Etiopijos, Kenijos ir Sudano sienų sankryžoje plynaukštėje, iš visų pusių atskirtoje kalnų, gyvena Surmos gentis. Moterys ir vyrai, seni žmonės ir genties vaikai savo kūną dažo taip meistriškai, grakščiai ir išradingai, kad pažangiausias menininkas jų pavydėtų.
- „Salik.biz“
Visiška laisvė
Surma yra viena paslaptingiausių ir mažai tyrinėtų genčių. Patekimas į jį nėra lengva užduotis. Gentis gyvena rajone tarp Omo, Baltojo Nilo ir Baro upių, vietose, kur keliautojai retai būna. Šiose dalyse kelių praktiškai nėra, o vietinės valdžios atstovai, norėdami, norėdami galėjo juos nutiesti. Lietingą sezoną derlingi birūs dirvožemiai virsta tikra netvarka, pro kurią pro galingiausius džipus nepavyksta patekti. Bet tai ne tik tai. Etiopija yra aukščiausia kalnuota šalis Afrikos žemyne. Didžiąją jos teritorijos dalį užima Etiopijos aukštumos, driekiasi iš šiaurės į pietus. Surma gyvena mažose lygumose, įbrėžtose tarp kalnų masyvų, ir net tvirtos Afrikos muselės negali patekti į jas šlaitais, kurie kyla beveik šimtu metrų į viršų beveik stačiu kampu. Tačiau Surma dėl to visiškai nėra liūdna - jie visiškai nenukenčia dėl visiško kelių ir kitų civilizacijos ženklų nebuvimo. Jie turi pakankamai tų materialinių gėrybių, prie kurių yra įpratę - ir tai yra šiaudiniai nameliai, naminių gyvulių bandos, ginklai ir kiti paprasti daiktai. Patys „Surma“sako apie save: „Mes geresni už kitus. Miške mėgaujamės laisve, neturime šeimininkų, ši žemė yra mūsų, ir mes galime gerti pieną pagal savo širdies turinį “.
Vargšas, bet didžiuojasi
Surma pavydžiai saugo savo erdvę ir nelinkę bendrauti su nepažįstamais žmonėmis. Europiečiai ir amerikiečiai, kuriuos smalsumas ir papildomi pinigai veža į labiausiai neprieinamus žemės rutulio kampelius, yra traktuojami šiek tiek paniekinant ir arogantiškai. Išdidus mirtis niekada neprašauna iš keliautojų pinigų, jų vaikai nevaikšto po turtingų turistų ištiesta ranka ir negriebia drabužių tikėdamiesi gauti „Coca-Cola“skardinę. Kai turistai nukreipia į juos fotoaparato objektyvą, jie maloniai leidžia fotografuotis, tačiau tuo pačiu visais įmanomais būdais parodo, kad jiems nerūpi visos jūsų ypač modernios techninės gudrybės. Tuo tarpu kiekvienas keliautojas yra pasirengęs duoti daug, tereikia būti šios keistos genties kaime ir padaryti bent keletą kadrų atminimui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Laukiniai šedevrai
Neseniai kūno tapyba - piešimas ant kūno - tapo neįtikėtinai populiarus senajame ir naujajame pasauliuose, tačiau patikėkite manimi, europiečiai ir amerikiečiai yra toli nuo to, ką daro šie laukiniai. Genties atstovai piešia savo veidus, pilvus ir rankas tokiu meistriškumu ir vaizduotę, kad mūsų kūno menas ilsisi. Tuo pačiu metu surma naudoja minimalias lėšas: tik dvi spalvas - balta (natūrali kreida) ir oranžinė-raudona (ochra). Baltas dažniausiai yra fonas, o ochra - pagrindinė atspalvio spalva. Prieš tepdami kūną norimu piešiniu, aborigenai pasinerti į lovelį su smulkinta kreida, gerai praskiesta vandeniu. Tada leiskite „gruntui“išdžiūti ir tik tada šlapiais pirštais užtepkite norimą raštą. Ten, kur manoma, kad spalva yra ruda, menininkai tiesiog nulupo kreidą, nes afrikiečių oda yra gražios šokolado spalvos. Dėl to kūne yra tik trys spalvos - balta, oranžinė-raudona ir ruda, tačiau surmata sugeba pasiekti tokius nuostabius derinius, kurie jus nustebina.
Tarp mėgstamiausių spalvų yra raudona - moterų ir iš dalies vaikų makiažo privilegija. Stipresnė lytis retai leidžia sau raudonos ir violetinės spalvos piešinius. Tačiau vietinės mados moterys dominuojančius taškus dažo raudona spalva, taip pat dažo akis, lūpas ir antakius. Paprastai laikoma bloga forma, norint sutaupyti pinigų vaikams, nes vaikai kartais vaikšto su savo veidais ir galvomis, visiškai nudažytais raudona kaip Kumach.
Saulės ratas
Tarp afrikietiškų raštų mėgstama lygiagrečių banguotų linijų, vertikaliai taikomų nuo kaklo, pečių iki kelio, serija. Rečiau tokį banguotą modelį papildo tiesios linijos, taškai, garbanos ant krūtinės ir pečių ant kūno. Banguota linija beveik visada lygi ir taisyklinga. Aštrūs kampai ar sulaužytos geometrinės formos kanoniniame klajoklių piešinyje nėra laukiami. Spalvinant vyriškus veidus, vyrauja ta pati banguota linija: nuo kaktos, apeinant akių lizdus prie nosies, tada nuo nosies, sulenkiant aplink burną, iki skruostikaulio ir vėl iki smakro. Paprastai modelis yra simetriškas. Mergaičių ir ypač vaikų veidų makiaže dažnai sutinkamas saulės ratas: spinduliai eina nuo veido centro iki jo kraštų. Paaugliams ir mažiems vaikams taip pat reikalingas piešinys saulėgrąžų pavidalu: baltas apskritimas su baltais ir oranžiniais taškeliais viduje, kaip saulėgrąžų sėklos. Zverevas ilsisi
Grožio kanonai, mūsų manymu, gana keistai: tobulumo riba yra visiškai nusiskuto galva. Tuo pačiu metu ne tik vyrai ir seni žmonės, bet ir vaikai bei moterys saulėje spindi plikomis galvomis. Plika galva leidžia ant jos pastatyti tokį Babiloną iš džiovintų gėlių, šviežių gėlių, lapų, plunksnų, lazdelių, kurį sunku įsivaizduoti. Išgalvoto makiažo ir šukuosenų savininkai nemato viso šio grožio ant savęs: jie nenaudoja veidrodžių, o jų kolegos gentainiai piešia savo kūną. Deja, „Surm“grožio konkursai nevyksta. Bet veltui. Neabejojama, kad varžybos būtų pasirodžiusios kur kas įdomesnės nei „Mis Visata“ar prestižiškiausios kirpėjų varžybos.
Kalbėjimo modeliai
Kodėl aborigenams reikia visų šių karo dažų? Pirma, dėl grožio. Antra, atbaidyti priešus, įskaitant demonus, vaiduoklius ir piktus burtininkus, nes paveikslas ant kūno, pasak laukinių genčių, turi didžiulę magišką galią. Be to, toks paveikslas, kaip ir kamufliažas, apsaugo nuo pavojingų vabzdžių. Be abejo, dauguma šių reprezentacijų yra paprasti prietarai, tačiau jei ne jiems, tai nebūtų tas prabanga.
Tyrėjai siūlo, kad vardas, amžius ir priklausymas tam tikram klanui būtų užšifruoti tam tikru mirties ornamentu. Bet patys klajokliai apie tai tyli. Tačiau piešiniai dažnai kalba patys už save. Pavyzdžiui, vyriško kūno piešinys yra skirtas informuoti visus, kad jo savininkas blogais ketinimais suplėšys kiekvieną, peržengiantį genties ribas. Bet papuošalai ant merginos kūno turėtų sukelti vyrams norą, aistrą, sudominti stipriosios lyties atstovus. Atrodo, kad moterų piešiniai sako: „Imk mane“arba „Man gera lovoje“. Vis dėlto ar tai kokia nuostaba? Juk ponias dažo vyrai!
Vladimiras STROGOVAS