Iš Kūno. Monro Eksperimentas - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Iš Kūno. Monro Eksperimentas - Alternatyvus Vaizdas
Iš Kūno. Monro Eksperimentas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Iš Kūno. Monro Eksperimentas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Iš Kūno. Monro Eksperimentas - Alternatyvus Vaizdas
Video: The psychology of evil | Philip Zimbardo 2024, Rugsėjis
Anonim

Sąmoningas išėjimas iš kūno

„Astralinėse kelionėse“vaizduotė gali išsivystyti tiek, kad fantomas ima painioti jo paties mintis ir fantazijas su tikrais supratimais. Tačiau kaip galima paaiškinti tiksliausius sapno sutapimus su tikrove, numatant įvykius - su detalėmis ir aplinkybėmis, kurių nebuvo galima žinoti iš anksto ar atskleisti sapne? Daugelis mokslininkų teigia, kad „antrasis kūnas“keliauja ne per astralinę plotmę, kai kuriuose anapusiniuose pasauliuose, bet galinėse gatvėse, tamsiuose jų sąmonės koridoriuose.

Tokia ne kūno būsena aprašyta daugelyje knygų. Vienas žymiausių autorių buvo sėkmingas amerikiečių administratorius ir pasaulėžiūros agnostikas R. A. Monroe. Pažintis su „ne kūnu patirtimi“prasidėjo 1958 m., Dar prieš jam susidomėjimą okultu. Tomis dienomis jis eksperimentavo su atmintimi sapnuose, naudodamas atsipalaidavimo ir susikaupimo pratimus, panašius į kai kurias meditacijos technikas. Netrukus po tokių eksperimentų pradžios jis susikūrė nepaprastą būseną, kai jam atrodė, kad jį ištiko šviesos pluoštas, sukėlęs trumpalaikį paralyžių. Kelis kartus pakartojęs šį jausmą, jis pradėjo „plaukti“iš kūno, o paskui - eksperimentuoti, kad sukeltų ir išvystytų šią būseną.

Savo okultinių „kelionių“pradžioje jis atrado tas pačias savybes, kurios atvėrė Švedijosborgui kelią į nuotykius dvasių pasaulyje: pasyvią meditaciją, „šviesos“jausmą, pasitikėjimą ir atvirumą naujiems ir keistiems potyriams - visa tai kartu su praktiniu požiūriu į pasaulį. jokios gilios nuotaikos ir krikščioniškos patirties stoka.

Robertas Monroe ir kaip tai prasidėjo:

„Praėjo keli mėnesiai, kartais vis tiek atsirado vibracijos. Tai jau tapo nuobodu. Bet vėlai vieną vakarą aš gulėjau lovoje, tuoj užmigau. Atėjo vibracijos, o aš, kaip įprasta, pavargęs ir kantriai ėmiau laukti, kol jie baigsis, nes norėjau miegoti. Viena mano ranka kabojo nuo dešinės lovos pusės, pirštai šiek tiek palietė grindų kilimą.

Mechaniškai aš suplojau pirštus ir galėjau juos nugramdyti ant grindų. Negalvodamas, ar per vibraciją galiu pajudinti pirštus, aš ant kilimo paguldžiau jų patarimus, o po akimirkos pasipriešinimo jie tarsi praėjo pro jį ir palietė grindis po kilimu. - susimąsčiau ir nuleidau ranką dar žemiau. Pirštai perėjo per grindis, ir aš pajutau šiurkščią viršutinį kambario lubų paviršių vienu aukštu žemiau. Jausdamasis aplinkui pajutau mažą trikampę drožlę, sulenktą vinį ir šiek tiek pjuvenų.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Šiek tiek suintriguota šios bundančios svajonės, aš pasiekiau dar toliau. Ji ėjo per pirmo aukšto lubas: tarsi visa ranka būtų pervėrusi grindis. Delnas palietė vandenį. Visiškai nenustebęs, purkščiau vandenį pirštais.

Tada staiga visiškai supratau situaciją. Buvau visiškai budrus ir stebėjau mėnulio apšviestą peizažą už lango. Pajutau, kad guliu ant lovos, pasidengusi antklode, pagalve po galva, o krūtinė laiku pakyla ir krinta kvėpuodama. Vibracijos tęsėsi, bet silpnesnės.

Ir vis dėlto kažkokiu nesuprantamu būdu mano delnas pasipliuškeno vandens telkinyje, o ranka, sprendžiant iš pojūčių, atrodė, kad pro grindis pervėrė grindis. Aš, be abejonės, buvau visiško budrumo būsenoje, tačiau šie pojūčiai buvo visiškai tikri. Kaip aš galėjau būti budrus visais atžvilgiais ir tuo pačiu svajoti, kad mano ranka perėjo per grindis?

Vibracijos ėmė silpti, ir kažkodėl maniau, kad tarp jų ir grindų auskaro ranka yra kažkoks ryšys. Jei jie sustos, kol neišimsiu rankos, grindys gali užsidaryti ir jas pametu. Gal vibracijos laikinai padarė skylę grindyse. Bandydamas suprasti, kas vyksta, supratau šį bei tą.

Ištraukiau ranką nuo grindų ir paguldžiau ant lovos. Netrukus vibracijos nutrūko. Aš atsikėliau, įjungiau šviesą ir apžiūrėjau šalia lovos esančią vietą. Kilime ar grindyse nebuvo skylių, juose neradau jokių pakitimų. Pradėjau tyrinėti delną ir ranką ir net bandžiau pamatyti, ar ant delno nėra vandens. Nebuvo vandens, o ranka atrodė visiškai normali. Apsižvalgiau kambaryje: žmona ramiai miegojo lovoje, viskas aplinkui buvo tarsi tvarkoje … “.

„Tuo metu tai, kas man nutiko, man pasirodė kažkoks absurdas. Jei tik galėčiau žinoti, kas dar laukia manęs! Kai po kelių savaičių vėl atsirado keturios vibracijos, aš ieškojau, kad nejudinčiau rankos ar kojos. Buvo vėlus vakaras, o aš gulėjau lovoje ir ruošiausi miegoti. Žmona gulėjo netoliese ir jau miegojo.

Kažkokia banga įsiveržė į mano galvą, o paskui pasklido po kūną. Tai man jau buvo pažįstama. Kol galvojau, kaip naujai išanalizuoti, kas vyksta, galvoje atsirado pati mintis: būtų malonu rytoj po pietų pasiimti sklandytuvą ir skristi (tais laikais aš mėgau sklandyti). Negalvodamas apie pasekmes, net nenumanydamas, kad jos gali būti, aš tiesiog įsivaizdavau skraidymo malonumą.

Po akimirkos pajutau, kad kažkas spaudžia mano petį. Nustebęs ranka pasiekiau pirmyn ir atgal, kad pajustu, kas tai yra. Ranka atsitrenkė į lygią sieną. Ranka paleidau sieną tol, kol ji užtruko - siena buvo lygi ir nesibaigė.

Susirinkusi pradėjau iš visų jėgų žvilgtelėti į sutemas. Iš tikrųjų tai buvo siena, ir aš gulėjau ant jos ant peties. Iškart pagalvojau, kad užmigau ir iškritau iš lovos. Anksčiau man nieko panašaus nebuvo nutikę, bet jei pradėjo vykti visokių keistenybių, kodėl taip neturėtų atsitikti.

Tada aš atidžiau pažvelgiau. Kažkas buvo negerai. Sienoje nebuvo nei durų, nei langų, šalia jo nebuvo jokių baldų. Tai negalėjo būti mano miegamojo siena. Ir vis dėlto tai buvo kažkas pažįstamo. Akimirksniu atėjo supratimas: tai ne siena, o lubos! Plaukiojau po lubomis, lengvai šokau su kiekvienu judesiu. Apvirčiau oru, pažvelgiau žemyn ir suvirpėjau. Žemiau prieblandoje pamačiau lovą ir dvi figūras joje. Dešinėje buvo mano žmona. Netoli gulėjo kažkas kitas. Atrodė, kad abu miega.

Keistas sapnas, pagalvojau. - Kas tai, ką sapnavau lovoje su žmona? Pažvelgus atidžiau, buvau šokiruotas. Tas kažkas buvau aš pats!

Tolesnė reakcija buvo greita. Aš čia ir mano kūnas. Aš mirštu, tai yra mirtis. Aš nesu pasirengęs mirti. Šios vibracijos mane kažkaip užmušė. Baisiai išsigandęs, aš, kaip naras, puoliau prie kūno ir nėriau į jį. Iškart pajutau save lovoje, apklotą antklode, o atsimerkusi pastebėjau, kad žvelgiu į kambarį iš tos pačios vietos, kur buvau anksčiau … “.

„Antrą kartą bandžiau sąmoningai atsiskirti nuo kūno, man tai pavyko. Aš vėl pakilau į lubų aukštį. Tačiau šįkart pajutau didžiulę seksualinės traukos galią ir negalėjau galvoti apie nieką, išskyrus seksą. Suglumusi ir suirzusi dėl nesugebėjimo suvaldyti šio emocijų antplūdžio, grįžau atgal į savo fizinį kūną ….

„Vėl aš plaukiau aukštyn - ketinau aplankyti daktarą Bradshawą ir jo žmoną. Suprasdamas, kad daktaras Bradshawas serga ir gulėjo lovoje peršalęs, nusprendžiau aplankyti jį jo miegamajame, kurio, kai buvau jo namuose, niekada nemačiau, ir jei tada galėsiu tai apibūdinti, tai bus mano apsilankymo įrodymas. … Ore vėl pasigirdo salto, pasinerimas į tunelį ir šįkart jausmas lipti į kalną (dr. Ir ponia Bradshaw gyvena penkias mylias (8 km) nuo mano biuro name ant kalno). Aš virš medžių, virš manęs giedras dangus. Akimirką pamačiau (danguje?) Suapvalintą žmogaus figūrą, panašią į kažkokį platų chalatą ir šalmą ant galvos (atsirado kažkokio rytietiško įspūdis), sėdintį sulankstytomis rankomis ant kelių ir, ko gero, sukryžiuotomis kojomis. Buda; tada jis dingo. Aš nežinau prasmės. Kiek vėliau judėjimas į kalną tapo sunkus,buvo jausmas, kad energija mane palieka, ir aš negaliu įveikti šio kelio.

Pagalvojus apie tai, įvyko kažkas nuostabaus. Lygiai taip, lyg kas būtų paėmęs delnais mane po alkūnėmis ir pakėlęs. Pajutau jėgų antplūdį, tempiantį mane aukštyn, ir greitai puoliau į kalvos viršų. Tada atsitrenkiau į daktarą ir ponią Bradshaw. Jie buvo gatvėje, ir aš akimirką buvau apstulbęs, nes sutikau juos dar nepasiekęs namo. Man tai buvo nesuprantama: daktaras Bradshaw turi būti lovoje. Daktaras Bradshaw vilkėjo šviesų paltą, skrybėlę ant galvos, žmona vilkėjo tamsų švarką, visa kita taip pat buvo tamsios spalvos. Jie nuėjo link manęs, o aš sustojau. Maniau, kad jie gerai nusiteikę. Jie ėjo pro mane nepastebėdami, link mažo pastato, kuris atrodė kaip garažas. Bradas atsiliko.

Plaukiau pirmyn ir atgal priešais juos, mojuodamas rankomis ir nesėkmingai bandydamas atkreipti jų dėmesį. Tada išgirdau, kad daktaras Bradshawas, nesukdamas galvos, man pasakė: matau, kad tau nebereikia mano pagalbos. Nusprendęs, kad kontaktas pavyko, nėriau atgal į žemę (?) Kartą savo kabinete grįžau prie kūno ir atsimerkiau. Viskas aplinkui nepakito. Vibracija dar nesiliovė, bet pajutau, kad jos užtenka vienai dienai “.

Iš pradžių Monroe „keliavo“po pažįstamas žemės vietas - artimas, paskui tolimesnes; po to jis pradėjo bendrauti su į dvasią panašiomis būtybėmis, o pirmieji kontaktai buvo vidutinio eksperimento dalis; ilgainiui jis pradėjo kristi į keistus nežemiškus peizažus.

Monroe domėjosi moksliniu darbu ir leido mokslininkams atlikti daugybę eksperimentų su savimi. Įdomu daugybė tyrimų, kurie buvo atlikti 1965–1966 m. Virdžinijos universiteto medicinos mokykloje apie elektroencefalografijos laboratorijos įrangą. Ją vedė daktaras C. T. Tartas.

Eksperimentų metu Monroe, prijungtas prie įvairių prietaisų fiziologinėms jo kūno funkcijoms kontroliuoti, turėjo sukelti „išėjimą iš kūno“. Be to, būdamas tokios būsenos jis buvo paprašytas nueiti į kitą kambarį ir stebėti laboratorijos padėjėjo, palaikančio prietaisų veikimą, veiksmus, taip pat perskaityti penkių atsitiktinių skaitmenų skaičių nuo 0 iki 9, padėtų ant lentynos, esančios šešios pėdos virš grindų. … Tuo pačiu metu buvo užfiksuotos jo smegenų bangos (elektroencefalograma), akių judesiai ir širdies veikla (elektrokardiograma).

Tik aštuntą vakarą Monroe pavyko paskatinti du labai trumpus „iš kūno“. Pirmojo išėjimo metu Monroe pastebėjo kelis jam nežinomus žmones, kurie kalbėjosi tarpusavyje nepažįstamoje vietoje, todėl neįmanoma patikrinti, ar tai „fantazija“, ar tikras įvykio suvokimas per atstumą. Antroje „astralinėje projekcijoje“Monroe, jo žodžiais, nesugebėjo visiškai kontroliuoti savo judesių, todėl negalėjo pamatyti numerio kitame kambaryje. Bet jis teisingai pranešė, kad antrojo „išėjimo iš kūno“laborantė nebuvo kitame kambaryje, o stovėjo koridoriuje su kažkokiu vyru (vėliau paaiškėjo, kad tai jos vyras). Būdamas parapsichologu, C. T. Tartas negalėjo atmesti galimybės, kad subjekto aiškinimas apie realų įvykį nebuvo atgaline data apgalvotas.

Elektroencefalogramoje šios dvi „astralinės projekcijos“atitiko smegenų bangas, kurias specialistai apibūdino kaip I fazę. Šio tipo bangos paprastai būdingos miego būsenai. Be to, tiriamieji turėjo greitus akių judesius, kurie, kaip žinia, lydi įprastus sapnus ir tikriausiai yra sapno metu žiūrėdami į įsivaizduojamus vaizdus, kitaip tariant, akys, greitai judėdamos, tiria paveikslėlį, kuris iš tikrųjų egzistuoja tik miegančiose smegenyse. … Pulsas „ne kūne“buvo normalus - apie 65–70 dūžių per minutę. „Astralinės projekcijos“metu kraujospūdis galėjo sumažėti, tačiau aiškaus kraujospūdžio kritimo nebuvo. Taigi iš pirmo žvilgsnio gali pasirodyti, kad Monroe „astralinė projekcija“įvyko per pirmąją miego fazę.

Remdamasis tyrimo rezultatais, Monroe padarė keletą išvadų. Kartu jie rodo, kad ne kūno reiškinį lydi smegenų veikla, paprastai būdinga naktiniams sapnams, o kraujospūdis kartais sumažėja, tačiau reikšmingų širdies ritmo pokyčių nepastebima. Mokslininkas niekada neužfiksavo jokio „mirtingo transo“, senojoje okultinėje literatūroje pavadino privalomu „kūno palikimo“ženklu. Išoriškai Monroe „astralinė projekcija“atitinka eilinio žmogaus sapno būseną.

Tarp mokslininkų yra palaikančiųjų faktą, kad išėjimo iš kūno reiškiniai yra tikri, nes jų išgyvenimų neįmanoma priskirti haliucinacijoms, nes informacija, kurią jie rinko savo „klajonėse“, yra labai patikima.

Sapne, šioje vis dar nežinomoje, paslaptingoje, ypatingoje sąmonės būsenoje, įvyksta daug paslaptingų reiškinių. Joje galimi ne tik „aiškūs sapnai“ar „ne kūno patirtys“. Sapne žmonės gali išgyventi tokias nepaprastas būsenas kaip kūrybinė įžvalga, suprantamas suvokimas, ateities numatymas, padaryti naujų atradimų, galite sužinoti tai, ko jie niekada nejautė ir nežinojo būdrios sąmonės būsenoje. Nenuostabu, kad žmonės tokius sapnus vadino „pranašiškais“.

Ne kūno kelionės

Tibetas nuo senų senovės buvo susipažinęs su „astralinių kelionių“technika. Daugelis lamų puikiai žino šią techniką. Jie sako, kad „astralinio skrydžio“menas - kurio metu siela, mūsų pačių „aš“, palieka fizinį kūną ir lieka su žemišku gyvenimu sujungta tik virve, reikalauja ilgo ir kantraus pasirengimo. Po šių skrydžių lamos tiksliai prisimena, kur buvo, ką matė ir ką darė. Jie „palikę kūną“gali laisvai skristi aukščiausių regionų, vadinamų Auksinės šviesos šalimi, astraliniuose pasauliuose. Pasak jų žodžių, tie, kurie čia žemiškame gyvenime ir ten pasiekė harmoniją, meilėje ir harmonijoje gyvena naujo gyvenimo akimirką. Juk panieka ir nuodėmingumas sukelia disonansą, o Auksinės šviesos šalyje disonansas neįsivaizduojamas.

Praktiniai nurodymai

Čia yra keletas Tibeto astralinių kelionių praktikos mokymų. Pasitelkite vaizduotę, kad vizualizuotumėte savo kūno psichinį vaizdą. Įsivaizduokite, kad jūsų astralinė forma yra visiškai identiška jūsų išorinėms formoms. Būkite susitelkę ties savo mintimis. Vizualizuokite šį kūną, plaukiantį iš savo fizinio kūno, o tada kylantį į orą. Sutelkite dėmesį į šio paveikslo vizualizavimą. Pajuskite save iš kūno. Nukreipkite mintis į savo „astralinį kūną“.

Būnant astraliniame pasaulyje viskas pradeda mirgėti akyse, nes ji pilna gyvenimo. Pamatysite aplink jus skriejančias mažas šviesos dėmeles. Atrodys, kad viskas žais šviesos spinduliuose. Jūs visą laiką panardinate į saulės šviesą, o viskas aplinkui mirga ir šviečia, pilna gyvenimo. Visi jutimai gali būti užvaldyti astraliniame plane. Galėsite girdėti ir pamatyti, užuosti ir paliesti. Kol nebijosite, nieko neįvyks. Baimė yra nereikalingas energijos švaistymas ir jūsų vibracijos lėtinimas tiek, kad greitai grįšite į savo fizinį kūną.

Yra pavyzdys, kaip peržengti fizinį pasaulį ir aprašyti šio „astralinio skrydžio“jausmą, aptiktą Tibeto literatūroje:

„Tamsą pradėjo užpildyti keista melsva šviesa. Tarsi aš plūduriuoju, planuoju savo kūną. Ir nors nebuvo vėjo, mane pakėlė kaip dūmą. Aplink galvą pastebėjau spindinčią spinduliuotę, kuri atrodė kaip auksinė aureolė. Iš mano kūno gelmių išsitiesė mėlynos sidabro gija, ji vibravo tarsi gyva, žaisdama gyvu spindesiu. Iš šono skriejo pokalbio nuotrupos, frazių, padrikų vaizdų išplėšimai kirto mano psichinės regos lauką.

Prieš akis veržėsi spalvoti šviesos lašai ir nuostabių spalvų kibirkštys. Mano astralinis kūnas sklandė ir drebėjo kaip lapas audringoje audroje. Aštrūs ugnies liežuviai draskė mano mintis. Jaučiausi vieniša, apleista, nuolaužos siautulingoje visatoje. Tada ant manęs nusileido juodas rūkas ir suteikė komfortą. Tai nebuvo šio pasaulio. Pamažu giedra prieblanda išnyko. Aš pamačiau staigų dieviškumo apreiškimą - galingą auksinės šviesos galią; Aš sklendžiu joje ir nuostabioje visuotinėje magiškų garsų harmonijoje jaučiau neišsakomą džiaugsmą ir neįprastų dvasinių jėgų antplūdį.

Po to vaizdai, kuriuos mačiau, apgaubė ir dingo. Pamažu pradėjau prarasti sąmonę, tiek fizinę, tiek astralinę. Dar po kurio laiko nemalonus pojūtis mane palietė, pasidarė šalta ir nejauku. Mano smegenys pradėjo karštligiškai dirbti. Ir aš atėjau pas save “.

Yra žmonių, kurie yra įvaldę Rytų išminčių praktiką ir pasiekę savanorišką „ne kūną“. Šimtmečių patirtis rodo, kad šio reiškinio, pasireiškiančio pasikeitusia sąmonės būsena, atsiradimas yra pavojingas tokiam reiškiniui nepasirengusių žmonių psichikai. Neatsitiktinai natūralioje, įprastoje sąmonės būsenoje šios X galimybės pasireiškimas yra uždaras daugumai žmonių. Reiškinys gali atsiverti žmogui arba esant skausmingai nesąmoningai, arba staiga atsiranda, kai griūva siena tarp racionalaus proto darbo ir pasąmonės, ir staiga kažkas prasiveržia per spragą, nežinomą ir paslaptingą. Tačiau ši netikėta, paslaptinga „ne kūno patirties“būsena pasirodo ne šiaip sau, o ją paruošia kažkas, kas išprovokavo jos išvaizdą.

„Įdomus laikraštis“