Varlių princesė šoka labai keistą šokį. Supylusi vyną į vieną rankovę, o į kitą įpylusi gulbės kaulus, ji išeina į „šokių aikštelę“- ir tada prasideda kažkas neįsivaizduojamo:
„Ji šoko, šoko, sukosi ir sukosi - visi stebisi! Ji mojavo dešine ranka - miškai ir vandenys tapo; mostelėjo kaire - pradėjo skraidyti įvairūs paukščiai “.
- „Salik.biz“
Mokslininkai mano, kad tokie šokiai, kronikose vadinami „daugialypiais šokiais“, vyko realiame gyvenime - jie buvo senovės „Rusalijos“šventės, kuri buvo švenčiama nepaisant krikščionybės priėmimo, dalis. Merginos (greičiausiai kilnaus kraujo) tokiu šokiu bandė nuraminti vaisingumo dievybes. Iš rankovių išlėkęs vynas ir kaulai greičiausiai netapo miškais ir vandenimis, tačiau regėjimas turėjo būti gražus - šokėja sukosi, vilkėdama ilgomis rankovėmis.
Viduramžių vaizdai dažnai randami ilgomis rankovėmis:
Šventės ir ritualinio šokio vaizdas ant viduramžių apyrankės.
Panašūs šokiai ir kiti pagonių simboliai vaizduojami ant apyrankių, aptinkamų įvairiuose viduramžių laikikliuose. Šios apyrankės greičiausiai buvo ritualo dalis - jos buvo nuimamos, atleidžiant ilgas rankoves, reikalingas šokiui, skirtam pritraukti vaisingumo jėgas.
Apyrankė-apyrankė iš Vladimiro lobio, 1896 m.
Štai ką pasakoje paslėptas pagoniškas ritualas rašo akademikas B. Rybakovas:
Reklaminis vaizdo įrašas: