Dagda Yra Geras Senovės Dievų Gynėjas, Demonizuotas Atsiradus Krikščionybei - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Dagda Yra Geras Senovės Dievų Gynėjas, Demonizuotas Atsiradus Krikščionybei - Alternatyvus Vaizdas
Dagda Yra Geras Senovės Dievų Gynėjas, Demonizuotas Atsiradus Krikščionybei - Alternatyvus Vaizdas

Video: Dagda Yra Geras Senovės Dievų Gynėjas, Demonizuotas Atsiradus Krikščionybei - Alternatyvus Vaizdas

Video: Dagda Yra Geras Senovės Dievų Gynėjas, Demonizuotas Atsiradus Krikščionybei - Alternatyvus Vaizdas
Video: Senovės ateiviai: Višnu senovės valdomos raketos (8 sezonas) | Istorija 2024, Liepa
Anonim

Šiandien keltų mitologija išlieka viena paslaptingiausių Europos tautosakos sričių. Keltų legendos, magiški mitai ir kūrybiniai pasakojimai tikrai verti mūsų artimiausio dėmesio.

Pavyzdžiui, legenda apie vieną iš svarbiausių airių mitologijos dievybių Dagda gali būti labai įdomi tautosakos ir istorijos mėgėjams. Legendos apie šį personažą, be kita ko, taip pat yra labai svarbi medžiaga, leidžianti nubrėžti paraleles tarp kelių senovės Europos civilizacijų.

- „Salik.biz“

Image
Image

Kas yra Dagda

Antikos laikais Airijoje Dagda buvo vienas svarbiausių keltų panteono dievų. Jos vaidmuo senovės pasaulyje buvo išties milžiniškas. Senovės airiai tikėjo, kad Dagda yra vienas iš magiškos deivės Danu genties lyderių, neatmenamų laikų atėjusių į šalį iš šiaurės. Airijoje šis dievas taip pat buvo vadinamas Didžiuoju Tėvu arba Galinguoju Didžiuoju Išminčiu. Bet kokiu atveju, tarp keltų Dagda buvo laikoma gera dievybe. Kalbant apie jo vaidmenį mitologijoje, paprastai buvo manoma, kad jis sugeba kontroliuoti žmogaus gyvybę ir mirtį.

Senovėje Airijoje šis dievas taip personifikavo Tėvą Tėvą - galingą jėgą, teikiančią saugumą ir įkvėpimą. Šiuo atžvilgiu Dgada labai primena Wotano germanų mitus ir Odino skandinaviškus mitus.

Taip pat šis veikėjas buvo laikomas gausos dievu tarp airių. Jie kreipėsi į jį, taip pat ir sunkiose situacijose, susijusiose su materialiniais turtais.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Dagdos artefaktai

Senovės mitologijoje Dagda, be kita ko, yra kelių stebuklingų artefaktų savininkė. Pavyzdžiui, skandinavai turi legendas, kuriose minimas nenugalimas šernas - medžioklės objektas, kuris prisikelia po švenčių. Airė Dagda turi dvi magiškas kiaules. Vienas iš jų nuolat kepa, o antrasis auga. Taip pat Dagdos sode visada žydi du stebuklingi medžiai ir vaisiai.

Image
Image

Pagrindinis Dagdos atributas, remiantis senovės airių legendomis, yra stebuklingas katilas, kuriame gaminamas maistas ir kuris niekada negali būti tuščias - savotiškas rugiagėlių analogas. Taip pat šis dievas turi stebuklingą kumeliuką, kurio vieną galą jis užmuša, o su kitu prisikelia.

Trečiasis pagrindinis Dagdos atributas yra stebuklinga arfa. Su jos pagalba jis kontroliuoja sezonų kaitą, taip pat sprendžia kovų baigtį.

Image
Image

Dagda krikščionybėje

Atsiradus krikščionybei, Dagda, kaip ir daugelis kitų pagoniškų dievų, tarp jų ir keltų, buvo demonizuotas. Senovės gerasis dievas buvo pradėtas pristatyti kaip savotišką monstrišką padarą, riebų ir nepatogų. Šis veikėjas buvo pradėtas tapatinti su tokiomis negražiomis žmogaus savybėmis, kaip, pavyzdžiui, apkalbos ir gudrumas.

Image
Image

Mitai apie Dagdą

Dagda, kaip vienas iš svarbiausių dievų, yra minimas daugelyje senovės airių tradicijų. Pavyzdžiui, labai dažnai šis dievas pasirodo Leboro Gabala Erenno eilutėse - „Airijos paėmimo knyga“. Istorikai Dagda dažniausiai laikomi tiksliai salos airių dievu. Mitai apie jį senovėje, kadangi airiai buvo daugiausiai izoliuoti nuo kitų keltų, vystėsi beveik visiškai savarankiškai.

Image
Image

Dagdos žmona, pasak airių legendų, buvo garsioji raganų karalienė Morrigan. Jis taip pat turėjo kelis vaikų dievus. Nepaisant to, kad turėjo žmoną, Dagda taip pat turėjo mylimąjį - šiuolaikinio Boyne upės deivę Leinsteryje. Pasak legendos, kartą šis dievas 9 dienas saugojo saulę danguje, kad Boyne galėtų pagimdyti sūnų Angusą.

Ši legenda turi kažką bendro ne tik su kitais keltų mitais, bet ir su daugeliu indoeuropiečių. Skaičius 9, kaip žinoma, turi didelę magišką reikšmę daugelyje pasaulio legendų. Pavyzdžiui, skandinavų dievas Odinas 9 dienas kabėjo ant stebuklingo medžio. Slavai turėjo tolimas žemes ir pan.

Image
Image

Airijos mitologijoje, be kitų dalykų, yra tokių būtybių kaip fomoriečiai. Senovės šalies gyventojams, pasak legendų, dažnai tekdavo kovoti su šiomis tamsiomis chaoso jėgomis. Pasak legendos, airiai pergalę prieš fomoriečius iškovojo būtent Dagdos dėka.

Fomorų legenda: pagonybė ir krikščionybė

Pasak legendos, kai Dagda atvyko į Fomorijos stovyklą, bandydami jį išjuokti, jie pasiūlė jam suvalgyti didžiulį puodą košės su kiaulienos riebalais, ožkų ir avių taukus, pieną ir miltus. Tik tokiu atveju Dievas jų nebūtų nužudęs. Fomoro košė buvo supilama į didelę skylę žemėje. Anot legendos, demoniškos būtybės nesugebėjo juoktis iš Dagdos. Dievas ne tik suvalgė visą košę, bet ir iškasė liekanas iš duobės dugno. Po to jis užmezgė romantiškus santykius su vienos iš fomoriečių dukra ir atsisuko prieš tėvą.

Image
Image

Vėliau, be kita ko, šią legendą panaudojo krikščionių pamokslininkai demonizuodami Dagdu. Šis globėjas, gintonų, geidulingų nusidėjėlių ir gudrumo šventasis, buvo pradėtas pristatyti daugiausia remiantis šia legenda.

Analogijos su kitomis Europos dievybėmis

Pasak daugumos istorikų, kitos Europos tautos turėjo panašius dievus kaip Dagda, pavyzdžiui:

  • Wotanas ir Odinas;
  • Slavų Perunas;
  • Keltų taranis;
  • Dzeusas, Marsas ir Jupiteris.
Image
Image

Tiesą sakant, šie personažai yra vienas ir tas pats dievas, turintys skirtingus vardus skirtingoms tautoms. Visi šie dievai pirmiausia yra didieji kariai. Be to, daugelis iš jų turi lazdas ir raištelius, gali valdyti žaibą. Viena vertus, šie dievai yra patikimi gynėjai, kita vertus, jie gali bausti.

Image
Image

Mirtingas dievas

Nepaisant savo galios, Dagda vis dar nebuvo nemirtingas dievas. Taip pat, pavyzdžiui, skandinaviškasis.

Vienas iš mitų apibūdina šio veikėjo nužudymą. Anot legendos, kaip deivės Danu genties vadovė, Dagda valdė apie 70 metų. Jo žmoną nužudė žiaurus fomoras Baloras antrajame Moitiro mūšyje, mitinėje Bre miesto vietoje. Šiuolaikiniai istorikai mano, kad tai nutiko greičiausiai kažkur kapų rajone prie Bojenos upės.

Autorius: Lazko Natalya