Anksčiau senovės slavai gamino ir gamino beveik viską iš medžio: indus, šaukštus, sagas ir statė namus. Kiekvienam daiktui slavai pasirinko specialų medį. Slavai medžius skirstė į gėrį ir blogį. Gerieji buvo naudojami namo statybai, buities reikmėms ir ritualinėms veikloms.
Mūsų laikais bioenergetika patvirtino medžių rūšių suskirstymą į tas, kurios gali maitinti žmogų energija ir, priešingai, paimti, išsiurbti gyvybines jėgas. Energija suteikia: beržas, ąžuolas, pušis, kaštonas. Medžiai, kurie išsiurbia energiją, yra drebulė, tuopa ir eglė, jie silpnina energiją, tačiau slavai buvo labai protingi ir protingi ir drebulę naudojo tokiu būdu. Iš drebulės buvo padarytas drebulės rąstas, tada jis buvo naudojamas norint atsikratyti galvos skausmo, danties skausmo atveju dantenos buvo įtrinamos drebulės drožlėmis, todėl drebulė išskiria energiją, pašalina įtampą ir malšina skausmą.
Mūsų protėviai dažnai palikdavo medį, kuris pradėjo augti namo viduje arba pastatydavo namą aplink kilnų kamieną. Pradžioje toje vietoje, kur bus rąstiniai namai, pasodintas jaunas kalnų uosis, beržas ar ąžuolas, Sibire - jaunas kedras. Jie pasodino juos raudoname kampe, kur vėliau, krikščionybės laikais, jie pradėjo kabinti piktogramą. Slavai tikėjo, kad pasaulis remiasi Medžiu, kuris palaiko Žemę ir visus devynis dangus. Namo statyba buvo prilyginta Pasaulio statybai.
Niekada nebuvo iškirsti ypač gerbiami medžiai - aukšti, platūs ir seni. Jie tikėjo, kad mirusių teisuolių senų žmonių sielos jose užvaldė. Jie nenupjovė ant kapų išaugusių medžių - ir staiga mirusiojo siela persikėlė į šį medį! Jie bijojo liesti medžius su vystymosi anomalijomis - susisukusiais, susisukusiais, ypač „prieš saulę“(antisalumas). Jie nenaudojo „prakeiktų“rūšių - drebulės ir eglės. Iš pagarbos - ir liepa, kuri suplėšė ir kartais aprengė senovės slavus. Jie neėmė sausų negyvų medžių, nebeturėjo gyvybinės energijos, kuri maitina žmogų. Jie žiemą nenuėmė medienos, nes augalai buvo žiemos miego metu, pasak protėvių, jie buvo „negyvi“.
Na, medis kirtimui pasirinktas. Dabar mes pažvelgėme: kur jis nukris su viršugalviu. Jei jis nukrito į šiaurę arba pakibo ant kaimyninių medžių, tada kamienas nebuvo paimtas - blogas ženklas. Jie taip pat numetė medkirčiu prispaustą medį. Tai buvo vadinama „smurtiniu“, „stoerosovu“. Netgi tokio medžio drožlė, kurią pikto staliaus įstumta į rėmą, privertė, pasak slavų, savininkams mirti.
Niekada nenupjovėme žmonių pasodintų, sodo ir tvoroje augančių medžių. Prisimeni pasakas: herojai kalbasi, tariasi su obele ar vyšnia? Jie buvo gerbiami kaip šeimos nariai.
Medžiai buvo laikomi gyvomis būtybėmis, tais pačiais Žemės ir Dangaus vaikais. Žmonės tikėjo, kad nukirtus medžius jie verkia. Šiais laikais moksliniai tyrimai patvirtino, kad patalpų gėlės „panikuoja“, kai prie jų prieina ką tik užmušęs kitą augalą žmogus.
Mūsų protėviai medžius pastatė prieš juos nukirsdami. Turėjau nusiimti kepurę, nusilenkti, pasakoti apie poreikį, kurio atėjau į mišką. Su skanėstu medžio dvasios buvo priviliotos, kad jos nenukentėtų kirtimo metu. Grįždami iš miško turėjote apsivalyti: pasninkaukite ir kruopščiai nusiplaukite, geriausia vonioje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mūsų protėviai intuityviai pajuto tai, ką mūsų laikais patvirtino mus supantį pasaulį tyrinėjantys mokslininkai, ir gyveno darniai su gamta ir joje gyvenančiomis būtybėmis.