Ramzis II Didysis yra Egipto faraonas iš XIX dinastijos, valdęs maždaug 1279–1213 m. e.
Ramzis į istoriją įėjo pravarde Didysis ir ne be reikalo. Jis pats suvokė savo svarbą. „Vienas prieš tūkstantį vežimų“- taip jis matė savo dalyvavimą legendiniame Kadešo mūšyje.
Jis buvo Senovės Egipto valdovas per aukščiausią - paskutinį - šios valstybės suklestėjimą, vadinamosios Naujosios Karalystės laikotarpiu, kuris apsiriboja XVI – XI a. Pr. e. Šis faraonas valdžioje buvo 66 metus - tai išskiria jį iš kitų senovės pasaulio valdovų. Jam vadovaujant įvyko viena garsiausių kovų ir buvo sudaryta bene svarbiausia senovės sutartis. Po faraono mirties jo kultas išliko kelis šimtmečius.
Retai, iki šių dienų, ne tiksliai suskaičiuoti šaltiniai pasakoja apie šį valdovą, o jis tuo asmeniškai rūpinosi. Pirma, ant šventyklų ir kapų sienų yra užrašai. Antra, archyvo dokumentai, rasti senovės hetitų valstybės sostinėje Hattushash (Bogazkei kaimas šiuolaikinės Turkijos teritorijoje), pateko į mūsų dienas. Joje buvo 15 000 įvairių žanrų tekstų, įskaitant literatūros kūrinius, verslo dokumentus ir korespondenciją.
Šio garsiojo archyvo kasinėjimą 1906–1912 m. Pradėjo vokiečių archeologas G. Winkleris, kuris pirmiausia domėjosi Mesopotamijos istorija. Tačiau archyvas rado ir Egipto pėdsakų. Dokumentai daugiausia buvo parašyti senovės rytų tarptautine akadų kalba.
Istorija, skirta Ramzio II valdymui, yra milžiniška. Vokietijos moksle ji sudaro ištisas bibliotekas. Taip pat yra literatūros rusų kalba. Pirmiausia - nepaprasto ikirevoliucinio egiptologo B. Turaevo darbai. „Senovės Rytų istorijoje“daug kas yra pasenę, tačiau negalima neįvertinti stiliaus grožio, pristatymo gyvumo, meilaus požiūrio į Senovės Egiptą.
Yra sovietinio istoriko I. Stuchevsky monografija „Ramzis II ir Herihoras. Iš senovės Ramesų epochos Egipto istorijos “(taip vadinosi ši dinastija). Knyga pasižymi tuo, kad joje yra daugybė šaltinių tekstų, kai kurie jų - autoriaus vertime. Taip pat labai įdomus prancūzų mokslininko ir rašytojo C. Jacques'o tyrimas „Didžiųjų faraonų Egiptas“.
Pažymėtina, kad Senovės Egipto istorijoje beveik nėra visiškai tikslių valdovų gimimo ir mirties datų. Egiptologai juos be galo tobulina. Ramzis II buvo Ramzio I, buvusio kovos vežimų vado, anūkas, po karinio perversmo pakeisdamas faraoną Horemhebą į sostą ir įkūręs naują, 19-ąją dinastiją.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tėvas - faraonas Seti I. Motina - karalienė Tuya. Jos atvaizdai išliko iki mūsų laikų, o tai rodo, kad jai būdinga arogancija. Galbūt todėl, kad, pasak kai kurių šaltinių, ji iš pradžių buvo dainininkė. Arogancija dažnai apibūdina žemesnę klasę …
Kaip teigiama viename iš užrašų, skirtame Ramziui II, „dievai šaukė iš džiaugsmo jo gimimo metu“. Tai, žinoma, duoklė literatūros tradicijai. Bet Ramzis tikrai nuo vaikystės žinojo, kad jo likimas - valdžia. Būtent jame tėvas pamatė įpėdinį. Visi faraonai turėjo haremus, kuriuos sudarė teisėtos žmonos ir sugulovės bei daug vaikų. Nepaisant to, kad Ramzis tikrai turėjo brolių, Setis I nedvejodamas pasirinko vieną sūnų, kuris jį pakeis.
Būdamas 10 metų įpėdinis, kuris, beje, pasižymėjo didele fizine jėga, dalyvavo vienoje iš savo tėvo kampanijų prieš libijus. Libija, kaip ir visos užkariautos tautos, bandė susigrąžinti nepriklausomybę, esant bet kokiai atrodančiai patogiai progai, o faraonas turėjo užgniaužti tokius protestus. Taigi būdamas dešimties metų Ramzis II jau buvo pasirengęs tiek valdžiai, tiek karui. Galime sakyti, kad jis pirmąją savo gyvenimo pusę praleido karo vežime.
Kaip matote, jis tapo tėvo valdovu - dėl valdžios perdavimo patikimumo. Bent viename iš „Seti I“užrašų yra šie žodžiai: „Karūnuokite karalių, kad jo gyvenimo metu galėčiau pamatyti jo tobulumą“.
1290 m. Pr. Kr e., kai Ramziui buvo apie 20 metų, jis iškilmingai palaidojo savo tėvą, mirusį natūralia mirtimi, Karalių slėnyje ir pradėjo valdyti Egiptą. Tai praėjo maždaug 100 metų po garsaus reformatoriaus faraono Echnateno mirties. Amžininkai atkreipė dėmesį į Ramzio II kariavimą ir galingą kovos dvasią: „Užsieniečiai dreba prieš jį! Jo vardas pasklinda visatoje, jis yra galingas kaip ugnis, jis yra nuožmus riaumojantis liūtas, ištiesęs nagus “. Metafora turi tikrą pagrindą. Faktas yra tas, kad Ramzis II turėjo prisijaukintą liūtą, kuris jį lydėjo kampanijose. Liūtas gulėjo per įėjimą į karališką palapinę ir grėsmingai riaumodamas perspėjo, kad be savininko paliepimo jis nieko nepaleis.
Ramzio planai atėjus į valdžią yra visiškai akivaizdūs. Apie juos byloja užrašas ant Luksoro šventyklos sienos. Faraonas prašo dievo Amono suteikti jam - nei daugiau, nei mažiau - galią visatai. Kaip senovės egiptiečiai matė visatą? Jie pažinojo Artimiausiuose Rytuose arčiausiai jų esančias tautas ir karalystes Afrikoje į pietus nuo Nilo slėnio. Tačiau faraono užraše buvo rastas visiškai metaforiškas Visatos vaizdas: tekste sakoma, kad Ramzis nori būti „visko, kas aplenkia saulę“valdovas.
Jis pradėjo žengti žingsnius šia linkme. Jis pradėjo stiprinti kariuomenę. Prie pagrindinių karinių dalinių, kuriuos dievų garbei pašaukė Amono, Ra ir Ptaho būriai, jis pridėjo naują - Setą. Šis dievas Egipto mitologijoje yra Ozirio žudikas, tapatinamas su tokiais gyvūnais kaip kiaulė ir asilas. Bet Setha (arba Seti) taip pat yra Ramzio II tėvo vardas … Be to, Setha buvo laikoma svetimų dievu. Ir Egiptas vis energingiau užkariavo aplinkines tautas.
Faraonas pradėjo slopindamas riaušes Libijoje ir Nubijoje. Pasikeitus valdžiai, neramumai provincijose buvo neišvengiami. Tačiau 20-metis naujas valdovas pasirodė esąs stiprus kovotojas. Užkariautos teritorijos yra turtas, visų pirma - aukso ir sidabro kasyklos, taurieji miškai. Faraonas rūpinosi savo iždo saugumu.
Nuraminęs sukilėlius, jis atmušė Šerdano jūrų piratų invaziją - tuos, kurie tolimoje ateityje suteikė Sardinijos salai vardą ir sudarė pagrindą jos gyventojams. Nugalėti piratai tapo jo asmens sargybiniais.
Ramzis II taip pat ruošėsi karui su hetitais. Ši Mažosios Azijos tauta tuo metu persikėlė į pasaulio sceną. Jos klestėjimo laikotarpis yra gana trumpas - nuo XIV iki XII amžiaus pradžios prieš mūsų erą. e. Tačiau tai buvo nuostabus pakilimas!
Hetitų tautybė paslaptinga. Tai santykinai šviesiaplaukiai ir šviesiaodžiai žmonės, o tai nebūdinga Rytams. Nėra visiškai aišku, iš kur jie atsirado ir kodėl vėliau dingo. Jų sukurtas galingas įvairių tautų aljansas krito XII amžiaus prieš mūsų erą pradžioje. e. - tiek dėl vidinių nesutarimų, tiek ir nuo jūrų įsiveržusių užkariautojų smūgių, įskaitant etruskus ir danaanus - būsimus graikus.
Tačiau nors hetitų valstybė didėjo, Egipto faraonas negalėjo su ja kovoti. Iš tikrųjų tarp hetitų ir egiptiečių valdų yra viliojančios žemės - Sirija ir Palestina. Kiekvienas galingas kaimynas stengėsi juos užvaldyti.
Ketvirtaisiais savo valdymo metais Ramzis II surengė žvalgybos kampaniją Šiaurės Sirijoje. Jis pasiekė maždaug dabartinį Beirutą ir ten įrengė stelą. Karingas hetitų karalius Muwatalli II tuo metu rinko pajėgas. Jis sukūrė karinį aljansą iš daugiau nei 20 tautų.
1285 m. - penktaisiais savo valdymo metais faraonas vėl ėmėsi kampanijos, pasiimdamas pagrindinius darinius - Amoną (jis asmeniškai jam vadovavo), Ra, Ptahą ir Setą. Pagrindinis mūšis įvyko Sirijoje, netoli Kadešo miesto.
Tarp svarbiausių šaltinių, išsaugojusių informaciją apie šį karą, yra vadinamasis eilėraštis „Apie Kadešo mūšį“. Tai grožinės literatūros kūrinys, nors, žinoma, ne eilėraštis šiuolaikine prasme. Tekstas apima dialogus, įskaitant Ramzio pokalbį su dievu Amonu.
Yra ir kitokio tipo šaltinių. Dokumente, kurį istorikai vadina „mūšio ataskaita“, yra griežtų faktų. Yra reljefų, kuriuose vaizduojami mūšio epizodai su trumpais tekstais, paaiškinančiais, kas vaizduojama. Tačiau šios informacijos patikimumas yra gana santykinis. Pavyzdžiui, reikšminga tai, kad kiekviena iš mūšyje dalyvavusių šalių - tiek egiptiečiai, tiek hetitai - pasiskelbė nugalėtojais. Kaip neprisiminti 1812 m. Borodino mūšio, kuriame taip pat nebuvo aiškaus nugalėtojo! Kadešo laikais laukas liko hetitams, kaip 1812 m. - prancūzams. Tačiau ar jie buvo nugalėtojai?
Mūšio išvakarėse du beduinai pateko į faraono stovyklą. Jie sakė, kad pabėgo nuo hetitų ir dabar nori tarnauti egiptiečiams. Iš tikrųjų tai buvo ne apsimetėliai, o šnipai, kurie davė dezinformaciją egiptiečiams. Ir nors jie buvo mušami lazdomis, jie nenustojo kartoti melagingos informacijos - ir Ramzis tuo patikėjo. Jie patikino, kad hetitų kariuomenė pasitraukė toli į šiaurę ir kad jie galėjo saugiai nuvykti į Kadešą. Todėl Ramzis nusprendė pulti į mūšį, nelaukdamas, kol artės jo pagrindinės pajėgos.
Jis pasistūmėjo į priekį su vienu junginiu, pavadintu dievo Amono ir jo asmeninės sargybos (Šerdani) vardu. Stovėjo netoli Kadešo miesto. Uždara stovykla buvo stačiakampio formos. Faraono palapinė buvo viduryje.
Yra reljefas, vaizduojantis faraono stovyklos ir Kadešo sienų vaizdą: prie įėjimo į Ramzio palapinę yra garsus liūtas, Egipto kariai valo ginklus … Atrodė, kad viskas ramu. Ir staiga - hetitų ataka. 2500 hetitų vežimų ir pėstininkų! Ramzis II buvo apsuptas. Jam pavyko apsiauti šarvus ir šokti į vežimą. Kartu su vežimėliu ir skydininku, kurio vardas buvo Menna (retas atvejis, kai paprasto žmogaus vardas įėjo į istoriją), jis kovojo iki paskutiniųjų. Tačiau jėgos buvo nevienodos.
Užrašai sako, kad nevilties metu faraonas kreipėsi pagalbos į dievą Amoną. Ramzio žodžiai stebina šiuolaikinį skaitytoją. Reikšmingai kalbėdamas su Dievu, kalbėdamas apie tam tikras vidines jėgas: „Kas nutiko, mano tėve Amonai? Ar tėvas pamiršo savo sūnų? Ar aš ką nors padariau be jūsų žinios? Ar aš nevaikštau ir nesustoju jūsų valia? Ar aš pažeidžiau tavo planus? Kreipiuosi į tave, tėve, apsuptas daugybės priešų, kurių niekada nepažinojau. Kai visos užsienio šalys susirinko prieš mane, o aš likau viena, o su manimi nebuvo nė vieno, o mano armija paliko mane, o daugybė kareivių atsisuko, aš pradėjau jiems šaukti, bet vieno iš jų neišgirdau. Ir supratau, kad Amonas yra geresnis už milijonus karių, šimtus tūkstančių vežimų “.
Pasak legendos, dievas Amonas atsakė: „Nagi, Ramzai, aš su tavimi! Aš esu tavo tėvas, mano ranka yra su tavimi, aš esu pergalės šeimininkas! Po to įvyko stebuklas: Amonas ištiesė ranką Ramziui ir apvertė tūkstančius vežimų. Išliko vaizdas: faraono vežimas, aplink daug priešų lavonų, kai kuriuos iš jų jis meta į upę. Vienas mažas karalius Aleppo Egipto kareiviai laikosi už kojų aukštyn kojomis ir išpylė vandenį, kurį prarijo bėgdamas nuo Ramzio ir nuplaukė per upę. Keista, kad tai aiškūs senovės satyros elementai.
Žinoma, yra ir racionalus paaiškinimas, kas nutiko. Prasidėjus atakai, faraonas sugebėjo pasiųsti vizirą pranešti vienam iš savo padalinių, kad jo kariai skubėtų; jie priėjo ir perėjo Oronteso upę. Taigi pastiprinimas atvyko laiku. Tačiau faraono kovinė dvasia turi didelę reikšmę.
Ramzį, tuomet dar gana jauną valdovą, pats sukrėtė jo išganymas. Po mūšio jis pažadėjo kiekvieną dieną asmeniškai šerti arklius, kurie jį išnešė iš apsupimo.
Mūšio rezultatas, įprastai tariant, buvo „kovinis lygiosios“su tam tikra marža hetitų, kurie dalį savo turto Šiaurės Sirijoje išlaikė, naudai. Prireikė dar 16 ilgų metų, kol oponentai suprato, kad geriau ne kovoti, o susivienyti, susitarti dėl draugystės ir aljanso.
Po Sirijos kampanijos valdymo metai atskleidė visiškai naujas faraono savybes. Jis pasirodė esąs didžiausias statybininkas. Jam vadovaujant, Nilo deltoje buvo įkurta sostinė Per-Ramesses. Senovės egiptiečiai anksčiau turėjo keletą sostinių: Memfį, Tėbus, Heracleopolį.
Jis pastatė Ramzį ir savo šeimą. Pirmoji teisėta jo žmona Nefertari yra gerai žinoma dėl savo skulptūrinių portretų ir aprašymų. Jos puikiausi granito atvaizdai saugomi Vatikano muziejuose, o sėdinti juodo granito figūra, taip pat nuostabaus grožio, yra Turine. Karalių slėnyje yra jos šventykla, kurią archeologai atrado 1904 m.
Antroji Ramzio žmona buvo Isi-Nofret - jo garsaus ketvirtojo sūnaus, vardu Haemuas, motina. Šis nuostabus savo epochos žmogus domėjosi architektūra ir senovėmis, užsiimdamas tam tikru archeologijos prototipu.
Sostas atiteko tryliktajam Ramzio II sūnui - Merneptahui. Ir iš viso, kiek žinoma, valdovas turėjo 111 sūnų ir 65 dukteris iš savo žmonų ir sugulovių. Vaizdas ant vienos iš šventyklų sienos užfiksavo daugelio jo vaikų eiseną.
Ką pastatė nenuilstantis statybininkas Ramsesas II? Sunku viską suskaičiuoti. Iš jo laikų liko daugybė statulų. Tai daugiausia kolosai, tai yra didžiulių dydžių skulptūros. Žinomas pagrindinio architekto vardas - Mai. Jis buvo atsakingas už statybas naujojoje sostinėje Per-Ramesses. Mai turėjo aukštą karinį laipsnį. Jis pasiuntė tolimas marmuro ir granito ekspedicijas, pavyzdžiui, į pietus, Aswaną.
Vienas iš pasaulio stebuklų buvo „Ramesseum“- Ramzio II atminimo šventykla Abu Simbelio komplekse, vakariniame Nilo krante, Tėbų regione. Senovės Egipto kultūros bruožas buvo tas, kad žmogus visą gyvenimą rūpinosi savo laidojimu. Buvo tikima, kad kuo atidžiau jis paruoš perėjimą į kitą pasaulį, tuo geriau ten bus. Štai kodėl Ramzis pasistatė tokią grandiozinę atminimo šventyklą sau.
Vėliau pastatas buvo padengtas smėliu, kurį 1812 m. Atrado šveicarų orientalistė I. Burkhardt. Iš smėlio kyšančios galvos, kaip paaiškėjo, priklauso keturiems 20 metrų aukščio sėdintiems kolosams. 1964–1968 m., Įgyvendinant UNESCO iniciatyva, statant „Aswan“užtvanką iš Kolosų, jie buvo išardyti, pjaustomi į daugiau nei tūkstantį blokų, pakelti aukščiau 65 metrais ir surinkti iš naujo. Precedento neturintis verslas, subūręs įvairių šalių specialistus!
Per-Ramses mieste yra didžiulis Ramses II granito kolosas. Jo aukštis yra apie 27 metrai, svoris - 900 tonų. Galima tik įsivaizduoti, kokių išlaidų prireikė tokiai statybai. Jų statyba niokojo valstybės iždą.
Kartą, pasak šaltinių, buvo rastas didžiulis neregėto dydžio kvarcito blokas. Faraonas iškart nusprendė, kad tai bus dar vienas kolosas. Jis parašė savo šeimininkams (kurie, beje, nebuvo vergai), todėl jie pradėjo kurti naują šedevrą.
Štai jo žodžiai: „Dėžės jums užtruks grūdais, kad nepraleistumėte dienos be maisto. Aš pripildysiu jums sandėlius įvairiais dalykais: duona, mėsa, saldžiais pyragais, gausiai duosiu sandalų, tepalų, kad kas 10 dienų galėtumėte patepti galvas … Aš jums padovanosiu daug žmonių, kad jums nieko nereikėtų; žvejai atneš Nilo dovanas ir daugelis kitų: sodininkai daržovių daržams puoselėti, keramikai gaminti indus, kad vanduo vasarą išliktų gaivus “. Šiuose pažaduose slypi tikra aistra - ir kurti, ir įamžinti savo atmintį.
Apimtas statybų, faraonas buvo priverstas retkarčiais eiti į ekspedicijas, kad slopintų Egiptui pavaldžių tautų veiksmus. Jis neužkariavo naujų žemių. Tuo tarpu senovės Egipto valstybės stiprybė mažėjo. Tai jau nutiko ankstesnėse kritinėse epochose - tarp Senovės ir Vidurinės karalystės, vėliau - tarp Vidurinės ir Naujosios. Numatydamas artėjantį nuosmukį, Ramsesas noriai ėjo į derybas ir sudarė aljansą su hetitais. Sėkmę palengvino ir tai, kad hetitai turėjo naują karalių. Naujasis Hattusili III valdovas nebuvo toks karingas kaip jo vyresnysis brolis Muwatalli II.
Po ilgų derybų Per-Ramsesui buvo atvežta sidabrinė lentelė su tekstu akadų kalba. Dabar tokius dokumentus mes vadiname taikos ir savitarpio pagalbos sutartimis kovojant su galimais priešais ir pavojais. Sutartis buvo pasirašyta 21-uoju Ramzio II valdymo metais, tai yra kažkur 1269 m. e. Valdovui buvo apie 40 metų.
Sutarties tekstas buvo išverstas į egiptiečių kalbą ir iškaltas ant Rameziejaus sienos. Buvo ir tą patį tekstą turinčios kalkių molio lentelės. Vienas jų saugomas Sankt Peterburge, Valstybiniame Ermitaže.
Sutartis yra gana ilga ir itin išsami. Štai jo fragmentai verčiant I. Stuchevskį: „Kalbant apie ateitį iki amžinybės, kaip apie didžiojo Egipto valdovo ir didžiojo hetitų šalies valdovo mintis, tai tegul Dievas neleidžia tarp jų vykti priešiškumui pagal susitarimą … taikoje su manimi, aš su juo broliu, amžinai su juo “.
Egiptiečių ir hetitų sutarties tekstas šiandien rodomas JT būstinėje kaip civilizuotų tarptautinių santykių simbolis. Tai ženklas, kad prieš daugelį tūkstančių metų žmonės galėjo taikiai išspręsti kai kuriuos klausimus. Siekdama pasimokyti iš savęs, žmonija dar negalėjo pasiekti didelės sėkmės, tačiau bandymas neabejotinai yra vilčių teikiantis.
Neatsitiktinai faraonas Ramsesas II liko istorijoje pravarde Didysis. Iš tikrųjų jis yra puikus statybininkas ir puikus tarptautinis veikėjas. Sudaręs taikos sutartį su hetitais, jis užtikrino tiek savo valstybei, tiek kaimyninei šaliai dar maždaug 60 santykinai ramaus gyvenimo metų.
Praėjus trylikai metų po reikšmingos sutarties sudarymo, nepavargęs valdovas, kuriam jau buvo apie 53 metus, vedė karaliaus Hattusili III dukterį. Ji priėmė egiptietišką pavadinimą „Maathornefrura“- „matydama saulės grožį“. Saulė jai, be abejo, turėjo būti dievo Amono - jos vyro faraono - sūnus. Yra prielaida, kad į vestuves atvyko pats hetitų karalius. Tačiau daugelis egiptologų tuo abejoja. Kaip bebūtų, ceremonija buvo iškilminga ir didinga.
Iki šių dienų išlikę vaizdai rodo, kaip didžiulė procesija neša kraitį - auksą ir kitus lobius. Iš Mažosios Azijos į Egiptą varomos visos galvijų bandos. Jis turi didelę vertę - mėsa ir odos. Bet tai yra ir išraiškingas gestas: situacija šiek tiek primena kažkada neiškovotą pergalę - juk turtai atvyksta į Egiptą, nors tai nėra karo grobis … Ir būdamas 62 metų faraonas vedė taip pat gana oficialiai kitą hetitų princesę, sesuo pirma.
Paskutiniais gyvenimo metais Ramzis II aiškiai mėgavosi santykine ramybe, tuo pačiu rūpindamasis savo atminties įamžinimu. Jis mirė būdamas maždaug 90 metų.
Pomirtinis faraono gyvenimas buvo gana audringas. Jis buvo iškilmingai palaidotas, bet jau pasibaigus kitos, XX dinastijos, valdymui XI amžiuje prieš mūsų erą. e., kapas buvo apiplėštas. Visi lobiai buvo pavogti. Kunigai faraono mumiją perkėlė į tada dar neapiplėštą jo tėvo Seti I kapą. Tačiau vėliau jis taip pat buvo apiplėštas.
Apskritai mumija buvo keturis kartus perkelta iš vienos vietos į kitą ir galiausiai pasislėpė talpykloje. Jis buvo rastas XIX amžiaus pabaigoje ir tapo, kaip subtiliai rašo mokslininkai, mokslo nuosavybe. Tai yra, jis buvo eksponuojamas Kairo muziejuje. Mumijos saugumas yra nuostabus. 75-aisiais XX amžiaus metais, kai jis buvo pradėtas gadinti, jis buvo išvežtas į Paryžių atstatyti. Tuo pat metu jie buvo sutikti labai iškilmingai, tarsi senovės Egipto faraonas iš tikrųjų būtų aplankęs Prancūzijos sostinę. Ir tai yra tiesa. Ramzis II neabejotinai užsitarnavo pagarbią žmonijos atmintį.
N. Basovskaja