Turino uždanga yra viena pagrindinių žmonijos paslapčių. Kas tai: pati drobė, kurioje laidojant buvo apvyniotas Kristaus kūnas, ar viduramžių mistifikacija - tai yra pagrindinė intriga. Rimti šios relikvijos tyrimai buvo pradėti prieš 120 metų, o per artimiausius mėnesius mokslininkai ketina nutraukti šimtmečius trukusį ginčą. Apie tai, kaip tyrinėtojai nori išspręsti šią problemą ir kodėl Rusijos stačiatikių bažnyčia oficialiai nepatvirtina ir neneigia gaubto autentiškumo.
- „Salik.biz“
Tu tiki?
Beveik kiekvienoje Turino šventykloje yra nuotraukų, vaizduojančių gaubtą. Vietinių suvenyrų parduotuvėse jų yra daug. Patys Turino gyventojai, kai tik prabyla apie šventyklą, visada klausia: „Ar tu tiki jos autentiškumu?“
„Tiesą sakant, aš nemanau, kad tai tikra. Alchemikai gyveno Turine ir užsiėmė įvairiausiais apgaulėmis “, -„ RIA Novosti “pasakojo vietos gyventoja Sessilia.
Todėl ji labai nustebo, kai 2015 m. Birželio mėn. Dešimtys tūkstančių piligrimų iš Lotynų Amerikos atvyko į miestą kartu su popiežiumi Pranciškumi (pats pontifikas taip pat yra Lotynų Amerikos) ir nuoširdžiai meldėsi priešais šventovę. Uždanga yra retai eksponuojama, kad visi galėtų ją pamatyti. Per pastarąjį pusšimtį metų jį buvo galima išvysti 1978, 1998, 2000, 2010 ir atitinkamai 2015 m. Likusį laiką jis laikomas specialioje skrynėlėje vietinėje Jono Krikštytojo katedroje („Duomo di Torino“).
Tačiau net Cecilia, nepaisydama savo skepticizmo, supranta, kokia vertinga yra drobė. „Labai gaila, kad ji laikoma gana kuklioje šventykloje, palyginti su Milanu ir Florencija“, - skundžiasi ji.
Tiesą sakant, gaubtas ilgą laiką buvo laikomas ne viena didžiausių krikščionių šventovių, bet „prastai išsaugota senovės krikščionių dailininkų drobe“. Būtent tokiu pavadinimu advokatas ir fotografas mėgėjas Secondo Pia 1898 m. Atrado ją „Duomo“kataloge.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Viską pakeitė nuotrauka, kurią jis padarė netyčia: sukūręs fotografinę plokštelę, jis pamatė vyro su sukryžiuotomis rankomis atvaizdą, ant kurio kūno matyti mėlynių ir daugybės žaizdų pėdsakai.
Šventykla ar klastotė
Užgavė Evangelijoje minima kaip audinys, kuriame pagal senovės Rytų papročius nukryžiuoto Kristaus kūnas buvo apvyniotas prieš palaidojimą. Ir trečią dieną apaštalai ją rado be prisikėlusio Gelbėtojo kūno laidojimo urve. Tada, pasak legendos, jie ją saugojo.
Daugelis 4–10 amžiaus bažnyčios vadovų mini „Kristaus vaizdavimą ant ilgos drobės“, tačiau be jokių detalių. Bizantijos šaltiniai XII amžiuje kalba apie relikviją, tada jos pėdsakai prarandami. O XIV amžiaus pabaigoje laiške popiežius Klemensas VII praneša, kad drobulė nuo 1353 m. Eksponuojama tikinčiųjų garbinimui Prancūzijos mieste Lyra. Vėliau šventovė pirmiausia buvo pervežta į Chamberį, o po dviejų šimtų metų - į Turiną.
Maždaug nuo šio laiko kilo aršūs ginčai dėl artefakto autentiškumo, visų pirma tarp katalikų dvasininkų. Vieni sako, kad tai ta pati drobė, minima Evangelijoje, kiti relikvijoje mato Bizantijos menininkų darbus.
Gelbėtojas ne rankomis pagamintas (XII a. Novgorodo ikona) (Tretjakovo galerija).
Keista, kad net XX amžiuje pradėti rimti moksliniai tyrimai nevisiškai išaiškino situaciją. 1988 m. Oksfordo universiteto, Arizonos universiteto ir Šveicarijos federalinio technologijos instituto mokslininkai paėmė keturis audinių mėginius ir atliko jų radioaktyviųjų anglių analizę. Paaiškėjo, kad mėginių amžius siekia kažkur 1260–1390 metų. Nuo to laiko, tyrinėtojai pažymėjo, buvo žinoma patikima artefakto istorija.
Ar yra sensacija?
Radioaktyviojo anglies analizės rezultatai buvo ne kartą kvestionuojami. Ir dabar, praėjus 30 metų, mokslininkų grupė iš Tarptautinio sindologijos centro (mokslo šaka, nagrinėjanti užuolaidos tikrumo klausimą) Chambery ketina atlikti pakartotinę radijo angliavandenilių analizę. Patikimesnių pasimatymų būdų dar nėra.
Tyrėjai nesutinka su kolegų 1988 m. Išvadomis dėl daugelio priežasčių. „Dėl audinių, naudojamų pažinčių audinyje, naudojami skaičiavimai yra daug neaiškūs nei dėl kitų kietų pavyzdžių (pvz., Kaulų) dėl didesnio tekstilės jautrumo išoriniams veiksniams (bakterijoms, pelėsiams, nešvarumams)“, - tyrimo grupės vadovas aiškina interviu „Vatican Insider News“. Paolo Di Lazzaro.
Taip pat, anot jo, abejotina, kaip buvo atlikta pati analizė. Faktas yra tas, kad visos trys laboratorijos "nuolat atsisakė pateikti tikslius duomenis".
Mokslininkas ragina atsižvelgti į dar vieną aplinkybę: 1532 m. Gaubtas buvo smarkiai apgadintas gaisre, o po to buvo atstatytas - įmanoma, kad naudojant XIV amžiaus audinį. Būtent šiuos pavyzdžius buvo galima netyčia paimti 1988 m. Be to, pažymi Di Lazzaro, analizės tikslumui didelę įtaką daro audinio užteršimas.
DNR atsakys
Dešimtajame dešimtmetyje buvo pasiūlyta ištirti audinius, siekiant nustatyti augalų, gyvūnų ir žmonių DNR, ir tai buvo padaryta. Rezultatus 2013 m. Paskelbė Paduvos universiteto profesorė Gianni Borkaccia.
Kieno DNR ant apdangalo nerasta: europinės eglės, Viduržemio jūros dobilai, pelai, bananų medis, Rytų Azijos kriaušės ir net Šiaurės Amerikos akacija. Bet buvo daug įdomiau tirti rastus žmogaus DNR pavyzdžius.
„Manoma, kad šį audinį palietė daugybė žmonių, nuo Šiaurės Afrikos berberų ir rytų afrikiečių iki Kinijos žmonių“, - sakė „Borkaccia“atstovas.
Tačiau Libano pietuose ir Sirijoje gyvenančios etnokonfesinės „Druze“grupės atstovai daugiausia „paveldėjo“. Seniausi DNR pavyzdžiai - stebėtinai - priklauso etninėms grupėms iš Indijos.
Šio tyrimo rezultatai taip pat prieštaringi. Skeptikai ir toliau tvirtina, kad Turino uždanga yra sudėtingas pastarojo meto apgaulė.
Tiesa, praėjusiais metais jie turėjo vienu mažiau argumentų. Bario kristalografijos instituto specialistai, atidžiai ištyrę naujausių elektroninių mikroskopų pagalba kraujo pėdsakus ant audinio ir pačią jo struktūrą, padarė nuostabią išvadą: kraujas yra tikras.
Ant linų pluošto pritvirtintos nanodalelės patvirtina, kad asmuo, apvyniotas laidojimo audiniu, patyrė kančių. Paaiškėjo, kad tai įmanoma nustatyti tik pasitelkus naujausius metodus elektronų mikroskopijos srityje “, - interviu laikraščiui„ La Stampa “sakė tyrimo vadovas Elvio Carlino.
Bažnyčia nestabili
Pasaulyje yra penkios tikslios Užgavėnių kopijos. Vienas iš jų saugomas Maskvos Sretensky vienuolyne. 1997 m. Amerikiečių mokslininkas Johnas Jacksonas jį padovanojo vienuolynui.
Ir vis dėlto viso pasaulio piligrimai siekia tiksliai į Turiną. Tarp jų yra daug stačiatikių, nors pati relikvija priklauso Romos katalikų bažnyčiai.
Rusijos stačiatikių bažnyčia neturi oficialios pozicijos dėl Turino drobulės. „Niekas to neprašė ir vargu ar reikia to suformuluoti, nes uždanga yra Katalikų bažnyčioje, kuri yra atsakinga už jos istoriją, išsaugojimą ir susijusius tyrimus“, - aiškina Maskvos teologijos akademijos profesorius, archyvas Maksimas Kozlovas. "Šis klausimas lieka pasauliečių ir dvasininkų nuožiūra."
Tačiau mokslo bendruomenei Turino drobulės autentiškumo klausimas kasmet tampa vis įdomesnis. Tik vienu klausimu mokslininkai yra vieningi: dabartinis mokslo išsivystymo lygis neleidžia pateikti šimtaprocentinio tikslaus atsakymo.
Antonas Skripunovas