Kodėl čia?
Apie Peterburgą galite rašyti kiekvieną dieną, ypač apie įvairias keistenybes. Tiesiog atsikelkite Nevskio pradžioje ir eikite. Turėsite sustoti prie kiekvieno pastato. Arba granito apdaila yra juvelyriniai dirbiniai, tada kiti rūsio aukštai su išdėstymais, pavyzdžiui, iškilmių salių ir pamatų arčiau Žemės centro. Įdomumo dėlei galite pasiimti istoriką, kuris visą laiką murmės apie rūsius-šaldytuvus, didingus praeities akmens meistrus ir prie kiekvienos plytos švartavosi apie dešimt tūkstančių kareivių. Ir, žinoma, kultūrinis sluoksnis.
Jei klausysitės ekspertų, tada visas mūsų protėvių gyvenimas buvo pastatytas ant vieno tikslo altoriaus - pagaminti maksimalų kiekį šiukšlių ir šūdų tam, kad būtų padėtas toks galingas kultūrinis sluoksnis, kuris palaidos visą miestą bent iki antro aukšto. Kodėl jie tada atliko kanalizaciją vandentiekiu? Tai švaistoma tiek daug gero. Jie šūdavo į puodus, kad paskui kruopščiai paskleistų surinktą kultūrinį sluoksnį po miestą. Gal jie būtų patekę į trečią aukštą.
Juokinga, bet jau nuobodu. Vieta, kurioje teisinga statyti namus ant polių ar pontonų nuo potvynių, pirmas dalykas, žinoma, yra įrengti gyvenamąjį rūsį pusė namo aukščio. Vaikystėje stebėjausi, kodėl įėjimas į Ermitažą, dar žinomą kaip Žiemos rūmai, prasideda rūsiu ir drabužių spinta. Kaip tai? Ar mes karaliaus rūmuose, ar lankome hobitus? Ir nežinojau, kad po rūsiu yra gilesnių aukštų. Kažkokia urvinė manija! Prie karalių. Per 20 metų pastatykite didžiulį miestą ir patys eikite per rūsį.
Katedra
Bet čia kalbama apie globalųjį, apie visą miestą. Šiandien mūsų tikslas yra greitai užlipti ant Šv. Izaoko katedros, kurią aš asmeniškai laikau gražiausia architektūrine miesto struktūra. Anksčiau jis buvo bene didžiausias, bet dabar turime „Gazprom“bokštą, jis yra „šiek tiek“aukštesnis. Beje, aš nesu priešas, būčiau tai įdėjęs į Okhta. Tai būtų dar nuosekliau. Juk prie Smolnio katedros radome pamatą 150 metrų varpinei, o tai reiškia, kad aukštaūgis dominantas jau buvo laikomas ta linkme, reikėjo vadovautis protėvio idėjomis. Bet mes visi turime protingiausius, jie rinko parašus. Kas tai per nesąmonė? Miestas turi vystytis! Arba vėl viską pakliuvom. Po 200 metų būsime laimingi tai radę. Kasime su entuziazmu.
Norėdami atidžiau pažvelgti į Šv. Izaoko katedrą, pirmiausia turite pažvelgti į jos architektą, ir jis yra ne mažiau žavus žmogus nei jo pastatai. Prisimink, kaip jis pagavo jūroje 700 tonų kaladėlę ir tada laiku ir be jokių techninių priemonių padėjo jį į rūmų aikštę su pasaulio rekordu. Rankomis ir virvėmis, kaip primityvus žmogus. Net Perkūno akmuo buvo nešamas ant kažkokių vario-bronzos mitinių rutulių. Čia stebuklas ant medinės platformos. raumenų jėgos galimybių fejerverkai ir kapstanų paradas virvėmis. Ir verta. Be jokios paramos.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Montferrand
Gal Monsieur Montferrand visai nėra prancūzas, ir ne Montferrandas, o, pavyzdžiui, Gandalfas? Kodėl gi ne, jei įėjimas į karalių rūmus suprojektuotas kaip skylė hobito skylėje?
Kokių dar keistenybių turi dviejų, galbūt pagrindinių Sankt Peterburgo traukos vietų kūrėjo asmenybė?
Pirma, jis nėra architektas ta prasme, kad net jo amžininkai patvirtina, kad jis į Sankt Peterburgą atvyko būdamas jaunas ir buvo puikus braižytojas, tačiau neturėjo patirties statybose, net transformatorių kabinose. O galimybė pastatyti kabiną yra amžiams amžinai, tai buvo laikoma statybos meno pagrindu!
Antra, net neaišku, kokį išsilavinimą jis turi, kur mokėsi ir iš kur? Prikaltas iš Paryžiaus grįžtantiems kariams? Benamiai ar kas? Ir staiga tokia puiki karjera su pažangiausia inžinerija. Tai aš apie Katedros stogą, kur Montferrandas „naudojo“naujausią dvigubo kupolo sistemą, kuri yra tik dar vienoje bažnyčioje Europoje. Petro Londone.
Beje, atsisakymas laidoti jį Šv. Izaoko katedroje netiesiogiai patvirtina, kad jis jį tik restauravo. O karaliaus pagyrimas „Montferrand, tu pats įamžinai“jau matomas kitoje šviesoje. Kaip draugiškas pokštas, virš žmogaus, kuris buvo pasamdytas šluoti, bet tada jie nusprendė šiek tiek pakeisti istoriją ir pakabino jo, kaip statybininko, vardą.
Kitas įrodymas yra dviejų grafinių albumų apie kolonos ir katedros statybą Prancūzijoje leidyba. Tik Prancūzijoje !!! Kaip tai galima paaiškinti kliento - Rusijos autokrato - požiūriu? Jūs sukūrėte monolitinį pasaulio stebuklą. Aukščiausias smeigtukas pasaulyje, kuris, be to, stovi pats be jokių prietaisų (dabar jau nekalbu apie „Viagra“), ir ar nebereikia išleisti dokumentinio filmo „Koks aš šaunus, aš turiu smeigtuką!“
Tas pats yra su Šv. Izaoko katedra. 40 metų statybų, 100 tūkstančių žuvusių statybininkų (tai atskira ne visai protingų istorikų istorija), daug pinigų ir net atminimo knygelė? Vargšas Montferrandas turėjo nusigauti į Paryžių, kad bent kas nors išplėštų jo piešinius. Ir aš to tiesiog nežinau, galbūt jis išleido šiuos albumus savo lėšomis. Na, gaila! Piešiau, piešiau, išradau, sugalvojau, o čia, tavęs niekas nedomina.
Akivaizdu, kad užsakovui kilo abejonių dėl eskizų turinio, ar dėl metodų, kuriuos Montferrandas pateikė brėžiniuose, apibūdindamas statybų technologiją, realumo.
Nuomonės referento palikimas
Ir, beje, tai nėra neprotinga. „Montferrand“albumai daug ką paaiškina „tikrojoje“įvykių eigoje.
Dabar pasakokime apie kai kuriuos oficialių pareiškimų neatitikimus ir raskime keistenybių paaiškinimų trūkumų. Mažiau teksto, daugiau nuotraukų!
Remiantis oficialia istorija, Montferrando katedra yra ketvirtoji bažnyčios įstaigos reinkarnacija šioje vietoje.
Tai pirmoji katedra. Tiksliau bažnyčia. bet Izaokas Dolmatskis. Pirmasis Montferrando piešinys, tada katedros muziejaus maketas, o paskui kažkokia kaimo bažnyčia iš Kanados. Suprantu, kad Montferrandas nematė pirmosios bažnyčios versijos akyse, bet ką tada nupiešė?
Antras numeris. Čia nėra jokios Montferrando rankos, jis nusprendė nepaisyti šios katedros. Tikriausiai tik nesupratau, koks jis turėtų atrodyti. Kalbant apie mane, pats katedros muziejaus modelis yra arčiau geltonojo povandeninio laivo, o ne bažnyčios apskritai, o ne abiejų brėžiniuose.
Gėda buvo valtis viduryje sostinės. Aš turėjau ką nors padaryti. Karaliai, karalienės ir dvariškiai sujudo. Na, tai yra, jie pradėjo judėti ant popieriaus.
Ir čia jis yra numeris 3. Viršuje kairėje - muziejaus modelis, viršuje dešinėje jis yra ant graviūros, kompozicijos viduryje yra šventyklos piešinys, stovėjęs aikštėje. Pagal oficialią versiją, žinoma. Dabar pažvelkite į apatinę eilutę. Kairėje pusėje yra Rinaldi idėjos maketas, kuris, kaip sakoma, buvo supjaustytas, dešinėje - Montferrando piešinys. Jis ketina pertvarkyti šventyklą. Kodėl jis eskizuoja variantą, su kuriuo jam nereikės dirbti? Gal jis, kaip ir pirmoji šventykla, kuri visiškai nepanaši į modelį, nematė jos savo akyse? Tačiau, pasak legendos, šaltinio kodas turėtų būti, todėl jis nukopijavo maketą.
Mūšis iš eilės
1809 m. ir 1813 m. buvo paskelbtas katedros atstatymo konkursas. Atkreipkite dėmesį į karaliaus užrašą. Jis prašo šiek tiek patobulinti esamą struktūrą, nes tai yra PUIKUS PAMINKLAS. Kas iš to, kad oficialioje istorijoje nėra nė vieno gero žodžio apie trečiąją tarybą! Išskyrus poną …, alegoriškai, žinoma, niekas jo neįvardija.
Daugelis architektų dalyvauja kovose dėl biudžeto. Moferranas ir Voronichinas patenka į finalą, tačiau antrasis yra silpnas ir jau eina į kitą pasaulį, o prancūzas yra jaunas, energingas ir lankstus. Nieko, kas tik moka piešti, klausimas nėra apie statybą.
Dabar pažvelk į abiejų finalininkų dizainus. Asmeniškai man atrodo, kad lengva nustatyti, ką jie turėjo dirbti.
Viršutiniai du yra „Manferran“, apatinio „Voronikhin“variantai. Matome, kad jie yra vienodi. Bet Voronichine kolonos turėjo judėti atskirai ir pastatyti virš jų stogą.
Laimėjo Montferrandas. Nežinau, kokie kriterijai padėjo pakreipti burbulą jo naudai. Išgalvotose istorijose apskritai sunku rasti loginę motyvaciją. Nepaisant to, manysiu, kad jiems nebuvo leista kankinti kolonų.
Panašu, leisk jiems stovėti taip, kaip jie stovėjo. Ką daryti, jei jį numetate? Kur mes jums įdarbinsime naujus? Patys Baalbeke eis rinkti dalimis?
Na, tai jei laikysitės teorijos, kad viskas čia stovėjo tūkstantį metų. Ir jei prisimenate, kad vis dar egzistuoja teorija, pagal kurią visa senovė prieš 200 metų buvo pastatyta iš betono ir tirpaus kranito, tada, tikriausiai, jiems tiesiog nuobodu metant šimtą lazdų į Kazanės katedrą ir šį kartą jie pasakė Voronichinui ne.
Daugelis žmonių tiki, kad Montferrandas Suomijos karjeruose nenugraužė jokių dvitaškių. Pirma, jis negalėjo, negalėjo ir Suomijos įlanka tuo metu nebuvo plaukiojama - laivo grimzlė nebūtų leidusi. Visokios istorijos apie puntą, visai kaip iš vaikų skaičiavimo kambario: „Trys išmintingi vyrai tuščiame baseine, perkūnijoje perplaukė jūrą..“. Antra, kodėl, jei viskas jau verta? Tai, beje, taikoma Aleksandro kolonai.
Ir jis nieko nelipo iš betono. Šrapnelio žaizdos iš vokiškų kriauklių rodo, kad kolonos iš tikrųjų yra pagamintos iš viso granito gabalų.
Rusija yra didelė, joje liko daug dalykų. Tačiau iš ko neaišku, tačiau jie dar neprieštarauja, o tyla yra sutikimo naudoti ženklas.
Už tai, kad katedra jau stovėjo visu puošnumu, kalba ne tik broliai dvyniai visame pasaulyje. Pabaigoje aš jums parodysiu porą. Tuo tarpu mes tingiai atitraukiame žvilgsnį nuo Sankt Peterburgo ir žvalgomės gilyn į šalį. Pavyzdžiui, į Simbirską, kuris dabar yra Uljanovskas. O ką mes matome?
Jei tai nėra Izaoko brolis dvynys, Panteonas ir krūva kitų bažnyčių visame pasaulyje (pabaigoje parodysiu porą), tai Kremliaus Kongresų rūmai. Bet taip negali būti?
Jei atidžiai pažvelgsite į nuotraukas, tada mažasis Leninas, žinoma, ten dar nebėga. Bet Senato aikštėje galėsite pamatyti katedras ir bažnyčias, kurios buvo visų keturių Šv. Izaoko bažnyčių pagrindas. Taigi jie stovėjo ten iš eilės. Simbirske. Jie negyveno, kad mus matytų. Viename iš jų Leninas, būdamas mažas, kunigas įkando, todėl komunistai juos keršydami nuvedė.
Atsižvelgiant į visos oficialios istorijos fantastiką, net nereikia žinoti, kokie statybos metai buvo priskirti Uljanovsko ansambliui, jis vis dar stovėjo labai ilgai.
40 metų piešimo ir dekoravimo
Na, o Montferrandas tuo tarpu ėmėsi darbo. Aš pradėjau tapyti. Kaip jau minėta, jis buvo geras braižytojas, visas detales nuo galvos perkėlė į popierių. Bet, kaip sakė vienas filmo „Aš einu per Maskvą“veikėjas, gyvenime nėra tiesos! Kiekviename eskize turėtų būti miręs darbuotojas, o jei eskizui užtrukti visą dieną, tada iškart 8! Pasak mūsų istorikų, statant katedrą, kuri yra 40 metų, ten žuvo 100 tūkst. Dalintis! Montferrand? Kur yra 8 kūnai? nepakeiskite istorikų!
Taip pat norėčiau sužinoti, kur yra 100 000 kapinės ir ką visi žmogaus teisių aktyvistai, tokie kaip Puškinas ir Co, veikė tuo metu, kai darbuotojai mirė tokiu skaičiumi?
Čia jis nuo uolos atskiria didžiules geometriškai teisingas figūras. Taip, kaip Baalbeke, be jokių įrankių pėdsakų ir iškart gretasienyje. Čia jis su kolonomis plaukia jūra, kur net prekybiniai laivai nepriartėja arčiau nei Kronštatas. Na, snava verpdamas savo mėgstamą kapstaną, kad pakeltum viską, kas pasitaiko.
Jei kada nors sugalvosiu vaistą, kuris įveiks „Viagra“, pavadinsiu jį išdidžiu pavadinimu „Ratchet“! Jis turės būti vartojamas kartu su „Rope“(daug, daug tablečių) ir tirpiais „Svertais“(sušikti stiprumo milteliai). Visa tai - praeities statybininkų garbei!
Kolonos yra „mažos“, o ne kolonos. Jie gali būti suvynioti kaip rutuliai. Bent jau ant stogo, bent jau ant žemės.
Beje, kliūtimi būtų ne tik seklūs Suomijos įlankos vandenys, susitraukite save, atleiskite Dievui Montferrandui ir iš tikrųjų visas savo kolonas sumalkite iš uolos. Natūralus laivų su tokia apkrova nestabilumas lėmė tai, kad laivas, gabenęs Egipto obeliską į masonus Amerikoje, buvo tikslingai supjaustomas iškraunant. Tai buvo vienintelis būdas gauti obeliską ir jo nepaskandinti.
Kol Montferrandas tapys, apsižvalgykime! Mes neturime laiko mašinos, todėl vairuosime ją su dūriu naudodami tą patį prancūzišką architekto albumą.
Iš Montferrando albumo apie Izaoko statybvietę.
Kodėl tai stačiatikių šalyje nuo galvos iki kojų, nors sostinėje, kurioje darbininkas yra užsiėmęs Dzeuso-Jupiterio-Baalo galva, negalima kvėpuoti iš masonų simbolių? Tikriausiai ji buvo šiek tiek subraižyta, kai antikinė ikonostazė buvo išvežta iš trečiosios Šv. Izaoko katedros! Dabar jis pataisys, prisuks kūną ir nuneš pas Piotrovskį Ermitaže. Tada juk vadovavo ir muziejus, kažkas iš Piotrovskio protėvio? Jie turi tą patį Ermitažo vairą, kaip senovės Egipto kunigai, paveldėdami.
Taigi ji stovi rūsio salėje, šalia kavinės, jei mano atmintis netinka. Bet tai nėra tiksliai. Kai kurie teigia, kad soste su Nika ir ereliu, tiesą sakant, Neptūnas ir išnešė jį iš Vasiljevskio salos nerijos iš Biržų pastato. Tai buvo jo rezidencija, kaip ir turėtų būti pagal mitus.
Ar matai, kas guli aplink statybvietę? Nereikalingos detalės.
Mes visi kažkur matėme!
Taip, tai senovės romėnų Baalbekas!
Na, žinoma, juokauju, prisimenu, kaip atrodo Baalbeko griuvėsiai, neseniai apie juos rašiau. Čia spustelėkite. Iš esmės romėnų-graikų ir iki etruskų šventyklų dizainas yra labai panašus, todėl jį galima paimti iš bet kurios tos epochos vietos. Pasiėmė iš Libano, nes nuotraukos liko.
O ar tai jie daro Montferrando albume? Ar gali man pasakyti? kas juos ten įdėjo kartu su Dzeuso galva ir senovinėmis statulomis? Mėgdžiotojai? Ar tai buvo madinga? Vienas po kito, kaip spausdintuvas, su technologijomis ir raštais. Na gerai!
Beje, Montferrandas neišmetė visko iš senovės praeities. Na, tai yra, jis paliko ją kartu su visa katedra kaip visuma.
Jei pažvelgsite po kojomis, kitą kartą apsilankę pamatysite senovės graikų-rijonų grindis.
Norėčiau atkreipti dėmesį! Nenoriu pasakyti, kad Montferrando laikų mūsų protėviai nieko negalėjo padaryti. Jie sugebėjo padaryti daug, tačiau šiuo atveju, deja, jie neturi nieko bendro.
Esu pasirengęs sutikti su visokiomis prielaidomis ir atlaikyti daugybę istorinėse kronikose įvykusių įvykių, tačiau nesant Šv. Izaoko katedros statybos techninės dokumentacijos, negaliu nurašyti kaip nelaimingo atsitikimo ir neramaus „tamsiųjų amžių“nesenstamumo.
Montferrando katedra, kas ją pastatė akimis? Matuojamas teptuku ant ištiestos rankos, užmerkiant vieną akį, kaip tikras menininkas? Na jis yra. Tiksliau, tai visai ne taip, bet tebūnie. O kuo rangovai vadovavosi vykdydami subrangos sutartis? Ant jūsų pirštų gestais?
Tai yra, jis nepamiršo to pakabinti virš miesto ir slapta kuždėjo visas technines užduotis į ausį?
„PedoMontferrand“po kupolu.
Jis tikriausiai buvo geras braižytojas, mylėjo vaikus. Na, katedra gerai dekoruota - spalvingai! Ne visos šalys išaukštino savo Šv. Izaoko katedras.
Krūva. Begalybė. Armada. Paskutiniame paveikslėlyje pavaizduotas Amerikos Kapitolijus Vašingtone. Ten tilps apie 10 Šv. Izaoko katedrų ir net po to ten bus gana laisva.
Nustojau pridėti panašių pastatų nuotraukų, kai supratau, kad pradedu jose supainioti ir kažkuriuo metu rizikavau katedrą ar Kapitolijų pakeisti metro stotimi „Vosstaniya“arba „Avtovo“. Trumpai tariant, kiekviename mieste buvo, yra ar net buvo ir yra, o kartais ir du. Tai sukelia keletą minčių, tačiau jos jau nepatenka į šios pastabos taikymo sritį.
Kas kitas, jei ne „Yeti“?
Nenoriu sakyti, kad visi čia atsinešė skraidančių lėkščių, jas uždėjo ir išjungė. Ir pačios katedros, be to, neišsipildė.
Jei atidžiai pažvelgsite į istorinių įvykių kroniką, maždaug nuo XIX amžiaus pradžios pastebimos didžiulės skylės ir neatitikimai. Jie natūraliai egzistuoja ankstesniais amžiais, tačiau istorikai juos atpažįsta pagal šūkį - vienas rankraštis šimtui žmonių, ir tai buvo parašyta iš tolimo giminaičio, gyvenusio kitame žemyne ir paskendusio su Atlantida, žodžių dar prieš mūsų civilizacijos pradžią. Ten lipti nenaudinga, egzistuoja tik realizmo hipotezės ir konstruktyvizmas, pasitelkiant mitus ir legendas.
Aš, tiesą sakant, mielai laikyčiausi vadovėlių ir nuoseklių chronologinių struktūrų, kaip ir mokykloje, tačiau negalima prieštarauti akivaizdžiai. Daugelis jau sutaria, kad net istorijos sumažinimas 1 000 metų, kurį pasiūlė ir iš tikrųjų įrodė Fomenko ir Nosovsky, naudodamiesi matematika ir astronomija, turės būti sumažintas iki labai kuklaus dydžio. Ir, pavyzdžiui, viskas, ką mes laikome senove, bėgo ir kovėsi su kardais geležiniuose šarvuose, tik prieš 300 metų.
Bet aš visai ne apie tai, o apie Montferrandą. Jis jau baigė katedrą, vaikščiojo, dirbdamas laisvu nuo katedros laiku, sunkiausią, aukščiausią, labiausiai neužsegtą padėjo prie pagrindo - kukurūzus Peterburgo centre ir dabar yra pasirengęs mirti.
Savo užrašuose jis dažnai pažymėjo, kad jo gyvenimas baigsis šv. Izaoko katedros paskutine plyta. Šį personažą sugalvojęs autorius savo herojaus lūpomis mus perspėjo, kad iš niekur pasirodęs jaunas menininkas dings taip pat greitai ir visiems laikams, kai pasibaigs jo misija reikiamų dokumentų puslapiuose.
Po jo mirties Rusijoje jam nebuvo vietos, jo žmona braižytojo pelenus išvežė į Prancūziją ir ten palaidojo.
Ant kapo nėra atpažinimo ženklų ar inicialų. Taigi net ji, kaip ir viskas personažo, vardu Auguste Montferrand, gyvenime gali pasirodyti išgalvota.
Izaoko katedros kūrimo istorijoje vis dar yra daugybė visokių paslapčių - menininkų paveikslų pasirodymas gerokai prieš statybų pabaigą, nuskendęs pusantro metro žingsnių, restauravimo darbų pradžia praėjus 25 metams po „statybų“ir daug daugiau.
Norėdami, kad užrašo dydis nustotų siaubingai augti, turite tai padaryti ir palikti.