1 dalis
Keletas žodžių apie archeologinę vietovę „Sintashta“
- „Salik.biz“
Mano dėmesį patraukė „vežimai“, kurių palaikai buvo rasti penkiuose Šintočio nekropolio palaidojimuose. Jų yra daugybė hipotezių. Pavyzdžiui, Konstantinas Bystrushkinas palygino ratų dydį su Arkaimo ir Sintintos dydžiu, iškeldamas savo hipotezę - „vežimus“matavimams. Taip pat buvo svarstoma mūšio „vežimų“hipotezė, kuri neturi pakankamai pagrindimo.
Leiskite man paaiškinti, kodėl. Dėžutės formos „vežimo“dydis, kurio plotas 70–100 cm, o šoninis aukštis apie 40 cm, sudaro bendrą trečdalį kubo. Traukos ilgis nuo artimiausio dėžutės krašto iki tempimo jėgos taikymo vietos yra maždaug 120 cm ir yra skirtas dviem traukimo įtaisams. Šiuo atveju traukos jėgos taikymo įtaisai yra išdėstyti skersinio elemento viduje, o ne jo išorėje. Vežimas nebuvo stumiamas, kaip teigia K. Bystrushkinas, bet trauktas. Dviejų jaučių ar dviejų arklių prie tokio vežimo neįmanoma prikabinti, nes trūksta vietos tarp dėžutės ir skersinio. Geriausiu atveju galite panaudoti mažą pakuotės gyvūną. Tačiau čia taip pat kils problemų. Atstumas tarp vadinamųjų „oarlocks“yra tik apie 80 cm, todėl „karo vežimo“variantas neatitinka paties „vežimo“parametrų.
Tokio didelių gabaritų „vieneto“, kaip matininko, panaudojimas taip pat neatlaiko kritikos. Tokiems matavimams pakanka vieno rato su vadinamuoju smaigaliu, o norint tiksliai išmatuoti apskritimą, toks sudėtingas agregatas su skirtingais ašiniais ratų dydžiais nereikalingas. Kaip nepakelti jo su kroviniu, norint pateisinti dėžutės buvimą joje („vežime“), klaida neišvengiamai kaupiasi ir yra reikšmingų dydžių, nes žemės paviršius turi natūralų nelygumą.
Išvada paprasta. Atsižvelgdami į dėžėje esančias angas dėžutės sutapimui pervežimo laikotarpiu, taip pat pašalindami grindis iškraunant šį krovinį, galime drąsiai teigti, kad tai yra paprasti arbatai, skirti rūdai gabenti, kurių bendra talpa yra apie 0,3 kubinio metro. Jie skirti dviem žmonėms traukti nedideliais atstumais, taip pat gabenti bet kokius kitus susijusius liejyklų krovinius. Tačiau pagrindinis jų tikslas vis dar yra rūdos gabenimas. Pačios dėžutės dugnas ir kraštai yra tvirti, todėl galima gabenti birias uolienas. Manau, kad laidojimo vietoje jie buvo palaidoti pačių šių krovinių vežėjų laidojimo metu.
Ši prielaida turi daugiau pagrindo nei visos kitos ir patvirtina metalurgijos gamybos hipotezę tiek Arkaime, tiek Sintastoje. Ši hipotezė turėtų būti laikoma viena pagrindinių.
Visa tai, kas išdėstyta Pietų Uralo tema, leidžia iškelti savo hipotezę - to laikotarpio 4000–300 metų Pietų Uralo kompleksas, žinomas kaip „miestų šalis“, yra pastatų kompleksas, skirtas rūdų perdirbimui ir metalų lydymui. Tai liudija ir netoli nuo jų esantys rūdos karjerai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Dabar, kai iš DNR duomenų - genealogijos ir archeologijos - žinomas šio komplekso formavimosi laikotarpis, pažiūrėkime, ar šią informaciją randame „Veleso knygoje“, ar jos nėra. Jei genealogų ir archeologų prielaidos yra tikslios, tada jų negalima praleisti slavų Vedose. Rasti šiuos pėdsakus nebuvo sunku.
„Tuo metu nebuvo senesnės odelės, tada mes ją turime. Kai turime - mes susimąstę. Dabar daryk savo darbus ir būk Tevertz mieste. Patys mes turime stepių piliakalnius su palaidojimais, kaip ir mūsų tėvai. Jie slėpė kūnus laidodami, kupra (piliakalniai) sumaniai ieško jūsų stepėje, ten rasite savo žolelių. Mirusieji buvo palaidoti gėlėmis, kai visi praliejo kraują. Arba mūsų Kolūnas buvo paliktas priešams, kad Kolunas buvo įkurtas apskritimais, bet priešas tiesiog tapo kiečiausias. ŠIOS VEIDLOS MŪSŲ APLINKAI, KURIŲ TURIME, mūsų tėvai nuo visų jaunų žmonių atsargiai slėpėsi žemėje. Krepšys į apačią. Myliu ją. Ten žemė gimė. Neikite į ginčą, laukite, tą dieną visur važinėjame arkliu, jie net negalės niekur sėdėti. Mes kalbame apie tai, kaip sakė mūsų tėvai. Tai muštynės “. (VK)
Tai pokalbis apie „miestų šalį“. Gamtos stichijų dievas Perūnas iš šių kraštų išvarė ir vedė arijus, taigi, stichines nelaimes. „Jei jis gimė iš praeities, šis Perunetas ateis pas mus. Jis mus ves … “. Tyrinėdamas Anatolijus Klyosovas padarė tokią pačią išvadą savo darbe „Iš kur atsirado slavai ir„ indoeuropiečiai “? Atsakymą pateikia DNR geneologija “, kuris savo straipsnyje atkreipė dėmesį į arijų išvykimo iš Arkaimo į Indiją priežastį maždaug prieš 3600 metų. Išsiskyrimą su Arkaimu sukėlė stichinės nelaimės. Žemiau yra šios medžiagos citata, kodėl jie tai padarė ir koks buvo poreikis:
„Atsakymas į tai tampa aiškus, jei pažvelgsite į pasaulinių katastrofų istoriją. Prieš 3600 metų Egėjo jūroje įvyko vienas didžiausių žmonijos istorijoje išsiveržimų, ugnikalnis Santorinis, dar žinomas kaip Tera. Šis sprogimas sunaikino Mino civilizaciją saloje. Kreta. Vulkaninis sprogimas į atmosferą išmetė 60 kubinių kilometrų (!) Pelenų, o tai lėmė staigų ir ilgą temperatūros kritimą visoje Žemėje. Tai įrodo medžių žiedai Europoje ir Šiaurės Amerikoje. Tai yra keturis kartus daugiau pelenų nei 1883 metais įvykęs Krakatoa ugnikalnio monstras.
Ilgą laiką Saulė buvo praktiškai nematoma. Šį sprogimą lydėjo stiprūs tektoniniai judesiai, kurie buvo pastebimi visoje planetoje.
Tiksliausias išsiveržimo data, nustatytas radijo angliavandenilių metodu, davė 3615 ± 15 metų laikotarpį, remiantis medžio žiedais - prieš 3628–3629 metus, pagal ledo šerdį - 3644 ± 20 metų. Jei visa tai apskaičiuojama, paaiškėja prieš 3630 metų.
Tai, greičiausiai, laikas, kai arijai paliko Arkaimą “.
Ištraukos iš „Veles“knygos taip pat rodo mūsų protėvių dalyvavimą kuriant „miestų miestą“. Laikui bėgant daugelis gyvenviečių pavadinimų buvo prarasti ir nebegalima tiksliai pasakyti, kuris iš jų turėjo, pavyzdžiui, vardą Kolyad, o kuris kitas. Išimtis yra Arkaimas, turintis archeologinį ryšį su ugnimi. Vedos apie tai sako taip:
„Mes neturime baimės, nes jie senovės, nors ir nauji, yra tos senovės smėlis, šalia jo, kai jis nori, mes to tikimės savo dienomis, gyvename tą dieną kaip galime. Voronzenecas buvo ta vieta, kur metai suaktyvėjo. Buvo Rusas, ši vieta buvo, tada gyvenvietė buvo maža. Tuo metu jis sudegė, vėjų dulkės ir pelenai buvo išsibarstę į visas puses. Duota vieta buvo apleista, dangiškosios žemės paslaptis yra jo rusiška ir tai, nesigilink į tai. Nepamiršk jos. Ten buvo pralietas mūsų tėvų kraujas, todėl visur griaudėjome viešpataudami. Apie Voronzentus šlovė teka per Rusą ir palei jį Svarogą, tada iš visų jėgų žiūrėk, turėdamas patarimų, įgyk žinių apie Rusiją, apie „gojų“laimėjimą iš Orengoi ir „spiečius“. Jie žino, kaip strėlių galiukams suteikti aiškumo apie savo, o šaudyti ir ašaras - apie tuos. Mes galime, laikydami, atpažinti Rugą, tuo metu ypatingą maistą ir gėrimus. Po mūsų mirties jie mus paguldys,arba taip yra, kad daugelis gindavo savo kaulus į piliakalnius, kai apsigynė “. (VK)
Taip slavų Vedos apibūdina šią gyvenvietę prieš jos gaisrą:
„Voronzhenets buvo senovės, pastatytas per daugelį amžių. Ir apjuosta iš sutapimo apskritime prie upės. Ta Voryazhina eina į Voronzhenets, dainuodama su tuo, ir taip Rusija sustiprėjo, atitolo nuo saulės vakarų. “(VK)
„Tai buvo Voronzenetų upė ir gyvenvietės, ten mūsų tėvai išskaidė metus, todėl mes patys išskaidysime naujus priešus, grąžinsime sau palaikus ir pasakysime, kada jiems bus kitas laikas. Motina„ Sva Glory “rašo mums, kai ugnis pasiekia mūsų protėvius“() VK)
„Taigi su VISU jo Aretsko atvyko iš arijų žemės į Yino žemę“(į Indiją). (VK-25)
Palyginę DNR faktus - genealogiją, archeologiją ir slavų vedas, matome, kad „miestų miestą“Pietų Urale atstatė slavai-arijai ir ten aktyviai plėtojo metalurgijos gamybą, eksportuodami savo darbo rezultatus į kitus regionus. Jie atsirado Pietų Uraluose prieš 4000–3800 metų, o po dviejų šimtmečių paliko šią teritoriją dėl stichinių nelaimių ir pajudėjo Indijos link.
Ištyrus „Veleso knygą“tampa akivaizdu, kad tuo laikotarpiu arijai galėjo įkurti liejyklų gamybą, lydyti gynybos ginklus, gaminti ir platinti daugelyje Azijos ir Europos regionų. Vienas iš labiausiai paplitusių maršrutų iš Pietų Uralo į Viduržemio jūrą yra Vedos, einančios per Uralo upę (Voryazhina) iki Kaspijos jūros ir toliau per Kumo-Manych įdubimą (Ra upė) iki Dono - Azovo - Juodosios jūros - Bosforo sąsiaurio (Bosporos) - Viduržemio jūra. Tai labai ankstyvas bronzos amžius. Laikotarpis, per kurį ant indų drožlių buvo rasta tradicinių arijų svastikos ženklų. Andronovo regione buvo rasta palaidojimų, kurių liekanose buvo arijų genties (R1a1) haplogrupė ir haplotipai, t. kilęs iš vieno protėvio, kuris kažkada gimė Balkanuose ir davė daugybę palikuonių,kuris per šimtmečius perėjo iš Balkanų į Karpatus ir toliau per Dneprą, prieš 6200 metų įkūręs Kijevo miestą, išplėtė į Didįjį Kaukazą ir iš jo į Pietų Uralą. O po 200 metų, maždaug prieš 3 600 metų, dėl stichinių nelaimių jie paliko Pietų Uralą ir išvyko Indijos link.
Arijų buvimas Indo slėnyje ir Indijoje
Mūsų pokalbio tema yra „Veleso knyga“ir bandymas identifikuoti joje esančią informaciją su turimais duomenimis DNR - genealogijos ir kai kurių kitų mokslų srityje. Pradėsiu šioje temos dalyje cituodamas slavų vedas, kuriose atsispindi informacija apie arijų perėjimą iš Pietų Uralo į Indiją. Slavų Vedose toponimą „Indija“atspindi senoviniai jo vardai: Yin, Rime, Ida, Ideen, Indus. Susitikimas su visais šiais vietovardžiais turėtų būti suprantamas taip, kad kalbama apie Indo slėnį, Indiją ir gretimas teritorijas skirtingais metais. Vardai per amžius pasikeitė. Tai galima pastebėti iš 22 Vedų: „tikroji prasmė yra mylima Perūno. Arba mes sakome visiems, kaip vežėme, mes nenukirstume šiaurinio keteros, Ida, Indo, tada Edeno, kaip nori. Pamiršau vardą pervardydami “.
Iš slavų Vedų žinoma apie išėjimą iš Pietų Uralo į Indiją. Mūsų Balkanų protėvių ryšys su Indija aprašytas daugelyje slavų Vedų. Tarp jų yra ir 25-oji Veda, skirta arijų išėjimui iš arijų žemės į Yin žemę, t. į Indiją. Pažiūrėkime, ką ji sako apie tai:
Ida (Indo, autorius) namas ir Sva (B. Kaukazas ir Pietų Uralas, autorius) antami egzistavo, taip, jo vardas buvo Indra, kažkaip Dievas mus nešė. Mosche dievai. Vedos žinojo, todėl prisiminkime praeitį ir palikime ją.
Taip pat turime galvijų bandas, kurias saugome nuo jo blogio - Dievas kabo, bandos bus išgelbėtos. Taigi visi jo Aretskai atkeliavo iš arijų žemės į Insko kraštą. Prieš važiuodami į Ra, turime tulpių ir žolinių žolių galvijų.
Savo žodžiais pabandysiu perpasakoti tai, kas buvo pasakyta Veleso knygoje apie Indiją. Mūsų protėviai, turintys daugybę savo vardų skirtingais metais, pavyzdžiui, vendai, rusai, rusai, rusichi, arijai, ruskolanai, volynai (viešnagės Volynėje metu), Karpen (viešnagės metu Karpatai), Skuf (skitai, buvę Dnepru) ir palei vakarinę Juodosios jūros pakrantę, Serengetai (apsistoję Surozho mieste), Antesas, Botas, Borussenas, boreanai, boreanai (viešnagės metu Didžiajame Kaukaze) ilgainiui persikėlė iš Pietų Uralo į Indo slėnį, kur įsikūrė. Ši arijų R1a1 haplogrupė paliko savo pėdsaką Indijos subkontinente, atnešdama ten savo kalbą, kultūrą ir gyvenimą, kuris tapo neatsiejama šio pusiasalio dalimi. Tai, kas sakoma 6-oje VK vedoje: „Juk vis dėlto buvo Yin. Indas Twarga “.
7-oji Veda tai kartoja, liudydama apie kiekvieno iš mūsų mirtingąjį gyvenimą. Tačiau esamų palikuonių dėka yra amžinasis gyvenimas, o tai reiškia, kad mūsų diskusijos apie istoriją yra amžinybės prigimties ir niekada neišnyks. Bet mūsų diskusijos gali būti tuščios arba pranašiškos, viskas priklauso nuo mūsų. Mes nieko prieš amžinybę šioje žemėje, tik kibirkštis, kuri užsidega ir užgeso. Turime žinoti ir gerbti savo istoriją, kad nepražūčiau tamsoje, tarsi mes niekada iš tikrųjų to nebūdavome. Tuo tarpu paaiškėja, kaip palikuonims, bet bijome to pripažinti. Mes bijome Akademinės tarybos - jis nesupras, taip pat bijome būti atimtas iš valdžios. Negalime nė žodžio pasakyti savo protėviams - tai netelpa į nacionalinę vystymosi koncepciją. Kai kurie bijo prarasti laipsnį, kiti - kėdę, kiti - tik jų duonos gabalą. Bet tuo pačiu metu dėl tam tikrų priežasčių nebijome prarasti savotiškos istorijos,kartu su istorija ir visa jos senovės šeima.
Mūsų slavų Vedos ir kalbos visada yra mūsų apsauga. Kaip mes žiūrime į Vedas? Tiesiog apsimetame, kad nesame iš jų. O Vedos mums liudija, kad šiandien neturime savo žemės savo žemėse, praradome ne tik savo istoriją, bet ir nerandame savo protėvių. Taigi jie šiandien mums sako, kad mes neturime nieko bendra su savo pačių istorija, o mūsų protėviai pasirodė Pietų Urale 9–10 amžiuje. AD, ir neturi nieko bendra su Indijos istorija.
Laikas parodys, ar DNR genealogijai pavyks padėti kitų disciplinų mokslininkams pažvelgti į istoriją iš naujo, per naujo mokslo prizmę. Indijos ryšys su slavais - arijas galima pamatyti daugelyje mokslinių tyrimų. Internetas šiuo klausimu pradėjo užimti savo nišą. Žmonėms svarbi informacija tampa viešai prieinama. Pereikime prie kito arijų kelionės etapo, nuo Indijos iki Irano. Pažiūrėkime, ką apie tai pasakoja slavų Vedos ir DK - genealogija.
Iš DNR genealogijos duomenų mes dabar žinome, kad Indijos šiaurėje apie šimtas milijonų vyrų turi haplogrupę R1a1, kuri savo ruožtu sudaro 16% visų Indijos gyventojų. Pusė aukščiausių kastų Indijoje yra R1a1. Naujausiais duomenimis, informacijos yra ne per pusę, o per tris ketvirčius - 75 proc. Tuo pat metu DNR genealogijoje pažymima, kad indėnų protėvių haplogrupė yra tokia pati kaip rytų slavų. Šios haplogrupės protėvis Indijoje yra 3650 metų. Arkaimo buvo atsisakyta per datas, susijusias su pirmųjų arijų pasirodymu Indijoje. Šis ryšys yra akivaizdus. Arijos gyventojai, kurie apsigyveno Indijos šiaurėje ir vėliau išplaukė į Indijos gilumą (pagal Vedų duomenis), pagal DNR genealogijos duomenis rodo amžiaus praradimą pietuose, palyginti su tuo pačiu R1a1, esančiu šiaurėje. Tai rodo, kad R1a1 plitimas visoje Indijoje buvo vykdomas nuo Indo slėnio į pietus,o ne atvirkščiai. Slavų Vedos liudija tą patį, parodydamos, kaip princas Edenas vedė savo žmones iš šiaurinės dalies į pietus nuo Hindustano.
Arijų skatinimas iš Indijos į Iraną
Atvykę iš Insko krašto, priešais vaikščiojančius arklius, jie pamatė vaikščiojančius pro persų kraštą. Nuėjome toli, nes žemė avims nėra patogi, slapčia vaikščiojome kalnuose ir matėme akmenis. Ten soros nėra sėjamos, jos taip pat ėjo. Mes matome žydinčias stepes. Žaluma ten augo dvejus metus. Jie vaikščiojo pro juos, nes plėšrūnai buvo ant kačių “. (VK-26)
Dalis arijų, atvykę į Indo slėnį, pajudėjo toliau vakarų kryptimi, kur pasiliko dvejus metus. Po to kai kurie tikriausiai apsistojo ir apsigyveno Irano rytuose, o kai kurie persikėlė toliau. Nuo 10-osios Vedos galima pastebėti, kad prieš pradedant judėjimą į vakarus, nuo Indo slėnio link besitraukiančios saulės, buvo atlikta žvalgyba, po kurios įvyko dar vienas perėjimas į vakarus. Tuo pačiu metu dalis liko Indijoje, persikėlę į pietus nuo Hindustano, o kita padarė perėjimą, pakeliui susidūrusi su sausuma su smėliu ir kalnuotu reljefu, kur jie apsigyveno pusę amžiaus.
Tokia arijų dalis, kuri apsigyveno Irane per du šimtus metų, tikriausiai paliko savo ženklą rytų iraniečių kalbose, kurios yra arčiau „indoeuropiečių“. DNR genealogijos duomenys rodo: Rytų Irane R1a1 sudaro maždaug 20% Irano gyventojų, kurių didžioji dauguma turi Viduriniųjų Rytų haplogrupę J2.
IŠVADA
Slavų Vedose minimi mūsų protėviai, kurie padarė perėjimą išilgai auksinės grandinės ir apskritimo. Šiandien apžiūrėjome vieną iš šių grandinių: Balkanai - Karpatai - Dniepro - Bolšajos Kaukazas - Pietų Uralas - Indija - Iranas. Tuo metu grandinė nenutraukiama, tačiau esame priversti kurį laiką nutraukti, nes žurnale skelbiamos informacijos apimtis yra ribota. Supraskime, kaip teisingai suprantame, iš kur kyla „indoeuropiečių kalbų grupė“, „iranizmai“, kokią naudą genealogija teikia susijusiems DNR mokslams šiandien ir kiek mes galime pasitikėti informacija, kurią slavai išdėstė apie save „Veleso knygoje“.
Mano nuomone, DNR genealogija įrodo jos svarbą atliekant archeologinius, istorinius ir kalbinius tyrimus. Tai padeda patikrinti ir išsiaiškinti tuos pirminius šaltinius, kuriuos šiandien mokslininkai atmeta be pakankamo pagrindo, kaip, pavyzdžiui, atsitiko su „Veleso knyga“. Viena iš daugelio haplogrupių, kurių savininkai gyvena mūsų žemyne ir kurių protėviai neišdildomus įspaudus daugelio tautų istorijoje pavadino arijais, DNR kalba yra genealogijos haplogrupė R1a1.
Arijai paskleidė kultūrą, gyvenimo būdą, kalbą visoje Europoje. Tų pačių arijų palikuonys atnešė šią kalbą į B. Kaukazą, Pietų Uralą, Indiją ir Iraną. Tai galima atsekti tiek remiantis kalbininkų, tyrinėjančių šį kelią pavadinimu „indoeuropiečių kalbų grupė“ir „iranizmai“, duomenimis, taip pat pagal „Veleso knygos“, paremtą DNR, genealogijos pėdsakais, išskiriamais keliais šios istorijos bruožų.
Dėl DNR genealogijos, jos pasimatymų buvo įmanoma atkurti amžinai pamestus toponimus. Studijuojant Veleso knygos knygas, tenka susidurti su toponimais, hidronimais, kunigaikščių vardais, kurie neturi analogų šiuolaikinėje literatūroje ir mokslinėje apyvartoje, jie yra tiesiog nežinomi šių dienų žmonijos istorijos fragmentai.
DNR genealogijos ir kitų mokslo disciplinų duomenų palyginimas tiriant „Veleso knygą“suteikė vilties. Viltis atkurti istorinį teisingumą dėl VK pateiktos informacijos autentiškumo ir istorinių įvykių pasimatymų, kurie pasirodė daug artimesni DNR genealogijos rodikliams nei kai kurios kitos mokslo disciplinos.
G. Z. Maksimenko
1 dalis