Yra vietų, kurios vilioja legendomis, paslapties aura. Veretyev Pogost traktas yra vienas iš tų. Įsikūręs ant Ivanovo ir Vladimiro regionų pasienio, jis daugelį metų traukia mėgstančius erzinti nervus.
Neseniai „Cosmopoisk“grupės tyrinėtojai nuvyko į senovės bažnyčią, aplink kurią yra senosios kapinės - Veretyev Pogost. Vieta tikrai mistinė, aplink ją yra daugybė „siaubo istorijų“ir senovės legendų.
- „Salik.biz“
Apleistas kaimas Ivanovo ir Vladimiro regionų pasienyje. Yra tik vienas kelias, vedantis į seną bažnyčią, apaugusią krūmais. Pasak legendos, šventykla buvo pastatyta apleistoje vietoje, specialiai tam, kad pašventintų kraštą, kur visada vyko velnias. Čia buvo vadinamasis lokio kampelis. Srovės tekėjo į upę, sudarydamos trikampį. Kalva buvo pagoniškų žaidimų vieta daugybėje šventyklų.
„Atvykus į vietą, visiems skaudėjo galvą - spaudimas šventykloms ir kaktai! Nuo pat pradžių buvo tam tikras sunkumas. Aplink esančių medžių kamienai buvo negyvi, tarsi išdžiūvę “, - žygio pradžią apibūdina tyrimo grupės dalyvė Julija Zhulinskaya. Anot jos, apleistos bažnyčios bruožas yra tas, kad altorius nukreiptas ne į rytus, kaip ir visose stačiatikių bažnyčiose, bet turint didelę paklaidą į šiaurę. Freskos taip pat nustebino.
„Grėsmingas gyvūnų snukutis ir keistų šventųjų veidai. Reikalas tas, kad nėra nei vieno paveikslo, ant kurio būtų išsaugotos akys: kažkas juos išraškė visiems šventiesiems, angelams ir gyvūnams. Iki vakaro, apie 21.30 val., Bažnyčios gilumoje buvo pastebėtas šešėlis, tačiau asmeniškai bijojau ten nuvykti, tuo tarpu du kartus buvau įsitikinęs, kad tikrai kažkas ten vaikšto. Žvelgdamas į bažnyčią nuolat matydavau kunigą su pilka barzda “, - savo jausmus ir„ vizijas “apibūdina mergina.
Anot jos, kai sutemos pradėjo tirštėti, antro aukšto languose pasirodė baltas rutulys, panašus į rutulį, kuris šypsojosi. Tačiau Julija pažymi, kad visą naktį bažnyčioje stovėję elektromagnetinio lauko jutikliai neužfiksavo jokių dūžių.
Taigi, kokios yra apleistų šventyklų ir bažnyčių paslaptys? Kodėl žmonės mato ar girdi kažkokius kitokius pasaulio ženklus? Stačiatikių bažnyčios atstovai sutinka: kas ieško, visada suras.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Dažnai, prieš eidami į apleistą bažnyčią, žmonės jau pradeda laukti kažko kitokio ir antgamtinio. Net įėjęs į tamsų kambarį, žmogus pasąmoningai pradeda fantazuoti - bet koks vėjo ar rūdžių kvapas virsta vaiduokliais. Tačiau yra ir kita pusė. Juk yra psichikų, magų ir burtininkų, kurie gali sukelti tamsiąsias jėgas. Jie tai daro norėdami nukreipti žmogų nuo Dievo. Paprastai bendravimas su tokiais žmonėmis nėra geras “, - sako diakonas George'as, Regioninės vyskupijos administracijos sekretorius. Tačiau, jo nuomone, vaiduokliai ir „besišypsantys rutuliai“yra tik žmogaus vaizduotės vaisius.
Žemiau yra pasakojimas iš tyrėjų iš kitos nepažįstamų asmenų grupės, kurie čia lankėsi anksčiau
„Veretyevo niekada nebuvo didelis kaimas. Nuo senų senovės tai buvo nuošalesnė gyvenvietė, kur aplink bažnyčią buvo kapinės ir keli ministrų namai - tai, kas mūsų rajone paprastai vadinama „bažnyčios kiemu“. Iš pradžių Veretyevskio šventykla buvo medinė, o 1802 m. Pašventinta nauja, didelė, mūrinė, kurios pagrindinis altorius pavadintas Smolensko Dievo Motinos piktograma. Kunigas iš gretimo kaimo sakė, kad šventoriaus apylinkės yra „palaiminta“vieta, ten plaka šventas pavasaris. Tiesa, mes niekada neradome rakto į tai.
Pasak legendos, šventykla buvo pastatyta apleistoje vietoje, specialiai tam, kad pašventintų kraštą, kur visada vykdavo velniai. Čia buvo vadinamasis lokio kampelis. Srovės tekėjo į upę, sudarydamos trikampį. Kalva buvo pagoniškų žaidimų vieta daugybėje šventyklų, ir jie, kaip taisyklė, buvo skirti Mokoshi šioje srityje. Šią hipotezę patvirtina upės Vozikh-Ma pavadinimas („Ma“yra sutrumpintas deivės Mokosha vardas). Šiose šventyklose buvo organizuojamos orgijos - tęsti trasą, jai didinti. Jie taip pat aukojo. Ypatingos pamaldų dienos buvo gegužės 10 d., Dabartinis stilius, vasaros saulėgrįža ir rudens lygiadienis.
Taip, todėl šioje vietoje kaip tęstinumo ženklas vieną pagonišką Motiną pakeitė kita stačiatikė: Makosh - Dievo Motina. Vietoj šventyklos buvo pastatyta šventykla. Ši konstrukcija buvo pastatyta medinės, anksčiau egzistavusios, vietoje. Kiek šimtmečių prieš tai jis buvo, nežinoma. Drįstu teigti, kad, kaip ir daugeliu atvejų, pagoniškos šventyklos buvo išardomos, akmenys iš ten buvo traukiami į krikščioniškos šventyklos pamatus; pagonys, ir jie, pasak vietinių etnografų, gyveno Centrinės Rusijos teritorijoje iki XVIII amžiaus, naujojoje bažnyčioje pradėjo garbinti senąjį dievą. Pagonybei nustojus egzistuoti, jie nenustojo dėti akmenų į bažnyčių pamatus - bažnytininkai neneigė tos jų energijos prieš meldžiamus akmenis. Pasak legendos, šie akmenys, net jei žmogus netiki, veikia jį kaip magnetas.
Gyvenimas Veretyeve mirė prieš 40-50 metų. Labiausiai tikėtina to priežastis yra ta, kad bažnyčios šventorius buvo pastatytas atokiau nuo kitų gyvenviečių. Uždarius bažnyčią, jau pradėjo mažas gyventojų skaičius išeiti. Galų gale liko tik vietinės mokyklos mokytojai, o paskutinis šventoriaus gyventojas buvo tam tikra močiutė-vienuolė. Informacija apie šią vietą yra sudėtinga ir prieštaringa, tačiau beveik visi šaltiniai sutaria dėl vieno dalyko: 60-ųjų pradžioje ten atėjo gauja ir sunaikino visą šventorių. Norėdami apdengti savo takelius, banditai sudegino pastatus ir tariamai nužudė (sudegino) vienintelį Veretyjevo gyventoją - vienuolę, nuo to laiko ten niekas negyvena.
Taigi legenda sako. Bet tada pasklido gandai, kad piktogramos ir bažnyčios reikmenys nebuvo pavogti, vienuolė prieš nemalonų vizitą juos paslėpė, tarsi turėdama regėjimą, įspėjantį apie pavojų. Štai kodėl jie ją nužudė - kankino, tikėdamiesi išsiaiškinti, kur paslėpta. Bet ji niekada nesakė. Tik prakeikė juos ir pačią vietą prieš mirtį.
Kiti žmonės teigė, kad banditai viską slėpė patys, kad būtų lengviau išeiti iš nusikaltimo vietos per pelkes. Jie paėmė tik dalį, o bažnyčioje įrengė talpyklą. Kaip populiaraus tikėjimo šia legenda pavyzdys - kapinės, iškastos aukštyn ir žemyn. Kapai ir pati bažnyčia yra grioviuose, duobėse ir duobėse. Kai kurie kelmai ant kapų antkapių sumušė kryžius, iškasė du trečdalius kapinių, nutapė veidus ir išpūtė akis.
Aš, nesu linkęs tikėti jokia mistika, viską patikrinęs su moksliniu valdovu, pasakysiu vieną dalyką: vieta pagauna baimę. Panika. Baisu. Per kelias minutes net negali pasakyti nė žodžio. Vieta yra tarsi tave išbandyti. Kai kuriose vietose užklumpa baisus galvos svaigimas, o jūs esate pasirengęs alpti. Tai buvo ne tik su manimi, bet ir su mano bendražygiais. Aplink šventyklą yra daug lenktų medžių, tai liudija apie tektoninį žemės plutos pažeidimą ir tai, kad iš ten sklinda kažkokia „bloga“energija. Nerimas praeina tik perėjus gat. Tarsi tu grįžtum iš kito pasaulio.
Marina ir aš ilgai studijavome bažnyčios interjerą, kol priartėjome prie altoriaus dalies. Įėjome, atmosfera buvo savotiškai nepatogi. Tai yra psichiniame, emociniame lygmenyje. Tai buvo užgulta ir aidi. Marina išėjo, o aš likau viena. Ilgai stovėjau viduryje ir žiūrėjau į skliautą, kai staiga viskas buvo tylu: balsai, miško triukšmas, vėjas. Visiška tyla, vakuumas. Ir staiga iš pradžių nuo sienų pradeda sklisti nenuobodus triukšmas, tada atspėjama bažnyčios giedojimo, keli balsai - vyriško ir moteriško. Dainavimas atrodo vis garsesnis, o staiga - uolos. Grįžta visi pažįstami garsai. Tada kelis kartus nuėjau į šią vietą, ilgą laiką buvau vienas, bet nieko daugiau negirdėjau.
Yra dar viena legenda apie tyrinėtojų ekspediciją, kuri dingo šventyklos sienose. Jie sako, kad prieš keletą metų jauni mokslininkai į šias vietas atėjo su didžiuliais įvairių rūšių matavimo prietaisų bagažinėmis. Mes visą dieną tyrėme šventyklą ir apylinkes. Nusprendėme nakvoti prie bažnyčios, ten pastatydami palapinę. O ryte visi dingo. Visi, išskyrus vieną. Auštant jį sutiko vienas iš miško kaimiečių.
Jis atrodė apgailėtinai ir baisiai. Jo nosis kraujavo, drabužiai buvo suplėšyti, o jauno vaikino plaukai buvo pilki. Iš jo sumišusios, isteriškos istorijos atsitiko tai, kas įvyko. Iki vidurnakčio visi pradėjo įsikurti nakčiai. Staiga pakilo stiprus vėjas, pavirtęs uraganu. Į šventyklą skrido lapai, šakos, žemės rupūžės. Visi su siaubu žiūrėjo į tai, kas vyksta. Bažnyčioje pasigirdo baisus dusulys, ir palapinė nukrito. Atrodė, kad sienos ir žemė juda.
Ir tada atrodė, kad didžiuliai plaktukai pradėjo trenkti į sienas iš visų pusių. Prasidėjo panika. Išgyvenęs ekspedicijos narys pasakojo, kad jam pačiam pavyko nugrimzti į altoriaus zoną ant koryachki ir gulėti ten, prispaudžiant prie žemės ir rankomis uždengiant galvą. Tada, matyt, jis prarado sąmonę. O kai jis pabudo, jau aušra aušra, šventykloje niekas nebuvo. Tik nuplėšta palapinė su daiktų liekanomis.
Ar tai iš tikrųjų atsitiko, ar ši istorija yra dar viena siaubo istorija, kur žmonės ėjo, kodėl nebuvo atliktas visavertis tyrimas - liko abejotina … “