Staigi Aleksandro I, kuris anksčiau niekada nebuvo sergantis, puikios sveikatos, mirtis dar nebuvo senas (jam net nebuvo 48 metų), sukėlė daugybę gandų ir legendų. Neįtikėtinos istorijos apie Taganrogo įvykius pasirodė 1826 metų pradžioje užsienio laikraščiuose. Vėliau tarp daugybės gandų plačiau paplito paslaptingojo seniūno Fiodoro Kuzmičio legenda, kurio vardu imperatorius Aleksandras I daugelį metų slapstėsi.
Kaip matote, tai paaiškinama tuo, kad tuo metu mirusių valdovų kūnai buvo visada eksponuojami atsisveikinant su žmonėmis atvirame karste. Dėl tam tikrų priežasčių velionio imperatoriaus Aleksandro I kūnas žmonėms nebuvo parodytas. Tačiau visi šie gandai ir gandai po poros metų išnyko ir pamažu buvo užmiršti.
- „Salik.biz“
1836 m. Ruduo - Krasnoufimsky valsčiaus Klenovskaya volostoje buvo sulaikytas nežinomas asmuo, važiuojantis arkliu su vežimu. Tardymo metu jis sakė neprisimenantis savo rūšies ir kilmės, tačiau jo vardas buvo Fiodoras Kuzmičius. Kadangi giminaitis neprisiminė skriaudėjo, teismas jį nuteisė tremti į Sibirą, kad galėtų atsiskaityti. Spalio 12 dieną Fiodoras Kuzmičius buvo nubaustas 20 blakstienų, o kitą dieną jis buvo išsiųstas į sceną. Gruodžio 7 d. Jis atvyko į Tiumenę, iš kur buvo išsiųstas įsikurti Tomsko gubernijoje, kur iki 1849 m. Gyveno užmarštyje, kol apsigyveno netoli Krasnorechensky kaimo.
Nuo to laiko Fiodoras Kuzmičius pateko į aplinkinių kaimų dėmesio centrą: dėl tam tikrų priežasčių populiarus gandas laikė jį arba ištremtu, arba savanoriškai atsistatydinusį iš metropolito pareigų. Fiodoras Kuzmičius buvo garsi figūra ir aukštas - plačiais pečiais, plačia krūtinė, pilkomis akimis ant švaraus balto veido su apvaliu smakru. Vis dėlto buvo keista, kad seniūnas nesileido išpažinties ir nesiėmė bendrystės, o tai sukėlė įtarimą sektantiškumu.
Nepaisant to, Fiodoro Kuzmičio įtaka augo, nes, eidamas iš kaimo į kaimą, vyresnysis sudarė gerai išsilavinusio ir net gana protingo žmogaus įspūdį. Jis padėjo ligoniams, mokė valstiečių vaikus skaityti ir rašyti. Kalbėjo su suaugusiaisiais religinėmis temomis, pasakojo apie Rusijos istorijos įvykius, ypač apie karines kampanijas ir mūšius. Pasakodamas apie 1812 m. Tėvynės karą, Fjodoras Kuzmičius, nepastebimai sau, kartais gilinosi į tokias detales, kad sukėlė bendrą sumišimą.
Vyresnysis per piligrimus palaikė išsamų susirašinėjimą su įvairiais žmonėmis ir nuolat gaudavo naujienų, nors atsargiai slėpdavo rašą ir popierių nuo smalsių akių. Buvo daug pasakojimų apie Fiodoro Kuzmičiaus palaiminimą ir pamaldas, suteiktas sibiriečiams. Kartkartėmis vienuolį lankydavosi ir gana aukšto rango kunigaikščiai, su kuriais jis stebėtinai dažnai visiems kalbėdavo prancūziškai. Be to, liudininkai pabrėžė seniūno žinias apie aukščiausią Peterburgo visuomenę ir teismo užkulisius.
Yra keletas istorijų, teigiančių, kad vyresnieji Fiodoras Kuzmičius ir Aleksandras yra vienas ir tas pats asmuo. Jie visi supranta, kad bet kuris iš Sankt Peterburge vienu metu tarnavusių žmonių, pamatęs Fyodorą Kuzmichą, paklausė: „Kas tai yra?“, O paskui šaukia: „Tai yra mūsų caras, tėvas Aleksandras Pavlovičius!“- puolė prie seniūno. Tas pats paprašė jų tylėti arba viską neigė.
Viešnagės Sibire metu vyresnysis niekada neatskleidė savo kilmės paslapčių. Tačiau yra pasakojimas apie tam tikrą pirklį Khromovą, su kuriuo Fyodoras Kuzmičius išgyveno paskutinius savo metus. Tarsi pirklio mirties išvakarėse prekeivis jo tiesiai paklausė: „Sklando gandai, kad tu, senelis, esi ne kas kitas, o Aleksandras Palaimintasis, ar tai tiesa?“Vyresnysis atsakė: „Nuostabūs tavo darbai, Viešpatie, nėra jokios paslapties, kuri nebūtų atskleista“. Taip pat žinoma, kad miręs Fiodoras Kuzmičius, Khromovas, tvarkydamasis savo daiktus, tariamai rado Aleksandro Pavlovičiaus ir Elizavetos Alekseevnos santuokos liudijimą. Rašysenos analizė patvirtino Fiodoro Kuzmičiaus ir Aleksandro užrašų tapatumo tikimybę.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Atsižvelgiant į šiuos duomenis, įskaitant daugybę legendų apie vyresnįjį, galima padaryti preliminarią išvadą: stati laikysena, laikymo ir kalbėjimo būdas, kruopštus karinio gyvenimo pažinimas, išsilavinimas, valstybės reikalų supratimas ir kiti ženklai leidžia kalbėti apie vyresnįjį kaip apie kažkada buvusį požiūrį. į pasaulietinį gyvenimą ir suvereno teismą.
Šiuo atžvilgiu įdomi beveik kriminalinė istorija su kurjerio Maskovo kūno, stulbinančiai panašaus į imperatorių, pakeitimu, kuris mirė priešais Aleksandrą prieš pat mirtį. 1902 m. - entuziastams pavyko surasti Maskovo, Apollo Kurbatovo, chemijos profesoriaus, palikuonį. Jis sakė, kad jų šeimoje buvo išsaugota legenda, kad Maskovas buvo palaidotas Petro ir Pauliaus tvirtovės katedroje vietoje Aleksandro I.
O XIX amžiaus pabaigoje Singapūre pasirodė žmogus, kuris save vadino imperatoriaus Aleksandro I sūnumi, kurį jis apgyvendino Sibire. Nebuvo išsaugota jokios informacijos apie būsimą apgaviko likimą, tačiau žinoma, kad „visur jis buvo priimamas kaip aukštas žmogus“.
Jei visa tai taip, tuomet vertėtų tik pasidžiaugti, kad Aleksandras nepasitraukė į kokį palaimingą ir ramų Europos kampelį „norėdamas ramiai mėgautis Tėvynės įtvirtintu gerumu“, apie kokį svajojo jaunystėje, bet į tolimą, šaltą, nepatogų Sibirą, norėdamas sutaikinti savo savanoriškas ir nevalingas nuodėmes ilgo ir sunkaus savanoriškojo ermitažo poelgiu. Neatsitiktinai jis pasakė po Napoleono armijos invazijos į Rusiją: „Aš užsiauginsiu barzdą ir verčiau sutikčiau valgyti duoną Sibiro žarnyne, nei pasirašysiu savo Tėvynės ir savo gerų dalykų gėda“.
Papildymas versijoms apie vyresniojo Fiodoro Kuzmicho pasirodymo galimybę buvo pateiktas anoniminio autoriaus, pasirašiusio inicialais D. D., straipsnyje „Viena iš paskutinių legendų“, paskelbtame 1907 m. Liepos 25 d. Saratovo laikraštyje „Volga“. „Iš viso to“, rašo metraštininkas, - esu giliai įsitikinęs, kad nepripažinus legendos neįmanoma nupiešti velionio imperatoriaus Aleksandro I. dvasinio įvaizdžio. Būtent ji paaiškina ir išnaudoja asmenybės dvilypumą, kurį pripažįsta daugelis istorikų ir kuris atkreipė visų amžininkų dėmesį. Jį atsitiktinai aiškino visi, kuriuos sukrėtė tas neįsivaizduojamas paslapties ir nuoširdumo, didybės ir pažeminimo, pasididžiavimo ir kuklumo, triukšmo ir tylos, charakterio ir atitikties blyksčių, reginio didybės ir sąmoningumo nereikšmingumo derinys … “
Taip pat yra versija, pagrįsta suvereno dienoraščio įrašu: „Mano biografija gali tilpti per tris naktis, kurių aš niekada nepamiršiu …“
Pirmasis iš jų, kaip nustatė istorikai, yra jo tėvo nužudymas, kurio metu jis pats tapo netyčine priežastimi ir bendrininku.
Antroji naktis, turėjusi įtakos Aleksandro likimui, nurodo pirmąjį intymų po vestuvių. „Dieve! Kokia ji graži! - Aleksandras nurašo praėjus dviem dienoms po vestuvių. „Niekada negalėsiu pamiršti šios nakties, kurios aš netvarkiau, negalėjau paliesti jos sniego balto atlaso kūno, per daug gražaus, kad sujaudinčiau ugnį, kurią rusų moterys mane pagimdė dėl savo išvaizdos“.
Tačiau paskutinę naktį, tyrėjų teigimu, slypi pagrindinė Aleksandro mirties paslaptis. Jo dienoraštyje įrašas apie ją yra paskutinis. Ir, matyt, suverenas apie viską žinojo iš anksto dar prieš paskesnius įvykius. Kaip dar galima įvertinti situaciją, susiformavusią iki 1825 m. Rugsėjo mėn., Kai autokratas, slapta iš aplinkos, paruošė visus dokumentus, reikalingus sostui atsisakyti? Voką su reikalingais dokumentais Maskvos arkivyskupui Filaretui įteikė Aleksandras Pavlovičius asmeniškai su žodžiais: „Saugok, kol mano asmeninis reikalavimas. Jei dingsiu, atidaryk … “
Kai buvo paskelbta suvereno mirtis, imperatorė paliudijo šį faktą. Į karstą įdėtas kūnas buvo nedelsiant uždarytas dangčiu, kuris po to niekada nebuvo atidaromas. Karūnuotų sutuoktinių namuose nerasta sergančio vienuolio, atvykusio į Taganrogą su Aleksandru, pėdsakų. Bent jau sodininkas Fiodoras, prisipažinęs prieš savo mirtį (jis mirė praėjus 5 metams po Aleksandro „išvykimo“) ir papasakojęs šio „išvykimo“paslaptį, žinomą tik jam pačiam, liko visiškai įsitikinęs, kad imperatorius Aleksandras Pavlovičius už jo šlovingus ir šventus darbus buvo paimtas į dangų gyvas …
Ši versija gali atrodyti neįtikėtina, tačiau net ir be jos daugelis Rusijos žmonių buvo įsitikinę, kad imperatorius nemirė, o išvyko klajoti po šalį, vadindamas save seniūnu Fiodoru Kuzmičiumi. Tariamai jis buvo sutiktas Sibire, Urale, Volgoje. Vienas „Aleksandras“, net būdamas skara, buvo išvežtas į Sankt Peterburgą.
Kas įdomu, jie nevykdė mirties bausmės, neapsiribojo jų tvirtove, bet tyliai ir nepastebimai išvežė, aprūpindami, be kita ko, didelę pinigų sumą ir žieminius rūbus.
Pirmą kartą, kai imperatorius ir vyresnysis Fiodoras Kuzmičius, apsigyvenę Sibire netoli Tomsko, tikriausiai yra tas pats asmuo, buvo papasakotas savo veikale „Posthumous seniūno Fiodoro Kuzmich užrašai“Levas Tolstojus. Tačiau nepateikta dokumentinių duomenų, patvirtinančių šį faktą.
Todėl istorikai ilgą laiką vertino šį siužetą kaip didžiojo rašytojo meninę fikciją. Bet 1890-ųjų pabaigoje. istorikas iš Tomsko Viktoras Fjodorovas nustatė, kad Liūtas Tolstojus jaunystėje lankėsi pas vyresnįjį Fyodorą Kuzmichą ir visą dieną praleido su juo be liudytojų. Po kelerių metų Tolstojus parašė nuostabią istoriją su įdomiu siužetu - „Tėvas Sergijus“… Ir gyvenimo pabaigoje jis bandys pakartoti vyresniojo žygdarbį, apsiribodamas viskuo, o paskui apskritai palikdamas namus …
Istorikas Schilderis; Aleksandro I valdymo epochos žinovas tvirtino, kad Fiodoras Kuzmičius augimo, pastatymo ir išvaizdos atžvilgiu buvo toks panašus į imperatorių, kad tie, kurie tremtyje buvo Sibire, anksčiau matę carą, buvo tiesiog nustebinti. Senis, pozuojantis kaip vagabondietis, kuris neprisiminė giminystės, mokėjo užsienio kalbas. Kameroje pakabintas Aleksandro portretas, be to, vyresnysis turėjo įprotį įkišti kairiąją ranką jam į krūtinę. Yra žinoma, kad pasaulis mažas - kazokas, vardu Berezin, kuris kadaise tarnavo teisme, pasirodė esąs Sibiro užkampyje. Jis atvirai pareiškė, kad tik caras-tėvas gali prispausti kairę ranką prie krūtinės.
Remiantis dokumentais, Tsarevičius, būsimasis caras Nikolajus II, 1891 m. Lankėsi vietose, kur pastaraisiais metais gyveno vyresnysis. Tačiau vos tapęs imperatoriumi jis liepė sunaikinti savo didžiojo dėdės rašysenos pavyzdžius. Ir vis dėlto Fiodorovas archyvuose rado dokumentų kopijas, pasirašytas Aleksandro I. Maskvos teismo tyrimų laboratorijos darbuotojai ir Japonijos specialistai Tokijuje, atlikę ekspertizę, priėjo išvados, kad seno žmogaus ir suvereno ranka rašė tam pačiam asmeniui.
„Aleksandras 47 metus praleido prabangoje, gundymuose ir nuodėmėse“, - rašo Leo Tolstojus. Iš jų 24 metai, nuo 1801 m. - soste. Jis tapo karaliumi po to, kai sąmokslininkai nužudė savo tėvą Paulių 1, ir visą gyvenimą atliko mirties bausmę už tai, kad sutiko. Tuo pat metu jis buvo bene liberaliausias caras. Iš tremties jis sugrąžino A. Radiščiovą. Be to, jis pavedė jam parengti dekretą dėl valstiečių emancipacijos. Nepaisant didžiulio populiarumo, jis uždraudė sau statyti paminklus po pergalės prieš Napoleoną. Jam vadovaujant buvo panaikintas politinis tyrimas, įvesta daug laipsniškų reformų. Valdovas buvo nuolat kankinamas dėl gailesčio už dalyvavimą, nors ir netyčia, tėvo nužudyme, už šimtų žmonių mirtis jo karuose. Psichinis kančia sukėlė mintį sutaikinti nuodėmes.
Paskutiniais savo valdymo metais jis dažnai kalbėdavo ir rašydavo, kad yra pavargęs, kad norėtų atsisakyti ir gyventi kitaip. „Kareivis tarnavo 25 metus ir yra laisvas“, - dažnai sakydavo jis. - Aš taip pat jau tarnavau kadencijai, laikas išeiti į pensiją. Jam svėrė imperatoriškos pareigos, nenaudingas gyvenimas jį užgniaužė, o jo santuoka neatnešė džiaugsmo …
Imperatorius turėjo ir oficialių dvejetų - minėtas kurjeris Maskovas ir puskarininkis Strumenskis, kurie mėgo atlikti karūnuoto asmens vaidmenį ir už tai buvo nugriauti kareiviams. Šių žmonių mirtis keistu sutapimu beveik sutapo su paties suvereno mirties data. Maskovas netikėtai ir netikėtai užklupo ant grindinio 1825 m. Lapkričio 3 d., O Strumenskis lapkričio 11 d. Buvo išmestas per gretas Taganroge Arakchejevo kryptimi, tariamai dėl pabėgimo. Beje, Liūtas Tolstojus manė, kad būtent Strumenskaja buvo įdėta į karstą, o ne imperatorių.
Ir vis dėlto reikia pastebėti, kad visos suvereno „reinkarnacijos“į vyresnįjį versijos yra pagrįstos tik memuaristų užrašytais gandais. Tuo pačiu metu ignoruojamos ar be jokios priežasties abejojamos tokios dokumentinės medžiagos, kaip išsamiausi biuleteniai apie imperatoriaus ligą, jo kūno skrodimo aktai, oficialūs Taganrogo pranešimai apie asmenis, kurie buvo su mirštančiuoju imperatoriumi, Volkonskio ir Dibicho karališkosios regentos generolai. Pabaigoje yra imperatorienės Elizavetos Alekseevna, buvusios su vyru iki mirties, laiškai, taip pat teisėjų - princesės Z. Volkonskajos ir rūmų garbės tarnaitės E. Valuevos - laiškai.
Didelę šios medžiagos dalį vienu metu paskelbė istorikai N. Schilderis ir didysis kunigaikštis Nikolajus Michailovičius Romanovas. Tačiau bėgant metams legenda ne tik nemirė, bet ir įgijo papildomų brėžinių, būdingų bet kokiam mitui, ir buvo apvyniota mistiniu šydu …
Visiškai laikydamiesi velionio vyresniojo Fiodoro Kuzmičiaus valios, jie buvo palaidoti vyrų vienuolyne. Vėliau, 1904 m., Ant jo kapo su privačiomis aukomis buvo pastatytas akmeninis paminklas-koplyčia. Sovietmečiu koplyčia buvo nugriauta, o kapas apleistas. Tik 1995 m. Vasarą Tomsko teologinės seminarijos klierikai ekshumavo šventąjį kapą. Tačiau jo paslaptis liko neišspręsta …
Y. Pernatiev