Nuo asirų VIII amžiuje prieš Kristų. išstūmė iš savo krašto dešimt žydų genčių, tolimesnis šių žmonių likimas nežinomas. Kur jie nuėjo? Kas nutiko tremtiniams po to? Istorikai dar negavo vienareikšmio atsakymo į šiuos klausimus.
Pabandykime trumpą ekskursiją į Biblijos istoriją ir pradėkime nuo patriarcho Abraomo ar, dar geriau, su jo anūku Jokūbu. Pastariesiems Dievas pasirodė sapne pakeliui į Mesopotamiją ir palaimino jį, kad galėtų tapti žydų tautos įkūrėju. Jokūbas pagimdė 12 sūnų: Rubeną, Simoną, Leviną, Judą, Daną, Naftalį, Gadą, Ašerą, Issacharą, Zebuloną, Juozapą, Benjaminą, kurie vėliau tapo vienos iš Izraelio genčių tėvais. Kanaano žemėje gentys įsikūrė Jordano upės krantuose. Vėliau buvo įsteigta monarchija, o Jokūbo sūnų palikuonys turėjo vieną valdovą, tačiau po karaliaus Saliamono mirties valstybė buvo padalinta į dvi. Iš Judo ir Benjamino genčių, gyvenusių pietuose, dešimt kitų genčių atsiskyrė ir įsikūrė šiauriniuose regionuose. Šias gentis valdė monarchai, paveldėję paveldėti sostą. Manoma, kad yra Judo ir Benjamino tautosyra šiuolaikinių žydų protėviai. O kas nutiko dešimčiai šiaurinių genčių? Kur jų palikuonys?
- „Salik.biz“
722–721 m. Pr. Asirijos karalius Šalmaneseras V užėmė Samariją ir ištremė dešimt šiaurinės karalystės tautų. Žmonės pasitraukė iš savo namų ir drauge su mažais vaikais ir pagyvenusiais daiktais, kuriuos galėjo atsinešti, vežimais ir pėsčiomis nuvyko į Mesopotamiją ir Indijos miestus (šiuolaikinę Siriją ir Iraką). Virš tremtinių minios kilo verkimas ir dejonės. Daugelis negalėjo atlaikyti sunkumų ir pakeliui mirė. Niekas nežino, kas nutiko išgyvenusiems.
Pranašas Ezekielis numatė visų žydų pažadėtoje žemėje suvienijimą ateityje. Daugelyje pasaulio šalių gyvena žmonės, galbūt išnykusių genčių palikuonys: Kryme, Kaukaze, Kenijoje, Nigerijoje, Armėnijoje, Irane, Centrinėje Azijoje ir Šiaurės Sibire, Afrikoje, Pietų Amerikoje, Australijoje ir Airijoje. Neginčijamų įrodymų nėra, tačiau kai kurių aukščiau nurodytuose regionuose gyvenančių tautų žydų kultūros elementai rodo galimą ryšį su dingusiomis gentimis.
Vienas pirmųjų žinomų šios paslapties tyrinėtojų buvo Benjaminas iš Tudelos, gyvenęs Ispanijoje XII amžiuje. Didžiąją gyvenimo dalį jis praleido keliaudamas ieškodamas žmonių, priklausančių dešimčiai paminėtų genčių, ir lankydamasis žydų bendruomenėse savo dienoraštyje užrašinėjo savo įspūdžius. Po apsilankymo Persijoje ir Arabijos pusiasalyje Benjaminas susidūrė su žydais, kurie, jo įsitikinimu, buvo tiesioginiai tremtinių izraelitų palikuonys.
Jų savarankiškumas ir nuožmumas tyrėją smarkiai sužavėjo. Benjaminas rašė: „Dano, Zebulono, Ašero ir Naftalio giminių palikuonys gyvena Persijoje. Jiems vadovauja valdovas Juozapas. Tarp šių žmonių yra išmoktų vyrų, išmanančių įvairius mokslus. Jie sėja javus, skina turtingą derlių, yra kariniame aljanse su pagonimis, kurie garbina vėją ir gyvena taupiai “. Keliaudamas po Arabiją, Benjaminas taip pat aplankė didelius žydų miestus, apsuptus galingų gynybinių struktūrų. Vietiniai gyventojai išsiskyrė savo veržlumu ir, kartu su arabais, rengė siaubingas Arabijos gentis. Miestelėnai informavo Benjaminą, kad jų protėviai buvo Rubenas ir Gadas.
Kai 1492 m. Kristupas Kolumbas leidosi į kelionę ir atrado naujas žemes, niekas neįsivaizdavo, kad jo išvaizda pakeis aborigenų likimus. Bet galbūt Kolumbas nebuvo pirmasis Senojo pasaulio gyventojas, plaukęs į Ameriką. Misionierius Bartolomeo de Las Casas XVI amžiaus pradžioje. susitiko Peru ir Gvatemaloje indėnų gentys, kurių legendos pasakojo, kad jų protėviai atvyko iš Rytų, perėję vandenyną. Be to, indėnai stebėjo daugybę žydų ritualų. Po 120 metų panašus portugalų keliautojo Antonio Montesinos pranešimas sukėlė sensaciją Europos mokslininkams. Montesinosas Anduose sutiko indėnus, kurie iš širdies skaitė Toros ištraukas. Jų drabužiai, keramika ir kiti namų apyvokos daiktai buvo papuošti Dovydo žvaigžde. Manasseh ben Israel, olandų mokslininkas, gerbiamas tiek krikščionių, tiek žydų sluoksniuose,sustiprino Amerikos indėnų, kaip žydų genčių palikuonių, sampratą. Sužavėtas Montesinos pranešimo ir įkvėptas savo paties mistinių pažiūrų, mokslininkas parašė knygą „Izraelio viltis“, kurioje jis kvietė visame pasaulyje išsibarsčiusius žydus susivienyti. 1655 m. Manasseh Westminsteryje susitiko su Oliveriu Cromwede'u ir pateikė prašymą grąžinti iš šalies ištremtus žydus į Angliją. Jo manymu, miglotas Albionas yra Pažadėtoji žemė.miglotas Albionas yra Pažadėtoji žemė.miglotas Albionas yra Pažadėtoji žemė.
Fantastinis 1665 m. Manifestas sukrėtė žydus. Rabinas Natanas Gazsky paskelbė mesiją, paragino suvienyti visus žydus, Sabetai Zevi iš Izmiro. Manifestate teigiama, kad pastarasis atėjo į žemę slibinu su septyniomis galvomis. Pakeliui mesiją užpuolė Gogas ir Magogas, Izraelio priešai, vadovaujantys didžiulę armiją. Tačiau Sabbetai, iš ugnies pabėgę iš savo šnervių, sugebėjo nugalėti priešus. Natanas paskelbė, kad gelbėtojas yra pakeliui į Jeruzalę, o kai jis ten atvyks, Dievas pastatys auksinę šventyklą, papuoštą brangiaisiais akmenimis, o visas miestas bus užpildytas didybe. Tą dieną, kai tai atsitiks, mirusieji prisikels iš savo kapų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Žinios sklido iš vienos šalies į kitą. Daugelis žydų pradėjo pardavinėti turtą ir ruošėsi keliauti į Šventąją žemę. Kas iš tikrųjų buvo naujoji mesija? Sabbetai Zevi gimė Smyrnoje, Mažojoje Azijoje 1626 m., O 18 metų buvo įšventintas į rabiną. Pasitelkęs mistiškus kabalos mokymus, jis kenčiantiems žydams paskelbė, kad atėjo išpirkimo valanda. Tokios idėjos pasklido Maroke, Tunise, Egipte ir Italijoje. Gandai, kad didžiulė dešimties genčių palikuonių armija juda per Afriką Mekos link. Sunerimusi Turkijos valdžia 1666 m. Areštavo Zevi ir pavertė jį islamu. Po to tūkstančiai žydų taip pat tapo musulmonais.
Galimi išnykusių genčių palikuonys yra nemaža būrys tautų, save vadinančių patanais. Jie gyvena Afganistano, Pakistano ir Kašmyro pasienyje. Pathanai tiki, kad yra kilę iš Kišo, Biblijos karaliaus Sauliaus protėvio. Jie dėvi žydiškus drabužius, stebi žydų maisto tabu ir švenčia žydų Paschą. Pietų Afrikoje dešimtys tūkstančių „Lemba“juodųjų teigia, kad prieš šimtus metų buvo atskirti nuo savo kolegų žydų.
Tačiau turbūt egzotiškiausia vieta, kur galėtų įsikurti ištremtos žydų gentys, yra Japonijos salos. Japonų kalboje yra tūkstančiai žodžių ir vietovardžių, kurių etimologinių šaknų negalima atsekti. Jie visi turi žydišką skambesį. Japonijos ašies imperatorių, valdytą maždaug 730 m. Pr. Kr., Nemažai istorikų sieja su paskutiniu Izraelio karaliumi Hosea, gyvenusiu tuo metu, kai asirai išvarė žydus. To laikotarpio šintoistų šventyklos primena senovės izraelitus. Tarp artefaktų, rastų Japonijoje, kai kurie yra aiškiai asirų ar žydų kilmės … Tai, pavyzdžiui, Koriugi šulinys su užrašu „Izraelio šulinys“. Išlikusios senovės vežimėlių dalys smarkiai skiriasi nuo japonų ir yra panašios į aprašytas Senajame Testamente. Gal būt,Ar senovės izraelitai šiais vežimais keliavo per Aziją? Neatsitiktinai samurajai mano, kad į Japoniją iš Vakarų Azijos atvyko apie 660 m. Pr. Kr. Pats žodis „samurai“skamba panašiai kaip žodis „Samarija“. Bet kuri iš dešimties genčių apsigyveno Japonijoje? Kai kurie istorikai iškėlė hipotezę, kad Japonijos imperatorius Mikado yra Gada genties palikuonis. Pats žodis „mikado“skamba kaip hebrajiškas terminas, reiškiantis „jo didingumas karalius“…reiškia "jo didingumas karalius" …reiškia "jo didingumas karalius" …