Japonija yra nepaprastai įdomi Rytų Azijos šalis, kuri yra susijusi su daugybe paslapčių, paslapčių ir legendų. Du šimtus metų Japonija buvo izoliuota nuo viso aplinkinio pasaulio, o tai paskatino sukurti neįprastą, bet labai įdomią kultūrą. Aiškiausias to pavyzdys yra originali japonų mitologija.
Nepaisant ilgo Kylančios saulės žemės izoliacijos nuo Europos valstybių, Japonijoje gausu įvairių religijų. Jos teritorijoje praktikuojamas konfucianizmas, kai kurios budizmo, krikščionybės ir islamo atšakos. Tačiau dauguma gyventojų yra perėję į šintoizmą. Tačiau Japonijoje egzistuoja ir ypatinga religinė sistema - sinkretismas, vienijantis kelias skirtingas religijas iš karto, kuris kalba apie japonų toleranciją kitų religijų atžvilgiu.
- „Salik.biz“
Demonai ir dvasios
Pagrindinis japonų mitologijos principas yra tikėjimas gamtos elementų dieviškąja kilme ir tuo, kad kiekvienas daiktas turi savo esmę. Todėl jame taip pat gausu demonų ir dvasių. Japonijos gyventojai mano, kad tiek dvasios, tiek įvairūs gyvūnai gali būti antgamtinės būtybės. Dvasia gali parodyti mirusio žmogaus vaiduoklį, kuris turėtų būti vadinamas yurei.
Senovės japonų legendose dažnai pasirodo youkai vaiduokliai - nemaloniai atrodantis padaras su ilgu kaklu ir viena akimi. Paslaptingos būtybės gali būti tiek piktos, tiek gana draugiškos, tačiau dažniausiai jos vengia žmonių. Žiemą sutikti tokią piktąsias dvasias beveik neįmanoma.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Aka-vardas (pažodžiui demono vardas išverstas kaip „purvo laižymas“). Šis veikėjas lankosi pas nesąžiningus žmones, kurie pamiršta laiku išvalyti vonias. Tai nekelia jokios grėsmės, tačiau atrodo tiesiog šlykščiai. Manoma, kad žmonės pradeda geriau rūpintis skalbimo galimybėmis, kad daugiau nesimatytų su Aka vardu.
Kepkite-zori. Tai senas ir sugniuždytas sandalas, kurio savininkai prastai prižiūrėjo. Šis batas skrieja aplink namą ir dėl kokių nors priežasčių dainuoja dainas. Ir dainos yra gana kvailos.
Bake-neko, gyvūnas milžiniškos katės pavidalu. Remiantis japonų idėjomis, norint gauti kepamą maistą, reikia turėti naminę katę ir 13 metų ją maitinti vienoje vietoje. Tada katė virsta vaiduokliu, užauga iki pusantro metro, įgauna galimybę sukurti iliuzijas ir vaikščioti ant dviejų kojų. Ji tampa laikytoja žmonių, kurie su ja elgėsi gerai. „Bake-neko“atneša nelaimę tiems, kurie vijosi katę.
Gyuki arba yushi-oni. Tai chimera, kurios kūnas panašus į jaučio. Mėgstamiausia gyuki buveinė yra vandens telkiniai - tvenkiniai, upės, ežerai ar kriokliai. Kartais yushi-oni gali įgauti patrauklios merginos išvaizdą. Demonas persekios auką visiškai tyliai, negalima jo slėpti net žemės pakraštyje. Gyuki geria žmogaus šešėlį, po kurio auka greitai suserga ir miršta.
Dzyubokko yra plėšrūs medžiai. Tikriausiai visi žino, kad viduramžių Japonija buvo gana karinga šalis. Jos teritorijoje beveik nuolat vyko kruvinos kautynės, kurios sukėlė dzyubokko mitą. Anot legendos, mūšio lauke augo specialūs medžiai, kurie buvo priklausomi nuo žmogaus kraujo. Jie sugavo šakojančius keliautojus ir po to gėrė kraują.
Dievybės ir herojai
Japonijoje gausu įvairiausių dievybių šventyklų. Kai kuriems iš jų suteikiama žemiškoji tvirtovė, tvirtovė, saulė, žmonės ir gyvūnai. Japoniški sakraliniai tekstai pasakoja apie įvykius, vykusius nuo pasaulio sukūrimo momento ir dievybių iki imperatorių valdymo pradžios. Pažymėtina, kad senovės rankraščiuose nieko nesakoma apie laiko rėmus.
Visiškai akivaizdu, kad ankstyviausi mitai Japonijoje yra apie pasaulio kilmę. Anot jų, iš pradžių buvo šioks toks chaosas, kuris vėliau išsiskyrė į Takamagaharos lygumą ir Akushitsimos salą, kuri vadinasi „Dragonfly Island“. Vėliau atsirado įvairių dievybių, brolių ir seserų porų, kurios simbolizavo gamtos elementus. Senovės Japonijos gyventojams pagrindinės dievybės buvo sutuoktiniai dievas Izanagi ir deivė Izanami. Iš šios poros santuokos atsirado daugybė skirtingų salelių, apgyvendintų žmonių ir kitų dievų.
Deivė Izanami susirgo ir mirė iškart pagimdžiusi Ugnies dievybę. Ji baigėsi pomirtiniu gyvenimu, kuris japonų mitologijoje vadinamas „Yomi tamsa“. Jūs negalite grįžti iš šios vietos. Jos vyras dievas Izanagi negalėjo atsistatydinti priimti žmonos mirties ir paskubėjo po jos. Tačiau Izanagi rado savo žmoną ne pačios geriausios būklės ir pabėgo iš tamsos pasaulio, užstodamas įėjimą į ją.
Deivė supyko dėl vyro poelgio ir pažadėjo jam, kad kiekvieną dieną ji atims daugybės tūkstančių žmonių gyvybes. Šis mitas rodo, kad bet kas, net dievas, gali mirti. Todėl bandymai grąžinti išvykusįjį yra beprasmiški. Kita legenda pasakoja, kaip Izanagi grįžo iš niūraus pasaulio ir nusiplovė visus nešvarumus po apsilankymo „Yomi tamsoje“. Iš lašų, kurie nukrito nuo jo, pasirodė nauja saulės dievybė - deivė Amaterasu.
Šintois yra „dieviškojo kelio“esmė
Svarbiausia Japonijos religija - šintoizmas - paskatino Kylančios saulės žemės mitologijos plėtrą. Pagrindinė japonų religija remiasi gamtos elementų gerbimu ir jų garbinimu. Senovės Japonijos gyventojai tikėjo, kad absoliučiai kiekvienas padaras turi tam tikrą dieviškąją esmę „kami“(jap. 神). Šintoizmas apima įvairių dievybių ir išvykusių žmonių dvasių garbinimą.
„Dieviškasis kelias“apima totemo, raganavimo kultą, apsauginių amuletų, apeigų ir ritualinių veiksmų kultą. Budizmas padarė didelę įtaką šintoizmui, nes svarbiausias Japonijos gyventojų principas yra ramus gyvenimas harmonijoje su gamtos elementais. Japonai pasaulį suvokia kaip vietą, kurioje kartu gyvena žmonės, dievai ir dvasios.
Šintoizmo bruožas yra tai, kad gėrio ir blogio sampratoje nėra griežtų rėmų ir apribojimų. Visi mirtingojo veiksmai vertinami tik pagal tai, kokiu tikslu asmuo juos atlieka. Japonų galvoje malonus žmogus yra tas, kuris gerbia vyresniuosius, yra draugiškas aplinkiniams žmonėms, geba užjausti ir padėti. Be to, viena iš pirmųjų dorybių yra savo pareigos atlikimas. Blogas žmogus yra savanaudis, nekantrus, pažeidžia socialines normas.
Šintoje nėra tokių absoliučių kriterijų kaip gėris ir blogis. Žmogus pats turi atskirti šias sąvokas, tačiau tam jis turi gyventi harmonijoje su aplinka, išgryninti savo protą ir kūną.