Nuo mūsų civilizuoto amžiaus pradžios gali atrodyti, kad senais laikais baltarusių gyvenimas buvo neįtikėtinai nuobodus ir neturintis jokių spalvų. Jokių serialų, kompiuterinių kovų, virtualiojo tinklo. Kokia buvo žmonių laisvalaikio nuo darbo pramoga? Štai ir buvo - tikina etnografai ir kraštotyrininkai. Kasdienį mūsų protėvių gyvenimą užpildė ryškūs paralelinio pasaulio atstovų įspūdžiai - baltarusių mitologijoje saugoma beveik 500 veikėjų: rudagalviai ir panašūs asmenys, „gyvenę“namuose, miškuose, laukuose, upėse. Svetimi žmonės vis dar gali tarnauti kultūrai ir sukelti problemų, jei ji bus grąžinta iš užmaršties.
Mes išvardysime Graikijos Olimpo dievus užmerktomis akimis. Mes tikrai žinome, kas yra Pokémonas. Hobitus dievina ne tik vaikai, bet ir suaugusieji. Pasakų produktas, paimtas iš praeities ar sugalvotas dabartyje, eina su trenksmu. Bet ką mes žinome apie baltarusių tautosakos veikėjus? Fiodoro Shklyarovo „Vetka“sentikių ir baltarusių tradicijų muziejaus filialo vadovas Petras Tsalko įsitikinęs:
- „Salik.biz“
Eunice rūpinosi skiltelių konservavimu ir džiovinimu
- Yra momentas, kuriuo baltarusiai gali didžiuotis. Pavyzdžiui, graikų mitologija tiriama tik iš istorinių dokumentų ir literatūros kūrinių. Bet su baltarusais bet kurioje trobelėje jūs einate, išgirsite: „Aš pats tai mačiau arba mano mama sakė“. Važiuodami į etnografines ekspedicijas, išgirstame dešimtis tokių istorijų: „Mažylės rudaakės letenėlės minkštos, tarsi glėbys, juokas yra tarsi varpas …“Bet leidiniai, įrašai yra vienas dalykas. Būtų malonu parodyti turtingiausią kultūrinį folkloro sluoksnį tiek jo gyventojams, tiek turistams. Prieš kurį laiką kilo mintis Lelchitsy mieste įkurti baltarusių mitologijos muziejų. Ypač daug tokių istorijų yra Polissijoje.
Kol kas sunku pasakyti, ar Gomelio regione atsiras kitos pasaulinės tikrovės muziejus. Bet idėja jau įgyja apčiuopiamų bruožų įgyvendinant atvirą projektą LIPA. CLUB, kurį prieš trejus metus pradėjo įvairių profesijų jaunimas, susivienijęs ties Obukhovichi dvaro atstatymu Velikaya Lipa kaime netoli Nesvyžiaus. Būtent entuziastai ėmėsi populiarinti baltarusių mitologiją. Projekto kuratorius Pavelas Orlovas, Minsko IT įmonės programuotojas, pasakoja apie atsitiktinį susikirtimą su paraleliniu pasauliu:
- Studijuodami dvaro istoriją netikėtai atradome gimtosios tautosakos originalumą. Legendose aprašyti herojai nėra abstraktūs ir neatsiriboja nuo gyvenimo. Jie yra netoliese. Taigi mes nusprendėme atkurti šiuos vaizdus ir įsikurti Velikaya Lipoje. Tuo tarpu dvaras yra rekonstruojamas, Baltarusijos miestuose demonstruojama mitologinių herojų kolekcija, auganti kiekvieną dieną.
Būtent tokia paroda šiuo metu veikia Rumyantsevų ir Paskevičių Gomelio rūmuose. Jos pagrindas yra skulptoriaus Antono Shipitšos pagamintos tūrinės folkloro veikėjų figūros, pagrįstos garsaus grafiko Valerijaus Slaukio iliustracijomis. Geltonos akys švytėjo iš visų salonų. Muziejaus darbuotojai šmaikštauja: kaip juos sutiko rūmų vaiduokliai? Pagalvokime svetingai. Kai kurie „svečiai“yra labai žavūs.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Namų šeimininkė - židinio saugotoja
Čia yra atsargus gauruotas eunikas su krūva smaigalių. Pasak legendos, šurmuliuojantis verslo vadovas, kuris rūpinosi kėbulų sauga ir džiovinimu. Paprastai jį buvo galima rasti prie viryklės. Kampe susimaišys suodžiai, susipynę voratinkliai, akys spindės - tai reiškia, kad eunikas pasirodė asmeniškai.
Lauke valstiečiams padėjo ir gyvasis - ryžtingo nusistatymo pilkos spalvos senelis. Jei pamatė netinkamą valdymą, jis galėjo nubausti už prastą derlių.
Gerbiami kaimuose ir chevzhik. Jis atrodo kaip sausas liesas pensininkas su barzda. Jis buvo atsakingas už upes ir ežerus. Bet jis greitai atėjo į pagalbą tiems, kurie atsidūrė nelaimėje dėl vandens, pratęsdami savo stulpą.
Kitas praeities herojus, senelis, parodoje taip pat sukėlė gana sujudimą. Pasak legendos, jis padėjo praturtėti. Vargšas senukas sutiks - netrukus suskambės monetos kišenėje. Turtuolis eis savo keliu - padės spręsti problemas. Jis taip pat saugojo lobius nuošalesnėse vietose. Jis galėjo užsiminti mirksinčia raudona lempute, kur kasti. Tiesa, čia buvo svarbu laikytis taisyklės: mesti skrybėlę nurodytoje vietoje, kitaip lobiai nebus matyti - jie eis giliai po žeme.
Kiek padarai - tiek legendų. Namų šeimininkė ir namų šeimininkė yra židinio saugotojai. Šahatai ir nedorėliai - klaidina gerus žmones. Zyuzya ir Moroz yra žiemos sezono savininkai. Tai būtų nusipirkti bent vieną miniatiūrinį herojų, kad atgaivintumėte savo buto erdvę! Pavelas Orlovas mane gerai supranta:
- Mes jau esame padarę savo veikėjų mini pavyzdžius, kuriuos būtų galima parduoti. Tuo kartu norime parodyti, kad baltarusių mitologija taip pat yra tikras komercinių projektų „Klondike“. Drabužiai, suvenyrai, turistiniai maršrutai, kompiuteriniai žaidimai ir knygos - visa tai gali įgyti atpažįstamų baltarusių mitų ir legendų herojų bruožų. Milijonų dolerių įnešimas į mūsų ekonomiką yra tas pats, kaip ir kitose šalyse, kuriose ši kryptis jau buvo sukurta. Manau, kad visa tai yra artimiausios ateities klausimas.
Violeta DRALYUK