„Sveiki, Dedushka Moroz. Ar atnešė mums dovanų? Žinoma, malonus senelis Šaltis nepaliks vaikų be dovanų. Bet tai yra dabar ir kartą, labai seniai …
Keltų vyresnysis
Manome, kad visi sutiks, jog nuožmią žiemą, miške, be šilumos ir šviesos „Kalėdų senelis“niekam neatrodys malonus ir meilus. Veikiau yra priešingai. Taigi mūsų protėviai taip ir teisingai manė.
Pavyzdžiui, senovės keltų šiaurės vyresnysis buvo žiaurus ir neatlaidus. Jei jis nebuvo patenkintas aukų skaičiumi per pastarąsias 365 dienas, tai Naujųjų metų išvakarėse niūrus senukas storu kailio kailiu iš sniego ir su barzda iš varveklių (pažįstamas vaizdas, ar ne?) Atėjo tiesiai į namus skolininkams, turėdamas didžiulį maišą, raudoną kraują. pečius. Bet šiame maišelyje nebuvo jokių dovanų - jis buvo tuščias. Ją turėjo užpildyti tie, kurie pamiršo aukotis iki nustatyto termino. Gavęs jį, Vyresnysis išėjo iš namų, palikdamas jį kitiems pastatyti užšalusius jo gyventojų lavonus. Ilgą laiką žmonės turi paprotį: Naujųjų metų išvakarėse paskirstyti visas skolas.
Norėdami nukreipti piktosios dievybės rūstybę nuo savęs, žmonės iš anksto jam paruošė dovanas: giliame miške radę galingą žalią eglę, pakabino ją su aukojamų gyvūnų vidumi. Buvo tikima, kad eglė, skirtingai nuo kitų medžių, yra ypatingai globojama Šiaurės senolio, todėl visada išlieka žalia. Galbūt paprotys įnešti į namus nukirstą eglę atsirado dėl noro išplėsti šią globą tiems, kurie jame gyvena.
Vėliau gyvūnų žarnynas buvo paverstas girliandomis, o likęs kūnas ir viduriai - į kamuoliukus ir žaislus. Bet tai įvyko daug vėliau.
Jei žiema pasirodė per šalta, tai reiškė, kad Vyresnysis buvo nelaimingas ir reikalavo papildomos duoklės. Tada žmonės ėmėsi kraštutinių priemonių: šaltą naktį prie maisto pririšė gražiausią genties merginą. Jei iki ryto ji virto ledo statula (o tai atsitiko dažniausiai), tai reiškia, kad senis priėmė auką, o žiema nebus tokia žiauri. Jauna mergelė, atiduota ledo dievybei, vėliau tapo Snieguolės prototipu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Slavų „seneliai“
Senovės slavų „Kalėdų seneliai“turėjo net tris. Tai Pozvizdas (Posvistas, viesulas) - audrų, krušos ir sniego dievas, nuožmus tolimų kalnų gyventojas; Zimnikas - senas vyras, apsirengęs ilgu kailiu, su geležine lazda rankoje. Kur jis žengė, prasidėjo baisus šaltukas. O Karachunas yra dievybė, sugebanti praeiti mirtingojo gyvenimą, mirusiųjų požemio valdovą ir, kaip ir Zimniką, atsakingą už nuožmų šaltį. Visi jie reikalavo aukų ir visi buvo nepasotinami, ką liudija daugybė žmonių, kurie kiekvieną žiemą sustingo.
Dabar šie košmarai yra tolimoje praeityje, ir mes su džiaugsmu sveikiname Kalėdų senelį su didžiuliu (vis dar raudonu) krepšiu per pečius. Maišelyje yra saldainių, žaislų ir daug kitų dovanų. Tačiau neturėtume pamiršti, kad toks malonus senelis yra tik tada, kai jis yra mūsų svečias. Kai tik gausime jį aplankyti - be tinkamos įrangos - ir Šiaurės vyresnysis greitai privers prisiminti laiką, kai žmonės eidavo pas „Kalėdų senelį“nusilenkti, nešiodavosi baisių dovanų, tačiau tuo pačiu metu jie ne visada grįždavo namo gyvi ir sveika …