Kiekvieną dieną aš važiuoju pro šį pastatą, bet dėl kažkokių priežasčių tik neseniai migloti aleksandrai pavirto į konkrečius klausimus.
- „Salik.biz“
Pečorius, Pskovo sritis. Šv. Pskovas. Oficialiai tai yra atminimo plokštelė, skirta atminti ketverius Antrojo pasaulinio karo metus.
Simbolizuoja jo pradžią ir pabaigą. 1941 ir 1945 m. Atrodo logiška, bet kodėl du stulpeliai? Tai yra gerai žinomas masonų simbolis!
Atrodytų, kad įtarti sovietų žmones, kurie paminklą pastatė beveik iškart pasibaigus karui, vis dėlto bus kvailystės aukštumas … Net ir katės negimsta taip. Aš vis tiek norėčiau suprasti šią problemą.
Kartą senas mano draugas, sovietmečiu buvęs jūreiviu žuvų laivyne, man pasakė, kad pietinėse šalyse Kristoforas Kolumbas vadinamas „Krishtobal de Colomn“. Net tada man atrodė, kad „Amerikos atradėjo“vardas gali daug ką pasakyti. Turiu įprotį klausytis žodžių skambėjimo ir bandyti suvokti tikrąją jų prasmę. Taigi, mano vertimas išėjo taip: Krishtobal - Christopher - Christopher, tai yra ne kas kita, kaip CREST (Christ) + FOR - FAR, t.y. KRISTO ŠVIESA. Kolona - Kolumbas - stulpelis yra aiškiai susijęs su žodžiu „COLUMN“. Iš to išplaukia, kad žodis „kolonija“nėra susijęs tik garsu, tai yra vienas šaknis turintis žodis.
Kolumbas buvo žinomas kaip kolonizatorius. Viskas dera kartu, man atrodė, greičiausiai „Christopheris Colonne‘as“net nėra tinkamas vardas, o greičiau skamba kaip pozicija ar profesija. Christopheris Kolumbas yra tas, kuris stulpeliais užgrobtas teritorijas stulpeliais paverčia jas kolonijomis ir tuo pačiu atneša vietiniams gyventojams Jėzaus Kristaus mokymo šviesą. Ir kad ir ką dabartiniai istorikai rašo apie visame pasaulyje išsibarsčiusių kolonų prasmę ir prasmę, iniciatoriams akivaizdu, kad kolonėlė, visų pirma, yra savotiškas turto ženklas, prekės ženklas, prekės ženklas, kaip ant galvijų odos. Kad visi suprastų, kad čia nebus rizikuoti, kolonija turi savininką, kuris tokiu būdu pažymėjo savo turtą. Ar ne tai pirmiausia daro naujasis žemės savininkas, kai važiuoja kaiščiais palei turto sienas?
Čia, norint išvengti nesusipratimų, būtina paaiškinti: - Kolona ir rutulys (obeliskas) yra tik išoriškai panašūs. Tiesą sakant, jie yra struktūriškai skirtingi, tačiau svarbiausia yra tai, kad jų prasmė ir simbolika neturi nieko bendra.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Obeliskai dedami „kelio gale“, paprastai tariant, tai yra mirties simbolis, jei jums patinka, o kolona visada yra triumfo, nukreipto į ateitį, atminimo už praeitį, simbolis.
Stulpelis yra simbolis, personifikuojantis pasaulio ašies, palaikančios dangų, idėją, jungiančią jį su žeme, idėją. Labai dažnai stulpelis simbolizuoja gyvybės medį, stabilumą ir tvirtumą. Pasak Aleksandro Philo (atsiminkite šį vardą !!!), šis simbolis išreiškia Dievo, kuris reiškia stabilumą, idėją, o ne besikeičiančią žmogaus prigimtį, sudužusi kolona reiškia mirtį.
Dvigubos kolonos arba kolonos išsiskiria viena nuo kitos. Juos galima pamatyti visur:
Taip, rostral kolonos iš tos pačios operos. Ar tu nustebintas?
Ir tai yra Berlynas …
Dvi kolonos prie įėjimo į šventyklą simbolizuoja Dangaus vartus, pro kuriuos tikintieji praeina patekti į vidų. Ši ištrauka reiškia perėjimą į naują gyvenimą ar į kitą pasaulį.
Tačiau visame pasaulyje yra daugybė labai garsių struktūrų, kurios iš pirmo žvilgsnio negali būti vadinamos stulpeliais, bet inicialai mokomi skaityti paslėptą simbolių kalbą. Jie visur, patikėk.
Jėzuitų bažnyčioje Ispanijoje.
Kelno katedra.
Notre Dame katedra.
Taip! Taip! Ir tai taip pat! Teiginys, be abejo, prieštaringas, tačiau labai tikėtina, jei ką nors žinai …
Nesitikėk, tai taip pat nėra atsitiktinumas.
Michailo Lvovičiaus Rukhino tapyba, parašyta 1974 m. dabar parduodamas už … 2 320 000,00 USD !!!
Žinoma, ne „Malevič“„Juodoji aikštė“, bet … Bet kodėl tada dvi kolonos?
Manau, kad todėl:
Pagal masonų versiją, dvi kolonos atsirado Biblijos karaliaus Saliamono dėka, kuris, įrengdamas Jeruzalės rūmus, liepė pastatyti dvi varines kolonas - Boazo ir Jakhino.
Aš turiu iš karto pasakyti, kad nesu linkęs pasitikėti šiomis pasakomis, bet vis dėlto ką jie mums apie tai sako?
Iniciatyvos vartai, išėjimas į šviesą ieškančiajam, šventyklos kolonos Jeruzalėje. B:. - šiaurinė kolona ir aš:. - Pietinė kolona. Simbolinės kolonos primena obeliskus, užrašytus hieroglifais, kurie bokštavo priešais Egipto šventyklas. Jie taip pat randami dviejuose apvaliuose gotikinių katedrų portaluose. Tai yra dvi Herkaus stulpeliai, nurodantys ribas, tarp kurių miršta asmens asmenybė. Masonų iniciacijos ritualas apima įspėjimą kandidatui prieš įeinant į šventyklą - „jei laikysitės žmonių skirtumų, išeikite - jų čia nėra“. Šiaurinė kolona taip pat simbolizuoja sunaikinimą, pirmapradį chaosą; Pietūs - kūryba, tvarkingumas, sistema, vidinis sujungimas. Tai yra Žemė ir Kosmosas, Chaosas ir Gintaras.
Bet mes žinome, kad patys masonai niekada niekam nesako tiesos. Viskas, ką jie priskiria sau, buvo pasisavinta skirtingais laikais, ir jei žinote, kad žydų karalius Saliamonas neegzistavo, tačiau iš tikrųjų egzistavo tikras prototipas - XVI amžiuje gyvenęs ir dirbęs postkrikščionių Bizantijos valdovas Suleimanas Didingasis, sultono Daoudo palikuonis (Dovydas pagal žydų interpretaciją) daug kas tampa dienos šviesa.
Juk šešiakampė žvaigždė buvo protėvių sultono dinastijos herbas, įkurtas Daudo (Dovydo), todėl žydai nemeluoja, vadindami šį simbolį „Magendavid“. Taip, tai Dovydo žvaigždė, kuri iš tikrųjų buvo vadinama Daudu, ir teisingiau būtų ją vadinti Daudo žvaigžde. Todėl visi Bizantijos sultonų palikuonys ant savo šeimos herbo turėjo šešiakampę žvaigždę.
Pavyzdžiui, čia yra Jusupovo kunigaikščių šeimos herbas.
Galite patys išstudijuoti totorių kilmės Rusijos didikų herbų atvaizdus. Visi jie turi šešiabriaunės žvaigždės atvaizdą ir ne tik tokį, bet ir kaip priklausymą Daudų šeimai, šlovingą valdovą, kurį laisvalaikiai registravo kaip žydus.
Taigi yra pagrindo manyti, kad dvi kolonėlės yra labiau senovės simbolis ir neturi nieko bendra su laisvalaikiu ir žydais.
Kai jie sako „stulpai“, kurie stulpai iškart atsiranda atmintyje? Esu tikras, kad daugumai asociatyvusis rinkinys tęsis taip: Krasnojarskas, Amūras, Lenskas. Tačiau daugelis taip pat prisimena Heraklio stulpus.
Tuo buvo vadinamas Gibraltaro sąsiauris. Bent jau taip jie sako. Tikriausiai todėl, kad senuose žemėlapiuose juos žymėjo kolonos - stulpeliai:
Pasak legendos, karalius Euristėjas liepė didvyriui pristatyti Geryono karves į Mikėnus iš Eritijos salos, esančios toli į vakarus vandenyne. Plaukdamas pro Tartesą, Herkulas šiauriniame ir pietiniame sąsiaurio krantuose, kurie skyrė Europą nuo Afrikos, pasistatė dvi steles, kurios buvo vadinamos Herculeso stulpais. Pagal kitą versiją, herojus išsiskyrė iš kalnų, kurie užstojo įėjimą į vandenyną, taip sukurdami Gibraltaro sąsiaurį.
Jie taip pat sako, kad būtent šios kolonos, įsegtos kaspinu, tapo Amerikos dolerio simboliu, apie tai jau rašiau.
Tačiau senuose žemėlapiuose yra ir kitų ramsčių!
Bernardo Sylvano 1511 m. Tartaro žemėlapio fragmentas.
Kolumbas Aleksandras matai? Jis puikiai dera su šiuolaikiniu žemėlapiu. Kuban ir Manych upių tėkmė yra aiškiai matoma. O ką mes randame nurodyto Aleksandro Kolomnio vietoje (prisiminkime Kolumbo kvietimą? Cristobal de Colomne) mūsų laikais?
Nepatikėsite. Aleksandrovskio kolonas randame Aleksandrovskoye kaime, Stavropolio teritorijoje!
Geografinės koordinatės: 44 ° 42'00 ″ s. š. 42 ° 59'00 ″ colyje. tt
Kolonos tarsi atskiria Sakano, Surano ir Amazono žemes nuo Ti šalies. Kalnai sukuria savotiškus vartus, o pagal analogiją su Heraklio stulpais jie galėtų būti sąsiauris!
Tai įmanoma tik tuo atveju, jei jūros lygis buvo 350 metrų aukštesnis nei šiandien, arba pats tarpas tarp Azovo ir Kaspijos jūrų buvo daug žemesnis. Greičiausiai abu faktoriai čia gali vaidinti tuo pačiu metu. Žmonės apsigyveno Šiaurės Kaukaze po potvynio ir jam pakilus, pakilus geru šimtu aukščiau jūros lygio. Beveik dėl šios situacijos atsirado kalnuotas ežeras su jūros vandeniu, flora ir fauna - Titikaka Peru ir Bolivijoje.
O kolonos … Kolonos galėjo likti nuo aniluvijos laikų. Man tiesiog įdomu, kodėl Aleksandrovskiai?
Sustabdyti! Aš žinau, ką jūs galvojate! Žinoma, Aleksandras Didysis!
Aha … Sankt Peterburge, beje, yra ir Aleksandro stulpas. Ir mokslininkai sako, kad jis taip buvo pavadintas 1812 metų karo nugalėtojo garbei. Imperatorius Aleksandras Pervagas. O gal imperatorius neturi nieko bendra?
Spėk kas?
Taip, aš žinau….! Visi išsilavinę, visi puikiai žinote, kad tai Odesos hercogo de Richelieu paminklas (dar žinomas kaip bronzinis kunigaikštis) - pilno ilgio bronzos paminklas, skirtas Archemo Emmanuelio du Plessis kunigaikščiui de Richelieu atidaryti 1828 m. Pirmasis paminklas pastatytas Odesos mieste.
Dabar atsimeni, iš kur jis atsirado? Jei kas nors neatsimena, pasakysiu, kad pagal oficialią versiją paminklas buvo išmestas Sankt Peterburge ir iš ten atvežtas į Odesą. Ateina iš ten, teisingai, ir meta, be jokios abejonės, toje pačioje vietoje, bet kam jis atstovauja?
Ar Anglijoje yra paminklas maršalai Žukovui? Ne. Kodėl šalis, nugalėjusi Prancūziją, staiga nuspręstų įamžinti savo karo belaisvius bronzoje?
Taigi, faktas, kurį jau pripažino net oficialūs istorikai: - Iš pradžių šis bronzinis žmogus buvo … Nepatikėsite … Aleksandro kolonos viršuje, Sankt Peterburgo rūmų aikštėje!
1828 m. Būtybę jis pakeitė sparnais ir kryžiumi, kuris dabar Montferrando kolonėlės viršuje yra žinomas kaip „angelas“.
Tačiau dar visai neseniai kolona atrodė tiksliai taip. Tai patvirtina graviūra iš privačios kolekcijos Vokietijoje. Dabar negaliu prisegti jos nuotraukos, bet tai nesvarbu. bet kokiu atveju kažkas sušuks: - „Zhaaabaaa“! Bet viskas tas pats. Faktai čia nevaidina ypatingo vaidmens. Jie lengvai suklastoti. Neįmanoma suklastoti tik sveiko proto, ir jis šnabžda: - „TAI TIKTINAI VISKAS“!!!!
Taigi, kas jis toks, šis kunigaikštis - Richelieu - Aleksandras - Oktavianas - Augustas?
Man atrodo, kad tai tas pats, dingęs, princas Rurikas. Tiksliau -
Vaikinas Luli Cesar Octavian Augustas Rauricas:
GAIUS LULIUS CAESAR OCTAVIANUS AUGUSTA RAURIK.
Tai tikrasis pilnasis valdovo vardas, žinomas pasauliui kaip Julius Cezaris. Kodėl slepiamas jo vardas? Taip, tik tiek, kad niekas nepagalvotų, jog Rurikas yra ne šiaip legendinis, o visiškai tikras personažas, ir būtent jis yra pats imperatorius Augustas, linija, iš kurios vadovavo Rusijos carai prieš Romanovų užgrobtą valdžią, ir kurią Ivanas Siaubas minėjo artimojo metu. laiške Anglijos karalienei.
O oficialūs istorikai sako, kad Ivanas Vasiljevičius, jų teigimu, buvo paliestas proto, šiek tiek pataikytas į žvaigždes, todėl jis nutempė Augustą Rimskį į savo artimuosius. Tačiau yra teisinga, kad dabartiniai Goldsteinų - Gottorpskių palikuonys eina pas gydytojus, nes jų vokiečių kraujas yra per daug maišytas uždaroje giminaičių brigadoje, o tai dažnai labai kenkia psichinei sveikatai.
Dabar pabandykite atspėti, kas ši skiltis vadinama …
Kažkas man sako, kad atsivėrė tavo trečioji akis, ir jūs visi vienbalsiai sakėte, kad tai yra ir „Aleksandrijos kolona“. Tiksliai !!! Jis vadinamas tokiu būdu, be to, yra … Aleksandrijoje !!! Žinoma, egiptietis, o ne tas, kuris yra Kirovogrado srityje Ukrainoje. Tačiau regioninis Aleksandrijos miestas Ukrainoje negali būti nurašytas į archyvą. Yra „chuyka“, kurios taip pat nėra taip paprasta.
Taigi: Aleksandrijos kolona yra 27 metrų kolona, Aleksandrijos simbolis, pastatytas Aleksandro Pompejaus prefekto vado Diokletiano garbei, kuris davė įsakymą paskirstyti duoną miestiečiams ir panaikino badą.
Kodėl aš išryškinau Diokletiano vardą?
Gajus Aurelijus Valerijus Diocletianus
Nes jau kelerius metus bandau suprasti, kaip Romos vado likimas yra toks panašus į mūsų ruso Aleksandro Nevskio likimą, kaip du vienos poros batai! Aš seniai įtariau, kad Diokletiano veikėjas buvo kvailai nukopijuotas iš kanonizuoto Aleksandro Yaroslavovičiaus Ryurikovo, Rusijos kariuomenės globėjo ir visų tėvynės gynėjų.
Diokletianas, Cezaris, kunigaikštis.
Jei palygintume pateiktą trejybę, tada Diokletianas vis tiek kažkodėl gali net nepretenduoti į giminystę (išoriškai), tačiau kunigaikštis ir Rurikas (Cezaris) turi fotografinių panašumų. Tai tas pats asmuo, arba jie yra kraujo giminaičiai. Taigi …
Ir tai reiškia, greičiausiai, kad būtent Gajus Lulius Oktavianas Augustas Rurikas (tiksliau, jo pilnas skulptūrinis portretas) buvo Aleksandrijos kolonos viršuje, Rūmų aikštėje, Sankt Peterburge!
Tačiau nepamirškime, kad visa tai tėra bandymas susigrąžinti pavogtą praeitį. Apmąstymai, be abejo, yra naudingi, tačiau daug produktyviau yra naudoti faktus. Laikas eiti į vietą, kur XVI amžiuje buvo Aleksandro stulpai. Persiųsti! Į Stavropolio teritoriją, į regioninį centrą, Aleksandrovskoye kaimą.
(Sergejaus Sidorenko nuotr.):
1.
Aleksandrovskio kaimo taryba yra centrinėje Stavropolio teritorijos dalyje. Jos istorija prasideda 1777 m., Kai kaip dalis Azovo-Mozdoko gynybinės linijos, sukurtos Šiaurės Kaukaze, Aleksandro tvirtovė buvo pastatyta tarp kitų tvirtovių. Dabar su. Aleksandrovskoe yra rajono administracinis centras, esantis 110 km į pietryčius nuo Stavropolio.
2.
Kaimo pakraštyje žinomi gamtos paminklai: Stolbio, Varlės, Vėžlio, Begemoto uolos, Kiselevskio piliakalnis, Akmenų tvartų urvai, Vdovino šulinys ir Šventosios versmės, daugybė laidojimo piliakalnių, Krasnoznamenskio gyvenvietė ir Tomuzlovskio gyvenvietė, datuojama bronzos amžiumi ir Viduriniaisiais Viduramžiais.
3.
Liaudies legenda, užfiksuota XX amžiaus pradžioje G. N. Skaidrumas. Štai ši istorija: „Po potvynio Dievas atsiuntė angelą į Žemę, kad pamatytų, kas ten vyko: gal yra nuskendęs teisiųjų žmonių vyras? Angelas skrido, skrido ir mato, kad velnias taip pat ieško sausos vietos. "Nors jis yra nuodėminga siela, jis vis tiek turi išdžiūti, nes lijo keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų". Jie susitiko Šiaurės kalne (dabar jis vadinamas pagrindiniu). Velnias sako: „Na, jūs eikite į dešinę, o aš eisiu į kairę. Aš paguldysiu miestą čia ir susirinksiu žmones, kitaip jūs, kartu su Dievu, vėl juos paskandinsite “. Ir angelas nuėjo į dešinę, ir velnias į kairę, ir žemės motina paniro po jų kojomis, todėl išėjo sijomis. Velnio peiliai yra sunkūs visur, kur jis žingsniuoja, todėl žemė ten bus akmuo ir skalda. Ir angelo kojos yra plonos, tarsi nendrės, eina - ir tu negali girdėti,tik atlenkia sparnus. Jis vaikšto ir verkia, sielvartauja: aplinkui yra purvo, jis dar neišdžiūvęs, nėra akmenuko ar medžio, nėra ko jam prisiimti, kad žmogus padarytų ką nors gero. Tuo tarpu velnias nustatė baisius vartus, kurie stovi ant kalno, pradėjo rinkti akmenis, o ten jis vedė sieną ir pastatė pastatą ant kalno. Angelas vaikščiojo, vaikščiojo ir pamatė, kad velnias pradėjo dirbti, jis pastatys miestą ir priims žmones pilnais, sėdėjo bejėgiuose, liejasi ašaros, liejasi ant žemės. Ir čia ateina senis. „Ko tu verki, drauge?“- klausia jis angelo. "Kaip aš negaliu verkti, tą miestą statys, jis užtruks visus žmones, bet aš neturiu nei akmenuko, nei medžio, nėra ko man imtis." „Na, neverk, drauge“, - atsako senis. - „Štai jūs turite šias sėklas, mesti jas į vėją. Tavo ašaros bus naudingos ir žmonėms “, - ir dingo. Angelas paėmė sėklas,Jis įmetė juos į vėją. Iš jų ėjo žolė, įvairūs žalumynai ir medžiai, o iš tos vietos, kur krito ašaros, upė tekėjo „už blogį“. Tada žmonės ėjo ir užėmė visą dešinę pusę. Ir niekas neišėjo į kitą pusę. Velnias, kuris pastatytas dienos metu, tada naktį sugriuvo, jis pastatys kitoje vietoje, o naktį subyrės; jis yra trečiame - ir ten pat. Taigi jis buvo kankinamas, kankinamas ir savo nuojautoje pradėjo sklaidyti akmenis per slėnį, tačiau šioje pusėje jis vis tiek negalėjo jų mesti. Ir visa tai jam nutiko dėl blogio, todėl upė pravardžiuojama „Tomuzlovka“.jis yra trečiame - ir ten pat. Taigi jis buvo kankinamas, kankinamas ir savo nuojautoje pradėjo sklaidyti akmenis per slėnį, tačiau šioje pusėje jis vis tiek negalėjo jų mesti. Ir visa tai jam nutiko dėl blogio, todėl upė pravardžiuojama „Tomuzlovka“.jis yra trečiame - ir ten pat. Taigi jis buvo kankinamas, kankinamas ir savo nuojautoje pradėjo sklaidyti akmenis per slėnį, tačiau šioje pusėje jis vis tiek negalėjo jų mesti. Ir visa tai jam nutiko dėl blogio, todėl upė pravardžiuojama „Tomuzlovka“.
4.
Kiekviena nuostabi vieta turi savo nuostabią legendą, tačiau legendos yra geros, kad vakare aplink stovyklą galima papasakoti istorijas stovyklavimo metu.
Todėl šiuolaikiniai vietos istorikai sugalvojo savo legendą. Anot jų versijos, Aleksandras Mak'DONSKY vedė savo divizijas į šiaurę, kad surastų Hiperborėją, tačiau, kaip ir Hitleris bei Napoleonas, jis neatsižvelgė į tai, kad tunikose, chlamidose ir chitonuose kareiviai nelabai mėgsta kovoti su „General Russian Frost“. Ketvirtokai juos nuleido, pajuto, kad visos armijos batai ir apatinės kelnaitės su vilna nebuvo laiku atsinešti, todėl šiauriausiame ekspedicijos taške, kai visi jautėsi vėsūs, Aleksandras Didysis liepė įrengti triumfo arką, o iš ten jie minioje išvyko į Indiją sušilti.
Arku, kurį žemėlapyje pažymėjo Klaudijus Ptolemėjus, ir iš jo žemėlapių jis persikėlė į pasekėjų žemėlapius, net tais laikais, kai iš kolonų nebuvo likę jokio akmens.
Graži versija, tikresnė nei angelo ir velnio legenda, bet ne daugiau kaip legenda.
Per daug priskiriama Aleksandrui Didžiajam, o per daug norėta būti vadinamu Aleksandru Didžiuoju, todėl vargu ar sužinosime tiesą apie tai, kas jis iš tikrųjų buvo, kiek jų buvo, ir kokiais laikais jie visi gyveno.
Tiesa man atrodo kitokia. Jei vienas iš mūsų protėvių turėjo tai, ką mes matome dabar, tai tik tam, kad būtų galima sugriauti, sunaikinti, nunešti į mūsų dachą ir įbrėžti užrašą: - „9“„A“diskai !!! - čiulpia “.
Šie akmenys nėra natūralios kilmės. Tai yra griuvėsių gabalai, kurie jau buvo griuvėsiai pagal Klaudijaus Ptolemėjaus, tai aš manau. Per šimtus metų erozija ištrynė paskutinius pėdsakus, kurie vienareikšmiškai galėjo akmenis klasifikuoti kaip antikos struktūras, suteikdami jiems tokias keistas formas.
penki.
Pažvelgti į tai be emocijų tiesiog neįmanoma. Ožka čiulpia motinos tešmenį.
6.
Sunku patikėti, kad tai gamtos žaismas. Artodaktilinių stepių anatominiai požymiai yra per tikslūs. Net nuotaika tiksliai perteikta. Tai sugeba tik puikus skulptorius.
Apskritai tai labai primena nestiprinto betono gabaliukus, kuriuos pasuka smėlis ir vėjas. Nors … jei atidžiai pažvelgsite į nuotrauką Nr. 4, viršuje galite pamatyti kažką panašaus į centrinį armatūros strypą, išsikišusį iš akmens. Taigi tikimybė, kad ji bus konkreti, yra labai didelė.
Kaip tai … Stepas ir stepės visai šalia, ir staiga, netikėtai …
8.
Na, jei mūsų protėviai stepėje rastų tai, ko jiems nereikia, bet galėtų būti naudingi kažkur kitur, ką jie darytų? Mes taip pat. Vilkite, kol kitas jo nenuvils!
Jei kolonos iš tikrųjų egzistavo, o konstrukcija, ant kurios jie buvo sumontuoti, buvo išsaugota tik fragmentų ir išsikišančių pamatų pavidalu, tada kur galėtų eiti pačios kolonos?
Ten viskas buvo nutempta iš Egipto, Persijos, Pietų Amerikos ir kt.
Venecija patraukė mano dėmesį. Viena iš masonų, jėzuitų ir kitų viršininkų būstinių.
Neskubėkite … Atidžiai žiūrėkite ir pajuskite šios vietos energiją. Klausyk širdies …
Pasak oficialios legendos, kolonos į Veneciją buvo atvežtos 1125 m. nuo Bizantijos, o po penkiasdešimties metų buvo įrengti Šv. Marko aikštėje.
Viename iš stulpelių yra šventojo Teodoro, vieno iš pirmųjų miesto globėjų, statula. Marmurinę Šv. Teodoro figūrą sudaro 2 romėnų statulų dalys: Pontuso mitritų galva yra įmontuota ant imperatoriaus Andriano laikų Romos liemens. Šventojo kojose yra panašus sudėtinis krokodilas - pasak legendos, tai simbolizuoja Venecijos jūrų galią.
Antrame Šv. Marko stulpelyje yra sparnuoto liūto, šventojo Marko simbolio, paversto iš persų chimeros, skulptūra. Trečioji kolona taip pat buvo gabenama iš Konstantinopolio, tačiau ji nuskendo iškraunant. Anksčiau mirties bausmė buvo vykdoma tarp šių kolonų.
Tai yra legenda, pabandykime išsiaiškinti, kas čia iš tikrųjų yra …
Pradėkime nuo Fiodoro … Kas patraukia jūsų dėmesį?
Akivaizdus medžiagų ir perdirbimo kokybės neatitikimas. Senovės granito kolona turi modernią, palyginti (XIX a.) Sostinę.
Viskas tinka kartu. Kolonos buvo atvežtos, mums svarbi informacija apie tai, kur tiksliai - iš Visantijos (Anty yra vienas iš slavų genčių vardų). Sostinė yra aiškiai pagaminta iš Italijos marmuro ir greičiausiai ji nebuvo padaryta šiai kolonai, nes yra neproporcinga dydžio. Greičiausiai ji taip pat buvo pavogta iš kažkur. Tačiau skulptūrų grupė viršuje taip pat neatitinka bendro ansamblio!
Perdarymas ir nevykėlis. Čia būčiau patikėjęs, kad jį plaka valstiečiai, išvaromi į statybvietę iš Pskovo ir Novgorodo kaimų.
Ar tai jie vadina krokodilais? Tada aš esu Anna Akhmatova, atsiprašau už bausmę.
Jie tai greičiausiai vadintų Turkmėnijos desmanu …
Nenuostabu, kad čia žuvo tūkstančiai žmonių. Drakonai yra aiškiai savo skonio. Na, o kaip tamsoje, nejaugi … Markai?
Beje, liūto veidas taip pat yra drakono …
Bažnyčia sparnuotą liūtą priskiria evangelistui Markui. Tačiau nepamirškime, ji viską priskiria ir priskiria.
Mes žinome, kad šis simbolis yra pagonis, kuris atsirado dar ilgai prieš sukuriant žvejų sektą.
Žaliasis liūtas yra jaunatviško grūdų dievo simbolis prieš jam subrendus auksiniam grūdui. Beje, jie taip pat nurodo grifą. Dabar noriu atkreipti jūsų dėmesį į tą oficialios legendos dalį, kurioje sakoma, kad šventojo Teodoro galva tariamai buvo paimta iš „Pontic“mitritarų statulos. Mithridates yra skitų princas, kuris Kryme gyveno ir dirbo šlovingoje Panticapaeum, kuri dabar vadinasi Kerch. Ant Krymo herbo mes turime …
Na taip! Dvi kolonos ir grifas! Juosta, apvyniota aplink dvi kolonas, yra doleris! Kylanti saulė yra rytuose. Ir jis pakyla už raudono skydo (SHILD'S burnos).
Žinoma, visa tai yra tik paprastų sutapimų grandinė. Labai sunku net sujungti juos į vieną paveikslėlį, tačiau verta pagalvoti:
Viduramžiais buvo žinomi trys Bosforo - Bosporo.
1. Heraklio stulpai (Gibraltaro sąsiauris), 2. Bizantijos Bosporas, iki šiol turintis tokį vardą, yra: - „Ei! Traukinys! Pirkti odinę striukę, ar ne? (Stambulas), 3. Bosporus Cimmerian, tai yra Kerčės sąsiauris, kuriame gyveno Mithridates. Beje, visai šalia Aleksandro stulpų.
Kas bendro? Daug, bet aš kalbu apie stulpus. Stulpų atmintis išliko, bet jie patys dingo. Taip pat Aleksandrijos švyturys, kurio arba nebuvo, arba nebuvo. Kelis kartus sugriuvo, pakilo iš pelenų, tačiau jo pėdsakų nerasta.
Greičiausiai buvo švyturys ir kolonos, bet kaip jie buvo vadinami ir ar jie buvo vadinami išvis įprasta prasme, mes niekada nesužinosime. Aleksandro gerbėjai nepaliko mums tokios progos. Tos užuominos, kurios iki mūsų dienų nutiko legendų, griuvėsių, šiukšlių, nuolaužų iš nuolaužų pavidalu, yra pakankamos tik vaizduotės lavinimui.
Toks informacijos sterilumas suteikia teisę manyti, kad visa tai NĖRA MŪSŲ. Mūsų civilizacija neturi nieko bendra su šių objektų kūrimu, ji subrendo ant griuvėsių, likusių nuo savo pirmtakų, apie kuriuos nieko nežinome ir negalėjome žinoti, nes mes gimėme daug vėliau, kūrėjams palikus šią žemę.
Išėjimas?
Kovok, ieškok, susirask ir nepasiduok! Išsaugok tai, ką turime, ir saugok save kartu su savo protėvių atmintimi. Kažkaip nenoriu iš dangaus žiūrėti, kaip kai kurie vorai šliaužia virš mano namo griuvėsių ir rengia mokslines konferencijas, giriasi, kas ką atrado …