Visų paranormalių žmonių gerbėjai tvirtina, kad ši nuostabi kalva, esanti netoli senovės Britanijos miesto Glastonberio, yra portalas kitiems pasauliams. Liaudies legendos ją tvirtai sieja su karaliaus Artūro ir jo riterių legendomis. O oficialioji valdžia saugo Šv. Mykolo kalną ir viduramžių bokštą jos viršuje, tikėdamiesi, kad kada nors jie atskleis savo paslaptis.
- „Salik.biz“
Tai natūralus apie 145 metrų aukščio aukštis, kurį supa septynios žmogaus sukurtos briaunos. Jų kilmė neaiški: kai kurie tyrinėtojai mano, kad tai yra senovės keltų kelias, vedęs į Motinos deivės šventyklą, esančią kalno viršuje, kiti linkę juos vertinti kaip savotišką labirintą. Ir vis tik kiti tvirtina, kad jame nėra nieko paslaptingo - šie briaunos yra patys įprasčiausi daržovių sodai: senovėje apylinkės buvo pelkėtos, dažnai užliejamos, todėl praktiniai keltai juos skaldydavo ant specialių kalvų šlaituose įrengtų terasų.
Visiškai įmanoma, kad taip yra - keltai šiose vietose įsikūrė jau nuo neatmenamų laikų: jau III amžiuje prieš Kristų. e. buvo gana didelė jų gyvenvietė, o V a. n. e. - ir nedidelė tvirtovė, kurios gyventojai turėjo ką nors valgyti, todėl versija apie sodus, atsižvelgiant į visą jos prozaitiškumą, atrodo gana pagrįsta.
Ir vis dėlto būtent nuo keltų laikų populiariojoje sąmonėje įsitvirtino šios kalvos kaip galios vietos, portalo į kitą pasaulį, pavadintą Avalonu, kur nėra liūdesio ir kančios, idėja. Keltų legendose Avalonas yra nemirtingų didvyrių ir burtininkų gyvenamoji vieta, ant jo auga nuostabūs obuoliai, kurie suteikia nemirtingumą, karaliaus Artūro kalavijas buvo suklastotas ant Avalono, o jis pats buvo ten nuvežtas po paskutinio mūšio …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šių legendų atsiradimą pateisina pati gamta: per dažnai vykstančius potvynius virš aplinkinių pelkių iškilusi kalva (jos buvo pradėtos nusausinti tik XVI amžiuje) virto neįveikiama sala ir palaipsniui tapo išganymo iš elementų vilties, naujo gyvenimo simboliu.
Vienaip ar kitaip, tačiau šimtai metų Šv. Mykolo kalva populiariojoje mintyje buvo glaudžiai susijusi su pagrindiniais anglų žemės mitais: apie Avaloną, apie fėjų žemę (kurią, kaip teigiama, taip pat galima pasiekti iš čia), apie karalių Artūrą. Apie sarkofagų su legendinio britų valdovo ir jo žmonos, gražios ir neištikimos Guineveros palaikų atradimą 1191 m. Paskelbė netoliese esančios Glastonberio abatijos vienuoliai renovacijos metu - jie, atrodo, buvo po bažnyčios grindimis.
Šventieji tėvai perlaidojo juos, uždėjo kryžių ant kapo ir pradėjo skinti savo „išradingumo“vaisius: piligrimų srautas į abatiją žymiai padidėjo. Nuo to laiko praėjo daugiau nei 8 šimtmečiai, tačiau populiarūs gandai ir toliau atkakliai laiko Šv. Mykolo kalną Artūro poilsio vieta, o ne šalia esančia abatija.
Atsižvelgiant į visa tai, kas išdėstyta, būtų visiškai logiška, jei kalva būtų pavadinta šio legendinio karaliaus vardu. Kodėl jis pavadintas pagrindinio krikščionių arkangelo vardu?
Keltai tapus istorijos dalimi, juos pakeitė romėnai, o vėliau krikščionys, kurie ant kalvos viršaus pastatė bažnyčią, skirtą Šv. Michaelas. Beje, jis laikomas vienu iš pirmųjų religinių krikščioniškų pastatų Britų salose. Dabar iš šio senovės (archeologiniai kasinėjimai teigia, kad ji buvo pastatyta beveik V amžiuje) išliko tik viduramžių bokštas - iš pradžių bažnyčia buvo smarkiai apgadinta per galingą žemės drebėjimą 1275 m., O karaliaujant pašėlusiam Henrikui VIII, kuris sugriovė daugybę bažnyčių ir vienuolynai visoje senojoje gerojoje Anglijoje, paprastai buvo panaikinti. Karaliaus įsakymu ant kalno buvo pakabintas paskutinis Glastonberio abatas, o bažnyčios sienos buvo išardytos - keliams nutiesti buvo naudojami akmenys.
Nepaisant to, kad senovės statiniuose neliko nieko kito, išskyrus didingąjį bokštą, Šv. Mykolo kalva yra vienas iš pagrindinių turistinių objektų Didžiojoje Britanijoje. Tūkstančiai žmonių atvyksta čia norėdami savo akimis pamatyti vietą, kuri taip tvirtai įsitvirtino dešimtyse anglų legendų ir tradicijų.
Autorius: Korobennikova Julija