Piligriminės vietos Rusijoje yra ne tik Trejybė-Sergijus Lavra, Didysis Bolgaras ar Ivolginsky Datsan. Yra šventovių, ne mažiau reikšmingų tikintiesiems, bet ne taip plačiai žinomų, kurios pritraukia garbintojus ir smalsuosius žmones iš viso pasaulio.
- „Salik.biz“
Pskovo-Pechersky vienuolyno urvai
Keista, bet čia temperatūra vienoda visus metus - plius septyni laipsniai. Ir didelė drėgmė. Urvuose ilsisi vienuolių ir pasauliečių kūnai neišskiria jokio kvapo, nors jie tiesiog sudėti čia, nepalaidoti. Yra net įdomi istorija apie tai. Rusijos prezidentas Borisas Jelcinas, 1994 m. Apsilankęs šioje vietoje, vienuolių paklausė: „Ką jūs juos šmeižiate?“„Nieko“, atėjo atsakymas. Nustebęs prezidentas neatsitraukė nuo savo smalsumo, o tada vienas iš vienuolių uždavė jam priešingą klausimą: „Borisas Nikolajevičius, ar tarp jūsų palydovų yra kas blogai kvepia?“Į lauktą valstybės vadovo „ne“vienuolis pasakė: „Ar jūs tikrai manote, kad Dangiškojo Tėvo aplinkoje kažkas blogai kvepės“?
Patys urvai vadinami „Dievo sukurtais“, tai yra, ne rankomis sukurti. Įėjimas į juos, pasak legendos, stebuklingai atsivėrė 1392 m. Vienam iš vietinių valstiečių. Ir 1470 m. Čia įsikūrė kunigas Jonas ir jo žmona Marija. Po kurio laiko jie pastatė Ėmimo į dangų bažnyčią, o patys tapo vienuoliais pavadinimais Iona ir Vassa. Mirdami jie buvo palaidoti kapuose. Tačiau netrukus žemės paviršiuje pasirodė stebuklingu būdu ir vienuolių kūnai - ir jie buvo tiesiog palikti urvuose. Nuo to laiko tapo tradicija laidoti žmones čia, nepalaidojant jų žemėje.
Vienuolyno gyventojai sako, kad ugnies pėdsakai matomi šalia šventovės (kapavietės), kur saugomos Vasa vienuolio relikvijos. 1917 m., Kai bolševikai norėjo ją apiplėšti, iš ten užsidegė liepsna ir nudegė. Kaip sakoma, septintajame dešimtmetyje Nikita Chruščiovas susidomėjo šia byla ir pasiuntė mokslininkus į vienuolyną norėdamas parodyti sovietų žmonėms, kad tai yra ne kas kita, kaip „kunigų pasakos“. Bet jie netikėtai patvirtino liepsnos pėdsakų autentiškumą, todėl jis apkaltino juos melavimu.
Šamankos uola Olkhono saloje
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pravažiuoti pro šamanų uolą negalima ratais, o tik arkliais ar rogėmis, kodėl vasarą komunikacija tarp vakarinės ir rytinės Olkhono dalių vyksta tik jodinėjant, ir net retais atvejais, nes buriatai dažniausiai nelinkę važiuoti pro urvą; be to, tuo atveju, jei viename iš klanų yra miręs, šio klano nariams, tai yra, visai pusei salos, tam tikrą laiką buvo uždrausta praeiti pro urvą “, - taip Burkhano kyšulys apibūdino šamano uola (ji dar vadinama„ rock- šamanas “), garsus XX amžiaus Rusijos geografas Vladimiras Obručiovas.
Burkhano kyšulys (šamanų uola) Olkhono saloje / Viktorija Šerina.
Kiekvienais metais šamanai iš įvairių Sibiro regionų čia atlieka savo ritualus. Burkhano kyšulys dėl vienos priežasties laikomas viena pagrindinių pagonių valdžios vietų. Pasak legendos, seniai šią uolieną sudarė sidabras ir auksas. Ir ją saugojo galingas šamanas, kuris nuolat siuntė į žemę įvairias nelaimes. Galingiausi herojai nesėkmingai bandė ją nužudyti, paprastas medžiotojas sugebėjo tai padaryti. O visas auksas ir sidabras atėjo žmonių labui, o šamano mirties vietoje pasirodė neįprastos formos uola.
Ir, pasak kitos legendos, šioje uoloje gyveno Baikalo ežero dievas Olkhonas. Ir prieš budizmą atėjus į šias žemes, čia jam buvo aukojamos aukos.
Vėliau budistų vienuoliai pasirinko šią vietą, įrengė ją maldai, o pati uola buvo pavadinta Burkhanu, kas verčiama kaip „dievybė“. Prieš revoliuciją šimtai lamų iš visos Transbaikalijos susirinko čia mišioms.
40 musulmonų kankinių kapai Derbente
Kartą Kirkhlyaro kapinėse, kur yra 40 pranašo Mahometo bendražygių kapų, beveik visas Dagestanas susirenka kiekvieną savaitę. Be to, melstis atėjo ne tik šiitai ir sunitai, bet net ir Rusijos pirkliai. Ir visos čia gyvenančios tautos laikė palaidotus savo artimaisiais.
Praėjus 11 metų po pranašo Mahometo mirties, 632 m., Arabai pasiekė šiuolaikinės Rusijos sienas ir be didelių sunkumų atgavo Derbentą iš chazarų. Chazarų valdovai naujokus laikė visiškai neliečiamais - kol vienas iš kareivių nužudė arabą, besimaudantį Kaspijos jūroje, ir atnešė galvą žodžiais: „Žiūrėk, jie, kaip ir mes, yra pagaminti iš kūno ir kraujo“. Ir užkariautojai nusprendė surengti mūšį po Derbento sienomis.
Musulmonų armijos priešakyje buvo vadas Surakat bin Amr, pravarde Zunnun, kartu su 40 kompanionų - jie buvo tie, kurie skleidė islamą užkariautose žemėse, nes „jie matė pranašą Muhammadą ir tikėjo jo mokymu“.
Ir šešias dienas jie kovojo su neištikimybėmis (neištikimybėmis. - Red.). Šiame mūšyje dvidešimt tūkstančių kafyrų nusipelnė amžinos pasmerkimo, jų sielos buvo perkeltos tiesiai į jahandamo vidurį (pragaras. - Red.). Keturiasdešimt musulmonų karių krito už pranašo tikėjimą ir tapo kankiniais. Jie buvo palaidoti Kyrkhlyar kapinėse “, - pasakoja legenda.
Visas islamo pasaulis žino apie šią šventovę. Maža to, vietiniai gyventojai tvirtina, kad šiandien prie kapo meldžiasi visiškai skirtingų religijų žmonės.
Aranzhin Arya Bala akmuo Buriatijoje
Aštuntajame dešimtmetyje jie apie šventyklą sužinojo atsitiktinai. Murochi kaimo gyventojas, kurdamas jo užfiksuotą neįprastos formos akmens rėmą, pamatė ant jo paslaptingą užrašą. Tada paaiškėjo, kad tai yra tibetiečių mantra „Om mani padme hum“. Budistai tiki, kad ji atliko stebuklingai.
Pats akmuo buvo atrastas dar 1730-aisiais Lama Damba Dorzho Zayayev. Budistai tai laikė Avalokiteshvara (užuojautos Buda) ženklu - Buriato žemė tapo šventa vieta. Beje, visame pasaulyje yra tik dvi tokios šventovės. Kitas akmuo su mantra yra Nepale.
Už kelių kilometrų nuo atkurtos šventovės yra pirmasis datsanas Rusijoje - „Baldan Braibun“, pasienyje su Mongolija. Tūkstančiai tikinčiųjų iš visos Rusijos ir kaimyninių šalių kasmet atvyksta čia paliesti šventovės.
Antonas Skripunovas