Beveik penkis šimtmečius kaimuose, išsibarsčiusiuose prie Dono ir Voronežo krantų, jie kalba apie legendinį plėšiką Kudeyarą ir jo nesuskaičiuojamus lobius, palaidotus žemėje arba paslėptus olose.
Kudeyaras yra pusiau legendinis personažas, veržlus ir žiaurus plėšikas. Plėšikas Anna, Boldyras ir jo prakeikta dukra Lyubaša buvo jo bendražygiai. Pasakos apie Kudeyarą ir jo turtingiausius lobius vis dar gyvos tarp žmonių. Oryolio provincijoje Kudeyaras paprastai buvo laikomas ne žmogumi, o nešvaria dvasia - „sandėlininku“, kuris saugo sąmokslo lobius.
Teigiama, kad Kudeyaro gyvenimo metai yra labai senoviški, turbūt dar prieš rūpesčių laiką. Jis subūrė gaują, iš kurios apiplėšė turtingus vežimus. Ši maža plėšikų gauja prisiglaudė miške tarp Duboko ir Lebediano. Ji dalyvavo apiplėšiant laivus, gabenusius krovinius Donu link Azovo. Štai kodėl Dono kazokai ėmėsi ginklo prieš atamaną Kudeyarą. Dono žmonės bandė pagauti garsų plėšiką, užvaldyti jo lobį, tačiau nieko neišėjo.
Kas nutiko vėliau, sunku pasakyti. Viena kraštotyrininkų užfiksuota istorija teigia, kad valdžia negalėjo sugauti Kudeyaro: „Kur, kur Kudeyaras neapiplėšė! Jis atvyko Kalugoje, Tuloje ir Riazanėje, į Jeletsą, Voronežą ir Smolenską. Jis visur pastatė savo lagerius ir palaidojo daug lobių žemėje, bet visus su prakeikimais: jis buvo baisus burtininkas. Ir kokią supuvusią jėgą jis turėjo: jis ant upės kranto ištiesė avikailio kailį ir eidavo miegoti; miega viena akimi, saugo kita: ar yra užsiėmimas; dešinė akis užmigo - kairė žiūri, o ten - kairė miega, dešinė žiūri; ir kai pavydi detektyvams, jis pašoka ant kojų, užmeta avikailio kailį, ant kurio miegojo, į vandenį, ir tas avikailis tampa valtimi su irklais; Kudeyaras sės į tą valtį - prisimink jo vardą … Taigi jis mirė mirtimi - jie negalėjo jo pagauti, kad ir kaip stengėsi.
Jie sako, kad senatvėje Kudeyaras pastatė bažnyčią su auksiniu ikonostažu ir varpeliu iš sidabro ir pradėjo išpirkti savo nuodėmes. Tiesa, kur buvo ši bažnyčia, taip pat nežinoma.
Tačiau koks buvo garsus vadas, žmonės tvirtai neatsiminė.
Daugelis legendų Kudeyarą vadina totoriumi, mokančiu rusų kalbą. Iš tiesų pats pavadinimas Khudiyar yra turkų kilmės ir yra suformuotas iš dviejų persų kalbos žodžių „hoodi“- „dievas“ir „yar“- „mylimasis“, tai yra „Dievo mylimas“.
Kudeyaras buvo didelio ūgio ir blogo nusiteikimo. Remiantis Saratovo ir Voronežo provincijose rastais dokumentais, jis surinko chano mokesčius ir negailestingai apiplėšė žmones. Tada su dideliu turtu, grįždamas į Ordą, Saratovo stepių keliu, jis nusprendė paslėpti duoklę nuo chano. Apsigyvenęs Voronežo žemėse, Kudeyaras pradėjo plėšikuoti. Tada jis paėmė Rusijos gražuolę į savo žmoną, kurią pasiėmė su savimi.
Reklaminis vaizdo įrašas:
KARALIO KRAUJAS
Centrinėse Rusijos provincijose sklandė gandai, kad Kudeyaras yra ne paprastos kilmės, o … karališko. Štai kodėl jo įvaizdis buvo apdovanotas antgamtinėmis savybėmis ir sugebėjimais.
Pagal legendą, užfiksuotą Lokh kaime 1919 m., Kudeyaras buvo karališkosios šeimos narys ir buvo jaunesnysis Ivano Rūsčiojo brolis. Neva karalius iš kažko išgirdo, kad brolis, užaugęs, atims iš jo sostą, todėl nusprendė nužudyti vaiką. Bet jo tarnai Simas ir Ivanas nepakluso caro įsakymams ir kartu su carevičiumi pabėgo pas Turkijos sultoną. Čia Ivano Rūsčiojo brolis buvo pavadintas Kudeyaru ir atsivertė į islamą.
Kaip sakoma, nėra dūmų be ugnies.
Pažvelkime kartu į Rusijos valstybės istoriją, atkreipdami dėmesį į tas vietas, kur kalbama apie Rusijos žemių kolekcininko, Maskvos didžiojo kunigaikščio (Cezario) Vasilijaus III šeimos gyvenimą. Dvidešimt vienerius metus jis gyveno su savo pirmąja žmona Solomonia Saburova, neturėdamas iš jos palikuonių.
Bazilijus III turėjo kreiptis į šventuosius tėvus, kad gautų leidimą išsiskirti su Saliamonu ir vėl susituokti.
Didysis kunigaikštis gavo metropolito Danieliaus palaiminimą dėl skyrybų ir naujos santuokos. Jo žmona buvo jauna Lietuvos ir Rusijos princesė Elena Glinskaya, kuri po ketverių metų davė Vasilijui III įpėdinį. Taigi 1530 m. Rugpjūčio 25 d. Gimė būsimas caras Ivanas IV. Amžininkai ne be pagrindo įtarė, kad vaiko tėvas yra Elenos meilužis princas I. F. Ovchina-Telepnev-Obolensky.
Tonsted kaip vienuolė Sofijos vardu, Solomoniya Saburova, priešingai nei bažnyčios savanorystės legenda, kelerius metus sukilo. Priverstinės tonzūros metu, pasak jų, ji smurtiniu impulsu trypė vienuolinį chalatą. Už tai caro patarėjas Ivanas Šigona ją suplakė botagu. Vienuolė Sofya penkerius metus praleido tremtyje Kargopolyje, tada ji buvo perkelta į Suzdalį, į Užtarimo vienuolyną. Ten, maždaug tuo pačiu metu kaip Elena Glinskaya, ji pastojo ir, pasak daug žinančių vienuolių, pagimdė ir karališką sūnų.
Buvusios karalienės sūnus, vardu Džordžas, mirė kūdikystėje. Taigi Saliamonija pareiškė Bazilijaus III pasiuntiniams, kurie atvyko į Suzdalą išsiaiškinti šio keisto atvejo. Ji jiems netgi parodė kapą bendrame vienuolyno kape, kur esą buvo palaidotas jos sūnus. Tuo pačiu metu Saliamonija pagrasino: sūnus užaugs ir legaliai užims savo tėvo sostą.
Paslaptingas caro sūnaus Jurgio kapas išliko iki šių dienų. 1934 m. Atlikta mokslinė autopsija leido įsitikinti, kad vietoj kūdikio karsto denyje lėlė buvo palaidota berniuko marškinėliuose, apvyniota XVI a. Archeologinis radinys leidžia galvoti apie dvi versijas: nevaisinga Saliamonija neturėjo sūnaus, o iš tikrųjų keturiasdešimt dvejų metų vienuolė, kerštaudama Vasilijui III (nevaisingam), pagimdė sūnų Jurgį iš mums nežinomo vyro ir, norėdama išgelbėti nuo buvusio vyro, paskelbė jį mirusiu. ištikimų žmonių ugdymas. Akivaizdu, kad vaikas buvo paslėptas, bijodamas antrojo didžiojo kunigaikščio žmonos Elenos Glinskajos atsiųstų žudikų, kurie slapta vežė jį į Krymo chaną. Pagal kitą versiją, gimus berniukui, jie buvo išvežti į Kerženskio miškus ir slapta auginti miškų vienuolynuose. Ten jis užaugo ir totorių vardu Kudeyaras pasirodė Rusijoje kaip pretendentas į sostą. Nepavykęs pasiekti sėkmės, Kudeyaras užsiėmė apiplėšimais ir visą gyvenimą užsiėmė tik keršydamas už išniekintą motinos garbę. Užjaučiantis Rusijos žmonių požiūris į aukščiausios valdžios pažemintus ir įžeistus dalykus sukėlė daug žodinių legendų apie legendinį plėšiką. Daugelis centrinių Rusijos provincijų jį laikė savo tautiečiu.
Riazanės provincijos vietiniai istorikai XVIII amžiuje rado jo plėšikų lizdą ant Istros upės kranto Kamennye Kresty trakte (svarbiausia, kaip jie tikėjo). Kraštotyrininkai milžinišką kalkakmenį, ant kurio buvo užrašytas Kudeyaro vardas, laikė neginčijamu įrodymu.
Pagal kitą legendą, Kudeyaras yra Zsigmondo Batory sūnus, gimęs dar prieš jo giminaičiui Stefanui Batory (Zsigmondas buvo Stepono sūnėnas) tapus Lenkijos valstybės karaliumi. Susidūręs su tėvu, kuris tuo metu jau buvo senas, jis pabėgo į kazokus prie Dniepro. Tada jis eina į tarnybą Rusijos carui. Taigi jis atsiduria tarp caro Ivano Rūsčiojo sargybinių, o jo tikrasis vardas yra kunigaikštis Gaboras-Georgijus (rusiškoje versijoje Sigismundovičius).
Kita versija sako, kad tai galėjo būti išdavikas Kudeyaras Tishenkovas (XVI a.) - sūnus bojaras, kilęs iš Beljovo miesto. Ivano Rūsčiojo amžininkas. 1571 m. Gegužę Krymo chano Devleto I Girey ordoms jis parodė kelią artėti prie Maskvos - slaptus brastus per Oka upę. Kartu su Krymo totoriais traukdamasis Kudeyaras paliko Maskvos valstybę ir liko Kryme.
Dėl tokios versijų gausos istorikai padarė išvadą, kad Rusijoje buvo daug plėšikų ir keli atamanai naudojo Kudeyaro vardą. Vienas dalykas yra tikras: priešingai nei vargšų gynėjas Stepanas Razinas, Kudeyaras buvo laikomas piktu plėšiku, iš kurio žmonės nepasigailėjo. Žmonės jį smerkė ir bijojo, o senais laikais keldavo nepaklusnius vaikus jo vardu.
KUDEJAROVO PRIEŽASTYS
Daugelio senovės Rusijos miestų legendose yra versijų, kad Kudeyaras palaidojo savo lobius jų teritorijoje. Kaip viena iš vietų, kur, sakoma, buvo pastatyti brangenybės, rankraštis vadintas Velnio įtvirtinta gyvenviete arba Šutova Gora, netoli nuo senojo kelio nuo Kozelsko iki Likhvino. Šiame kelyje piktasis plėšikas laukė vargšų prekybininkų.
Velnio gyvenvietė yra ant aukšto mišku apaugusio kalno, kur ji iškyla su trimis stačiomis pilkšvo smiltainio sienomis, susiraukšlėjusiomis gausiais įtrūkimais ir apaugusiomis samanomis. Ketvirtoji siena yra beveik lygi nusileidimui. Pasak legendos, anksčiau tai buvo Kudeyaro „pilis“, kurią jam pastatė piktosios dvasios per vieną naktį. Velniai ant kalno pasistatė dviejų aukštų akmeninį namą, vartus, iškasė tvenkinį, bet tada užgiedojo gaidys, ir jie pabėgo nebaigę statybų. Ant vieno iš gyvenvietės papėdėje gulėjusių akmenų prieš šimtą metų buvo aiškiai matomas nešvaraus žmogaus „letenos“pėdsakas. Jie sako, kad gyvenvietėje yra paslėpti lobiai, tačiau piktosios dvasios juos atsargiai saugo. Sklinda gandai, kad Kudeyarovo šulinyje yra paslėpta 12 statinių aukso.
Naktį prie gyvenvietės pasirodo tėvo prakeiktos ir įkalintos Velnio gyvenvietės gilumoje Kudeyaro dukters Lyubashos vaiduoklis. Jos vaiduoklis kyla į kalną, atsisėda ant akmenų ir verkia, klausia: „Man sunku! Duok man kryžių! Norėdami atsikratyti piktųjų dvasių, vienuoliai du kartus vietoje įrengė kryžių, tačiau tai nepadėjo.