per trumpiausią įmanomą laiką.
Jei drugelis įlėkė ir per kelias sekundes išskrido atgal pro langą, tai yra ženklas, kad vieno iš šeimos narių gyvenimas gali dramatiškai pasikeisti ir į gerąją, ir į blogąją pusę.
Gražus drugelis, besisukantis gatvėje virš žmogaus, yra gerosios naujienos. Jei ji sėdėjo ant galvos, tai pranašauja jam artėjančią kelionę ar malonų susitikimą su senais draugais. Ant dešiniojo peties sėdintis drugelis išpranašauja greitą svečių susitikimą, o nusprendęs pailsėti kairėje perspėja žmogų apie susitikimą su savo priešu.
Rytų Europoje prietarų, susijusių su dienos ir nakties drugeliais, pobūdis yra tamsesnis. Pasak bulgarų, serbų, lenkų ir kroatų legendos, raganos siela pasirodo drugelyje, paliekant kūną miego metu. Toks drugelis gali išsiurbti naktį miegančių žmonių kraują, tarsi vampyras.
Serbijos gyventojai praeityje specialiai gaudydavo naktinį drugelį, kuris skrido į namus, giedodamas sparnus, susilaužydamas kojas ir leisdamasis eiti su žodžiais: „Ateik rytoj, aš tau duosiu druskos“. Tai buvo padaryta tikintis iš ryto identifikuoti raganą viename kaimyne pagal kūno nudegimus ir žaizdas.
Ir jei kitą dieną kažkas atėjo paprašyti druskos, šis asmuo buvo atpažintas su ta pikta siela, kuri į namus skriejo drugelio pavidalu ir buvo paskelbta velnio bendrininke.
Daugeliu atvejų drugelis taip pat veikė kaip nepriklausomas raganos padėjėjas, vykdydamas jos valią. Pavyzdžiui, bulgarai tikėjo, kad ragana ant gyvulių leidžia didelius raudonus drugelius, kurie sėdi ant karvių ar avių, šliaužia per juos ir ima iš jų pieną.
Anksčiau tokie drugeliai būdavo medžiojami visur. Iš esmės vaikai elgėsi kaip medžiotojai, tačiau buvo periodų, kai visa suaugusi kaimo gyventoja persekiojo raudonuosius „raganų minionus“.
Pagal kitą įsitikinimą, šv. Jurgio dieną dideli drugeliai su juodais sparnais, kuriuos ragana stebuklingai išneša iš didelio kiaušinio, skrieja per laukus jos nurodymu ir sugadina pasėlius, kad sugadintų būsimą derlių. Todėl šios dienos ankstyvą rytą išmanantys žmonės savo laukuose iškloja apsauginius amuletus kryžių pavidalu.
Anksčiau Lenkijos gyventojai tikėjo, kad kandžio forma įgauna „gyvatę“- blogio demoną, kuris įeina į namus pro langą, vidurnaktį plyšta ir sėdint ant miegančių žmonių, spaudžia jiems ant krūtinės, bandant juos pasmaugti.