Paskutinė Svarogo Naktis - Alternatyvus Vaizdas

Paskutinė Svarogo Naktis - Alternatyvus Vaizdas
Paskutinė Svarogo Naktis - Alternatyvus Vaizdas

Video: Paskutinė Svarogo Naktis - Alternatyvus Vaizdas

Video: Paskutinė Svarogo Naktis - Alternatyvus Vaizdas
Video: PROFESIONALŲ ŽAIDIMAS. Kas yra sąmonė? 1 filmas 2024, Gegužė
Anonim

Deja, pastaruoju metu tam tikros pajėgos obsesiniu būdu skleidžia net rusų tautos mintį, kad slavų ir arijų vedos yra klastotės, kaip ir Velesovo knyga.

***

- „Salik.biz“

Ir kas nemaloniausia, net ir 1942 m. Mirolyubovo daryta vienos iš planšetinių kompiuterių nuotrauka (tuo metu, kai dar nebuvo kompiuterių su jų neįtikėtinomis galimybėmis, o tokio lygio klastotės sukurti buvo tiesiog neįmanoma), o viską, kas susiję su Veles knyga, suvokia „mokslas“. »Yra neigiamas.

O kas įdomiausia - ne tik už Rusijos ribų, bet ir pačioje Rusijoje. Tiksliau sakant, Rusijoje daugelis „mokslininkų“atakuoja Velesova Kniga tiek pažodžiui, tiek perkeltine prasme, agresyviausiai.

Užsienyje apie „Velesova Kniga“labiau linkę „kukliai“nutylėti, o „kukliai“- nutylėti apie patį šio dokumento egzistavimą. Kokia to priežastis, galima sakyti, per didelis „kuklumas“?!

Kaip keista, atsakymas į šį klausimą yra labai paprastas. Velesova Knyga atspindi slavų praeitį daugiau nei dvidešimt tūkstančių metų! Paskutinįjį įrašą joje burtininkas padarė dešimtojo amžiaus viduryje, šiuolaikinėje chronologijoje, labai arti vasaros 6496 (988 m. AD) iš S. M. Z. Kh. (iš pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje).

Maždaug tuo metu Kijevo Rusios žemėse, kurios netikėtai tapo vakarine Slavų ir Arijų imperijos provincija (sukilus ir atsiskyrus daugiau vakarų provincijoms), religijos primestimo epopėja prasideda neįtikėtinu žiaurumu, kuris nuo dvylikto amžiaus bus vadinamas krikščioniškuoju.

Praktiškai paskutinis Veleso knygos įrašas sutampa su Kijevo Rusios priverstinio krikšto laiku.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Kur galėjo įsitvirtinti Kijevo Rusios krikšto Vladimiro „Šv.“Vilkolakiai, visi suaugusieji ir net jaunimas, kurie atsisakė priimti svetimą religiją ir prieštarauja rusiškai dvasiai, buvo fiziškai sunaikinti, o kunigai šios religijos dvasios ir fizinės vergijos idėjos, svetimos jiems dvasia, buvo suduotos į galvą.

Pasirodo, ar tai patinka kai kuriems „mokslininkams“, yra (yra) toras (-ai) ar ne, įdomus sutapimas, jei, žinoma, jį galima vadinti sutapimu.

Paskutinis įrašas Veleso knygoje ir Kijevo Rusios krikštas patenka tuo pačiu metu - dešimtojo amžiaus viduryje ir pabaigoje pagal krikščioniškąjį kalendorių.

Ir, pasak slavų-arijų, Vedų, idėjų, tai yra paskutinės, sunkiausios, Svarogo nakties, kuri apgaubė Midgardo žemę (mūsų planeta - Žemė) savo tamsiu ir kruvinu šydu septyniuose gyvenimo ratuose - 1008 metus - nuo vasaros, pradžia. 6496 (988 AD) ir iki 7504 vasaros (1995–1996 AD).

Daugeliui žmonių gali kilti klausimas, kas yra šios Svarogo dienos ir naktys ir su kuo jos „valgomos“?!

Bet prieš pradėdamas aiškinti slavų ir arijų vedų „virtuvės“patiekalus, norėčiau pagyventi prie kelių įdomių akimirkų, su kuriomis man teko susidurti asmeniškai ieškant mano praeities įvykių ugnies paukščio …

Kai palyginti neseniai radau informacijos apie „Veles“knygą, nustebau sužinojęs, kad Jurijus Petrovičius Mirolyubovas (1892–1970), kuris 1942 m. Belgijoje padarė garsiąją vienos planšetės nuotrauką, o visas kitas nukopijavo, gyveno ir dirbo San Franciske. …

Aš nuėjau į San Francisko miesto rusų muziejų, bet ten yra „Yu. P. Mirolyubovo ten nebuvo. Jo archyvą buvo galima rasti tik „Hoover Institution“archyvuose, kur lankiausi mano draugas.

Šios bibliotekos archyve man pavyko rasti reikalingą medžiagą. Kol užsisakiau mikrofilmus iš „Yu. P.“archyvo. Mirolyubova, viena iš Amerikos studentų manęs paklausė, ar tikrai tikiu informacija apie Veles knygą?

Šis klausimas mane ir nustebino, ir pasipiktino. 1942 m. Nuotraukos iš tikros plokštelės nepakanka Veleso knygos autentiškumui įrodyti, tuo tarpu, kad nėra jokių šiuolaikinės „istorijos“versijos autentiškumo įrodymų, beveik niekas nesivargina.

Visos „senovinės“knygos, kuriomis remiasi šiuolaikinė istorija, yra XV amžiaus spausdintos knygos.

Remiantis egzistuojančia „oficialia istorijos versija“, tai yra „tikslios senovinių rankraščių kopijos“, kurios praktiškai tuo pačiu metu sudegė kartu su visomis senovės bibliotekomis visame pasaulyje, tačiau, „laiku“padarytos kopijos, kiekviena iš jų, buvo išsaugotos Sveikas ir gyvas.

Taigi, tokia „liepa“dėl tam tikrų priežasčių niekam nekelia abejonių, todėl abejojama originalia 1942 m. Nuotrauka.

Dvigubų standartų egzistavimas yra toli gražu ne naujas triukas, tačiau kodėl dauguma, ypač tų, kuriems šie dvasiniai ir kultūriniai principai yra apiplėšti, nuolankiai tyli? Tai ypač pasakytina apie slavus, o pirmiausia mus - rusus!

Taip ilgai mums į galvą šovė mintys apie visko rusų kalbų primityvumą, užsieniečiai mus „išmokė“kalbėti savo gimtąja kalba, „patobulinti“išmetė iš rusų abėcėlės „nereikalingas“raides, pakeitė žodžių tarimą ir jų rašybą, pakeitė kai kurias, tikrąsias žodžių reikšmes. tiems, kurie jiems yra patogūs.

To išvardijimą galima tęsti gana ilgą laiką, bet blogiausia, kad daugelis viso to net nepastebi, laiko savaime suprantamu dalyku. Ar taip yra ?!

Net žmonių varde yra įžeidimas, noras pažeminti. Viskas visiems (taip pat ir man) yra taip pažįstama, kad net nepastebime tiesioginio įžeidimo. Paimk bent žodį rusai.

Kažkas gali paklausti - koks galėtų būti įžeidimas vadinti rusus rusais ?!

Neskubėkime daryti išvadų apie paranoją ar panašiai, bet šiek tiek pagalvokime. Kaip tai padarė mano žmona Svetlana ir atkreipė mano dėmesį į žodį rusai. Iš pradžių aš „neįėjau“į tai, kur čia „palaidotas šuo“, kol ji neištarė kelių žodžių … ir tada man viskas tapo aišku.

Dėl kitų žmonių jie visada sako: žmogus yra anglas, o jo kalba yra anglų ir panašiai; Prancūzų - prancūzų, vokiečių - vokiečių, kinų - kinų, lietuvių - lietuvių, ukrainiečių - ukrainiečių ir kt.

Į klausimą, kas, atsakymas visada yra daiktavardis, ir į klausimą, kuria kalba šis asmuo kalba, atsakymas visada yra būdvardis. Ir tai yra logiška: kalba, kuria kalba žmogus, tikrai yra prie jo prisirišusi, o ne atvirkščiai.

Tik mums, rusams, daroma „išimtis“. Paklaustas, kas yra asmuo, jie atsako rusiškai, jo kalba taip pat yra rusų. Daiktavardis buvo pakeistas būdvardžiu.

Net kalbiniu, pasąmonės lygmeniu jie bando mums įgrūsti mūsų „pritaikymo“visiems kitiems idėją, mūsų „bevertiškumo“ir nereikšmingumo idėją. Įteigti mums visiems mūsų visų rusų primityvumo idėją.

Tūkstančius metų vyko karas visais frontais, įskaitant psichologinius, kalbinius ir genetinius. Teisingi žodžiai pažadina genetinę atmintį, klaidingi ar iškraipyti žodžiai palieka šią atmintį amžinai miegoti.

Ir nevalingai kyla klausimas, kodėl ir kam to reikia - iškraipyti žmonių vardą ?!

Ir… reikia tik galvoti apie šį klausimą, atsakymas ateina beveik akimirksniu. Mes esame rusai, o ne rusai. Paklaustas, kas yra asmuo, teisingas atsakymas yra rusų, o jo kalba - rusų. Ir tada viskas patenka į savo vietas.

Kažkas gali pasakyti - arba ant kaktos, arba ant kaktos. Ar verta „tvoros“dėl šio sodo ?! Verta … ir dėl kelių priežasčių.

Pirma, atverti savo genetinę atmintį. Aš siūlau bet kuriam genetiškai rusiškam asmeniui ištarti žodį I - rusiškas ir įsiklausyti į save.

Galbūt ne pirmą kartą genetiškai rusiškas žmogus pajus vidinę vibraciją, tačiau tariant žodį „Aš esu rusiškas“, vibracija nekils, jausmuose bus tik tuštuma.

Kiekvienas žodis sukuria tam tikrą kokybinį rezonansą su kalbėtojo kūnu ir esme. Vienas žodis gali pažadinti neveikiančią genetiką, kitas, net labai artimas, tačiau turintis visai kitą paskirtį, paliks šią genetiką „miegoti“toliau.

Pasirodo, kažkas užkulisiuose puikiai tai suprato ir pradėjo sabotažą iškraipydamas žmonių vardą.

Be to, net iškreiptoje istorijos versijoje, kuriai nuo vaikystės buvo kalta į galvą, Kijevo Rusė buvo vadinama Rus, kaip ir maskviečių Rus. Taip buvo vadinamos rusų žemės - rus. O kokia tai Rusija - antras klausimas.

Tik atėjus į valdžią provakarietiškai Romanovų dinastijai, ir net tada, ne iš karto, valdant Petrui Didžiajam, Rusijos savivardis buvo pakeistas neutralia Rusija.

Tačiau kodėl Vakarų Europos šalys ir už jų esančios šalys taip stengėsi pakeisti žmonių ir šalies vardą ?!

Viskas pasirodo gana įprasta. Beveik visos Europos šalys (ir ne tik Europos) palyginti neseniai buvo atokiausios Slavų ir Arijų Vedų imperijos provincijos, jose valdė Rusų dinastijos.

Nuo 5-ojo amžiaus vidurio šiose provincijose vyko Tamsiųjų pajėgų organizuotos revoliucijos ir į valdžią atėjo nauja bajorija, kuriai bet koks rusų karališkosios šeimos paminėjimas priminė jų valdžios neteisėtumą. Jie net nenutuokė, kad tai lėlės, esančios už nugaros esančiose rankose.

Būtent todėl, kad Midgardo žemės civilizacijos praeitis buvo slavų ir arijų Vedų imperijos, naujosios Europos bajorijos ar, veikiau, už jų esančių jėgų praeitis, reikėjo sunaikinti rusiškosios Didžiosios Vedų galios praeities įrodymus.

Dėl šios priežasties sudegė senovės bibliotekos, todėl romanovai, ypač netikras Petras „Didysis“, sunaikino slavų-arijų ir, visų pirma, rusų tikrai Didžiosios Vedų kultūros pėdsakus.

Ir vieną akimirką. Teko klausytis „ekspertų“-lingistų nuomonės apie slavų ir arijų runų scenarijus.

Matydami slavų ir arijų runų panašumą su Kinijos ir Egipto hieroglifais, šie „ekspertai“nedelsdami paskelbė slavų ir arijų runų klastojimą. Tokios „išvados“bent šiek tiek keistos.

Slavų ir arijų runų panašumas nebūtinai rodo jų klastotę, bent jau teisėtas ir teiginys, kad tiek kinų, tiek egiptiečių hieroglifai yra modifikuoti, iškraipyti slavų ir arijų runos. Tačiau „dėl tam tikrų priežasčių“ši galimybė net nesvarstoma.

Be to, tam tikras Kinijos ir Egipto hieroglifų panašumas į slavų ir arijų runas, priešingai, kalba apie jų viršenybę. Ir, jei šiek tiek pagalvoji, ši išvada tampa logiška ir vienintelė įmanoma.

Slavų ir arijų runos turi keletą informacijos lygių, kurių kiekviena „atsidaro“, atsižvelgiant į tai, kurios runos yra prieš ir po. Todėl teksto reikšmė, išversta į šnekamąją kalbą, keičiasi nuo šios runos padėties rankraštyje.

Dėl pirmiau nurodytų priežasčių tiesiog neįmanoma traukti kinų ir egiptiečių hieroglifų ir sudaryti runų abėcėlę iš šios „vinaigretės“. Slavų ir arijų runų prasmė labai skiriasi nuo kinų ir egiptiečių hieroglifų reikšmių.

Ir be viso to, reikia prisiminti apie tris (jei mano atmintis man tarnauja) kinų rašmenų „peržiūras“, kai visos knygos, parašytos „senaisiais“rašmenimis, buvo visiškai sunaikintos, o visas Kinijos praeities kultūrinis palikimas buvo perrašytas naujais personažais. Ir tai atsitiko tris kartus!

Atsižvelgiant į tai, kyla klausimas - kas ir kodėl „išvalė“Kinijos praeitį ?!

Kodėl reikėjo sunaikinti senas knygas, ir ką apie šias knygas reikėjo daryti tris kartus, tolstant vis toliau nuo originalios hieroglifų formos?

Bet argi originalios kinų hieroglifai nebuvo slavų ir arijų runos?

Ar ne todėl, kad net po trijų pakeitimų kinų personažai ir toliau primena slavų ir arijų runas, nes šios runos buvo kinų simbolių pagrindas?

Tai, kad senos knygos buvo tris kartus visiškai sunaikintos ir viskas buvo perrašyta iš naujo naujame leidime ir pakeisti hieroglifai, tik patvirtina faktą, kad slavų ir arijų runos yra pagrindinės, o kinų simboliai yra antraeiliai.

Panaši padėtis yra ir su Egipto hieroglifais. Bet apie tai daugiau bus pasakyta knygoje …

Ir vėl nereikia skubėti kaltinti norinčių „patraukti“faktų „ausimis“prie naudingų (šiuo atveju man) išvadų. Norintys „paskubėti“norėtų juos nusiųsti studijuoti Senovės Kinijos istorijos.

Pasak Kinijos (ir ne mano) legendos, Kinijos civilizacija prasidėjo nuo to, kad baltasis dievas, vardu Huang Di, skraidė į juos iš šiaurės dangaus vežime (baltasis žmogus), kuris juos išmokė visko: pradedant ryžių laukų įdirbimu ir statant užtvankas. upių, iki hieroglifų rašymo.

Pasirodo, kinų rašmenis ne išrado kinai, o juos perdavė aukšto išsivysčiusios civilizacijos baltas žmogus, gulintis į Senovės Kinijos šiaurę.

O dabar - mažas paaiškinimas.

Chuanas yra senas arijų vardas, vis dar gana paplitęs ispaniškai kalbančiose šalyse.

Baltųjų rasių dievai, gyvenę į šiaurę nuo senovės Kinijos. Di gentys - Dinlinai - buvo gerai žinomos Senovės Kinijos gyventojams. Sunkumas ištarti žodį dinlin kinams lėmė jo sutrumpintą versiją - Di.

Senosiose kinų kronikose yra daugybė nuorodų į di gentis, kurias kinai kruopščiai bandė išnaikinti iš savo žemių (greičiausiai ir iš savo žemių).

Dar III tūkstantmetyje pr. Kr. Metraščiuose Di gentys buvo pažymėtos kaip vietiniai šalies gyventojai. Tris tūkstančius metų kai kuriuos Dinlinus naikino kinai, kai kurie pabėgo, o kai kurie susimaišė su kinais.

Ir ar neatrodo keistas „sutapimas“, kad paskutinis rašymo stilius - Kaishu, išlikęs iki šių dienų be didesnių pokyčių, galutinai susiformavo Trijų karalysčių laikotarpiu (220–280 m. Pr. Kr.) Beveik tuo pačiu metu, kai kinai pagaliau „išsprendė“problemą su Di gentimis jų teritorijoje?

Tai labai panašu į gilaus „dėkingumo“žmonėms, kurie atnešė žinių ir kultūros šviesą kinams, pasireiškimą.

Trijų tūkstančių metų karas tarp kinų geltonosios rasės genčių ir daug mažiau Dinlinų, baltųjų rasės genčių. Ir šis trijų tūkstančių metų karas, pastatytas remiantis Dinlinso genocidu, vyko keliais etapais. Kiekvienas šios baltųjų ir geltonųjų rasių konfrontacijos etapas buvo pažymėtas kinų rašymo stiliaus pasikeitimu.

Vadinamosios Yin raidės gavo tolesnį savo grafinį „vystymąsi“buožgalių rašymo forma, kuri buvo naudojama ankstyvajame Džou dinastijos laikotarpyje (1066–771 m. Pr. Kr.). Rašymas Dzhanguo epochoje yra vadinamas Dazhuan stiliumi - didelių antspaudų rašymas ranka.

Po to, kai Qin Shihuang suvienijo skirtingas karalystes į vieną imperiją, imperatorius įpareigojo savo pirmąjį ministrą Li Si „standartizuoti“rašymą. Naujasis rašymo stilius buvo vadinamas xiaozhuan - mažų antspaudų rašymas ranka.

Kiekvieną „modernizaciją“lydėjo „senojo“stiliaus knygų naikinimas ir visko perrašymas „naujojo“stiliaus. Ir tokie „globalūs“kultūriniai rašymo stiliaus pokyčiai „dėl tam tikrų priežasčių“įvyko, kai buvo sunaikintas Dinlinų buvimas Kinijos kultūroje.

Tai suteikia teisę manyti, kad iš pradžių Dinlinų gentys sudarė valdančiąsias kasas Senovės Kinijoje, kaip buvo padaryta Dravidijoje (Senovės Indijoje). Vyko pilietinis karas tarp skirtingų senovės Kinijos visuomenės kastų, kurias, beje, suformavo skirtingų rasių atstovai - balta ir geltona.

Geltonos kasos sukilo prieš valdančiąją baltąją kastą. Viskas, ko baltaodžiai mokė geltonosios rasės gentis, pastarieji pirmiausia atsisuko prieš savo mokytojus, stengdamiesi tuo pat metu ne tik fiziškai sunaikinti savo geradarius, bet ir sunaikinti patį jų atminimą.

Mano manymu, labai keista „padėkos“forma (daugiau informacijos apie juos ir įvykius prieš juos bus aprašyta knygoje „Rusija kreivuose veidrodžiuose“)

Palyginti neseniai pasirodė dar vienas neginčijamas slavų ir arijų runų viršenybės įrodymas. Šis įrodymas turi „akmeninį“pagrindą tiek pažodžiui, tiek perkeltine prasme.

Kai 1999 m. Liepos mėn. Baškirijos valstybinio universiteto profesorius A. N. Chuvyrovas Chandaro kaime atrado labai išsivysčiusios (daug aukštesnės nei egzistuojančios) civilizacijos akmeninį reljefo žemėlapį, taip pat rado užrašų, padarytų nežinomos kilmės hieroglifų-skiemenų kalba.

Užrašų buvo daug ir iš pradžių manyta, kad užrašai padaryti senovės kinų kalba, tačiau … peržiūrint retas Pekino imperatoriškos bibliotekos knygas ir susitikus su profesoriumi A. N. Chuvyrova ir jos kolegos iš Hunano universiteto pagaliau palaidojo „kinų pėdsako“versiją.

Kinijos mokslininkų patirtis aiškiai parodė, kad porcelianas, įtrauktas į lėkštę, niekada nebuvo naudojamas Kinijoje. Taip pat bandymai iššifruoti užrašus ant akmens plokštės nedavė nieko (žr. Stepano Krivošejevo kūrėjo žemėlapio straipsnį).

Taigi galbūt, pasak „didžiųjų“kalbininkų, slavų-arijų runų užrašai ant plokščių yra ir kinų bei egiptiečių raštų klastojimas ?!

„Mokslinės“minties skrydžio sustabdyti negalima, iškyla tik vienas gana klastingas klausimas - kokiais „įrodymais“yra šie ekspertai - „bitės“, nešančios savo „nektarą“?! Atsakymas akivaizdus visiems …

Palikime galimybę norintiems apmąstyti amžinybę, o kartais spręskime, kas tai yra - Svarogo diena ir naktis ?!

Slavų-arijų vedose šie žodžiai dažnai minimi, laikas išsiaiškinti, kas slypi už šių sąvokų.

Mūsų Visatoje yra kelių tipų žvaigždžių spiečių, spiralinių ir rutulinių galaktikų, žvaigždžių ūkų … Mūsų Saulė yra viename iš keturių spiralinės galaktikos ginklų, be to, pačiame šios rankos „kieme“. Kiekviena spiralinė galaktika sukasi aplink savo branduolį, kai juda žvaigždiniais mūsų Visatos keliais.

Mūsų Visatą sudaro septyni pirminiai dalykai. Vadinamieji fiziškai tankūs dalykai, kuriuos visi taip įpratę žiūrėti galaktikų, ūkų, žvaigždžių, planetų ir kt. Pavidalu, atsirado sujungus šiuos pirminius dalykus kosmoso regionuose, kur atsirado šiam susijungimui būtinos sąlygos (išsamiau apie tai žr.: N. Levashovas „Paskutinis kreipimasis į žmoniją“, 1, 10–12 skyriai ir N. Levashovas, „Nehomogeninė visata“, 2–3 skyriai.).

Ir, kaip nustatė „mokslininkai“, fiziškai tanki materija sudaro tik 10% visatos materijos, o likusi dalis masės (90%) yra vadinamoji „tamsiosios medžiagos“(tamsiosios medžiagos).

Tiesa, jie nenurodo, kas tai yra „tamsioji materija“, kurios neregistruoja nė vienas šiuolaikiniam mokslui žinomas įrenginys, tačiau mes jiems atleisime šį „nedidelį nesusipratimą“ir pasinerkite į verslą.

Pirminiai laisvieji dalykai, kurie sudaro 90 proc. Visatos materijos, ir toliau užpildo mūsų Visatos erdvę, nuolat judami ir tuo pačiu praktiškai nepaveikdami vienas kito.

Ir jei fiziškai tankiuose Visatos dalykuose jų yra aiškiai proporcingai, vienas kito atžvilgiu, tada laisvai judėdami po visą likusią Visatos dalį, jie nesukuria tvirto proporcingo santykio tarpusavyje.

Ir nors visi septyni pirminiai dalykai yra bet kuriame Visatos taške, proporcingas jų tarpusavio santykis skiriasi labai plačiomis ribomis.

Kitaip tariant, laisva pirminė medžiaga pasiskirsto labai netolygiai visoje Visatoje. Visata taip pat yra nevienalytė pagal pirminių dalykų pasiskirstymą joje. Dėl to nemokami pirminiai dalykai nėra vienodi skirtingose mūsų Visatos erdvės srityse.

Itin svarbu, kurie laisvieji pirminiai dalykai dominuoja tam tikroje Visatos erdvės srityje.

Per didelis vienos ar kitos laisvosios pirminės medžiagos buvimas Visatos kosmoso erdvėje gali labai stipriai paveikti žvaigždžių gyvenimą, taip pat tektoninį ir kitokį planetų aktyvumą bei gyvų būtybių evoliucinį vystymąsi.

Mūsų visata, kaip jau pažymėta, yra sudaryta iš septynių pirminių dalykų, leiskime juos žymėti raidėmis - A, B, C, D, E, F ir G, taigi, atsižvelgiant į tai, kurie iš šių pirminių dalykų yra (yra) pertekliniai. ar kita Visatos erdvės sritis, daug kas priklauso, įskaitant žmonių elgesį, tam tikrų emocijų ir savybių pasireiškimą.

Kiekvienas pirminis dalykas turi specifinių savybių ir savybių, būdingų tik jam. Ir todėl, kai erdvės nevienalytiškumas keičiasi iš vienos erdvės srities į kitą (keičiasi pačios erdvės savybės ir savybės), tai lemia, kad laisvieji pirminiai dalykai į ją reaguoja skirtingai.

Savybių ir savybių pasikeitimas tam tikroje Visatos erdvės srityje lemia, kad keičiasi ir jo pralaidumas vienai ar kitai laisvai pirminei medžiagai, ir dėl to šioje Visatos erdvės srityje atsiranda vienos ar kitos pirminės medžiagos delsimas.

Laikui bėgant, šis pirminis dalykas kaupiasi, ir tai lemia laisvųjų pirminių medžiagų santykio pasikeitimą šioje Visatos erdvės srityje. Taigi konkrečiame Visatos erdvės regione atsiranda vienos ar kitos laisvosios pirminės medžiagos perteklius.

Dėl to, kad visi kiti laisvi pirminiai dalykai reaguoja į nehomogeniškumą Visatos erdvėje, jie taip pat svyruoja šio erdvinio nehomogeniškumo srityje, bet skirtingais laipsniais.

Skirtinga tik laisvų pirminių dalykų reakcija į tą patį heterogeniškumą. Todėl laisvųjų pirminių dalykų delsimo laipsnis toje pačioje nehomogeniškumo srityje taip pat skirsis.

Dėl viso to kiekvienoje Visatos nehomogeniškumo srityje keičiasi proporciniai santykiai tarp pirminių dalykų. Tokiu atveju kai kurie svarbiausi dalykai šioje nehomogeniškumo srityje dominuos prieš visus kitus.

Be to, šis dominavimas bus skirtingas, atsižvelgiant į skirtingus nemokamus pirminius dalykus. Dėl to kiekvienoje Visatos nehomogeniškumo srityje atsiranda savitas, unikalus pirminių dalykų pasiskirstymas. Bet tuo pačiu yra ir savitumo.

Mūsų kosminė Visata, suformuota iš septynių pirminių dalykų, yra tarp dviejų kitų erdvių-Visatų, kurias sudaro atitinkamai šeši ir aštuoni pirminiai dalykai, kurie dėl savo įtakos daugiausia sukuria mūsų erdvės-Visatos nehomogeniškumo sritis.

Todėl mūsų kosmose-Visatoje yra dviejų tipų nehomogeniškumas.

Vieno tipo nehomogeniškumo regionus lemia aštuonių pirminių dalykų suformuotos kosminės visatos įtaka, o tai lemia pirminės materijos E dominavimą.

Dar vieną nehomogeniškumo tipą sukelia kosminės visatos, suformuotos iš šešių pirminių dalykų, įtaka, o tai lemia dominavimą tokiame nehomogeniškumo regione, pirminėje medžiagoje G.

Tuo pačiu metu nehomogeniškumo regionų įtaka likusiems pirminiams mūsų kosminės visatos dalykams - A, B, C, D, E ir F - tuo stipresnė, kuo arčiau kiekvieno iš jų pagal savo savybes ir savybes pirminė medžiaga G arba pirminė medžiaga E. …

Šis momentas yra labai svarbus norint suprasti Svarogo dienų ir naktų reiškinio prigimtį.

Esmė ta, kad pirminės medžiagos G arba pirminės medžiagos E dominavimas nehomogeniškumo srityse daro labai didelę įtaką tiek konkretaus asmens, tiek visos civilizacijos evoliucinei raidai.

Vyraujant pirminės materijos E dominavimui, susidaro optimalios sąlygos pilnam trečiajam ir ketvirtajam materialiesiems kūnams (vadinamiesiems astraliniams ir psichiniams kūnams) vystytis, pasireiškiantiems aukštųjų dvasinių ir moralinių savybių, sąmonės ir sąžinės ugdymu.

Tokios kokybinės struktūros erdvės nevienalytiškumo zonos vadinamos Svarog dienomis (1 pav. Ir 2 pav.).

1 pav
1 pav

1 pav

2 pav
2 pav

2 pav

Dominuodami pirminėje medžiagoje G, susidaro sąlygos hipertrofuotam antrojo ir nepilnojo trečiojo žmogaus kūnų (vadinamųjų eterinių ir apatinių astralinių kūnų) vystymuisi, kuris pasireiškia žmonių bazinių savybių ir savybių stiprėjimu.

Tai veda prie evoliucijos disbalanso atsiradimo, ypač pradiniuose evoliucinio vystymosi etapuose - tiek pavieniui, tiek visai civilizacijai.

Evoliucinio disbalanso pavojus pradinėse žmogaus raidos stadijose pasireiškia tuo, kad nesant žmogaus esmėje ketvirtojo ir kitų kūnų, atsiranda neproporcingas trečiojo kūno vystymasis. Ir tai pasireiškia stiprinant asmens agresyvumą, žiaurumą, godumą, godumą, pavydą ir pan.

Būtent per didelis žmogaus esmės trečiojo materialaus kūno prisotinimas pirminiu dalyku G užtikrina aukščiau išvardytų neigiamų savybių atsiradimą ir vystymąsi, o Tamsiosios jėgos sugeba paveikti žmones, turinčius panašius asmenybės bruožus, ir per juos daryti įtaką tam, kas vyksta visoje Midgardo žemėje.

Tik žmonėms, išgyvenusiems pradinius evoliucijos raidos etapus, didžiąja dalimi yra imunitetas tokiam disbalansui, kuris tik šiek tiek sulėtina jų evoliucinį vystymąsi, nesudarydamas sąlygų galimai jiems paveikti ir tamsiosioms jėgoms valdyti.

Tokios kokybinės struktūros erdvės nevienalytiškumo zonos vadinamos Svarog naktimis (3 pav.).

Tiek Šviesos, tiek Tamsos Jėgos žino apie tokias erdvės nehomogeniškumo sritis, kurios yra pavojingos evoliucijos plėtrai.

Bet kuri civilizacija išgyvena pradinį evoliucijos raidos etapą, tarsi „susirgdama“kokia nors vaikystės vystymosi liga. To negalima išvengti, kaip negalima išvengti, pavyzdžiui, žmogaus embriono vystymosi stadijos.

Ir būtent šį Achilo kulną, einantį į kiekvienos civilizacijos evoliucinį vystymąsi, Tamsiosios pajėgos bando panaudoti, kad būtų kontroliuojamos tiek civilizacijos, tiek Žemės planetos, kuriose gyvena šios civilizacijos. Todėl „Tamsiųjų pajėgų“taktika ir strategija yra paruošti juos dominančias planetas-Žemes galimam užgrobimui.

Kai ta ar kita jiems įdomi planeta-Žemė priartėja prie kosminio regiono, kuriame yra neigiamas evoliucijos disbalansas, jie arba naudoja civilizacijų vaikystės amžių, kad užfiksuotų, arba sukuria šį vaikystės amžių tarp civilizacijų, kol šios civilizacijos planeta-Žemė priartės prie Svarogo nakties zonos.

Neigiamas evoliucijos disbalansas yra išorinis laukas, verčiantis žmones, kurie yra pradiniame evoliucijos vystymosi etape, prisitaikyti prie savęs ir neleidžia harmoningai vystytis.

Taip pat galingas magnetas įmagnetina metalo gabalus, suteikdamas jiems poliškumą. Jei metalo gabalai jau yra įmagnetinti, tada, norint juos įmagnetinti, reikia išorinio magnetinio lauko, bent jau mažesnio laipsnio, galingesnio.

Žmonės pradinėse evoliucijos stadijose yra panašūs į nemagnetintus metalo gabalus, todėl tamsiosios jėgos yra veiksmingiausios šiuo konkrečiu metu. Jiems ypač lengva užfiksuoti Žemės planetas, kai jos tiksliai eina per sritis, kuriose yra neigiamas evoliucijos pakrypimas. Tuo pačiu metu jie iš principo turi tik užtikrinti, kad toks neprinokęs vaisius „patektų“į jų rankas.

Tačiau tokia „laimė“, kai planeta-Žemė praeina per kosmoso regioną, kuriame yra neigiamas evoliucijos disbalansas, o šios planetos-Žemės civilizacija yra pradiniame evoliucijos etape, yra labai reta.

Todėl Tamsiosios pajėgos labai dažnai sukuria tam būtinas sąlygas. Jei jie nori užgrobti planetą-Žemę, ir ant jos yra civilizacija, kuri jau yra praėjusi pradinius evoliucijos raidos etapus, tada Tamsos parazitinės pajėgos naudoja šią strategiją.

Tokioje planetoje-Žemėje sukuriamos planetų kataklizmos, kurios sunaikina civilizacijos infrastruktūrą. Po to išgyvenusieji, noriai nesąmoningai, atsiduria primityviame lygyje. Kai tokia planeta-Žemė patenka į neigiamą kosmoso evoliucijos plotą, Tamsiosios pajėgos lengvai pasinaudoja tokios civilizacijos kontrole.

Kai kurie gali užduoti klausimą: "Kodėl tamsiosioms pajėgoms viso to reikia ?!"

Esmė ta, kad tamsiosioms jėgoms nereikia tuščių planetų-žemių ar sunaikintų. Šiems kosminiams parazitams reikia vergų, kurie jiems sukurtų savo pačių planetų gamtos išteklius, po kurių šios planetos-Žemė paprastai buvo sunaikintos kartu su jau nereikalingais vergais. Po to Kosmoso parazitai buvo išsiųsti į kitą jų aukos planetą.

Šviesos pajėgos žinojo apie visa tai. Jų strategija ir taktika buvo užkirsti kelią tamsiosioms jėgoms kurti planetų katastrofas, kurios Žemės planetų civilizacijas iškeltų į primityvų lygį, arba užkirsti kelią civilizacijoms nukristi į šį lygį, tuo pačiu sumažinant tamsiųjų jėgų aktyvumą ir padarinius.

Mūsų Midgardo žemėje Šviesos pajėgos naudojo abu metodus. Tarkh Dazhdbog prieš 111813 metus sunaikino Mėnulį - Leliją kartu su tamsiųjų pajėgų bazėmis. Bet katastrofos nepavyko išvengti, nes vis dėlto Leli fragmentai nukrito į Midgardo žemę, todėl Daariya buvo panardinta Šiaurės vandenyno-jūros dugne.

Nepaisant to, Midgardo žemės civilizacija nebuvo sugrąžinta į primityviosios saviveiklos lygį ir tada tamsiosios pajėgos turėjo likti „ne druskingos“.

Deja, mūsų Midgardo žemė antrą kartą buvo nelaiminga. Neigiamą evoliucijos disbalansą turėję Antlani (Atlantidos) vadovai tapo tamsiųjų pajėgų laidininkais ir prieš 13015 metus (2006 m.) Paskelbė planetinį karą pasaulio viešpatavimui.

Jie naudojo branduolinius ginklus ir bandė valdyti Midgardo žemės elementų pajėgas. Bandymai tai suvaldyti buvo nesėkmingi ir antrasis Mėnulis - Fatta pradėjo kristi ant Midgardo žemės.

Norėdami išgelbėti planetą nuo sunaikinimo, Dievas Niy sunaikino krintančią Fattą, tačiau nukritę fragmentai pasirodė esą per dideli ir sukėlė ne tik paskendimą pačios Antlani-Atlantis jūros gelmėse.

Midgardo-Žemės ašis, nukritus Fattos mėnulio fragmentams, pasikeitė 23,5 laipsnių ir visa tai, kartu paėmus, sukėlė daugybę stichinių nelaimių ir naujo ledynmečio pradžią.

Ir tuo pat metu atsitiko kažkas, ko Tamsos pajėgos taip ilgai norėjo pasiekti - dauguma šios planetos katastrofos išgyvenusių žmonių labai greitai nukrito į primityvų lygį.

Po katastrofos visiškai sunaikinus Midgardo žemės civilizacijos infrastruktūrą, tik maža dalis žmonių sugebėjo išlaikyti savo civilizuotą lygį, tačiau nebegalėjo suvaldyti situacijos. Vienintelis dalykas, kurį jie galėjo padaryti, buvo išsaugoti žinias ir informaciją apie įvykius.

Tamsiosios pajėgos jau buvo pasirengusios švęsti pergalę, tačiau jų šventimas buvo kiek per ankstyvas.

Numatydami tokios įvykių raidos galimybę, Šviesos pajėgų hierarchai jėgos šaltinį įdėjo į Midgardo žemės gelmes. Šis galios šaltinis buvo skirtas atsverti neigiamą evoliucijos disbalansą, kuris atsirado, kai Midgardas-Žemė pataikė į kosmoso zoną neigiamai paskirstydamas pirminius vystymosi dalykus.

Mūsų galaktikos sukimosi metu Žemė-Žemė kartu su ja periodiškai pateko į tokias kosmoso zonas, sukurdama neigiamą evoliucijos disbalansą. Ir ilgą laiką judėjo šios kosmoso zonos viduje, kol paliko ją (plotą su neigiamu evoliucijos pakreipimu).

Važiavimo per tokias erdvines zonas su neigiama evoliucine paklaida laikas svyravo nuo kelių šimtų metų iki kelių tūkstančių.

Mūsų protėviai Midgardo žemės perplaukimą per šias erdvines zonas pavadino Svarogo naktimis (3 pav. Ir 4 pav.).

3 pav
3 pav

3 pav

4 pav
4 pav

4 pav

Paskutinė sunkiausia Svarogo naktis apgaubė „Midgardo žemę“septyniems gyvenimo ratams - 1008 metams - nuo 6496 vasaros (988 AD) iki 7504 vasaros (1995–1996 AD). Svarogo nakties „sunkumą“lemia neigiamos evoliucijos disbalanso, sukuriamo kiekvienoje iš šių kosmoso sričių, dydis.

Kuo labiau neigiamas evoliucijos disbalansas, tuo „tamsesnė“Svarogo naktis. Kuo „tamsesnė“Svarogo naktis, tuo tamsesnėms, parazitinėms jėgoms buvo lengviau užgrobti ir pavergti šios planetos-Žemės gyventojus.

Kuo galingesnis išorinis neigiamas erdvės evoliucijos disbalansas, tuo sunkiau kiekvienam asmeniui harmoningai vystytis. Kitaip tariant, žmogui sunkiau išvengti agresyvumo, žiaurumo pasireiškimo, atsispirti baziniams instinktams ir emocijoms ir pan.

Svarogo naktų ir Svarogo dienų trukmė nustatoma atsižvelgiant į šių erdvės nevienalytiškumo sričių mastą.

Kuo didesnis erdvės nehomogeniškumo regionų erdvės mastas, tuo daugiau laiko reikia mūsų galaktikai ją kirsti, nes mūsų galaktikos judėjimo greitis kosmoso-Visatoje ir pačios galaktikos sukimosi aplink jos branduolį greitis šiose nehomogeniškumo zonose nesikeičia. erdvė.

Taigi Svarogo dienų ir Svarogo naktų trukmė skiriasi labai įvairiai. Ir tam tikros Svarogo nakties laikas gali labai skirtis tiek viena, tiek kita kryptimi nuo ją pakeičiančios Svarogos dienos laikinės apimties.

Erdvinis neigiamas evoliucijos disbalansas patikslina kokybinę žmogaus esmės struktūrą, o tai ypač lengvai atsitinka pradinėse evoliucijos stadijose. Štai kodėl tamsiosios pajėgos taip mėgsta naudoti Svarogo naktų laiką civilizacijoms gaudyti.

Tik labai stipri valia ir aukšti moraliniai principai gali leisti asmeniui įveikti neigiamo Svarogo nakties evoliucijos disbalanso įtaką ir įveikti protingo gyvūno evoliucijos fazę.

Mūsų protėviai ir Šviesos hierarchai žinojo apie šiuos gamtos reiškinius ir tiksliai siekdami kuo labiau neutralizuoti neigiamą Svarogo nakties evoliucijos pusiausvyros sutrikimą ir įdėdami galios šaltinį į Midgardo žemę, kuris: „maitino rasę brangiu šaltiniu, kuris buvo išsaugotas senovės traktatuose … Dievai numatė tamsą Midgardo mieste, ir rasės nusprendė padėti palikuonims … “.

Būtent Šviesos hierarchai tikėjosi, kad galios šaltinis gali kompensuoti neigiamą Svarogo naktų evoliucinį disbalansą, nustatant Šaltinį Midgardo žemės dubenyje.

Tuo pačiu metu Šaltinio išėjimai į paviršių nebuvo pastovūs dėl to, kad neigiamas evoliucijos disbalansas nebuvo pastovus ir kokybiškas. ir kiekybiškai, net per vieną Svarogo naktį.

Ir todėl šaltinio neutralizuojančios įtakos laikui bėgant neigiamos evoliucijos disbalanso primetimas leido šaltiniui išbristi ant Midgardo žemės paviršiaus skirtinguose taškuose.

Šie Šaltinio ištekėjimai periodiškai dingo vienoje vietoje, kad pasirodytų kitoje: „Žemės gelmėse jis kaupė jėgą, pasirodydamas ant paviršiaus skirtingose vietose. Tačiau amžinasis dieviškosios galios šaltinis tekėjo ne kiekviename Šventosios rasės regione “.

Atsiradimo vietose Midgardo žemės paviršiuje Šaltinio galia netgi pagreitino žmogaus evoliucinį vystymąsi. Ir šie Šaltinio išpardavimai buvo laikomi paslaptyje nuo priešų ir nuo netyčinių. Šiose vietose taip pat buvo pašalintas blokuojantis Šaltinio poveikis žmogaus genetinėms galimybėms.

Po Antlani (Atlantidos) katastrofos Šviesos hierarchai į Midgardo-Žemės dubenį įdėjo generatorių, kuris blokuoja galimybių pasireiškimą, kol jų nešėjas pasieks evoliucijos išsivystymo lygį, kuris leidžia suvokti atsakomybę už kiekvieną poelgį.

Tai atitinka evoliucinį vystymąsi, kai asmuo įgyja šešis materialius esmės kūnus prie esamo fizinio (plačiau žr.: N. Levashov „Paskutinis kreipimasis į žmoniją“, 5-7 skyriai ir N. Levashov, „Esmė ir protas“, tomas). 2, 9 skyrius).

Pasiekęs tokį evoliucijos lygį, žmogus užbaigia planetos vystymosi ciklo etapą ir patenka į kosminę stadiją.

Blokuojančio generatoriaus įrengimas Midgardo žemės dubenyse buvo priverstinė Šviesos hierarchų priemonė po nepagrįstų Antlano (Atlantidos) vadovų veiksmų, kai jie bandė panaudoti Elementų pajėgas savo savanaudiškiems tikslams, o tai beveik lėmė Midgardo Žemės mirtį prieš 13015 metus (2006 m.). metai), kaip minėta anksčiau.

Buvo sukurta savotiška „apsaugos nuo kvailių“sistema, kuri neleido besivystančiam asmeniui naudotis genetinio potencialo galimybėmis tol, kol nepasiekė šio potencialo nešiotojas, darniai tobulėdamas, nušvitęs žiniomis, suprantančiomis savo veiksmų pasekmes ir suprantančiu atsakomybę už juos.

Žmogaus įvykdytas planetinis evoliucijos ciklas didžiąja dalimi tai garantuoja. Remiantis tuo, kas išdėstyta, Šaltinio išėjimai buvo laikomi paslaptyje dėl to, kad blokuojantis generatorius neveikė išėjimo zonoje esančio asmens:

Įdomi detalė paaiškinta iš šios slavų-arijų vedų ištraukos. Gyvybės šaltinis teikia stiprybės tiek žmonėms, tiek dievams. Ir ne tik tai - gyvenimo dievuose šaltinis atskleidžia paslėptas jėgas ir pagal savo mintis paskiria žmonėms.

Iš šios ištraukos aiškiai matyti, kad senovėje mūsų protėviai dievus suprato kaip visiškai kitokį, nei jie reiškia dabar.

Pagal dievus mūsų protėviai reiškė ryškius hierarchus ir žmones, potencialiai turėdami galimybę tokiais tapti.

Pasirodo, kai kurie žmonės yra „miegantys dievai“, tai yra, jie turi genetines galimybes, tinkamai juos išsivysčius, juos turintis žmogus gali pasiekti aukštą išsivystymo lygį.

Toks asmuo, veikdamas blokuojančio generatoriaus, negalėjo pasireikšti ir realizuoti savo genetiškai būdingų galimybių iki to momento, kai baigė planetinį evoliucijos ciklą. Ir, greičiausiai, magai pasinaudojo Gyvybės Šaltinio išleidimo taškais, kad nustatytų „miegančius dievus“tarp žmonių, kad vėliau galėtų aktyviai padėti šiems žmonėms darniai vystytis.

Reikalas tas, kad ne kiekvienas, net ir labai geras žmogus, sugeba pereiti visus planetinius vystymosi etapus ir pasiekti kosminio išsivystymo lygį. Būtų teisinga sakyti, kad labai nedaugelis sugeba tokį dalyką.

Ir esmė ta, kad, deja, gana retai vienas žmogus derina natūralias galimybes ir savybes, būdingus genetiškai ir harmoningam asmenybės vystymuisi, be kurio tiesiog neįmanoma užbaigti planetinio evoliucijos ciklo.

Neapibrėžus žinių, o tai reiškia, kad asmuo supranta priežasties ir pasekmės ryšius gamtoje ir žmonių visuomenėje bei supratimą, kaip, kada, kodėl ir kokiu tikslu leidžiama sąmoninga žmogaus intervencija į visa tai.

Be viso to, taip pat būtina turėti tinkamas savybes ir savybes, leidžiančias atlikti šią intervenciją, suvokiant visišką asmeninę atsakomybę už kiekvieną tokį veiksmą.

Tik tada, kai visa tai harmoningai sujungiama viename asmenyje, yra galimybė praeiti planetų evoliucijos ciklą.

Taigi gyvybės šaltinio išleidimo angos buvo naudojamos identifikuoti žmones, turinčius didelį evoliucinį potencialą, tuo tarpu žmonės, kurie jo neturėjo, pateko į gyvybės šaltinio išėjimą, negalėjo parodyti jokių ypatingų savybių ir savybių. Štai kodėl tekste sakoma, kad žmonių, neturinčių ypatingų savybių ir savybių, gyvybės šaltinis yra pagal jų mintis.

Gyvybės Šaltinio išleidimo vietų zonose žmonės, turintys didžiulį evoliucinį potencialą - „Miegančius dievus“, galėjo veikti tokio lygio galimybėmis, kurios buvo neįmanomos už šių zonų ribų.

Praktiškai neįmanoma nustatyti, kuris iš žmonių yra „miegantis Dievas“už Gyvybės Šaltinio išleidimo angų ribų, tik patekus į Gyvybės Šaltinio ribas paaiškėjo, kas yra kas. Todėl vietos, iš kurių išeina Šaltinis, buvo laikomos paslaptyje ne tik nuo priešų, bet ir nuo visų netyčinių.

Slavų ir arijų vedose taip pat nurodomi ženklai, pagal kuriuos buvo nustatytos gyvybės šaltinio išėjimo vietos:

Tose vietose, kur gyvybės šaltinis iškilo į paviršių, buvo augalų augimo anomalija, kurios priežastys kunigai nežinojo. Ir tai reiškia, kad magai nežinojo gyvybės šaltinio veikimo žmonėms principo. Neįmanoma paaiškinti, kad magiškieji globėjai buvo tiesiog informuoti apie tai, kad Gyvybės šaltinis buvo įrengtas „Midgard-Earth“dubenyse, ir jo įrengimo prasmę, nepaaiškindamas veikimo principo. Greičiausiai tam, kad ši informacija būtų visiškai slapta.

Nepaisant to, vienaip ar kitaip, tamsiosios pajėgos bandė rasti Gyvybės Šaltinio išėjimo vietas paviršiuje, kad galėtų išsilaisvinti iš blokuojančio generatoriaus veikimo. Todėl būtina laikyti paslaptyje vietas, kuriose yra Šaltinis. Ir, greičiausiai, Šaltinio atodangų matmenys buvo nedideli, kitaip juos būtų buvę galima lengvai aptikti nenormaliai augant augalams …

Taigi baltųjų rasės žmonių pasipiktinimo priežastis yra evoliucijos disbalansas, kuris atsiranda jaunesnėje kartoje protingo gyvūno vystymosi fazės metu.

Leiskite jums priminti, kad bet kuris žmogus gimsta gyvūnu ir iš eilės pereina gyvūno, racionalaus gyvūno, o iš tikrųjų žmogaus, vystymosi etapus.

Gyvūno ir racionalaus gyvūno vystymosi tarpsniai yra neišvengiami kiekvienam asmeniui ir gali atsirasti tik žmonių visuomenės aplinkoje, įsisavinant ankstesnių kartų sukauptą patirtį.

Evoliucinis disbalansas atsiranda tik protingo gyvūno fazėje, kai trečiasis materijos kūnas yra suaktyvinamas iš naujo.

Trečiojo materialaus kūno reaktyvacija vyksta dviem evoliucijos etapais - visada pirma, reaktyvacija įvyksta dėl jos prisotinimo pirminiu dalyku G iki tam tikro lygio, kai susidaro sąlygos trečiajam materialiajam kūnui prisotinti pirminę medžiagą F. Kai žmogaus trečiasis materialus kūnas pradeda būti prisotintas pirminės medžiagos F, jos raida eina į antrą etapą.

Tik pasibaigus šiam - antrajam trečiojo asmens kūno vystymosi tarpsniui, susidaro sąlygos ketvirto materialiojo kūno esminio reaktyvacijai ar vystymuisi, kai asmuo patenka į paties asmens raidos stadiją.

Trečiojo žmogaus materialiojo kūno reaktyvacijos laikas patenka į paauglystę ir šiuo metu žmogus yra jautriausias bet kokiai išorinei įtakai, ypač neigiamam.

Šį kartą tamsiosios pajėgos naudojasi savo išpuoliais tam, kad jaunesnioji karta nepasiektų paties žmogaus išsivystymo lygio. O tokio jauno jaunosios kartos pažeidžiamumo tamsiosiose jėgose priežastis yra labai paprasta - trečiojo materialiojo kūno reaktyvacija, ypač jo prisotinimo pirminiu reikalu G fazėje, yra lydima padidėjusio agresyvumo, žiaurumo, seksualumo ir kt.

Šiame savo vystymosi etape žmogus praeina per evoliucijos džiungles, nes bazinių instinktų ir emocijų pasireiškimas yra tiesiogiai susijęs su trečiojo materialiojo kūno prisotinimu pirminiu dalyku G.

Tik teisingas auklėjimas, sąmonės ugdymas ir sąžinės buvimas, tik atsakomybės už savo veiksmus supratimas leidžia besivystančiam žmogui pereiti šias evoliucijos džiungles ir nesukurti veiksmų, kurie tolimesnę evoliuciją padarys tiesiog neįmanomą.

Pats bazinių instinktų ir emocijų suaktyvėjimas, kurį sukelia aktyvus žmogaus trečiojo kūno trečiojo kūno prisotinimas pirminiu dalyku G, nereiškia evoliucijos žlugimo. Tai yra neišvengiamas blogis, tiksliau, neišvengiama sąlyga, kurios keliems žmonėms pavyksta išvengti.

Bet, jei šioje evoliucijos stadijoje šio klausimo nėra per daug prisotinta trečiuoju žmogaus kūnu, tada dauguma žmonių tai išgyvena be jokių rimtų padarinių sau.

Vienintelis dalykas, kurio tam reikia, yra savikontrolės ugdymas, norint pasiekti sugebėjimą valdyti savo instinktus ir emocijas.

Deja, nedaugelis žmonių patys sugeba pasiekti tokį savikontrolės lygį, o tada gelbėjasi bendruomenė, kuri jaunąją kartą išlaiko ne tik savo pavyzdžiu, elgesiu, reikalavimais ir įstatymais, bet ir kaupdamiesi bendruomenės psi-lauko įtaką visiems, praeinantiems šią evoliucijos fazę.

Svarog dienos metu nemokamų pirminių dalykų paskirstymas sukuria papildomą poveikį jaunajai kartai, be teigiamos bendruomeninio psi lauko įtakos, palengvindamas ir pagreitindamas eiseną per neigiamą evoliucijos raidos plotą.

Taigi, per visą Svarogo dieną per protingo gyvūno evoliucijos etapą pereinant asmeniui, teigiama erdvės ploto, per kurį juda mūsų galaktika, įtaka pridedama prie bendro agregatinio bendruomeninio psi lauko teigiamo poveikio.

Be to, šis erdvinis Svarogo dienos evoliucijos greitintuvas sukuria labai reikšmingą teigiamo evoliucinio bendruomenės psi lauko evoliucijos „priedą“.

Svarogo dienos evoliucinis erdvinis greitintuvas teikia ypač didelę pagalbą žmonėms, turintiems „jaunų“esencijų. „Jaunų“subjektų sąvoka niekaip nesusijusi su asmens amžiumi ir net su paties subjekto amžiumi.

„Jaunas“turėtų būti suprantamas kaip kokybinė žmonių esmių būsena. Jei žmogaus esmę sudaro du kūnai - antrasis ir trečiasis - tai evoliuciškai jaunas. Ypač jei trečiasis materialus žmogaus kūnas yra pradiniame jo vystymosi etape.

Visiems žmonėms, turintiems „jaunų“esencijų, daugeliu atvejų lemiamą reikšmingą išorinę Svarogos dienos evoliucijos įtaką.

Labai dažnai, neturėdamas tokios išorinės paramos iš Svarogo dienos, jaunas būtybes turintis žmogus tiesiog neturi jokios galimybės įveikti kokybinio barjero ir pasiekti tinkamo žmogaus evoliucijos etapo ir net tam tikrais atvejais intelektualaus gyvūno stadijos.

Įdomu, kad būtent Svarogo dienomis Žemės planetose buvo stebimas evoliucijos šuolis; tai ypač aiškiai matyti pradiniuose civilizacijų vystymosi etapuose, jų „vaikystės“laikotarpiu.

„Vaikystės“vystymosi laikotarpis, tiksliau, bet kurios civilizacijos „darželio“laikotarpis, gali būti vadinamas jo praleidimu per protingo gyvūno vystymosi etapą, kai instinktai vis dar kontroliuoja tiek individų, tiek visos civilizacijos elgesį.

Iš esmės pats „Homo Sapiens“rūšies perėjimas nuo gyvūno evoliucijos etapo iki intelektualaus gyvūno evoliucijos stadijos niekada nebūtų įvykęs be evoliucinio Svarogo dienos „stūmimo“ar „smūgio“(kaip kam patinka)!

Pasirodo, pati Visata per Svarogo dienas „atveria“evoliucijos langus, leidžiančius besivystančiai gyvaijai medžiagai pasiekti intelekto lygį (suprask - turėti savyje Ra, pasiekti proto nušvitimą).

Tiksliau tariant, proto nušvitimas vyksta dviem etapais - pasiekus protingo gyvūno stadiją ir pasiekus tinkamą žmogaus etapą (humanoidinėms rasėms).

Leiskite jums priminti, kad Svarogo diena yra ne kas kita, kaip laikas, kai mūsų galaktika eina per erdvinio nevienalytiškumo regioną ir per daug prisotina šį pirminį reikalą E.

Tai tiesiog nuostabu - pati Visata sukuria būtinas intelekto atsiradimo sąlygas, kai gyvosios materijos raida pasiekia tam tikrą evoliucinį lygį, kokybinė erdvės būsena, per Svarogo dienas praeinant, iš principo neišvengiamai lemia sąmonės atsiradimą, kuri turi savybę virsti iš mažos „kibirkštėlės“į nenušvitusi nušvitusios sąmonės „liepsna“.

Ir toks natūralus reiškinys nėra kažkas išskirtinio, vykstančio tik mūsų galaktikoje. Bet kuri mūsų kosminės visatos galaktika savo judėjimo metu patenka į Svarogo dienų ir naktų erdvinio nevienalytiškumo sritį.

Ir tai reiškia, kad ne tik šimtuose tūkstančių mūsų galaktikos planetų, kur egzistuoja gyvybė, Žmogaus dienų dėka tam tikrame evoliucijos etape neišvengiama intelekto, bet ir tūkstančiuose mūsų kosminės visatos galaktikų įvyksta tas pats.

Ir nors šiose galaktikose praeities per teigiamus kosmoso nehomogeniškumo regionus laikas nėra vadinamas Svarogo dienomis, šie mūsų Visatos nehomogeniškumo regionai daro tą patį poveikį intelekto kilmei kaip ir mūsų galaktikoje.

Tai ne apie vardą, o apie esmę … Ir tai atsitinka ne tik mūsų kosmose-Visatoje, bet ir visose kitose, vis dėlto, su tam tikrais ypatumais.

Kai mūsų galaktika eina per Svarogo dienos nevienalytiškumą, evoliucijos disbalansas pasitaiko labai retai. Šio (lieknėjimo) atsiradimo priežastis daugiausia buvo genetiniai defektai arba subjektų, jau turinčių neigiamą evoliucijos pakrypimą, įsikūnijimas.

Visiškai kitas dalykas yra mūsų galaktikos praėjimas per Svarogo nakties nehomogeniškumo regioną.

Erdvės nevienalytiškumo zonos Svarogo naktys turi neigiamą evoliucijos disbalansą, kuris daro didžiausią poveikį „jauniesiems“subjektams ir jaunesnei kartai, einant per protingo gyvūno scenos evoliucijos džiungles.

Net ir iš naujo suaktyvinus „senųjų“subjektų trečiąjį materialųjį kūną (subjektus, kurie prieš įsikūnijimą turi antrą, trečią, ketvirtą ir aukštesnius „aukštesnius“kūnus), praeinant protingo gyvūno stadijoje, atsiranda nedidelis neigiamas evoliucijos disbalansas.

Ir kai šis palyginti mažas, natūralus neigiamas evoliucijos disbalansas yra uždėtas ant Svarogos nakties erdvinio neigiamo evoliucijos disbalanso, tik valios jėga ir aukštos moralinės savybės, perduodamos iš kartos į kartą, leidžia žmonėms įveikti tokį evoliucijos „barjerą“.

Atkreipkite dėmesį - valios jėgos ir aukštos moralinės savybės bei principai, perduodami iš kartos į kartą, yra ginklai, leidžiantys neutralizuoti Svarogo nakties įtaką.

Tai yra labai svarbus dalykas tamsiosios jėgos (socialinių parazitų) taktikos ir strategijų supratimui, kai jos siekia užvaldyti bet kokią civilizaciją.

O jų strategija ir taktika yra labai paprasta: fizinis tam tikros tautos ar tautos stipriosios valios nešiotojų sunaikinimas („lyderių genetikos“, kitaip tariant, tautos spalvų lyderių ir nešiotojų sunaikinimas) ir svyravimas, po kurio naikinami tie, kurie puoselėjami šimtmečius, o kartais ir tūkstantmečius. moraliniai principai ir tradicijos.

Ten, kur vyksta tautos spalvos ir moralės naikinimas, neišvengiamai yra tamsiosios jėgos, sutriuškinančios kitą tautą ar tautą.

Tai yra jų „rašysena“, pagal kurią jie visada gali būti atpažįstami, nepaisant to, kokį žodinį lukštą jie slepia. Vėliau apie tai plačiau, bet dabar grįžkime prie Svarog dienos ir nakties fenomeno.

Per didelis mūsų kosminės visatos nehomogeniškumo regionų prisotinimas vienu ar kitu pirminiu dalyku nėra tas pats regionuose.

Kuo daugiau perteklinio soties, tuo didesnį poveikį jis turi tiek individo, tiek visos civilizacijos evoliuciniam vystymuisi. Todėl galime kalbėti apie Svarogo dienų „viešpatavimą“ir Svarogo naktų „tamsą“.

Kuo labiau perpildyta tam tikros heterogeniškumo sritis pirminės medžiagos E atžvilgiu, tuo „šviesesnė“Svarogo diena yra, tuo palankesnės sąlygos atsirasti sąmonei ar evoliucinis šuolis.

Kuo tamsesnė tam tikros srities heterogeniškumo sritis su pirminiu dalyku G, tuo tamsesnė Svarogo naktis, tuo didesnis neigiamas evoliucijos disbalansas ir tuo daugiau žmonių turi įtakos šis disbalansas.

Norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į dar vieną Svarogo dienų ir naktų bruožą.

Erdvines nevienalytiškumo zonas galima įsivaizduoti kaip erdvinius „ežerus“, užpildytus vienokiais ar kitokiais pirminiais dalykais, turinčius skirtingas formas, erdvinį mastą ir „gylį“. Pagal "gylį" reikia suprasti erdvės savybių ir savybių skirtumus konkrečiame heterogeniškume.

Laisvieji pirminiai dalykai kosmose juda tam tikromis kryptimis, todėl pakeliui susidūrę su erdviniu nevienalytiškumu, jie pradeda į jį plūsti, skirtingai reaguodami į šį heterogeniškumą, kuris jau buvo minėtas aukščiau.

Nemokami pirminiai dalykai nehomogeniškumo srityje teka vienodai, tačiau jie teka skirtingai.

„Išeinant“iš erdvinio nehomogeniškumo srities, laisvieji pirminiai dalykai susiduria su kokybiniu barjeru, kurį sukuria skirtumai tarp nehomogeniškumo srities ir nepertraukiamo ploto.

Čia baigiasi Svarogo dienų ir Svarogo dienų nevienalytiškumo erdvinių regionų „elgesio“bendrumas ir jų bruožai.

Svarogų naktų nehomogeniškumo erdvinės zonos yra erdvės kreivės, kurias sukelia erdvės savybių ir savybių skirtumai link pagrindinės kosminės visatos, suformuotos iš šešių pirminių dalykų.

Mes tokias erdvines kreives paprastai žymėsime minuso ženklu (-) dėl to, kad jose mažėja jų pačių erdvės-Visatos dimensijų lygis.

Yra mūsų kosmoso-Visatos įlinkis, kuris yra per daug prisotintas pirminės materijos G.

Visi laisvi pirminiai dalykai be problemų patenka į šio tipo erdvinį nevienalytiškumą, nes jie seka matmenų skirtumą nuo aukštesnio lygio iki žemesnio.

Bet, „išeinant“iš tokio erdvinio nevienalytiškumo, tie patys laisvi pirminiai dalykai turi pereiti iš žemesnio kosmoso dimensijos lygio į aukštesnį lygį, ty prieš matmenų skirtumą.

Skirtingi laisvi pirminiai dalykai, kaip minėta aukščiau, skirtingai reaguoja į erdvės nevienalytiškumo sritį, tiksliau, skirtingai reaguoja į erdvės savybių ir savybių pokyčius.

Todėl, „ištekant“iš erdvinio nehomogeniškumo srities, tokios kaip Svarogo naktis, pirminės medžiagos G per didelis prisotinimas bus maksimalus, nes ši pirminė medžiaga išliks kuo arčiau kokybinės kliūties.

Taigi paaiškėja, kad maksimalus neigiamas evoliucijos disbalansas stebimas prieš kitą „aušrą“. Svarogo naktis yra pati „tamsi“prieš jos pabaigą, o šis laikas yra pats efektyviausias tamsiosioms jėgoms (socialiniams parazitams) veikti.

Būtent prieš aušrą žmonės yra kuo atviresni išorinei įtakai, būtent šiuo metu jie stipriausiai atsiliepia apie tas savybes, kurias Tamsiosios pajėgos panaudojo savo dominavimui pasiekti.

Galingas „iki aušros“erdvinis neigiamas evoliucijos disbalansas lemia per didelį gyvų žmonių esencijų antrojo ir trečiojo kūnų prisotinimą pirminiu dalyku G, kuris sukelia maksimalų agresyvumo, žiaurumo, godumo … ir bazinių instinktų pasireiškimą.

Būtent šiuo metu moraliniai pagrindai lengvai sunaikinami, prarandami aukšti dvasiniai principai. Būtent tuo metu pakako kartais nereikšmingo išorinio impulso, kad dauguma žmonių, turinčių „jaunus“subjektus, galėtų greitai patekti į visišką tamsiųjų jėgų kontrolę ir iš principo grįžti į beveik gyvulinę stadiją, kai karaliauja tik instinktai. Ir įvykiai, susiję su nesena praeitimi, tai visiškai patvirtina …

Dabar apsvarstykime, kas nutinka Svarogo dienų nevienalytiškumo srityse.

Svarogo dienų nevienalytiškumo erdvinės sritys taip pat parodo kosmoso kreivumą, atsirandantį dėl erdvės savybių ir savybių skirtumų, tik link erdvės, esančios virš aštuonių pagrindinių dalykų, visatos.

Tokias erdvines kreivybes mes paprastai žymėsime pliuso ženklu (+), nes jose pakyla jų pačių erdvės-Visatos dimensijų lygis.

Yra tam tikras mūsų kosmoso-Visatos kreivumas, kuris yra per daug prisotintas, su pirminiu dalyku E. Toks erdvinis nevienalytiškumas gali būti vaizduojamas kaip erdvinis „pakilimas“.

Esant šio tipo erdviniam nehomogeniškumui, visi laisvieji pirminiai dalykai „teka“prieš erdvės nehomogeniškumo skirtumą, nes jie seka matmenų skirtumus nuo žemesnio lygio iki aukštesnio.

Bet, kita vertus, „ištekant“iš tokio erdvinio nevienalytiškumo, tie patys laisvi pirminiai dalykai turi pereiti iš aukštesnio kosmoso dimensijų lygio į žemesnį lygį, kuris atitinka jų judėjimą išilgai dimensijų skirtumo.

Pirminiai dalykai skirtingai (kaip minėta aukščiau) reaguoja į erdvės savybių ir savybių skirtumus. Todėl, „įtekant“į erdvinio nehomogeniškumo, pavyzdžiui, Svarogo dieną, perteklinį prisotinimą pirminės medžiagos E kiekiu bus didžiausia, nes ši pirminė medžiaga pasislenks kuo arčiau šios kokybinės kliūties.

Taigi paaiškėja, kad maksimali teigiama Svarogo dienos evoliucinė įtaka pastebima artėjant „aušrai“, tiksliau - ankstyvam „rytui“.

Ir vėlgi, maksimali teigiama Svarogo dienos „ryto“įtaka žmonėms, turintiems „jaunų“esybių, suteikia jiems galingą evoliucijos impulsą.

Bet tai tik impulsas, jis tik sukuria palankias sąlygas žmogaus vystymuisi, sukuria, galima sakyti, palankų evoliucinį klimatą, tačiau neįvykdo žmogaus evoliucinio vystymosi.

Palankus Svarogo dienos „ryto“evoliucinis klimatas leidžia konkrečiam asmeniui kiek įmanoma daugiau realizuoti save, kiek įmanoma parodyti savo talentus, palengvinant judėjimą aukštyn. Palengvina, bet nepakeičia žmogaus evoliucinio judėjimo. Be savidisciplinos, valios jėgų ir nepaklusimo instinktams, evoliucinis judėjimas pirmyn yra tiesiog neįmanomas.

Jei žmogus tam rado stiprybės, tada, teisingai tobulėdamas, jis gali tapti Kūrėju, Kūrėju ne šiuolaikinių religijų supratimu, o evoliucijos prasme. Ir neatsitiktinai mūsų protėviai savo aukščiausius pasiekimus vadino Kūrybomis. Kurti gali tik Kūrėjas - žmogus, kuris kiek įmanoma daugiau pergyveno per nušvitimą su žiniomis ir realizavo save veikdamas …

Taigi Svarogo dienos „rytas“yra evoliucijos greitintuvas, katalizatorius, kurio aktyvumas, artėjant Svarogo dienos „vakarui“, pradeda kristi ir, prasidėjus „prieblandai“, praktiškai išnyksta, nes per didelis pirminio nevienalytiškumo regiono prisotinimas. materija E pradeda greitai nugrimzti, sugrįždama kokybinė kosmoso būsena į optimalią mūsų kosmoso-visatos būklei, sudarytai iš septynių pirminių dalykų …

Remiantis tuo, kas pasakyta apie Svarogo dienų ir naktų prigimtį, paaiškėja Šviesos hierarchų susirūpinimas ir poreikis įrengti energijos šaltinį Midgardo žemės dubenyse.

Deja, iki paskutinės, sunkiausios Svarogo nakties, apimančios Midgardo žemę septyniems gyvenimo ratams - 1008 metams - nuo 6496 vasaros (988 AD) iki 7504 vasaros (1995-1996 AD). BC), tamsiosios pajėgos sugebėjo užblokuoti teigiamą jėgos šaltinio veikimą, ir mūsų „Midgardo žemė“buvo „uždengta“savo „sparnu“tamsiausią Svarogo naktį.

Šiuo metu tamsiosios pajėgos beveik visiškai sugebėjo užvaldyti mūsų planetą, tačiau iki naujos Svarog dienos pradžios nesugebėjo užbaigti Midgardo žemės okupacijos, kaip ne kartą tai darė su kitomis Žemės planetomis. Šviesos pajėgos iš viso to padarė reikiamas išvadas ir pakeitė taktiką bei strategiją.

Taigi Svarogo dienos ir nakties sąvokos neįgyja mitologinės prasmės, bet gauna labai specifinį, tikrą „užpildymą“tiek tiesiogine, tiek perkeltine žodžio prasme, prasme.

Svarogo diena ir naktis yra natūralūs gyvųjų medžiagų evoliucijos „dujų pedalas“ir „stabdžių pedalas“, bent jau mūsų kosmose, Visatoje, kurią sudaro septyni pagrindiniai dalykai, nepriklausomai nuo to, kaip šiuos reiškinius vadina kitų žvaigždžių civilizacijų gyventojai. sistemos.

Panašūs reiškiniai pastebimi ir kitose erdvėse-visatose, su tam tikrais ypatumais, susijusiais su pirminių daiktų kiekiu ir tuo, kokie pirminiai dalykai sudaro tą ar tą kosminę visatą …

Grįžkime į paskutinę Svarogo naktį, kuri 6496-ųjų vasarą (988-ųjų metų vasarą) apgaubė Midgardo žemę savo tamsiu šydu ir pažiūrėkime, kas nutiko Baltajame pasaulyje nuo šios nakties pradžios. Ir pirmiausia atkreipkime dėmesį į įvykius, vykstančius Rusijos teritorijoje, bent jau iš to, kas šiandien liko prieinama daugumai …

Pradėkime prietemoje. 9-ojo amžiaus viduryje, pažeisdamas senas tradicijas, valdžią Kijeve užgrobė tiesioginis Kiy palikuonis, Varanžijos princas Oskoldas (Askoldas) kartu su jaunesniuoju broliu Diey.

Remiantis tradicija, karaliavimas buvo pasirinktas vertas aštuonerius metus ir tik už specialias tarnybas žmonėms jie galėjo pasirinkti antrą kadenciją arba priversti karaliauti visą gyvenimą, bet niekada nebuvo paveldimi.

Buvo pasirinktas karinis princas - kranas ir pasaulio princas. Taikos metu pasaulietinis kunigaikštis turėjo daugiau galios, o karo metu - kunigaikštis. Kunigaikštis-khanas dažniausiai būdavo pasirenkamas iš aukščiausių profesionalių karių kastų - varangiečių.

Pagrobęs valdžią Kijeve, Oskoldas buvo pradėtas vadinti khanu, tuo pačiu vardu sujungiant dvi galios atšakas: karinę - khaną ir pasaulietinę - kaganą į vieną. Sujungus šiuos pavadinimus, ha (na) - (ka) gana, atsirado pavadinimas ha-gana. Net ir statant naująjį titulą, akivaizdu, kad jame labai svarbus yra keno vardas.

Remiantis išlikusia informacija, Oskoldas buvo išskirtinė savo laiko asmenybė, talentingas karys ir valstybės veikėjas. Jis surengė keletą rusų karinių kampanijų prieš Romą (tiksliau, tuo metu imperija vadinosi Aramei (R. Romanas)), daugelis jų buvo sėkmingos, o Konstantinopolis atidavė duoklę rusams.

Per savo paskutinę kampaniją prieš Konstantinopolį, 6374 metų vasarą iš S. M. Z. Kh. (866 m. Pr. M. E.), Princas Oskoldas pateko po miesto sienomis ant 360 laivų ir su žirgų būriu. Pasirašius taikos sutartį jam buvo pasiūlyta pakrikštyti aramėjų religiją (kuri nuo XII amžiaus bus vadinama krikščioniška), tačiau Oskoldas neskubėjo priimti pasiūlymo.

Kai tik jis atsisakė tokio „palankumo“, nes, pasak legendos, jis iškart tapo aklas. Tada aramėjų karalius Michaelas pasakė Oskoldui, kad jei jis nori atsikratyti ligos, jis turi būti nedelsiant pakrikštytas, kitaip jis niekada neatsigaus.

Toks „skubėjimas“nedelsiant pakrikštyti, kitaip niekada nebus „pasveikimo“… toks požiūris į naują tikėjimą atrodo šiek tiek keistas, jei ne įtartinas.

Neatidėliotinas Oskoldo pasveikimas gavus krikštą iš patriarcho Photiuso yra labai įtartinas, atsižvelgiant į šio „stebuklo“pasekmes, toks naudingas romėnams. Ypač nerimą kelia pasiūlymas nedelsiant pakrikštyti ar Viešpats Dievas niekada neišgydys, o pasveikimas neatvyks.

Įdomu, kad Viešpats Dievas labai „laiku“pademonstravo savo galią romėnams labai naudingai. „Dievo malonė“niekam nenusileido, kai rusų būriai apgulė miestą, tada ponas Dievas neparodė jokio pasigailėjimo savo „ištikimiesiems“vergams - romėnams, neapsaugojo jų nei tada, nei vėliau.

Kažkas gali sakyti, kad Viešpats Dievas atsigręžė į nusidėjėlius ir tada „persigalvojo“. Kas tuo patenkintas - „Palaimintas jis“, - kaip sakytų kunigas, tik klausimas - kas ir už ką ?!

Bet man atrodo, kad šiuo atveju viskas yra daug paprasčiau ir banalesnė.

Romėnai, šiuolaikinėje „versijoje“, geriau žinomoje kaip bizantiečiai, visada buvo gudrūs ir apgaulingi politikai. Siekdami savo tikslų, jie naudojo bet kokias priemones, laikydamiesi taisyklės, kad pabaiga pateisina priemones.

Tarp kitų „talentų“- jie garsėjo kaip kvalifikuoti nuodininkai. Be to, jų naudojamus nuodus buvo labai sunku aptikti ir nustatyti. Greičiausiai Oskoldo „naujieji draugai“jam davė nuodų, kurie, visų pirma, sukelia aklumą. Jei laiku nesuteiksite atitinkamo priešnuodžio, žmogus praras ne tik regėjimą, bet ir patį gyvenimą.

Ar tai nepaaiškina skubaus reikalavimo nedelsiant pakrikštyti, kitaip pasveikimas niekada neateis !?

Greičiausiai teisėjai, sąmoningai rizikuodami, šiek tiek ištyrę Oskoldo veikėją, tikėjosi, kad jis labai greitai sutiks „stebuklingą“išgydymą. Jų malonumui Oskoldas elgėsi taip, kaip tikėjosi …

Gana gudriai apgautas Oskoldas, grįžęs į Kijevą, atmeta Vedų pasaulėžiūros sistemą ir jėga bando pakrikštyti Kijevo Rusios Rusiją 6374 metų vasarą iš S. M. Z. X (866 m. Pr. Kr.).

Veleso knygoje apie princą Oskoldą kalbama kaip apie tamsų karį, kurį pakrikštijo graikai. Vegai knygoje Vegai tiksliai kalba apie Oskoldą, kaip tamsią karį! Kaip tamsiosios jėgos (socialinių parazitų) laidininkas.

Tačiau pirmasis bandymas pakrikštyti rusą graikų tikėjimu - Dionizo kultu - buvo nesėkmingas. Kijevo Rusios žemėse, valdomoms Oskoldo metu, Tamsiosios pajėgos nesugebėjo įvesti dvasinės vergijos. Bet tai buvo tik Svarog dienos „prieblanda“…

6390 m. Vasarą iš S. M. Z. H (882 m. Pr. Kr.) Kijevo buvo paimtas Olegas Rusovas ir Igoris, kurie iš šiaurės atvyko būriu. Olegas apgavo Oskoldą ir jį nužudė. Mirus Oskoldui, buvo sustabdytas graikų tikėjimo - Dioniso kulto - skverbimasis į Kijevo Rusios platybes.

Tie, kurie priėmė graikų tikėjimą, nebuvo persekiojami (labai veltui), kiekvienam pagal tradiciją buvo leista tikėti „Dievu“, kurį priėmė siela. Tokia mūsų protėvių tolerancija kitiems įsitikinimams labai greitai „atremta“į juos su daugybe kraujo.

Po Oskoldo nužudymo jaunasis Igoris tapo Kijevo kunigaikščiu, kurio vardu kurį laiką valdė Olegas, vėliau pravarde Pranašas Olegas, kuris kalba apie jo Vedų suvokimą apie pasaulį. Greičiausiai pranašas Olegas buvo karo magas, bet tai jau kita istorija …

Atrodytų, kad Olego ir Igorio užgrobimas Kijeve sustabdė tamsiųjų pajėgų įsiskverbimą į Kijevo Rusios žemes. Tačiau nuvertęs ir nužudęs tamsų karį Oskoldą, kuris pasisavino valdžią, Olegas padėjo jaunąjį Igorį, Ruriko sūnų, ant Kijevo stalo, taip pat pažeisdamas senovės tradicijas.

Tai buvo pirmas žingsnis absoliučios monarchijos link, pirmasis, bet toli gražu ne paskutinis nukrypimas nuo praeities tradicijų, kurios buvo veiksmingos daugelį tūkstančių metų ir neleido Tamsosioms pajėgoms įsiskverbti į slavų ir arijų socialinę sistemą.

Kunigaikštis Igoris žengė antrą žingsnį bedugnės link, todėl sėdėjimas ant Kijevo stalo buvo paveldimas.

Daugelis žmonių prisimena gražią legendą apie princesę Olgą, kuri atkeršijo Drevlyanams už savo vyro didžiojo kunigaikščio Igorio mirtį, reikalaudama iš Drevlyanų duoklės dainelių pavidalu, kurią ji liepė paleisti namo, degindama ranką, pririštą prie jų letenų.

Taigi ji sudegino Drevlyans miestą ant žemės. Tačiau tik nedaugelis prisimena, kodėl drėviečiai nužudė princą Igorį! Ir jis mirė dėl savo godumo ir dėl bandymo sunaikinti senovės tradicijas, pagal kurias princui buvo skiriamos dešimtinės už būrio išlaikymą.

Princas Igoris nusprendė rinkti mokestį antrajame ture ir būtent dėl to jį nužudė Drevlyanai. Po mirties jo trejų metų sūnus Svjatoslavas sėdėjo ant Kijevo stalo 6453 metų vasarą iš S. M. Z. Kh. (AD 945).

Didysis kunigaikštis Svjatoslavas užaugo kaip ryškus karys, būtent jis sugebėjo 6472 metų vasarą nugalėti parazitinę valstybę Judėją Khazarą Kaganate iš S. M. Z. Kh. (AD 964).

Prasidėjus Svarogo nakčiai, žydų chazarų kaganatas virto galinga parazitine valstybe, kurios metastazės prasiskverbė į daugelį Europos, Artimųjų Rytų ir Azijos valstybių.

Jei ši parazitinė valstybė gyvavo ir toliau, net sunku įsivaizduoti, kokias pasekmes tai turės visam pasauliui, o ypač rusiškumui.

Būtent Svyatoslavo dėka, pačioje Svarogo nakties pradžioje, kaip jie planavo, Tamsiosios pajėgos negalėjo visiškai pavergti Rusijos žemės.

Jei ne jis, tamsiųjų pajėgų laidininkai - žydai - galėjo užgrobti valdžią Rusijos žemėse prieš tūkstantį metų. Jiems pavyko pasisavinti valdžią tik 7425 metų vasarą iš S. M. Z. Kh. (1917 m. AD) …

Bet, deja, įveikęs Judėjos Khazariją, Svjatoslavas leido „lapę į viščiuko kooperaciją“. Jo motina, didžioji kunigaikštienė Olga, priėmusi graikų tikėjimą, nuožmiai nekentė savo paties sūnaus būtent todėl, kad jis buvo ryškus karys ir dėl to, ką padarė, kad išgelbėtų Kijevo Rusą.

Ir norint užkirsti kelią tęsti tai, ko prasidėjo jo sūnums per princesę Olgą, visiškai kontroliuojamą tamsiųjų pajėgų, prie jo buvo nustumtas chazarų žydas, kuris už tai atsivertė į graikų tikėjimą (primenu, kad tuo metu graikų tikėjimas buvo Dionizo kultas, kuris, tiesą sakant, be vardo, nebuvo pakankamas). skyrėsi nuo krikščioniško kulto, kuris jį pakeitė XII a. AD).

Tradicinis žydų būdas užvaldyti valdžią ir valdžią yra pas žydų moteris. Vadinamoji žydų „nuotakų“institucija yra labai efektyvus ginklas pasisavinti valdžią ir valdymą tose šalyse, kuriose jie rodo šį ar tą susidomėjimą. Būtent žydų „nuotakų“pagalba jis buvo paimtas į 7-ąjį mūsų eros amžių. Khazar Kaganate … bet tai taip pat yra kitas šaltinis (-iai).

Taigi princesė Olga sugulė į savo sutuoktinę Svyatoslavą - Malką, jos patikėtą asmenį (savaime keistas faktas) į sugulovę. Malka (dešifruota iš hebrajų kalbos kaip karalienė) buvo rabino Maliko (Maliko iššifruota kaip caro) dukra iš Rusijos Liubico miesto, netoli Černigovo.

Tarp žydų rabinai beveik visada buvo iš levitų giminės - „karališkos“žydų genties.

Paprastai žydų „nuotaka“buvo specialiai ruošiama savo misijai. Jie išmokė vadinamosios Juodosios tantros - metodų, kaip paveikti ir pavergti vyrus per lytį.

Tinkamai išmokta žydų „nuotaka“, kuri iki smulkiausių detalių išstudijavo vyro kūno subtilybes, tokiu būdu labai lengvai įgijo vyro kontrolę. Tuo pačiu metu per Juodąją tantrą vyrai buvo zombuojami, paversdami juos lengvai kontroliuojamomis lėlėmis.

Net pats žodis „malonumas“yra neatskiriamas dalykas. Jei negalite nugalėti priešo sąžiningoje kovoje, galite jį nugalėti per malonumą - per Oudą. Ud yra vienas iš vyrų lytinių organų pavadinimų.

Pavyzdžiui, to paties „iUdeev“pavadinime yra šaknis Ud, reiškianti I (y) nukirtimą

Ūd. Kitaip tariant, apipjaustymas yra apyvarpės apipjaustymas.

Taip pat įdomu, kad apipjaustymas nepriimamas tarp levitų giminės vyrų, nors visoms kitoms žydų gentims jis yra privalomas. Yra labai paprastas šio iš pažiūros paradokso paaiškinimas, tačiau apie tai - kitoje vietoje ir kitą valandą …

Pasirodo įdomiai: Svjatoslavo motina princesė Olga suteikia sūnui namų tvarkytoją (jos sutuoktinę) sugulovės (seksualinio „žaislo“) žydo Malkos pavidalu, puikiai suprantanti ir žinanti, kas ji yra ir kas ji yra.

Šiek tiek „keistai“atrodo motinos „rūpestis“dėl sūnaus, kuris, beje, turėjo teisėtą žmoną, lytinio gyvenimo!

Šis faktas kalba apie jos visišką Tamsiųjų pajėgų valdymą. Kadangi graikų religijoje (tikėjimas teisingai iššifruojamas kaip Apšvietimas žiniomis), Dioniso kultas, kuris vėliau pavadinimą pakeitė į krikščionišką, neištikimybė (neištikimybė) visada buvo laikoma didele nuodėme.

Dėl to toks giliai tikinčios princesės Olgos „rūpestis“atrodo švelniai tariant …

Vienaip ar kitaip, princesės Olgos namų tvarkytoja Malka tampa Svyatoslavo sugulove. Kunigaikštis Svjatoslavas nuo ankstyvo amžiaus buvo auklėjamas kaip karys ir nesuprato tokių subtilumų.

Bet net ir su žydo Malkos „pagalba“tamsiosios pajėgos nesugebėjo pavergti Svjatoslavo. Dabar nesiaiškinkime, ar Vladimiras buvo, ar nebuvo Svyatoslavo sūnus, bet pagal visus žydų įstatymus jis buvo žydas. Svyatoslavo pripažintas Malkos sūnus arba jį priėmęs iš tikrųjų buvo vienintelė rimta Svyatoslavo klaida.

Iš esmės dėl šios klaidos mirė pats Svjatoslavas ir jo teisėti sūnūs - Olegas (977 m.) Ir Yaropolkas (980 m.), Kurie buvo sunaikinti kartu su jų žmonomis ir vaikais Novgorodo kunigaikštystė žydas Vladimiras.

Sugavęs, 6488 metų vasarą iš S. M. Z. Kh. (980 m. Pr. M. E.), Kijevo stalas, žydas Vladimiras, tapęs Kijevo didžiuoju kunigaikščiu, pradėjo įgyvendinti Tamsiųjų pajėgų planus.

Vedų Kijevo Rusijoje, turėdamas tūkstančius metų trukusių Vedų tradicijų, jis „staiga“stato stabus Perūnui, Dazhdbogui, Stribogai, Khorsui ir deivei Mokosha Kijevo mieste, Novgorodo mieste ir galbūt kituose Rusijos miestuose. Tačiau visoje Rusijos žemėje jie buvo gerai žinomi ir gerbiami nuo senų senovės ir niekada jų nepamiršo.

Pasirodo kažkokia nesąmonė. Bet tai tik iš pirmo žvilgsnio. Tiesą sakant, tai buvo gerai apgalvota provokacija.

Mėgindamas „sustiprinti“venų vedinius įsitikinimus, žydas Vladimiras liepia atnešti šiems stabams kruvinas gyvūnų ir žmonių aukas.

Reikalas tas, kad žmonių aukojamos ir aukojamos gyvūnų aukos reiškia Kali-Ma kulto ritualus - Juodąją Motiną, kuri „migravo“iš ten į judaizmą, o slaviškieji arijai neturėjo nei žmonių, nei gyvūnų aukų. niekada.

Net metraščiuose, kuriuos kunigai parašė šviesa, kuri buvo maloni jam ir atitinkamai bažnyčiai, sakoma, kad jis įsakė, privertė savo žmones atnešti kruvinas aukas stabams. Visiškai tikėtina, kad „veikėjai“, pasitelkę magus ir magus, buvo ištikimi paties „kunigaikščio“Vladimiro žmonės.

Suvaidinęs spektaklį, kurio taip reikėjo, yra (-o) (a) (ii) punkte, didysis „Kijevo princas“- žydas Vladimiras - „pasirinko“rusams jiems naują religiją - Dionizo kultą, pirmiausia krikštydamasis Korsune, o paskui jėga. Rusijos miestų gyventojų graikų religija. Ir pirmiausia, žinoma, sostinės Kijevo gyventojai.

Kaip įvyko „savanoriškas“graikų tikėjimo priėmimas, pasakoja kronikos, kurios dėl suprantamų priežasčių labai sušvelnina nelaimės aprašymą.

Dėl Novgorodo krikšto Vladimiras su savo būriu pasiuntė motiną dėdę (žydą) Dobrynę. Slavų vardas tarnavo kaip gera priedanga ne tik per didelę „rusų“revoliuciją 1917 m., Bet ir tūkstantį metų, prieš dvidešimtojo amžiaus įvykius, gerai žinomus daugeliui.

Taigi Dobrynya su būriu atvyko į Novgorodą ir sudegino kelis Novgorodo bokštus. Ir tik grasindami sudeginti žemę visą miestą, Novgorodiansas priėmė „šventą“krikštą.

„Dėl tam tikrų priežasčių“kronikose neminima, kiek žmonių buvo nužudyta juos „savanoriškai“pakrikščius. Labai dažnai žmonės, pakrikštyti grasindami ginklais, grįžo į savo senas tradicijas iškart po to, kai „krikštatėviai“paliko būrį namo.

Apie ką kronikos „kukliai“nutyli?

„Tik“tai, kad „12 metų prievarta primetant graikų religiją, buvo sunaikinti 9 milijonai slavų, kurie atsisakė atsisakyti Protėvių tikėjimo, ir tai nepaisant to, kad visi gyventojai iki Rusijos krikšto buvo 12 milijonų žmonių“(Diy Vladimir „Stačiatikių Rusija prieš priimant krikščionybę ir po jos“).

Taigi, antrasis kunigaikščio Vladimiro „Svyaty“krikštas Kijevo Rusijoje 6496 metų vasarą iš S. M. Z. Kh. (AD 988) pasirodė gana sėkmingai. Graikijos religija tapo valstybine religija Kijevo Rusios platybėse ir, nors pagal krikščioniškąjį kalendorių buvo tęsiama įvairios sėkmės rusams svetima religija, iki XI amžiaus pabaigos, vis dėlto procesas vyko …

Tačiau labiausiai neįprastas dalykas yra tai, kad dvasinis rusų pavergimas, graikų religijos pavertimas valstybine religija Kijevo Rusios žemėse sutapo su paskutinės Svarogos nakties pradžia 6496 metų vasarą iš S. M. Z. Kh. (AD 988).

Labai sunku patikėti tokiais sutapimais, bent jau man …

Bet tai tik „gėlės“, „uogos“- dar laukiančios ir didžiausios „Paskutinės Svarogo nakties“„uogos“pagaliau „subrendusios“, svarbiausio nakties - XX a. Pribrendusio laiko - metu …