Kiekviena tauta įnešė savo indėlį į civilizacijos istoriją: kinai sugalvojo paraką ir kompasą, chaldėjai sudarė saulės kalendorių, graikai apskaičiavo žemės apskritimą, o romėnai sudarė įstatymų kodeksą „Romos įstatymas“, kuris sudarė visų Europos įstatymų pagrindą, ir kryžių padarė pačia skausmingiausia mirtingojo forma. egzekucijos.
Kryžius buvo skirtas plėšikams, valstybės išdavikams ir maištaujantiems vergams. Jis numatė neišvengiamą kerštą akivaizdiems, slaptiems ir galimiems valstybės ir Cezario priešams. Kankinimai ant kryžiaus buvo baisūs. Vyras buvo prikaltas plieniniais pleištais, o kankinimui sustiprinti jis virvėmis buvo tvirtai pririštas prie kryžiaus. Kančia ir kančia truko kelias dienas. Žmogui netgi buvo atimta teisė laidoti. Paprastai kūnas kabėjo ant kryžiaus, kol susmuko iki kaulo.
- „Salik.biz“
Romėnams imperija buvo dievybė, o imperatorius (Cezaris) buvo jos personifikacija. Romos antraštėse ir herbuose Cezaris buvo vaizduojamas apsuptas pagonių dievų. Jis sėdėjo ant aukšto sosto kaip „Amžinojo miesto“valdovas. Romos imperatoriai ir jo palydovai įkvėpė žmones, kad išminčiai statytų dangų žemėje - dangų kaip neišsenkamų malonumų taurę.
Kristus buvo pasmerktas mirčiai kaip imperatoriaus priešas („Kiekvienas, kuris save vadina karaliumi, yra Cezario priešas“), kaip žydų tautos priešas („Jis sunaikins mūsų tautą“), kaip religijos priešas („Jis piktžodžiauja“). Verdiktas buvo priimtas, kryžius buvo paruoštas. Kraujas, dažytas kraujo, nuėjo į Golgotą, sustingdamas ir krisdamas po kryžiaus svoriu. Kristaus kraujas, kuris nudažė kryžių, sutaikino už žmonijos nuodėmes.
Kai kurie priekaištauja krikščionims dėl Kryžiaus pagerbimo. Jiems atrodo, kad neįmanoma pagerbti mirties ir kančios įrankio. Jiems mirtis asocijuojasi su pralaimėjimu, tačiau krikščionims kryžius yra didžiausios pergalės, gyvenimo pergalės prieš mirtį, simbolis. Keturkampis kryžius žymi keturis kardinalius taškus, tai yra, viso žmogaus atpirkimą: keturi metų laikai - amžina auka. Jos vertikalusis spindulys yra meilė tarp Dievo ir žmogaus, horizontalioji - meilė tarp žmonių.
Rugsėjo 14 (27) dienomis stačiatikių bažnyčia švenčia garbingo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus Išaukštinimo šventę.
Išaukštinimo dieną valstiečiai Rusijoje statė koplyčias, kryžius ir stebėjo pasninką. Pagal populiarų įsitikinimą, išaukštinimo šventėje „ropliai ir kiti ropliai vyksta į nežinomas šiltas šalis“, „ne gyvatė ar jokie ropliai ant žemės juda į Išaukštinimą“. Valstiečiai tikėjo, kad Išaukštinimo dieną nereikėtų pradėti jokio svarbaus verslo, nes viskas baigsis visiška nesėkme.
Nuo Išaukštinimo jie pradėjo pjaustyti kopūstus. "Geras žmogus turi kopūstų pyragą Vozdvizhenevo dienai". Dažnai jaunimas pradėjo vakarėlį, vadinamą skita. Gal iš čia ir kilo šiuolaikinių skits pavadinimas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Remiantis populiariais įsitikinimais, buvo įvairūs draudimai - nevalgyti maisto šią dieną arba iš viso nevalgyti, nedirbti - tai buvo padaryta siekiant apsaugoti žmones nuo ligų. Jie rinko rugiagėles ir palaimino jas bažnyčioje. Jie buvo saugomi visus metus ir buvo naudojami kaip vaistas. Norėdami apsaugoti galvijus nuo ligų, jie sutepė juos degutu, vaizduodami kryžminę apsaugą nuo blogio jėgų.
Iš knygos: „100 puikių švenčių“. Jelena Olegovna Čekulajeva