Kuo skiriasi žinios nuo ŽINIŲ ir „miego“nuo „pažadintų“? Kaip jau ne kartą buvo sakyta, pagal ezoterines ŽINIAS, gyvenimas yra vienas iš būties etapų. Remiantis tuo pačiu ŽINIU: gyvenimo tikslas yra tobulumas, einantis dviem lygiagrečiais, tačiau vienas kitą palaikančiais keliais: psichiniu ir moraliniu; gyvenimo tikslas yra suteikti kitai esmei (sielai) patekti į mūsų pasaulį (kaip mūsų protėviai tai vadino) tolesniam tobulėjimui; gyvenimo prasmė yra pažinime, o sakralinis pažinimas, t. ŽINIŲ įgijimas. Štai ką apie tai sako ezoterinė literatūra.
Fulcanelli savo knygoje „Filosofinis aukščiau“turi įdomų teiginį: „Svarbiausia paslaptis, kurioje susilieja visi aukštesniojo žinojimo elementai ir principai, nėra gyvenime, nes gyvenimas yra mumyse ir aplink mus, jis yra mums pažįstamas ir tie, kurie žino, kaip stebėti, tikrai jį sugriebs. Paslaptis slypi mirtyje, toje nematomoje dvasingumo dalyje, kur pasislėpusi siela, paslėpusi žemę, pasislėpusi nuo sąrėmių. Nieko, paslaptingo nieko. Nesant, kur karaliauja visas buvimas, reikia ieškoti tų padarinių priežasčių. kad gyvenimas mums parodo … Gimimas mus išmokys mažai, bet mirtis, iš kurios gimsta gyvybė, viską mums apreikš. Ji viena turi gamtos laboratorijos raktus. Ji viena išlaisvina dvasią, įstrigusią materialaus kūno viduje. "Bet šia proga tai, kas sakoma „Thot Atlanta smaragdinėse tabletėse“: „Ugnis - kilusi iš netiesioginio, kurį laiką egzistuojanti tiesioginėje, o paskui vėl išnykstant implicitinėje - sudaro sąmonės simbolį, kuris kyla iš numanomo, tam tikrą laiką egzistuoja fiziniame kūnas ir tada išnyksta numanomas. Taigi asmeniui aiškiai liepiama ieškoti išminties už sąmonės ribų “. Daugelis tų, kurie skaitys šį straipsnį, pradės prieštarauti: „Kokios žinios gali būti po mirties, nes mirtis yra niekis, nieko. Dabar įgijau žinių mokykloje, paskui institute, kai kurie apgynė kandidato, daktaro laipsnius, kiti tapo akademiku “. Bet esmė ta, kad šiuo atveju šie oponentai kalba apie žinias, o ne apie ŽINIAS. Visos žinios, kurias mes gauname čia, JAVI, yra skirtos aprūpinti savo materialų kūną. Kurių egzistavimas priklauso nuo daugelio veiksnių: maisto, šilumos (o tai yra būstas ir drabužiai), drėgmės, radiacijos ir kt. Ir visos mūsų žinios yra nukreiptos į JAVI, siekiant sudaryti sau (o jei kas nors pradėjo „atsibusti“ir kitiems) patogias gyvenimo sąlygas. Šios žinios prisideda prie mūsų moralinio tobulėjimo, o svarbiausia čia yra asmens sugebėjimas nuslopinti savo egoizmą ir įgytas žinias panaudoti ne praturtėjimui, galiai, šlovei ir pan., Bet proporcingai dalintis viskuo, kas pasiekta, su tais, kurie dar nepasiekė tinkamo lygio. apsirūpinti pačiu reikalingiausiu pagrįstais praėjimais, kaip teigiama šūkyje prie Delphic Apollo šventyklos: „Nieko daugiau“. Kas yra ŽINOS. Tai yra sakralinės žinios: „Žodis„ sakralinis “kilęs iš lotynų sacralis, reiškiančio„ šventas “. Panašu, kad yra maišelio pagrindasgrįžta prie proto-indoeuropiečių saq, kurio tikėtina prasmė yra „saugoti, saugoti“. Taigi originali žodžio „šventas“semantika yra „atskirtas, apsaugotas“. Religinė sąmonė laikui bėgant pagilino termino supratimą, suteikdama tokio atsiskyrimo tikslingumo atspalvį. Tai reiškia, kad šventasis nėra tiesiog atskirtas (nuo pasaulio, priešingai nei profanas), bet atskirtas specialiu tikslu, kaip skirtas specialioms aukštesnėms tarnystėms ar naudojimui, susijusiam su kulto praktika. - Skaitykite daugiau čia. Carlas Gustavas Jungas psichologijoje pristatė kolektyvinio nesąmoningo sąvoką: „Be mūsų tiesioginės sąmonės, kuri turi visiškai asmenišką prigimtį, yra ir antroji psichinė sistema, turinti kolektyvinę, visuotinę ir beasmenę prigimtį, kuri yra identiška visiems asmenims. Šis kolektyvinis nesąmoningas nesivysto. Skirtumas tarp „miegančio“ir „pažadinto“ŽINIŲ supratimo ir akivaizdžiai priklauso nuo reinkarnacijų skaičiaus ar sielos „amžiaus“atskirai, tačiau yra paveldimas. Jį sudaro ankstesnės formos, archetipai, kurie tik antraeiliu būdu tampa sąmoningi ir kurie suteikia tam tikrą formą psichikos turiniui. "(CG Jung.„ Kolektyvinio nesąmonės sąvoka. ") Galbūt būtent ten siela pasineria į kolektyvo pasąmonę iki kito įsikūnijimo ir kur remiasi ŽINIOMIS, kad galėtų toliau tobulėti. „Pažadinti“ir „miegantys“išsiskiria šio ŽINIO buvimu ir tai akivaizdžiai priklauso nuo esmės (dvasios) reinkarnacijų skaičiaus.ir tai akivaizdžiai priklauso nuo reinkarnacijų skaičiaus ar sielos „amžiaus“atskirai, tačiau yra paveldimi. Jį sudaro ankstesnės formos, archetipai, kurie tampa sąmoningi tik antriniu būdu ir kurie suteikia tam tikrą formą psichikos turiniui. "(CG Jung.„ Kolektyvinio nesąmonės sąvoka. ") Galbūt būtent ten siela pasineria į kolektyvo pasąmonę iki kito įsikūnijimo ir kur remiasi ŽINIOMIS, kad galėtų toliau tobulėti. „Pažadinti“iš „miegančių“išsiskiria šio ŽINIO buvimu ir tai akivaizdžiai priklauso nuo esmės (dvasios) reinkarnacijų skaičiaus.ir tai akivaizdžiai priklauso nuo reinkarnacijų skaičiaus ar sielos „amžiaus“atskirai, tačiau yra paveldimi. Jį sudaro ankstesnės formos, archetipai, kurie tampa sąmoningi tik antriniu būdu ir kurie suteikia tam tikrą formą psichikos turiniui. "(CG Jung.„ Kolektyvinio nesąmonės sąvoka. ") Galbūt būtent ten siela pasineria į kolektyvo pasąmonę iki kito įsikūnijimo ir kur remiasi ŽINIOMIS, kad galėtų toliau tobulėti. „Pažadinti“iš „miegančių“išsiskiria šio ŽINIO buvimu ir tai akivaizdžiai priklauso nuo esmės (dvasios) reinkarnacijų skaičiaus.») Turbūt siela pasineria į kolektyvinį pasąmonę iki kito įsikūnijimo ir ten, kur ji pritraukia ŽINIĄ, kad galėtų toliau tobulėti. „Pažadinti“nuo „miegančių“skiriasi tuo, kad yra ŽINIOS, ir tai akivaizdžiai priklauso nuo esmės (dvasios) reinkarnacijų skaičiaus.») Turbūt siela pasineria į kolektyvinį pasąmonę iki kito įsikūnijimo ir ten, kur ji pritraukia ŽINIĄ, kad galėtų toliau tobulėti. „Pažadinti“nuo „miegančių“skiriasi tuo, kad yra ŽINIOS, ir tai akivaizdžiai priklauso nuo esmės (dvasios) reinkarnacijų skaičiaus.
- „Salik.biz“
Štai štai, kas ezoterinėje literatūroje dar pasakyta apie ŽINIAS:
„Žinios, žinios, žinios! Jei žmonės daugiau galvotų apie tai, kad yra vienas išganymas, tai tos kančios dalis nebūtų tokia. Visas žmogaus liūdesys kyla iš nežinojimo. Todėl bet koks sąmonės išplėtimas yra bendradarbiavimas su evoliucija. Bet koks reiškinys, blokuojantis sąmonės plėtimąsi, yra prieš evoliuciją. Žinios atvers žmonijos kančias “. („Begalybė“, 2 dalies 428 punktas) „Jei mūsų laikais būtų pasiekę senovės civilizacijų slaptų žinių apie materiją ir energiją fragmentai, jie neišvengiamai būtų išreikšti simbolių kalba, suprantama tik nedaugeliui iniciatorių. Tokie protai neabejotinai žino, kad nėra prasmės parodyti savo galios … Priversti savotiško pogrindžio egzistavimo, tokie žmonės užmezga ryšį tik su savo bendraamžiais. („Magų rytas“) “(110) Tas, kuris žino tiesą, yra laisvas. Laisvas nepadaro nuodėmės, nes tas, kuris daro nuodėmę, yra nuodėmės vergas. Motina yra tiesa, o žinojimas yra sutikimas. Tie, kuriems nesuteikiama daryti nuodėmės, pasaulis šaukiasi nemokamai. Tiesos žinojimas pakelia širdį tų, kuriems nesuteikiama nuodėmė. Tai daro juos laisvus ir daro juos svarbiausia. Bet meilė kuria. Taigi, kuris tapo laisvas dėl žinių, dėl meilės - vergas tų, kurie dar nesugebėjo pakilti į žinių laisvę. Ir žinios juos paverčia laisvais, nes tai daro juos laisvus. Meilė nieko neima. Kaip ji ką nors pasiims? Viskas priklauso nuo jos. Ji nesako: tai mano arba: tai mano, bet ji sako: tai tavo. “(Pirmasis krikščionių pašventintas apaštalas Pilypas.)Tiesos žinojimas pakelia širdį tų, kuriems nėra duota nuodėmė. Tai daro juos laisvus ir daro juos svarbiausia. Bet meilė kuria. Taigi, kuris tapo laisvas dėl žinių, dėl meilės - vergas tų, kurie dar nesugebėjo pakilti į žinių laisvę. Ir žinios juos paverčia laisvais, nes tai daro juos laisvus. Meilė nieko neima. Kaip ji ką nors pasiims? Viskas priklauso nuo jos. Ji nesako: tai mano arba: tai mano, bet ji sako: tai tavo. “(Pirmasis krikščionių pašventintas apaštalas Pilypas.)Tiesos žinojimas pakelia širdį tų, kuriems nėra duota nuodėmė. Tai daro juos laisvus ir daro juos svarbiausia. Bet meilė kuria. Taigi, kuris tapo laisvas dėl žinių, dėl meilės - vergas tų, kurie dar nesugebėjo pakilti į žinių laisvę. Ir žinios juos paverčia laisvais, nes tai daro juos laisvus. Meilė nieko neima. Kaip ji ką nors pasiims? Viskas priklauso nuo jos. Ji nesako: tai mano arba: tai mano, bet ji sako: tai tavo. “(Pirmasis krikščionių pašventintas apaštalas Pilypas.)Kaip ji ką nors pasiims? Viskas priklauso nuo jos. Ji nesako: tai mano arba: tai mano, bet ji sako: tai tavo. “(Pirmasis krikščionių pašventintas apaštalas Pilypas.)Kaip ji ką nors pasiims? Viskas priklauso nuo jos. Ji nesako: tai mano arba: tai mano, bet ji sako: tai tavo. “(Pirmasis krikščionių pašventintas apaštalas Pilypas.)
„Tai yra savęs neigimas ir visai ne savanaudiškumas, taip pat veikla, nukreipta į naudą kitiems. Būtent tai ir padeda žengti adeptumo keliu.“… „Neinicijuoti yra okulto empiristai - mokslininkai“… „Okultizmas yra tikslus mokslas bet kuria šio žodžio prasme. tuo tarpu net ir pačių pajėgesnių, bet neišmokytų regėtojų, dirbančių be pašalinės pagalbos, mokymai gali turėti tik empirinį pobūdį “(H. P. Blavatskajos„ Okultiškos tiesos fragmentai “, 596 straipsnis, Maskvos EKSMO leidimas, 2003 m.)„ Tikru regėtoju tampama ne pasauliui svetimas žmogus, o tikrovės draugas; nes jis nesiekia džiaugtis nematomu svajingame atsiskyrime nuo pasaulio, bet jo malonumas yra visų naujų jėgų tiekimas pasauliui iš nematomų šaltinių, iš kurių kyla pats šis pasaulis ir iš kurių jis turi būti nuolat apvaisinamas."(Rudolfo Steinerio" Okultizmo mokslas "1 skyrius)" Intymios žinios moko nuolatinio visų dalykų, tiek pasaulių, tiek atomų, tobulėjimo, ir šis stebuklingas vystymasis neturi nei suprantamos pradžios, nei įsivaizduojamos pabaigos. Mūsų Visata yra tik viena iš begalinių, nesuskaičiuojamų Visatų., ir jie visi yra „būtinybės sūnūs, nes jie yra grandinės didžiojoje kosminėje grandinėje, kurios kiekviena yra ankstesnio padarinys ir priežastis, susijusi su kita“. (Ir tt t. 100) „Gamta išsako giliausias savo paslaptis ir skleidžia tikrąją išmintį tik tiems, kurie savo tiesos ieško tiesos ir aistringai svajoja apie žinias siekdami užtikrinti kitų, o ne savo gėrį., nėra labai svarbus asmuo. "(Likimo st.777 karma) Ir štai įdomios„ Kybalion "ištraukos apie ŽINIAS ir jų perdavimą.„ Smeragdinės Hermeso tabletės "(Kybalionas): „Meistrai laikosi hermetikų papročių ir išsaugo savo tiesą nedaugeliui, pasirengusių ją suvokti ir giliai įsisavinti. Žodžiu, tiesa buvo perduota (ir yra) per šiuos kelis. Kiekvienoje kartoje skirtinguose pasaulio kraštuose buvo labai mažai iniciatyviųjų, kurie palaikė gyvą šventą hermetikų liepsną, ir jie visada buvo pasirengę parūpinti šią liepsną, kad užsidegtų mažos išorinio pasaulio lemputės, kai tiesos liepsna pasidarydavo silpna ir rūko … Šie žmonės niekada neieškojo nei vieno, nei kito. visuotinis priėmimas, nėra daugybės pasekėjų. Jie neabejingi šiems dalykams, nes žino, kiek mažai yra kiekvienoje kartoje žmonių, kurie yra pasirengę suvokti Tiesą ir sugeba ją atpažinti, jei ji jiems būtų duota … Kur girdimi Mokytojo žingsniai, pasirengusių mokyti ausys turėtų būti plačiai atvertos.,Kai mokinio ausys yra pasirengusios klausytis, tada lūpos pripildo jas išminties. Išminties lūpos uždaromos tiems, kurie nesupranta … Senasis Indijos ir Persijos okultizmas išsigimė ir buvo prarastas dėl to, kad valdovai tapo kunigais ir kunigais ir taip sumaišė teologiją su filosofija, kad dėl to Indijos ir Persijos okultizmas pamažu buvo prarastas tarp religinių išankstinių nusistatymų, kultų, įsitikinimai ir dievai. … Yra tam tikrų pagrindinių hermetinių principų, žinomų kaip „Kybalion“, rinkinys - tiksli šio termino prasmė ir turinys buvo prarastas prieš daugelį šimtmečių … Šie mokymai iš tikrųjų sudarė pagrindinius hermetinės alchemijos meno principus, kurie, priešingai populiariems įsitikinimams, veikė labiau dvasinių jėgų (magiškos civilizacijos), o ne materialių elementų (techninės civilizacijos) sritis. Vieno tipo dvasinių virpesių pavertimas kitais, o ne kai kurių medžiagų pavertimas kitais. Filosofo akmens legenda, gebanti paprastus metalus paversti auksu, buvo alegorija, susijusi su hermetiška filosofija, lengvai suprantama visiems tikrojo hermetiškumo studentams. … Septyni hermetiškumo principai!.. Mentalizmo principas - „Viskas yra mintis“. „Visata yra psichinis vaizdas“. 2. Korespondencijos principas (analogija) - „Kaip aukščiau, taip žemiau; kaip žemiau, taip aukščiau.“3. Vibracijos principas - „Nieko nelaiko - viskas juda, viskas vibruoja“. 4. Poliškumo principas - „Viskas dvejopai, viskas turi polius. Viskas turi savo antipodą (priešingai), priešybės yra identiškos savo prigimtimi, tačiau skiriasi laipsniu“5. Ritmo principas - „Viskas teka, teka ir teka, viskas turi savo bangas,viskas kyla ir krenta - švytuoklės virpesiai pasireiškia viskuo. Sūpynės matas į kairę yra sūpynės matas į dešinę. Ritmai yra kompensuojami “. 6. Priežasties ir pasekmės principas - "Kiekviena priežastis turi savo padarinį, kiekviena pasekmė turi savo priežastį". 7. Lyties principas - „Lytis visame kame - viskas turi savo vyrišką ir moterišką principą. Po pasireiškia visose plokštumose."