„Tarbagatai Yeti“(tikros Liudininkų Istorijos) - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

„Tarbagatai Yeti“(tikros Liudininkų Istorijos) - Alternatyvus Vaizdas
„Tarbagatai Yeti“(tikros Liudininkų Istorijos) - Alternatyvus Vaizdas

Video: „Tarbagatai Yeti“(tikros Liudininkų Istorijos) - Alternatyvus Vaizdas

Video: „Tarbagatai Yeti“(tikros Liudininkų Istorijos) - Alternatyvus Vaizdas
Video: Моя Бурятия. Семейские (Тарбагатайский район) 2024, Gegužė
Anonim

„Mane labai domino jūsų skiltis„ Mistika “. Ir todėl. Su vyru susituokėme 1982 m. Tai mano antroji santuoka. Kurį laiką gyveno. Kartą per televiziją mes pamatėme „Didžiąją pėdą“, o tada mano vyras Jakovas Iosifovičius Zaicevas pasakojo šią istoriją “- taip savo laišką pradėjo mūsų skaitytoja iš Tarbagatų rajono Kuituno kaimo Anna Fedorovna Zaitseva.

Netikėtas susitikimas

Jos vyras yra kilęs iš Nadeino kaimo Tarbagatai regione, septynių kilometrų atstumu nuo Kuituno. Gimė ir augo didelėje šeimoje. Jo tėvai turėjo 12 vaikų. Tėvas Juozapas Semjonovičius pirmiausia dirbo mašinų operatoriumi. Per šienapjūtę jam teko dirbti kitokį darbą, tačiau dažniausiai per pietus jis „sumušė“moterų, kurios pjaudavo griovius, nepatogias vietas krūmuose, dalgius.

Teko „sumušti“iki 30 kasų, bet jis tai padarė greitai, vikriai ir sumaniai. Dar buvo laiko pabėgti į mišką, kuris buvo šalia šienapjovių, pasižiūrėti į bruknes, tada išsiųsti savo namų nariams uogų. Tai buvo apie 1968–1969 m.

„Mano vyrui Jakovui tuo metu buvo 12–13 metų. Tuo metu daugelis berniukų dirbo su„ copkovoz “. Po pietų pertraukos prasidėjo šieno derliaus nuėmimas.

Žirgais vaikinai, norėdami tinkamai padėti embrioną, „pastūmė“krūvas arba „tempė“šieną į embrioną, kur jau veikė subrendę vyrai. Dažniausiai jis buvo paguldytas „smuklėje“, - įdomių detalių pateikia mūsų skaitytojas. Iš pradžių šiek tiek siauresnė, o vidurinė dalis kyšojo šiek tiek virš dugno, viršus buvo suapvalintas. Taip sutvarkius, šienas nelabai sušlapo, o tais metais kelias savaites lijo.

„Tą dieną saulė kažkaip nebuvo labai šilta, šienas turėjo nudžiūti tik vakare. Netoliese, Mažųjų Alentui rajone, buvo slaugos ūkis. Ten dirbusi teta Lena seniai svajojo žiemai pasipildyti bruknių. Tada mano vyro tėvas paklausė Jašos sūnaus, ar jis prisimena vietą, kur jie neseniai rinko uogas. Yasha linktelėjo galva, į kurią tėvas pasakė: "Pasiimk tetą Lena su savimi ir nuvežk į tą vietą, yra akivaizdžiai nematomų bruknių!" - prisimena Anna Fiodorovna.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Uogininkai greitai surinko bruknes ir atsisėdo po beržais pailsėti ir užkąsti. Čia šalia lakstė tetos Lenos šuo. Staiga ji nustojo šėlti, net nevalgydama jai mėtytų duonos gabalėlių, krumpliojo, vizgino uodegą ir glaudėsi prie tetos Lenos.

„Šiuo metu girdėjome sunkius žingsnius ir aiškiai: po kieno kojomis spragsėjo krūmynai. Ir staiga 10 - 12 metrais pamatėme keistą didžiulį padarą. Jis buvo daugiau nei dviejų metrų aukščio, jo kūnas nebuvo labai storas plaukais, rankos buvo didžiulės ilgais pirštais ir pakibusios žemiau kelių.

„Iki šiol prisimenu jo akis: jos buvo apvalios, geltonos, didelės burnos, stačios kaktos, pakeltos šnervės. Trumpam sustojo, pažvelgė į mus. Aš turėjau ant galvos kepurę, todėl nuo to, kad plaukai atsistojo, kelis kartus laikiau ant galvos “, - mano vyras pasakojo Annai.

Image
Image

Nuotrauka: levashov-media.com

- „Bigfoot“ėjo ir tęsė, mojuodamas ilgomis rankomis retų žingsnių ritmu. Mes su teta Lena buvome be žado. Nepamenu, kaip mes pašokome, griebėme maišus su bruknėmis ir bėgome į trasą. Šuo puolė į priekį garsiai lodamas. Jie atvažiavo, bet neatėjo, bet nubėgo namo, lenktynės viską pasakojo namie, paskui kaimiečiams, bet jie juokėsi iš mūsų, sakė, sakė, taip buvo įsivaizduota. Būtų gerai turėti vieną, bet dviejų iškart neįsivaizduoji!"

Antrą dieną

Tetos Lenino šuns niekur nebuvo. Antrąją dieną tetos Lenos vyras, dėdė Sysoy, pakinkė arklį ir nuėjo ieškoti šuns.

- Išsukite iš kelio, o ten yra kviečių laukas, tada uolos. Taigi dėdė Sysoy rado, kad jo šuo sudužo uolų papėdėje. Šuo bijojo taip pat, kaip ir mes. Ji nuėjo tiesiai, nušoko nuo uolos ir nukrito, - sakė jis.

Po 40 metų

Nuo to laiko praėjo daugiau nei 40 metų

„Vieną dieną einu iš parduotuvės. Automobiliu pravažiavęs Ivanas Antonovas sustojo man pakelti. Jis taip pat netoli nuo Nadeino, bet gyvena su mumis Kuytune kitoje gatvėje. Einame su juo, ir prasidėjo pokalbis apie „Bigfoot“. Jie tai parodė per televiziją. Taigi jis man sako: „Žinai, Ana, mes Nadeine ilgai svarstėme atvejį. Sysoikha pasakojo, kad lygiai tą patį matė ir miške.

Tiesa, nedaugelis ja patikėjo. Ji taip pat sakė, kad miške buvo ne viena, su ja buvo ir mūsų Nadinsky berniukas, kuris neatsimena kas “. Tada aš jam pasakiau, kad tai mano vyras Jakovas, jis tada buvo berniukas ir atvedė tetą Leną į bruknių vietą “, - rašo Zaiceva.

Iš pradžių ji taip pat netikėjo savo vyru, tačiau kai Ivanas pasakė, kad Nadeino ilgai diskutavo apie šią istoriją, ji patikėjo. „Teta Lena nebėra gyva, bet mano vyras gyvas ir sveikas, ačiū Dievui! Jis prisimena šią vietą. Be to, visus šiuos metus jis svajojo būti toje vietoje, žiūrėti į uolas, galbūt plaukus bent jau ten, kur liko iš tos būtybės ar kažkokios lovos. Ši vieta yra Nadeino mieste, netoli nuo greitkelio. Taigi, jei ką nors domina mano istorija, jis gali ateiti. Jakovas Iosifovičius jus su malonumu nuveš į tą vietą ir pasakos išsamiau “, - kviečia Anna Fedorovna.

Laiško pabaigoje ji pridūrė, kad kai jos vyras pradėjo gyventi Kuitune, jis kartą pasakojo šio įvykio brigadai. Vienas iš vyrų, Timofėjus Timofejevičius Borisovas, juo patikėjo. Be to, jis pats pasakojo, kaip Kuitune Zohazha ar Podmorevo srityje jis sutiko tą patį padarą. Tai buvo moteris - per plaukų liniją aiškiai matėsi moteriškos krūtys.

„Almas“, arba hun-guresu

Mūsų rajone pasakojimai apie „Didžiąją pėdą“nuo antikos laikų nebuvo laikomi kažkuo neįprastu. Mongolų kalbomis jeti vadinamas hun-guresu - žmogus-žvėris. Dažnai vadinamas vienu žodžiu „almas“. Jo ieškojo ir apie jį rašė tokie išskirtiniai buriatų mokslininkai kaip Bazaras Baradiinas, Tsybenas Zhamtsarano ir Byambynas Rinchenas. Juose dalyvavo net garsus Rusijos geografas-tyrinėtojas Mongolija Andrejus Simukovas. Jis yra Oyun Sanjasurengiin, šiandien labiausiai gerbiamo buriatų kilmės Mongolijos politiko, senelis iš motinos pusės.

Remiantis liudininkų aprašymais, Centrinės Azijos kalnuose gyvenančios almos atrodo būtent taip

Image
Image

Nuotrauka: fatahsays.blogspot.ru

Štai interviu su mūsų kraštiečiu 1930 m. Fragmentas.

„Galėčiau pasakyti daug panašių istorijų, bet bijau, kad jos jums atrodys kaip tamsių žmonių legendos, prietarai. Tačiau šios istorijos mane įtikina, kad „almas“tikrai egzistuoja. Kelionių Vidurinėje Azijoje aprašymuose dažnai randama nuorodų į „laukinius žmones“… Visi šie faktai kilę iš antikos. Tačiau šaltinių yra visai neseniai.

1906 m. Profesorius Baradyinas vaikščiojo karavanu Alashani smėlyje. Kartą, prieš pat saulėlydį, karavano vadas, žiūrėdamas į kalvas, staiga išsigando. Karavanas sustojo, ir visi ant smėlėtos kalvos matė plaukuoto žmogaus, panašaus į beždžionę, figūrą. Jis stovėjo ant smėlio keteros, apšviestas besileidžiančios saulės spindulių, sulenktas ir nuleistas ilgas rankas. „Almas“minutę žiūrėjo į žmones ir, pastebėjęs, kad karavanas jį matė, dingo kalvose. Baradiinas paprašė jį pasivyti, tačiau nė vienas iš gidų neišdrįso “, - 1930 m. Laikraščio„ Komsomolskaja pravda “žurnalistei sakė Tsybenas Zhamtsarano.