Šiandien kiekvienas moksleivis žino, kad didysis poetas Aleksandras Sergejevičius Puškinas buvo nužudytas dvikovoje, ginant savo žmonos, gražiosios Natalijos Nikolaevna, garbę. Tačiau ką gi laisvamaniai galėjo padaryti su tuo? Gali būti, kad tiesiogiai …
- „Salik.biz“
„Ovidijaus“istorija
Remiantis poeto dienoraščiu, jo iniciacija į masonus įvyko Ovidų ložėje Kišiniove 1821 m. Gegužės 4 d. Namelio meistras generolas majoras Pavelas Puščinas Puškinas netgi paskyrė eilėraštį:
… Ir netrukus, netrukus piktnaudžiavimas bus nutrauktas
Tarp vergų žmonių
Paimsite plaktuką į savo ranką Ir šauksite: laisvė!
Aš giriu tave, o ištikimas broli, Reklaminis vaizdo įrašas:
O gerbiama mūrininkė!
O Kišiniovas, o tamsusis miestas, Džiaukis, tu vieną nušvietei!
Tuo tarpu Ovidų namelis buvo laikomas laikinu. Pagal taisykles, oficialų masonų ložės statusą gali suteikti tik aukštesnioji ložė. Šioje situacijoje tai buvo Didžioji administracinė namelis „Astrea“, kuris, savo ruožtu, buvo pavaldus Didžiajai provincijos ložei, kuriai jau vadovavo užsienio meistrai.
Tačiau „Ovidito“atveju oficialus pripažinimas niekada neįvyko. Tikriausiai priežastis buvo skandalinga istorija su Bulgarijos archimandritu Efraimu. Jis turėjo būti įšventintas į laisvės atėmimą senosios katedros rūsyje. Bažnyčioje susirinkę žmonės matė, kaip užrištomis akimis archimandritas rankomis vedė į rūsį. Minia nusprendė, kad dvasininkui kilo pavojus, puolė į rūsį ir „išlaisvino“jį, pertraukdamas iniciacijos ceremoniją į masonus.
Tai buvo greitai išmokta ne tik Kišiniove, bet ir Maskvoje bei Sankt Peterburge. Apskritai Kišiniovo namelis nelaukė oficialaus statuso suteikimo. Jis nustojo egzistuoti 1821 m. Lapkričio mėn., O 1822 m. Rugpjūčio 1 d. Imperatorius Aleksandras I uždraudė masonų ložes ir bet kokias slaptas draugijas Rusijoje. Buvę „Ovidų“nariai buvo persekiojami valdžios.
Šis Puškino gyvenimo laikotarpis išsamiai aprašytas anoniminiame straipsnyje, paskelbtame Paryžiaus laikraštyje „Temps“1837 m. Kovo 5 d., Netrukus po poeto mirties. Autorius liudija: „Keli prancūzai, tuo metu buvę Kišiniove, ten įkūrė masonų ložę. Prie jo prisijungė Puškinas … “Straipsnyje buvo pateikta tokia informacija, kurią galėjo žinoti tik asmuo, kuris asmeniškai pažinojo namelio narius.
Puškino ir masonų simbolika
Nepaisant to, kad formaliai A. Puškinas greičiausiai negalėjo būti laikomas laisvamaniu, jis ir toliau save laikė tokiu. Taigi 1826 m. Sausio 20 d. Laiške Vasilijui Žukovskiui poetas prisipažįsta, kad jis „buvo laisvalaikio mūšis Kišiniovo ložėje“. Ant mažojo piršto jis taip pat nešiojo ilgą nagą, kuris buvo vienas iš laisvųjų laikų požymių. Kartą dailininkas Tropininas, atėjęs tapyti iš jo portreto, atkreipė į tai dėmesį. Vėliau jis pasakė kunigaikščiui Obolenskiui, kad padarė Puškinui masonų ženklą, tačiau poetas reagavo tik į jį pirštu.
Be to, ne kartą minima, kad Puškinas nešiojo talismanų žiedus su masonų simboliais. Juos galima pamatyti ant poeto rankos Tropinino portrete.
Taigi iki gyvenimo pabaigos Puškinas nedalyvavo masyviame susuktos formos aukso žiede, į kurį buvo įterptas aštuonkampis karneolis su užrašu hebrajų kalba. Ją poetui įteikė grafienė Elizaveta Vorontsova. Mirdamas Puškinas dovanojo žiedą Žukovskiui, kuriam taip patiko dovana, kad jis pradėjo jį nuolat nešioti ant dešinės rankos viduriniojo piršto šalia vestuvinio žiedo.
Po Vasilijaus Andrejevičiaus mirties sūnus žiedą padovanojo Ivanui Turgenevui. Jis, savo ruožtu, išreiškė norą, kad po jo mirties žiedas pereitų Liūtui Tolstojui. Tačiau jo mylimoji Pauline Viardot įsakė kitaip ir paaukojo relikviją Aleksandro licėjaus Puškino muziejui. Iš ten pavogtas žiedas.
Kitas žiedas - su turkio spalvos, Pavelo Neščokino dovana, Puškinui prieš pat lemtingą dvikovą, įteiktą jo bendražygiui Danzai. Ištiesęs jam žiedą, jis pasakė:
- Imk ir nešk. Tai talismanas prieš smurtinę mirtį.
Netrukus poetas mirė dvikovoje. Atsitiktinai. Danzas buvo viena jo sekundžių. Tačiau Danzas dovanos neišgelbėjo: kiek vėliau žiedas buvo pamestas.
Poetas naudojo masonų simboliką poezijoje, skirtoje kitiems laisvųjų laikų kūrėjams. Pavyzdžiui, „Žinia į Sibirą“jis rašo apie „laisvę“, kuri „mus džiaugsmingai sveikins prie įėjimo“ir apie „brolius“, kurie „įduos mums kardą“. Visa tai yra simboliai, kuriuos supranta brolystės nariai. Tyrėjai randa laisvųjų tautų aidas kituose Puškino darbuose, pavyzdžiui, „Bakčikų giesmė“, „Keliautojas“, „Belkino pasakos“, „Mažosios tragedijos“. Tai ypač akivaizdu eilėraštyje „Pranašas“. Jame yra masonų iniciacijos ceremonijos elementai: akys „atidaromos“ir „tampa visiems matančios“, vietoje „nuodėmingo liežuvio“, „išmintingos gyvatės įgėlimas“įkišamas į herojaus burną, „degančios anglys“dedamos į krūtinę, o ne į širdį, o pranašas prikelia gyvenimą Dievo kvietimu. …
Intrigų auka?
Tačiau ne viskas Puškino ir laisvamanių santykiuose vystėsi taip sklandžiai. Istorijos mokslų kandidatas Vadimas Pigalevas, ištyręs šį klausimą, rašo: „Namelių meistrai ir seneliai mokė:„ Jei rašytojas savo knygoje rašo mintis ir samprotavimus, kurie yra visiškai teisingi, bet netinkami mūsų mokymui ar yra per ankstyvi, tada šis autorius turėtų būti papirktas ar nesąžiningas. „“.
Tikėtina, kad laikui bėgant Puškinas turėjo nesutarimų su savo dekabristo draugais, iš kurių daugelis buvo masonai. Kaip žinote, jis užjautė juos, bet niekada nedalyvavo 1825 m. Sukilime. „Broliams“nepatiko, kad Puškinas tam tikru mastu atskleidžia jų „paslaptis“. „Aleksandras Sergejevičius savo charakteriu, mąstymo būdu, kūrybiškumu neatitiko griežtų„ Freemasonry “kriterijų. - sako Pigalevas. - „Broliams“tapo aišku, kad poetas pasitraukia nuo jų kontrolės, nustoja gerbti tvarkos interesus ir ritualus, kurie jam atrodo vis juokingesni, „o tai kenkia ne rusų kalba“, praranda pradinį laisvamanių troškimą, padiktuotą anksčiau. smalsumas ir Kišiniovo nuobodulys “.
Neįmanoma papirkti poeto, bet tuo tarpu jis tapo labai nepatogia laisvųjų laikų figūra. Ir tada scenoje pasirodė prancūzas Georgesas Dantesas, kurio artimieji priklausė Templarų riterių ordinui ir kurį patį keistai „priėmė“Nyderlandų pasiuntinys Rusijoje baronas Luisas Heckernas. Po to Dantė įstojo į aukštąją visuomenę ir Natalie Pushkina pasisakė už priekabiavimą …
1836 m. Lapkričio 4 d. Puškinas ir visi jo draugai gavo anoniminį šmeižtą, kuriame nurodomi tariami artimi jo žmonos ir Dantės santykiai. Laiške, matyt, tyčia, buvo vartojama masonams artima terminija: „Pirmojo laipsnio kavalieriai, raganosių raganosių ordinų vadai ir riteriai, susirinko į Didįjį skyrių, pirmininkaujant labai gerbiamam Jo Ekscelencijos ordino Didžiajam magistrui D. L. Naryshkinas, vienbalsiai išrinko p. Aleksandrą Puškiną Cuckolds ordino didžiojo magistro pavaduotoju ir ordino istoriografu … “
Vienaip ar kitaip, anoniminis laiškas padarė jos nešvarų poelgį: Puškinas metė iššūkį Dantesui į dvikovą. Tačiau kova buvo atidėta dėl to, kad Dantė paprašė rankos savo seseriai Jekaterinai Goncharovai. Sausio mėnesį buvo išplatinta nauja anoniminių laiškų partija. Nors jie atsidūrė ant tuometinio III skyriaus viršininko Aleksandro Benckendorffo stalo, jis, būdamas ir laisvės kovotoju, nieko nedarė, kad „sutvarkytų“situaciją. Vėliau visi laiškai buvo pamesti ir iki šiol nerasti.
„Blogio pajėgos pavertė Nataliją Nikolaevną žaislu ir jų juodų planų įrankiu“, - liudijo vienas iš masonų ložės šalininkų E. Grotas. "Jei jie nebūtų galėję pasitelkti Natalie, jie būtų radę kitą kelią, tačiau jie būtų sužlugdę Puškiną".
Rasti kapuose
Puškino laidotuvėmis taip pat pasinaudojo masonai - grafai Grigorijus Stroganovas ir Karlas Nesselrode'as. Ceremonijos metu princas Piotras Vyazemskis į karstą uždėjo baltą masonų pirštinę …
Atkuriant 1953 m. Puškino kapo antkapį, padarytas keistas radinys. Spauda rašė: „Atsidarė dviejų didelių plokščių, esančių prie jos pagrindo, durys. Nuėmus plokštes, pagrindo centre buvo kvadrato formos kamera, kurios sienos vienoje eilėje buvo išklotos plytomis. Kameros aukštis yra 75 centimetrai. Rytinėje sienoje yra nedidelis langas. Kameros apačioje buvo rastos dvi žmogaus kaukolės ir kaulai. Tyrimas parodė, kad kaulai priklauso vyresnio amžiaus žmonėms “. Manoma, kad grafas Grigorijus Stroganovas visa tai įdėjo į poeto kapą 1841 m., Pastatydamas antkapį: masonai praktikavo „negyvosios galvos kultą“…
Irina SHLIONSKAYA
