2012 m. Visas pasaulis laukė pasaulio pabaigos „pagal majų kalendorių“. Likimo metai praėjo, bet pasaulio pabaiga neįvyko. „Majų pranašystės“pasirodė kaip mitas - populiariausias iš klaidingų nuomonių apie senovės Indijos žmones serijoje. Tačiau yra ir kitų …
- „Salik.biz“
Maya dingo ilgai prieš europiečius
X amžiuje tikrai buvo apleisti klasikinių majų centrai, tokie kaip Tikalis, Copanas, Palenque, tačiau šiaurėje, Jukatano pusiasalyje, jų kultūra egzistavo ilgą laiką. Kitos majų teritorijos taip pat jokiu būdu nebuvo apleistos. Taigi majai vis tiek pavyko kovoti su užpuolikais iš užsienio. Ir pats Christopheris Columbusas buvo pirmas su jais susitikęs! XV amžiaus 40-ies! amžiuje buvo užkariautas Jukatanas, 1697 m. žlugo paskutinė nepriklausoma valstybė - Tajasalis, o majai buvo užmiršti. Gimė antrasis mitas.
Amerika šimtmečius buvo apgyvendinta laukinių
Naujajame pasaulyje nebuvo labai išsivysčiusių vietinių civilizacijų, jie sako, kad ne, to nebuvo ir negali būti. 1832 m. Palenque griuvėsius tyrinėjo Jeanas Fredericas de Waldeckas. Grįžęs į Paryžių, jis išleido knygą apie majų senovę. Ji buvo populiari tarp menininkų, tačiau liko nepastebėta archeologų. Waldeckas buvo romantikas, o ne mokslininkas - jis tikėjo, kad Indijos miestų statytojai yra atlantai ar egiptiečiai, todėl „taisė“piešinius. Todėl, nepaisant jų meninio nuopelno, jie neturi jokios mokslinės vertės.
Tada amerikiečių diplomatas Johnas Lloydas Stephensas ir anglų menininkas Frederickas Catherwood'as išsiruošė ieškoti senovės miestų. Ekspedicija truko 1839–1841 m. 1842 m. Niujorke buvo išleista Stepheno knyga „Kelioniniai įspūdžiai iš kelionės po Centrinę Ameriką, Čiapą ir Jukataną“, o po dvejų metų jo partnerė Catherwood paskelbė savo kūrybą. Stephens'o pasakojimas buvo išsamus ir netiesioginis, o meistriški Catherwood'o piešiniai atkartoja senovės miestų paminklus tikslumu, viršijančiu fotografiją. Jie neprarado savo dokumentinės svarbos net ir dabar: visa, kas tada buvo užfiksuota, vėlesniais metais buvo apaugusi ar sunaikinta.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pasaulis susidūrė su tuo: Amerikoje, „laukinių žemėje“, jie rado galingos senovės civilizacijos pėdsakų. Šiek tiek vėliau prancūzas Charlesas Etienne'as Brasseuras de Bourbourg'as archyvuose rado išlikusius majų rankraščius: Madrido kodekso dalis, majų-Quiche epas „Popol Vuh“, užfiksavo vienintelį išlikusią majų pjesę „Rabimal-Achi“. Tačiau mokslininkai ilgą laiką netikėjo, kad miestus selvoje statė indėnai.
Majų miestai nebuvo pastatyti
XVI amžiuje. „Indų gynėjas“Bartolomé de Las Casas iškėlė hipotezę, kad indėnai yra dingusių „dešimties Izraelio genčių“, persikėlusių į Naująjį pasaulį, palikuonys. XIX a. šią idėją sukūrė mormonai. Jų manymu, actekų dievas Quetzalcoatl (dar žinomas kaip majų Kukulcanas) yra Jėzus Kristus.
Kita hipotezė apie majų - „Atlanto“- kilmę pirmiausia buvo pareikšta XV a. amžiuje. Kai XIX amžiuje buvo aptikti majų miestų griuvėsiai, vėl buvo prisiminta Atlantis, o nuskendęs žemynas buvo paskelbtas bendru Senojo ir Naujojo pasaulio kultūros centru - visų aukštų antikos civilizacijų „padažu“. Pirmuoju „Atlantologu“laikomas amerikietis Ignacas Donnelly, kuris 1882 m. Išleido knygą „Atlantis - Antediluvijos pasaulis“. Rusijoje N. F. Žirovas buvo jo pasekėjas.
Versija apie majų egiptiečių kilmę gana vėlyva. Jį pirmiausia iškėlė Waldeckas, vienas iš pirmųjų senovės miestų „atradėjų“. Tačiau nebuvo pamiršti ir atlantai. Civilizaciją į Nilo slėnį atvežė kolonistai iš Naujojo pasaulio, kuriuos ruošė … imigrantai iš Atlantidos - tikėjo prancūzas O. Le Plongeonas. O anglas E. Smithas iškėlė „geolitinę“teoriją, pagal kurią visos aukštosios kultūros yra kilusios iš Egipto.
Norvegų keliautojas Thor Heyerdahl 1969–1970 perplaukė Atlanto vandenyną papiruso valtyje Ra. Jam pavyko parodyti, kad egiptiečių plaukimas į Ameriką yra techniškai įmanomas. Bet ar jie iš tikrųjų buvo vykdomi?
Teorija paneigia laiko faktorių. Senovės Egipto kilmė - III tūkstantmetis pr. Kr., Majų civilizacija - mūsų eros posūkis. Graikai taip pat buvo „siunčiami“į Naująjį pasaulį - nuo Odisėjo iki Aleksandro Didžiojo karių - finikiečių, azijiečių, afrikiečių, romėnų … Pastarieji, beje, aplankė Meksiką - kasinėjimų metu rado keletą senovės Romos gizmų. Tačiau mažai tikėtina, kad jūreiviai iš Romos ten pateko savarankiškai, ir abejotina, ar jie buvo senovės majų mokytojai. Abiejose vandenyno pusėse yra panašių kultūrinių bruožų, tačiau juos lemia ne ikikolumbiniai ryšiai, o bendrieji civilizacijos raidos dėsniai.
Tuo tarpu tyrimai tęsėsi. Kasinėjimų duomenys parodė, kad senovės miestus statė pačios majos. Bet kaip jie buvo vadinami realybėje (gerai žinomi vardai yra sąlygiški)? Su kuo bėgote? Kodėl gyventojai jų atsisakė? Apie tai galima buvo tik spėlioti …
Apleisti miestai
Vienas iš šio mito autorių buvo majonistas Silvanusas Morley, o populiarintojas buvo Kurtas Walteris Keramas. Jis nutapė epinį perkėlimo paveikslą:
„Visa tauta, kurią daugiausia sudarė miestiečiai, staiga paliko tvirtus ir tvirtus namus, atsisveikino su gatvėmis, aikštėmis, šventyklomis ir rūmais ir persikėlė į tolimą laukinę šiaurę. Nė vienas iš šių naujakurių niekada negrįžo į savo senąją vietą. Pavyzdžiui, norėdami įsivaizduoti monstrišką ir visiškai nesuprantamą šio įvykio pobūdį, įsivaizduokime, kad prancūzai … staiga, netikėtai, persikels į Maroką. Vos atvykę į vietą, jie būtų pradėję statyti tai, ką jiems ką tik paliko likimas - šventyklas ir miestus “.
Klasikinės eros majų miestai iš tikrųjų žuvo - bet ne staiga ir ne visi iš karto. Agonija užtruko maždaug šimtmetį. Buvo pavadinta katastrofos priežastis: žemės išeikvojimas, epidemijos, badas, užsienio invazija, sukilimas … Ši problema dar neišspręsta.
Besąlygiška visuomenė
Nors vieni apgailestavo dėl nesavalaikio miestų sunaikinimo, kiti tvirtino, kad Maja … jų neturėjo. Archeologų aptikti griuvėsiai yra ritualų centrai, kuriuose gyveno kunigai, o žmonės atėjo tik atlikti ritualų. Jei nėra miestų, nėra pirklių, nėra amatininkų, nėra karių, nėra karalių! Tik kunigai ir valstiečiai. Kai kurie žengė dar toliau, tvirtindami, kad kunigo postai taip pat buvo pasirenkami ir užimti tik trumpą laiką, po to, kai jie tarnavo, „liaudies pasirinkimai“grįžo dirbti žemėje. Panašios nuomonės laikėsi ir žinomas majonistas Ericas Thompsonas (nors ir ne toks radikalus).
Laiko manija
Thompsonas ir jo pasekėjai majai priskyrė savotišką to meto filosofiją ir reikalavo, kad stelai ir altoriai būtų statomi tik tam, kad parodytų jos eigą. Thompsonas tikėjo: joks tekstas negerbia valdovo ar užkariavimo - jų turinys pažymi tik filosofines idėjas.
Tokį požiūrį lėmė tai, kad šimtą metų iš visų majų hieroglifų buvo iššifruojami tik kalendoriaus simboliai. Vienas iš kodų pertraukėjų buvo pats Ericas Thompsonas. Norėdamas suprasti tekstus, jis paskelbė, kad juose nėra nieko, išskyrus datas.
Kuo daugiau mokslininkų tyrinėjo majas, tuo daugiau klausimų, melagingų interpretacijų ir hipotezių kilo. Išlikę kodai, užrašai ant stelių ir namų apyvokos daiktų galėjo atsakyti į daugelį klausimų, tačiau jie nutilo.
Kas iššifravo majų hieroglifus?
Pirmieji bandymai iššifruoti buvo padaryti po to, kai buvo atrastas Diego de Landa brolio darbas „Pranešimas apie reikalus Jukatane“. Landa rankraštyje citavo vadinamąją „abėcėlę" - 27 majų simbolius, kurie, jo manymu, atitinka ispaniškas raides. Jis pateikė „abėcėlę" pavyzdžiais, tačiau jie nepadėjo tyrinėtojams, o, priešingai, supainiojo juos. Dviejų raidžių žodis „le“(„snare“) buvo parašytas keturiais hieroglifais, o žodis „cha“(„vanduo“) - trimis.
Keletas kartotraukininkų kartų kovojo dėl „Landa abėcėlės“. Jurijus Valentinovičius Knorozovas suprato, kad tarp majų raštininko ir vienuolio įvyko nesusipratimas.
Landa, diktuodama, kiekvieną raidę vadino vardu, o paskui - visu žodžiu. Indėnas, tik tuo atveju, užrašydavo viską, ką pasakė. Rezultatas buvo nesąmonė, kuri klaidino. Perskaitęs pavyzdžius „pagal Landos metodą“, mokslininkas įsitikino, kad spėjimas buvo teisingas.
Knorozovas įrodė, kad „abėcėlės“ženklai neperduoda raidžių, o jų pavadinimai - balsės ir skiemenys, ir pagrindė majų rašto iššifravimo bendruosius principus. Jo darbai buvo tolesnių tyrimų pagrindas. Tačiau prireikė dešimtmečių, kol hieroglifai „prabilo“.
Taigi teisingiau būtų sakyti, kad Knorozovas ne „iššifravo“, o nustatė požiūrį, padėjo pagrindus iššifruoti.
Šiuo metu daugiau nei du trečdaliai hieroglifų yra iššifruoti. Atkuriama istorinių įvykių eiga, grąžinami miestų pavadinimai, griaunamos nusistovėjusios idėjos.
„Apšviesta teokratija“pasirodė tiek pat utopija, kiek „klasių neturinti visuomenė“, valdoma iš valstiečių išrinktų kunigų. Kunigų dvaras … neegzistavo ar vaidino nereikšmingą vaidmenį, o karaliaus valdžia buvo paveldima. Mitas pasirodė apie majų ramybės idėją, jų apsėstą „laiko praleidimu“ir kitataučius. Akmens kronikoje išsaugota informacija apie pergalingas kampanijas, perversmus, kovas ir aljansus su užsieniečiais.
Majai nustojo būti „paslaptingais“, „unikaliais“, „nežinomais“žmonėmis. Kai kurie mitai, sugeneruoti dėl informacijos trūkumo, jau tapo praeitimi. Kai kurie liko - mokslo pasiekimų populiarinimas dešimtmečiais atsiliko nuo atradimų. Mitas apie atlantus ir kitus transatlantinius „profesorius“, apie apleistus miestus, kai kuriuos kitus, susijusius su „nežinomaisiais“ir „mistiniais“, pasirodė esąs atkaklus. Šiuos mitus mėgsta žurnalistai. Tačiau perrašyti tą patį dalyką vėl ir vėl yra nuobodu. Reikėjo gaivesnių mitų. Tai truko neilgai. Atsirado …
Krištolinė kaukolė
Garsiausia kaukolė yra „Mitchello gyvatvorės“arba Likimo kaukolė. Jie sako, kad jį 1927 m. Atrado archeologo F. A. dukra. Mitchell-Hedges Anna kasinėdama majų miestą Lubaantuną. Kaukolė buvo pagaminta iš vieno kristalo gabalo, apatinis žandikaulis buvo pritvirtintas atskirai, akių lizdai švytėjo ir atspindėjo šviesos spinduliai dėka kanalų sistemos ir prizmių gale. 1964 m. Anna padovanojo artefaktą meno kritikui Frankui Dorlandui, kuris perdavė jį „Hewlett-Packard“tyrimui, tačiau ekspertai nesuprato, kaip jis pagamintas. Kada ir už ką taip pat neaišku.
Manoma, kad kaukolė galėtų pasitarnauti kaupiant ir perduodant informaciją, galėtų būti numatymo įrankis, padidinamasis stiklas, naudojamas medicininiais tikslais ir netgi įvykdyti norus. Taip pat egzistuoja „techninė“hipotezė - artefakto gale iškalta prizmė kažkuo primena … lazerinio prietaiso darbinį kūną!
Taip pat buvo rasta ir kitų krištolinių kaukolių: XIX amžiuje atsirado paryžietė ir kaukolė iš Britanijos muziejaus, neramių devintajame dešimtmetyje pasirodė daugybė kristalų artefaktų, neseniai buvo atrasta „Himlerio kaukolė“. XX – XXI amžių sandūroje krištolinės kaukolės tapo madingos. Jiems buvo skirta daugybė leidinių, o 2008 m. Nufilmuotas filmas „Indiana Jones ir krištolo kaukolės karalystė“.
Iš tikrųjų kaukolės yra netikros. Likimo kaukolė nebuvo rasta kasant, tačiau Mitchell-Hedges įsigijo aukcione. Ankstyvosios kaukolės yra prancūzų nuotykių ieškotojo Eugenijaus Bobano darbo vaisius. Nuodėmingi artefaktai atitiko europietišką indų idėją su kruvinomis apeigomis ir „mistinėmis apeigomis“, kuriomis pasinaudojo sukčiai.
Astronautas Pakalis
1952 m. Meksikos archeologas Alberto Ruzas užrašų šventyklos piramidėje aptiko antkapį su sarkofagu. Mirusysis išsiskyrė neįprastai dideliu indų augimu - 173 cm. Netrukus pasirodė versija, kad jis yra europietis, kuris perplaukė Atlanto vandenyną dar prieš Kolumbą ir tapo garbingu Palenkės valdovu.
1968 m. Mokslinės fantastikos rašytojas Aleksandras Kazantsevas iškėlė ekstravagantiškesnę hipotezę. Jo manymu, … užsienietis palaidotas Palenkėje. Reljefas ant sarkofago dangčio vaizduoja kosmonautą, pilotuojantį kosminį laivą. Kriptoje rasta laidojimo kaukė ir skulptūros vaizdavo keistos išvaizdos žmones - su nosies tiltu virš antakių.
Šią hipotezę išgarsino šveicaras Erichas von Danikenas bestseleryje „Ateities prisiminimai“. Nedaugelis vaikystėje neskaitė „ateivio iš Palenkės“aprašymo - von Danikeno knygos perspausdinimai buvo talpinami daugelyje leidinių. Prie nurašymo buvo pridėtas reljefo vaizdas ir „raketos“piešinys su aiškinamaisiais užrašais.
Paviršiuje įrodymai buvo įtikinami. Vis dėlto … mokslinės fantastikos rašytojai piešinį šiek tiek „pataisė“: jie smirdė kai kurias detales, kurios nebuvo sujungtos su tvirta linija, ir, norėdami suteikti „astronautui“natūralesnę pozą, visą vaizdą padėjo į neteisingą, skersinę padėtį, o plokštė turi būti žiūrima išilgai.
Ant jo užrašai galėjo pasakyti, kas palaidotas sarkofage, tačiau skaitydami juos mokslininkai padarė klaidų. Amerikos majai Davidas Kelly ir Merle Green Robertson pareiškė, kad velionis buvo 80 metų vyras, vardu Pacal (Skydas), kuris valdė Palenkę nuo 615 iki 683 AD. ištekėjo už dvylikos metų paauglio: pirmiausia - su mama, paskui - su savo seserimi, buvo nykštukas ir kentėjo nuo kojų deformacijų dėl kraujomaišos vedybų. Pačio Alberto Ružo užrašo aiškinimas pasirodė toks pat netikslus, Palenque sugebėjo perskaityti hieroglifinius tekstus tik XX – XXI amžių sandūroje. Paaiškėjo, kad užrašų šventykloje palaidotas majų valdovas - ne užsienietis. Jo vardas iš tikrųjų buvo Pacal, tačiau būdamas 12 metų jis ne vedė savo motiną, o ją žavėjo. Užrašas ant sarkofago yra karalių protėvių sąrašas. Pa-kalio biografija buvo atkurta remiantis kitais tekstais. Pa-kal sarkofagas buvo vadinamas „Kukurūzų Dievo akmenine arka“, o pati šventykla - Bolon Yet Naah - „Devynių laimėjimų salė“.
Baigdamas pasakojimą apie mitus, susijusius su Maja, negalima neužsiminti apie svarbiausią - pasaulio pabaigos mitą. Akivaizdu, kad tai yra komercinis projektas. Tačiau ar jis turi istorinį, mokslinį pagrindą?
Pasak garsaus amerikiečių majonisto Michaelio Ko, Mesoamerikos tautų, įskaitant majus, religijoms būdinga idėja pakartoti kūrimo ir sunaikinimo ciklus. Kiekvieno iš jų ilgis buvo 13 Baktūnų - šiek tiek mažiau nei 5200 metų - ir Armagedonas turėjo ateiti tryliktosios Baktuno paskutinę dieną, kai pagal „ilgo skaičiavimo“kalendorių baigsis kitas puikus ciklas.
Taip pat yra „pranašystės“, kurias paliko pačios majos. 1996 m. Majų rašymo specialistas Davidas Stewartas ir jo kolega Stephenas Houstonas iš Tortuguero svetainės atrado užrašo pluoštą. Iššifravus paaiškėjo:
„Tryliktas keturių šimtų metų jubiliejus pasibaigs Ahabo 4-ą dieną, trečią Kankin mėnesio mėnesį. Tą dieną Bolon Yokte, permainų dievas, nusileis (iš / iš?) Juodos spalvos? ir darys ??
Šis neaiškus tekstas yra garsioji pranašystė apie pasaulio pabaigą. Tačiau jo vertimas yra netikslus, nes dalis hieroglifų yra pažeisti. Be to, tai yra kito, didesnio užrašo apie pastato pašventinimą dalis.
Apie „pranašystes“ir „pasaulio pabaigą“sužinojome ne iš mokslinių darbų, bet iš ezoterinių knygų, tokių kaip Jose Arguelleso „Majų faktorius“, Johno Jenkinso ir kitų „Mayan Cosmogenesis: 2012“. Vėliau pasirodė fantastiniai trileriai, taip pat filmai apie katastrofas.
Šiuolaikiniame mitoje Maijų ir Actekų reprezentacijos yra nevienodos. Actekai turėjo legendų apie apokalipsę. Jų įsitikinimu, mes gyvename penktame amžiuje, kuris, kaip ir keturi prieš jį buvę, turi baigtis katastrofa. Bet jie nenurodė tikslių datų. Majai turėjo vadinamąjį ilgąjį grafą. Pradinė ciklo diena yra 1213 m. Rugpjūčio 6 d., 3113/14 m. Pr. Kr., O paskutinė diena yra 2012 m. Gruodžio 21–23 d. Tačiau majai nesitikėjo „pasaulio pabaigos“, nes 4772 m. Jie ketino švęsti karaliaus Pakalo karūnavimo metines.
Šaltinis: „Įdomus laikraštis. Nežinomo pasaulio „T. Plikhnevičius