Po daugelio šimtmečių Meksikos įlankos krantuose, vadinamuose Teotihuacan, kilo paslaptinga kultūra, kuri yra didžiausias miestas - visos prieškolumbietiškos Meksikos šventasis centras - Teotihuacan. Tekstuose, kuriuos iš indų gavo vienuolis Bernardino de Sahagun, sakoma, kad, pasak actekų, čia gimė dievai.
Maždaug 300 m. Pr. Kr. plačiame slėnyje iškilo du kaimai, kurių plotas apie keturis kvadratinius kilometrus. Gyventojai augino kukurūzus, moliūgus, paprikas ir pupeles. Tarp jų buvo amatininkų, kurie gamino keramiką, pintinius krepšius, audinius. Tačiau tiksliai nežinoma, iš kur atsirado 5 tūkstančiai žmonių, gyvenusių slėnyje.
- „Salik.biz“
Ieškant aukų
Kas nutiko per kitus keturis su puse šimto metų, taip pat neaišku, tačiau 150 m. Po Kr. Žinia apie didelės gyvenvietės egzistavimą pasklido visoje Mesoamerikoje. Prasideda gyventojų antplūdis, ir net tada dauguma atvyko garbinti dievų. Kiti liko čia amžiams. Archeologiniai radiniai yra šių įvykių įrodymai. Jie rado kolonijų, kurias įkūrė žmonės iš skirtingų Indijos miestų, pėdsakų. Per šį laikotarpį Teotihuacano gyventojų skaičius siekė apie 30 tūkst., O jo plotas išaugo iki 17 kvadratinių kilometrų.
Net tada buvo sudarytas sakralinio centro miesto planavimo planas. Teotihuacanas buvo suformuotas dviem plačiomis linijomis, susikertančiomis stačiu kampu ir nukreiptomis į pagrindinius taškus. Šiame centre laikui bėgant buvo sukoncentruota 18 piramidžių.
Avenue, einanti iš šiaurės į pietus, buvo daugiau kaip penkių kilometrų ilgio. Actekai jai davė vardą Mishcoatli - Mirusiųjų kelias, nes juo ėjo nesibaigiantys religiniai procesai, kurių pagrindiniai veikėjai buvo tie, kurie buvo vedami į piramidžių kojas paaukoti dievams. Bet actekų mitai patikino, kad pasmerkti paskersti patys nemirė mirties metu, bet virto dievais, prisijungdami prie savo šeimininko.
Iki 600, didžiausio miesto klestėjimo laiko, Teotihuacano užimamas plotas jau buvo 80 kvadratinių kilometrų, o gyventojų skaičius artėjo prie 200 tūkstančių. Miestas buvo padalytas į kvartalus su viešaisiais pastatais, maldos vietomis, turgavietėmis, rūmais ir gyvenamaisiais pastatais, skirtais kelioms šeimoms.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Staigus likimas
Šiaurinį Mirusiųjų kelio galą vainikuoja 42 metrų ilgio Mėnulio piramidė. Pagal savo dizainą ir išvaizdą ši piramidė yra tiksli jos „vyresniosios sesutės“, Saulės piramidės, kopija.
65 metrų aukščio Saulės piramidė yra kairėje Mishkoatli prospekto pusėje ir yra didinga penkių pakopų plokščia viršutine struktūra, ant kurios kadaise stovėjo šventykla.
Priešais Mėnulio piramidę, Mirusiųjų kelio pietiniame gale, yra dar viena - trečia pagal dydį - plunksnuotosios gyvatės piramidė, skirta Quetzalcoatl - pagrindinei Meksikos indėnų dievybei, su kurios vardu jie sieja tiek Visatos, tiek pačių žmonių žemėje kilmę. Puikios šventyklos fasadą puošia raukšlėtos plunksnos gyvatės. Gyvatės galvos kyla iš panašios gėlės iš 11 žiedlapių ir pakaitomis keičiasi su lietaus dievo galvomis didžiulėmis apvaliomis akimis, bangelėmis ir savitu plaukų pluoštu.
Apie 650 m. Gyventojai dėl nežinomos priežasties nusprendė palikti šventąjį miestą, o jiems išvykus, kultūra, klestėjusi iki VII a. Ji dingo, tikėtina, po toltekų smūgio - žiaurių karių genties, kuri jų kopijas iš akmens kaukolių statė iš žmonių kaukolių.
Vėliau actekai atvyko į Persijos įlankos pakrantę. Jie, žavėdamiesi matytu milžinišku, bet ilgai apleistu miestu, tikėjo, kad jį pastatė mitiniai milžinai - kinamas. Actekai jam suteikė vardą Teotihuacan - „dievų gimimo vieta“-, bet, galbūt, jie buvusį vardą tiesiog išvertė į savo kalbą.
9 amžiuje actekai atnaujino šventojo miesto gyvenimą, kur, atsižvelgiant į aukojimo gaisrus, žmonių, einančių į giedrų kompaniją, žmonių kraujas vėl tekėjo kaip upė. Ispanai užkariavę Meksiką, Teotihuacanas daugelį metų buvo apleistas, virto griuvėsių kalnais, apaugusiais žole.
Ką žino archeologai?
Archeologiniai kasinėjimai senovės mieste vyko šimtmetį, tačiau iki šiol jo kilmė tebėra paslaptis. Pradėjus statybas, kas buvo architektai ir kokio tikslo jie siekė, griežtai orientuodami miestą į kardinalius taškus ir sutelkdami jame beveik dvi dešimtis piramidžių, kokia kalba statybininkai kalbėjo ir kodėl žuvo jų kultūra - tai neatsakyti klausimai, nors bendros amerikiečių, japonų pastangos ir Meksikos archeologai šiek tiek išaiškino Teotihuacano - Indijos „Mekos“- prasmę ir reikšmingumą.
Šiandien archeologų grupė, vadovaujama profesoriaus Saburo Sugiyama, per palaidotus praėjimus į Mėnulio piramidę, pastatytą iš bazalto blokų, atrado keletą laidojimo kamerų. Bet jie buvo išplėšti. Piramidės gilumoje archeologai rado du neištyrinėtus tunelius ir, atsargiai vaikščiodami 10 metrų išilgai vieno iš jų, pateko į freskomis nutapytą laidojimo kamerą, kur ilsėjosi kilmingo žmogaus, greičiausiai kunigo, palaikai. Šį kartą, archeologų malonumui, kamera buvo nesugadinta. Jis buvo gausiai šventinamas dovanomis: obsidianų ginklais, nefrito figūrėlėmis, ceremoniniais peiliais ir ietimis. Be patino skeleto be jokių dekoracijų, iškart buvo rastas paaukotas vilkas, puma, gyvatė ir įvairūs paukščiai.
Kapo turinys nustebino ir suglumino profesorių Sugiyamą. Jis prisipažino, kad niekur kitur nieko panašaus nerado, nes paprastai aukojami žmonės. Tačiau tiriant vieną iš plunksnuotosios gyvatės piramidės vidinių požeminių kamerų, buvo rasti 133 vyrų ir moterų palaikai. Jie suskirstyti į grupes po 4, 8, 9, 18 ir 20 griaučių, o tai jokiu būdu nėra atsitiktinumas, nes šie skaičiai yra raktas į senovės Indijos kultūrų kalendorių ir kosmologiją. Daugeliui žmonių rankos buvo susietos už nugarų, iš kurių tyrėjas padarė išvadą, kad jos buvo paaukotos.
Neseniai toje pačioje piramidėje nuotoliniu būdu valdomas robotas atrado naują ilgą tunelį su paslaptingais simboliais. Giliai plunksnuotos gyvatės piramidėje robotui pavyko rasti tris naujas laidojimo kameras.
Dar įdomesnių atradimų buvo padaryta Saulės piramidėje. Po juo, giliai po žeme, pačioje visos konstrukcijos širdyje, kur vedė tunelis, buvo didelis urvas. Koridoriai skyrėsi nuo jos į kitas kameras.
Žinoma, požemis buvo naudojamas atlikti kai kuriuos nežinomus ritualus.
Pasaulių sankirtoje
Meksikiečių rašytojas ir mėgėjų archeologas Antonio Pigna, remdamasis žinomais kosmogoniniais mitais, pasiūlė Teotihuacano statytojams miestą sukurti kaip „neįtikėtiną aparatą, galintį užfiksuoti ir paversti ne tik žmonijos, bet ir galingų kosminių energijų naudai“. Faktas yra tas, kad piramidė, pasak indėnų, yra visatos centras, ji yra jungiamoji grandis tarp kosmoso ir kito pasaulio. Kameros, atidarytos po Saulės piramide, buvo aiškus šių kosmogoninių idėjų patvirtinimas, nes jos pasirodė esą natūralios kilmės ir neatmenamai ilgai iškilo didžiuliame lavos sraute, iš kurio išlėkė karštos dujos. Šių planetos porų vietoje, būtent ten, kur reikšmingiausias į paviršių išsiveržiančios žemės energijos srautas buvo, pirmą kartą atsirado pirmoji šventykla,kuris tarnavo kaip pagrindas toliau statant Didžiąją Saulės piramidę.
Anot Antonio Pigny, Indijos kunigams atkūrus ir pašventinus piramidę, joje vėl susivienijo galingi energijos srautai iš kosmoso ir Žemės, gaminantys šviesą. Kiekvienas, norintis panaudoti jėgą kilniam tikslui, gali su juo susijungti, nes tai yra vieta, kur žmogus, pasak legendos, tampa dievu.
Ada MIKHAILOVA