Auga, pinti, iki juosmens, nenuleisti plauko.
Auga, skepeta, iki kojų pirštų - visi plaukai iš eilės.
- „Salik.biz“
Mūsų močiutės žinojo šį posakį, kai pačios dar buvo mergaitės.
Iš jo galime daryti išvadą, kad labiausiai senovės šukuosena Rusijoje yra nerijos, tačiau tai nėra taip. Iš pradžių jie nešiojo laisvus plaukus. Ir kad jie nenukristų ant akių, jie sriegius prilaiko lanku arba surišti kaspinu. Lankas buvo pagamintas iš medžio, iš pūsto ar beržo žievės. Ir jie buvo apipjaustyti audiniu, apipjaustyti karoliukais, dažytomis plunksnų žolėmis, paukščių plunksnomis, natūraliomis ar dirbtinėmis gėlėmis.
Na, pynės pasirodė vėliau.
Iš pirmo žvilgsnio pynė yra paprasčiausia ir nepretenzinga šukuosena, kuriai sukurti nereikia daug laiko. Pynė ir nuėjo. Tačiau iš tikrųjų nuo senų senovės papuošalai turi gilią sakralinę prasmę, o mūsų tolimieji protėviai puošė galvas pintinėmis ne dėl jų praktiškumo. Ir pynė nebuvo tik šukuosena.
Pintinių pagalba jie parodė šeimos ir socialinę padėtį, kreipėsi pagalbos į dievus ir išvarė piktąsias dvasias.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Apyrankės tarnavo kaip apsauginis amuletas mūšiuose, maitinančios motinos pynė sudėtingas pintines, kad supainiotų raganas ir neprarastų pieno, burtininkai ir šamanai neutralizavo kitų žmonių magiją.
Ilgą laiką įvairaus amžiaus ir visų klasių moterys Rusijoje ir Maskvos valstybėje žinojo vieną ir vienintelę šukuoseną - pynę. Merginos papuošė pintines juostelėmis ar pintinėmis, moterys jas dengė kariu.
Prieš vedybas mergaitės nešiojo vieną pynę. Kūčių vakarėlyje merginos kaukdamos ir verkdamos, greičiausiai dėl pavydo, susukdavo vieną pynę į dvi dalis.
Tai buvo dvi pynės, kurias nešiojo ištekėjusios moterys Rusijoje.
Jie buvo uždedami kaip karūna ant galvos arba surišti kaspinu, kad būtų lengviau užsidėti galvos apdangalą. Nuo moters vedybų niekas, išskyrus vyrą, natūraliai nebematė jos pynių.
Buvo laikoma nepriimtina plikyti galvą nepažįstamų žmonių akivaizdoje, o juo labiau - palaidoti plaukus.
Vienintelė išimtis buvo pirtis ir kelios pagoniškos atostogos, kai jauna žmona su laisvais plaukais „viliojo“nėštumą.
Kitais atvejais „išlipimas iš rankų“reiškė apglėbti save ir savo vyrą.
Įdomu tai, kad senosioms mergaitėms buvo griežtai draudžiama pinti vieną pynę į dvi, joms taip pat buvo draudžiama nešioti kokoshnik.
Mažoms mergaitėms buvo pinamos vadinamosios trijų sijų pynės, kurios simbolizavo trejybę. Pynė buvo išdėstyta griežtai stuburo kryptimi, nes, pasak mūsų protėvių, ji tarnavo tam, kad užpildytų žmogų per kraigą gyvybinėmis jėgomis.
Neatsitiktinai, kai moterys ištekėjo, buvo pintos dvi pynės: viena pynė maitino jos gyvenimą, o kita - būsimas palikuonis.
Pynė nebuvo tik šukuosena. Ji galėjo daug pasakyti apie savo savininką. Taigi, jei mergaitė nešiojo vieną pynę, tada ji buvo „aktyviose paieškose“. Ar pynėje yra kaspinas? Santuokinio amžiaus mergaitė, o visi potencialūs kandidatai turėtų skubiai išsiųsti piršlius. Jei pynėje pasirodė du kaspinai ir jie buvo austi ne nuo pynimo pradžios, o nuo jo vidurio, tada „nusausinkime irklus“, arba, kaip sakoma, kurie neturėjo laiko, jis vėlavo: mergaitė turėjo jaunikį. Ir ne tik tas, kuris žvelgia į akis ir vaidina mainuose, bet ir oficialus, nes kaspinai taip pat reiškė palaiminimą, kurį tėvai gavo už santuoką.
Plaukų šukavimas buvo tarsi šventas ritualas, nes procedūros metu buvo galima prisiliesti prie gyvybinės žmogaus energijos. Matyt, norint atkurti per dieną prarastą gyvybingumą, reikėjo bent 40 kartų per šuką perbraukti šukas.
Kūdikiams tik tėvai galėjo šukuoti plaukus, o tada pats žmogus atlikdavo šią kasdienę procedūrą. Įdomu tai, kad mergina galėjo leisti tik savo išrinktajam ar jos vyrui nusiauti pynę ir šukuoti plaukus.
Moterims pynė buvo tas pats garbės simbolis kaip ir vyrams - barzda. Patraukimas ant pynės reiškė merginos įžeidimą, jau nekalbant apie plaukų kirpimą. Kartą įniršęs ponas savo tarnaitei nupjovė ploną košę, paskui nusiramino pasipiktinusius valstiečius ir net sumokėjo baudą. Beje, tie, kurie išdrįso išplėšti, pavyzdžiui, moters galvos apdangalą, taip pat buvo nubausti rimtomis baudomis. Tik baudos, panašu, atiteko ne aukos moralei pagerinti, o valstybės iždui.
Tai, kad kirpimas radikaliai keičia gyvenimą, atrodo, buvo gerai žinomas senais laikais. Taigi iki šiol išlikęs ženklas, kad nėščiosioms yra nepageidautina kirpti plaukus. Savanoriškai, o kartais ir su pagarbiu trepsėjimu, tik toms moterims, kurios buvo sunkaus psichinio šoko būsenoje, pavyzdžiui, vienuolyno tonzos metu, leista nukirpti pynutes. Plaukai Senovės Rusijoje išvis neturėjo įpročio kirpti, o šis paprotys išliko šiuolaikiniuose vyrų vienuolynuose.
Maži triukai
Rankinė pynė buvo laikoma moteriško grožio etalonu Rusijoje. Sveiki ir žvilgantys plaukai galėtų pasakyti geriau nei potraukių piršlys žodžiai apie būsimą žmoną. Deja, ne visos gražuolės galėjo pasigirti storomis ilgomis pynėmis. Žinoma, jie net negirdėjo apie statybas Rusijoje. Taigi jaunos ponios griebėsi apgaulės - pynė plaukai iš ponytail į savo pigtails. O ką daryti, visi nori susituokti!
Ženklai ir papročiai
Pintinės pjaustymas buvo didžiulis įžeidimas. Kartą įniršęs ponas savo tarnaitei nupjovė ploną košę, paskui nusiramino pasipiktinusius valstiečius ir net sumokėjo baudą. Jei mergaitė pati pjaustė pynę, tada greičiausiai ji apraudojo mirusį jaunikį, o kirpimas jai buvo gilaus sielvarto ir nenoro mylėtis išraiška.
Beje, tie, kurie išdrįso nuplėšti moters galvos apdangalą, taip pat buvo nubausti rimtomis baudomis.
Bet pynę buvo galima nukirsti per jėgą - pavyzdžiui, jei mergina prieš vedybą atsisveikino su nekaltumu. Taip yra jau krikščionybės priėmimo metu, nes pagonybės laikais neišnešioto vaiko buvimas nebuvo kliūtis vestuvėms ir netgi atvirkščiai: mergaitės vaisingumą patvirtino gyvas likimo draugas. Tuomet moralas tapo griežtesnis, o tas, kuris sau leido laisves prieš vestuves, galėjo būti nubaustas savo plaukais.
Be to, kai kuriose vietose egzistavo įdomus paprotys, kai prieš santuoką mergaitės pynė buvo nukirpta ir ji atidavė ją savo vyrui, tarsi sakydama, kad atidavė jam visą savo gyvenimą, o paskui užsiaugino naują šaliką.
Nėštumo metu plaukai nebuvo kirpti, nes moteris imdavosi energijos ne tik sau, bet ir vaikui. Nupjaustyti plaukus nėštumo metu atima iš jūsų negimusiam vaikui paramą. Šis ženklas išliko iki šių dienų.
Plaukai tradiciškai buvo laikomi gyvybingumo trauka, todėl maži vaikai paprastai nesupjaustomi iki tam tikro amžiaus (paprastai 3–5 metai). Tarp slavų pirmasis kirpimas buvo atliktas kaip speciali ceremonija, kuri buvo vadinama taip - tonzūra. Kunigaikštystės šeimose berniukas pirmą kartą taip pat buvo paguldytas ant arklio tonzos dieną. O naujagimiui iki vienerių metų net nerekomenduojama šukuoti, ne tik pjaustyti.
Jaunesniems nei 16 metų žmonėms buvo sutrumpinti plaukų galai ne daugiau kaip vienas nagas, kad plaukai greičiau augtų, o šį veiksmą buvo galima atlikti tik jaunaties dienomis.
Ilgi plaukai yra geros sveikatos, grožio ir moters vidinės stiprybės ženklas, o tai reiškia, kad vyrai pasąmoningai tai mėgsta. Remiantis statistika, vyrai, vertindami moteris, uždėjo moterų plaukus trečioje vietoje po figūros ir akių.
Buvo atliktas eksperimentas: 5 metų vaikai, piešdami motiną, 95% atvejų ją nupiešė ilgais plaukais, nepaisant to, kad motinos turėjo trumpus kirpimus. Tai rodo, kad motinos įvaizdis yra švelnus, malonus ir meilus, nesąmoningai susijęs su mažais vaikais, turinčiais ilgus plaukus.
Plaukti plaukus vyro akivaizdoje reiškė kvietimą intymumui. Todėl prieš tai moteriai nebuvo leista palaidoti plaukų prieš nepažįstamus žmones. Moterys, kurios nešiojo laisvus plaukus, krito, jos buvo vadinamos „WALKERS“.
Palaidi plaukai taip pat nebuvo priimami, nes buvo laikoma, kad nesaugu išsklaidyti energiją ir jėgą, atlaisvinti plaukus. Todėl plaukai buvo atimti ir pinti. Juk moteris, atsipalaidavusi plaukus, galėtų patraukti kitų žmonių žvilgsnius, galėtų sukelti blogos valios pavydą.