Turbūt viena rizikingiausių, bet naudingiausių šiuolaikinio mokslo veiklų yra labai mažos mokslininkų grupės, ieškančios signalų iš nežemiškų civilizacijų (SETI), vadovybė. Bandydami atsakyti tik į hipotetinį klausimą, jie tikrai turi savo kritikų, kurie klausia, ar jų darbas yra vertas net kuklios investicijos.
Tačiau atsakymas į klausimą "ar mes vieni?" turės didžiulį kultūrinį ir teologinį poveikį mūsų suvokimui apie savo vietą Visatoje.
- „Salik.biz“
Ekspertų grupė, dirbanti šiuo klausimu, savo pozicijose buvo priešinguose visatos galuose neseniai vykusiame Amerikos mokslo pažangos asociacijos susitikime Vašingtone.
Astronomas Sethas Shostakas iš SETI pažymi, kad radijo ir optinių tyrimų skaičius sparčiai auga ir per maždaug 20 metų prognozuoja ryšį su nežemiškomis civilizacijomis. Per dvejus metus SETI atliko daugiau tyrimų nei per pastaruosius 50 metų.
Howardas Smithas iš Harvardo Smithsoniano centro nėra toks optimistiškas. Jis pakartojo savo tezę, kurią prieš dvi savaites rinko ir atkartojo visi britų bulvariniai leidiniai: „Nieko ten nėra!“Jis mano, kad intelektualaus gyvenimo egzistavimo versija yra neįtikėtina, kraštutiniu atveju tikimybė, kad pavyks ką nors aptikti, yra labai maža.
Smitho teorijos trūkumas yra tas, kad ji iš esmės primena ikikopernikos epochos idėjas. Jo išvados artimos nuomonei, kad žmonija yra vienintelis Dievo kūrinys. „Visatoje galime būti vieni, todėl turime patys išspręsti savo problemas“, - sako Smithas.
Per pastaruosius 400 metų atlikti tyrimai patvirtino Koperniko principą: Visatoje gali egzistuoti kitos sistemos tokiomis pat sąlygomis, kaip ir Žemėje. Pavyzdžiui, Keplerio kosminis teleskopas atrado apie 1200 planetų, skriejančių aplink savo žvaigždes.
Nors Smithas atmeta informaciją apie galimas apgyvendintas egzoplanetas, Shostakas ekstrapoliavo Keplerio teleskopo gautus duomenis ir padarė išvadą, kad visatoje gali būti bent 10 milijardų trilijonų į Žemę panašių planetų. Shostakas sakė: „Lengviau tikėti stebuklu, nei tuo atveju, jei nėra nežemiškos civilizacijos“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Smithas prieštarauja Fermi paradoksui (paradoksas, kurį pasiūlė fizikas Enrico Fermi, kuris suabejojo galimybe aptikti nežemiškas civilizacijas - apytiksliai „Mixednews“). Jei ateiviai būtų pakankamai protingi, kad judėtų didesniu nei šviesos greičiu greičiu, jie jau seniai būtų mus aplankę. Todėl, jei jie yra, tada jie nėra tokie protingi. Ir jie negalėjo į mus įlįsti ir užkariauti, nors šis faktas turi savo statistinę tikimybę Visatai, kuri yra perpildyta daugybe pasaulių. Kažkur turi būti bent vienas Darth Vaderis.
Garsus Harvardo astrofizikos centro istorikas Owenas Gingrichas nutraukė diskusiją, sakydamas: „Negalime padaryti išvadų, imdamiesi Žemės, vienos žinomos intelektualios civilizacijos, pavyzdį“.
Tačiau šis ginčas palieka vilties sutikti negirdėtų būtybių. Yra tikimybė, kad SETI mus informuos, kad „mes ne vieni“, prieš pastatydami galingas kosmoso observatorijas, reikalingas kitai Žemei atrasti. Ir tik tada, jei ateiviai informacijai perduoti naudos radijo signalą arba optinius duomenų perdavimo metodus.
Shostako viltys patamsėjo dėl jo paties prielaidos, kad pirmasis signalas bus neįskaitomas, nes Norėdami jį gauti, mums reikia modernesnės įrangos. Net jei tai įvyks, iššifruoti signalą bus sunku daugeliui kartų.
Bet mes jau žinosime, kad nesame vieniši Visatoje. Šis faktas panaikins mūsų supratimą apie pasaulį, kaip Koperniko ar Darvino teorija.
AAAS nariai jau galvoja, kokį poveikį nežemiškų civilizacijų atradimai turės pasaulio religijoms. Tyrimai parodė, kad tik 10 procentų tikinčiųjų mano, kad tokios naujienos pakeis jų supratimą apie Dievą.
Islamo mokymai šiuo klausimu yra prieštaringi, sako Nidkhel Gessum iš JAV universiteto Šardžoje, JAE. Pasak Korano, Alachas yra visagalis ir yra „visų pasaulių valdovas“, todėl numanoma, kad kažkur kitur yra pasauliai, tokie kaip mūsų. Bet tuo pat metu Koranas taip pat apibūdina ultraantropinį Visatos vaizdą: žmonės privalo tarnauti ir garbinti Alachą, todėl visą žmoniją kartu su žeme jis išdėstė savo kūrimo centre.
Ateivių egzistavimą krikščioniškosios religijos atžvilgiu dar sunkiau paaiškinti. Pradžios knygoje aprašomas išmetimas iš rojaus: dėl originalios Adomo ir Ievos nuodėmės visa žmonija buvo prakeikta (tą pačią mintį galima atsekti katalikybėje). Varganos būtybės, esančios 10 000 šviesmečių atstumu nuo Žemės, vargu ar pritartų šiai idėjai.
Sunku įsivaizduoti ateivį, bandantį patikėti, kad visi gyvi daiktai buvo pasmerkti mirčiai ir galutiniam nuosprendžiui tik todėl, kad mažagalvė, plika, dviem kojomis apžiūrėta būtybė kažkada įkando rutulį, sudarytą iš angliavandenių, cukraus ir vandens. Krikščionybės idėja yra sutaikyti nuodėmę aukojant savo paties sūnų Dievui. Kadangi ateiviai nebuvo kilę iš Adomo ir Ievos, ar juos reikėjo išgelbėti atskirai? O gal jie sėkmingai išlaikė obuolių testą?
Anot Smito, judaizme visagalio kūrėjo idėja neprieštarauja gyvenimo už Žemės ribų egzistavimo teorijai.
Jennifer Weissman iš Kosminių skrydžių centro. Goddard'as yra labai teigiamas. Ji tiki, kad nežemiškų civilizacijų atradimas tik pabrėžia Dievo didybę. Tai taip pat leistų plačiau pažvelgti į Visatos problemą ir, galbūt, sujungė religines ir nereligines idėjas.
Ko gero, pirmasis mūsų klausimas ateiviams bus: „Ar tu tiki Dievą?“