Auštant internetui trys draugai iš Santa Kruso parašė legendą apie įėjimą į paralelinę realybę, mokslininkų rastą Naujojo Džersio miškuose. Bet jie pateikė istoriją su tokiais įtikinamais įrodymais, kad per ateinančius dešimt metų tūkstančiai žmonių visoje Amerikoje ieškojo šio įėjimo.
Saulėtą 2000-ųjų ankstyvą rytą Josephas Matheny sužinojo, kad sąmokslo teoretikai vėl įsikūrė ant jo vejos. Jaunų žmonių buvo apie dvidešimt; vienas žvilgtelėjo į langus, dar trys skendėjo už jo. Mathenas atsiduso ir išėjo į lauką. Jis puikiai žinojo, ko jiems iš jo reikia: kelionės į lygiagrečius pasaulius paslaptis.
- „Salik.biz“
Jaunimas nebuvo agresyvus, ir jis privertė juos palikti gana greitai. Nesvarbu, ar tai buvo prieš metus, kai į jo namus įsiveržė sąmokslo teoretikai ir jis turėjo juos išvežti ginklų vietoje. Kai jis su drauge nuolat gaudavo skambučius ir grasinančius laiškus. Kai anonimai paskambino jo darbdaviui ir pasakė apie jį, niekas nežino, ką. Kai po dešimties metų paslapčių „Ongs Hat“eksperimentas pasitraukė iš rankų.
„Ongs Hat“buvo viena iš pirmųjų interneto sąmokslo teorijų. Vardas jam buvo suteiktas griuvėsiais Naujojo Džersio miškuose, 5 tūkstančius kilometrų nuo Santa Kruzo. Daugelį metų sklandė gandai, kad čia nutiko kažkas nepageidaujamo - kažkas sujaukė tikrovę ir atvėrė duris į keistus, nesuprantamus pasaulius.
Paslėptas už tankių miškų, Pine Barrens plotas pietiniame Naujajame Džersyje yra apleista ir vieniša vieta. Kažkada jie čia statė laivus, kasė anglį, prekiavo geležimi, tačiau visa tai daugiau nei prieš šimtmetį niekuo dėtas. Liko tik vaiduoklių miestai ir sunykusios gamyklos.
„Ongs Hat“taip pat dažnai vadinamas vaiduoklių miestu, nors neaišku, ar tai išvis kada nors buvo miestas. Keistas vardas („Ongo skrybėlė“) vietinis folkloras, susijęs su Jokūbo Ongo vardu, kuris čia gyveno XVII a. Ir kadaise, pykdamas, metė skrybėlę ant medžio. Tačiau kai kurie Ongo palikuonys teigė, kad vieta anksčiau vadinosi Ongso trobe („Ongo trobelė“) ir tai buvo ne miestas, o pora pastatų. Kad ir kaip būtų, miškas nuo to laiko visiškai prarijo „Ongs Hat“, nors vardas vis dar retkarčiais pasirodo žemėlapiuose.
Kodėl ši įprasta vieta tapo antgamtinės gamtos mėgėjų Meka? Viskas prasidėjo devintojo dešimtmečio pabaigoje su brošiūra „Ongs Hat: Gateways to Other dimensijos“. Visiškų spalvų brošiūra iš Chaoso tyrimų ir mokslo instituto „Ashram“. Brošiūroje buvo teigiama, kad Ongs Hat kadaise buvo slaptų eksperimentų vieta. Juos vedė dvyniai Dvyniai - Prinstono mokslininkų pora, kurie pasimetė dėl „chaoso tyrimų“darbo ir buvo priversti patys pastatyti slaptą laboratoriją Naujojo Džersio miškuose. Netoliese mistikų ir kilimų prekybininkas, vardu Wali Fard, įkūrė „Science Ashram“. Laikui bėgant mokslininkai ir apšvietimo ieškotojai susitiko ir suvienijo jėgas, įmantriai maišydami meditacijos, fizikos, alchemijos ir metafizines disciplinas.
Remiantis brošiūra, kurioje išsamiai aprašytas kasdienis gyvenimas ir moksliniai tyrimai ašrame, „dvasiniai ritmai, persmelkiantys šią vietą, buvo tobuli“. Eksperimentai tapo labiau svetimi ir ezoteriški - tyrinėtojai minties jėga bandė manipuliuoti kvantiniais tikrovės pagrindais. Po kelerių metų jie sukūrė „kiaušinį“- technologiją, kuri iš tikrųjų leido įveikti ploną ribą tarp lygiagrečių visatų ir keliauti į kitas dimensijas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bet čia, netoliese esančioje karinėje bazėje, įvyko branduolinė avarija, rajono gyventojams kilo radiacijos grėsmė, o vietos valdžia pradėjo domėtis ašramu ir keistais jo gyventojais. Tada, naudodamiesi „kiaušiniu“, jie visą ašramą perkėlė į lygiagrečią Žemę (iš kurios niekada nebuvo kilusi žmogaus gyvybė). Liko tik vienas pastatas, kurio viduje yra įėjimas į lygiagrečią tikrovę. Brošiūra paskatino skaitytojus keliauti į „Ongs Hat“ir rasti šį įėjimą. Nors ji perspėjo, „jį surasti gali būti sunku“.
Vėliau internete pasirodė „išgyvenusiųjų“istorijos - tų, kurie užaugo ašrame ir prisiminė žiaurų vyriausybės agentų reidą, skirtą sunaikinti „kiaušinį“ir patekimą į paralelinį pasaulį. Net vėliau buvo įrodymų, kad prie įėjimo vis dar sukasi viesulas, kartais apkabinantis atsitiktinį turistą ar nelaimingą voverę.
… Pirmieji Ongso Hat paminėjimai pasirodė internete auštant. Siužeto detalės atrodė keistai, bet tikros. Pavyzdžiui, labai tikras buvo plutonio nutekėjimas, kurį valdžios institucijos slėpė daugelį metų. Džersio gyventojai kalbėjo apie karines pratybas, kurios įtariai primena brošiūroje aprašytą reidą. O pačios brošiūros paminėjimas rastas retų knygų kataloge „Inkunabulai“.
Tariamai katalogą sudarė vyras, vardu Emory Cranston. Pratarmėje jis rašė, kad kataloge išvardytos knygos kartu atskleidžia paralelinių visatų tyrimo istoriją. Be brošiūros buvo dar daug knygų, kurios, atrodo, tikrai patvirtino net keisčiausius legendos epizodus. Tarp jų buvo reti seni tomai ir viešai skelbiami mokslo, medicinos, sufijų mistikos ir okultizmo leidiniai. Tai apima kelis garsaus fiziko Nicko Herberto darbus, tokius kaip „Kvantinė tikrovė: be naujos fizikos“ir „Greičiau nei šviesa“.
Tiesą sakant, tarp Herberto tyrimų ir „Ongs Hat“pasakojimo iš tiesų buvo tiesioginis ryšys. Herbertas buvo fundamentinės fizikos grupės Berkeley mieste, mokslininkų kompanijoje, kuris aštuntajame dešimtmetyje bandė pastumti realybės ribas atlikdamas kvantinius eksperimentus, narys. Davidas Kaiseris savo knygoje „Kaip hipiai išgelbėjo fiziką“sako, kad grupė pusiau juokais, pusiau rimtai kreipėsi tiek į telepatiją, tiek į bendravimo su mirusiais praktiką.
Kartu su garsesniais Herberto darbais inkubabulai paminėjo jo paties knygos „Alternatyvūs matmenys“projektą. Katalogas teigė, kad leidėjai atsisakė spausdinti, ir vis dėlto tai yra „tiksliausias ir išsamiausias kelionių tarp pasaulių darbas visoje mūsų kolekcijoje“. Ir pats Herbertas savo tinklalapyje kalbėjo apie sąvoką, vadinamą „kvantine tantra“: ten jis paminėjo „duris“ir šamaniškus įsitikinimus derino su šiuolaikine fizika.
… Dešimtajame dešimtmetyje ir 2000-ųjų pradžioje daugelis manė, kad tiesiog perskaičius „Ongs Hat“istoriją, jie pasikeičia iš vidaus. „Žmonės pranešė apie sinchroniškumą, keistus sapnus, neįprastus regėjimo pojūčius ir tikrovės suvokimo pokyčius“, - sako Mičigano universiteto profesorius Michaelas Kinsella, „Supernatural Folklore“ir „Ongs Hat“ieškojimo autorius. Visi, mėgstantys mokslinę fantastiką ar paranormalius reiškinius, neišvengiamai susidūrė su „Ongs Hat“istorija: ji vaikščiojo po pokalbius, forumus, svečių knygas ir jai negalėjo atsispirti, prisimena liudininkai.
Tai nebuvo įprasta miesto legenda, kurią paaugliai pasakoja aplink laužą. Matheny ir jo draugai šią istoriją kūrė daugiau nei dešimt metų, o dabar palaiko juos suklastotais dokumentais ar minėjimais žiniasklaidoje. Ji buvo tokia įtikinama, kad interneto detektyvai parašė šimtus savo tyrimų puslapių ir teorijų apie tai, kas iš tikrųjų nutiko „Ongs Hat“.
… Chaoso tyrimų instituto brošiūra, pradėjusi legendos eigą visoje JAV, pirmą kartą pasirodė 1988 metais žurnale „Edge Detector“. Už jo buvo pats Josephas Matheny ir jo draugai - anarchistas rašytojas Peteris Wilsonas ir fizikas Nickas Herbertas. 1989 m. Jie ir jų palydovai visomis priemonėmis platino straipsnių fotokopijas: palikdavo juos ant stalų kavinėse, koncertų vietose, nusiųsdavo paštu NSO mėgėjams … Tada jie sukūrė „Inkunabulos“katalogą, o tada, pasak Matheny, jis ir Herbertas „pažodžiui“. apsėstas šio projekto “.
Tuo metu Matheny neseniai persikėlė į Kaliforniją, susidraugavo su intelektualais ir jaunaisiais mokslininkais, išbandė psichodeliką ir magiškus ritualus. Naujai atsirandančiame internete jis iškart atpažino platformą, kuri padėtų skleisti savo istoriją daug plačiau, nei buvo įmanoma paštu. Jis paskelbė ją visur, kur tik galėjo pasiekti. Jis išrado sau personažą - drąsų reporterį, tiriantį šią istoriją - ir aktyviai bendravo su visais, kurie norėjo aptarti „Ongso skrybėlės“paslaptis. Jis panaudojo tikrąjį vardą ir nenurodė jokios ypatingos ribos tarp savęs ir savo herojaus-reporterio.
Iš pradžių, Mathenio teigimu, jis tiesiog linksminosi - ir dauguma tuo metu brošiūros skaitytojų netikėjo ašramo ir paslaptingų mokslininkų pasakojimais. Tačiau, kai sąmokslas tapo sudėtingesnis, o įrodymų padaugėjo, taip ir žmonių, rimtai vertinančių istoriją, skaičius. Palaipsniui žaidimas pradėjo spiralės nekontroliuojamas.
Tai, kad garsus fizikas Herbertas noriai patvirtino šią istoriją, tarsi sustiprindama ją savo profesiniu autoritetu, į tai atkreipė vis daugiau ir daugiau dėmesio. Iš esmės visi norintys atidžiau pasižiūrėti padirbinėjimą iš karto rasdavo: interviu nuskaitymai buvo paskelbti Mathenio tinklalapyje, kur jis tiesiogiai pavadino žaidimą „Ongs Hat“, o vienoje iš brošiūros versijų, prie „išgyvenusiųjų“nuotraukų, įdėdavo garsių herojų nuotraukų. „sitcom“. Bet žmonės vis tiek tikėjo ir Mathenas jiems tai padėjo.
Jis išleido knygą. Užmegztas ryšys su „rimtais“sąmokslo teoretikais. Dabar jo istorija susikerta su panašiomis sąmokslo teorijomis (pavyzdžiui, apie Montauko projektą ir Filadelfijos eksperimentą), mutavusiais, absorbuotais elementais iš kitų sąmokslo panteonų. Dabar kiti sąmokslo teoretikai taip pat rašė apie Ongsą Hatą (skirtingai nei Matheny, gana rimtai), o autorius prarado galimybę kontroliuoti istoriją. „Aš susimąsčiau, kas bus toliau“, - sako jis.
Žmonės tapo apsėsti šios istorijos ir vis atkakliau reikalavo atsakymų iš Matheny. Po to, kai jis kelis kartus pasirodė populiariausioje naktinėje radijo laidoje apie paranormalius dalykus, jo asmeniniame ir profesiniame gyvenime prasidėjo masinės invazijos.
Galiausiai, 2001 m., Eksperimentą jis baigė pranešimu, skirtu „sąmokslo bendruomenei“. „Nikas ir aš norime viešai pripažinti, kad„ Ongs Hat “projektas buvo baigtas. Manau, kad padėjome pagrindą tolesniems pokyčiams. Kelias atviras “. Ne visi tikėjo. Kai kurie netiki net dabar.
Po kelerių metų „Ongs Hat“buvo paskelbtas pirmuoju visų laikų ARG žaidimu „Tai nėra žaidimas: papildytos realybės žaidimų vadovas“.
… Sąmokslo pasaulis visada turėjo dalį reakcingumo, sako Matheny, tačiau šiandien jame vyrauja politiniai pareiškimai ar propaganda su vos užmaskuotu „rasizmu, seksizmu ir fašizmu“. Kas yra „QAnon“, Donaldo Trumpo rėmėjų sąmokslo bendruomenė (trumpai tariant, jie tvirtina, kad pedofilų klikas įsiskverbė į vyriausybę ir žiniasklaidą; vienintelis, kuris gali juos sustabdyti ir paviešinti, yra pats Trumpas). Matheniui sunku tai stebėti.
Internetinio sąmokslo diskursas iš tiesų tapo toksiškesnis, o pats internetas pasikeitė. Jei anksčiau reikėjo ieškoti pokalbių apie tai, kaip vyriausybė slepia laiko kelionių technologijas, ar ginčų dėl Žemės formos, šiandien, socialinės žiniasklaidos dėka, populiarėjančios sąmokslo teorijos automatiškai atsiranda vartotojų naujienų sklaidos kanaluose. „YouTube“algoritmai akimirksniu perkelia neįtariantį vartotoją iš vaizdo įrašų ir oficialių naujienų į turinį, reklamuojantį „QAnon“ir kitas sąmokslo teorijas. Ką aš galiu pasakyti, jei JAV prezidentas pasirodys „InfoWars“- platformoje, kuri publikai praneša, kad masinės žmogžudystės Sandy Hook mokykloje yra netikros, o vyriausybė kontroliuoja orą.
Anot Brooke Binkowskio, kuris redaguoja tiesą ar grožinę literatūrą ir ilgus metus debiutavo sąmokslo teorijomis, žmonės šiandien stengiasi atskirti realybę nuo grožinės literatūros. Šiandien būtų neetiška atlikti tokį eksperimentą kaip „Ongs Hat“, nebent autorius iš anksto būtų paskelbęs, kad tai ARG. Žmonės vistiek nežino, kuo tikėti “.
… Keletą metų po to, kai Mathenis nustojo vaidinti 2001 m., Sąmokslo teoretikai nustojo jį persekioti. Tačiau jam prireikė daug daugiau laiko, kad jis išmoktų pamoką. Ilgus metus jis atsisakė duoti rimtus atsakymus į tiesioginius klausimus apie „Ongs Hat“, nenorėdamas visiškai sugadinti malonumo tiems, kurie internete gali susidurti su šia istorija. Jis galvojo apie filmo „Ongs Hat“idėją. Jis užmezgė dar vieną papildytos realybės žaidimą ir susižavėjo kitomis apgaulėmis internete (pavyzdžiui, apie laiko keliautoją Johną Tythorą). Net aplinkiniai žmonės ėmė atrodyti prašmatniai: jie niekada nebuvo visiškai tikri, kad jis jais nežaidžia.
Dabar penkiasdešimt šeši Mathenhas kuria keletą programų ir žaidimų bei gyvena tarp Santa Kruso ir Ramiojo vandenyno šiaurės vakarų. Jis visiškai atsisakė praktinių juokelių ir sąmokslo teorijų. Jis net nenori viešai kalbėti apie Ongsą Hatą: bendravimas su mumis, kaip jis sakė, bus paskutinis jo interviu šia tema. Tačiau jis prisipažino, kad jau yra sakęs - ką tu gali padaryti, istorija gyvena savo gyvenimą ir nenori jo paleisti.
Net dabar ji ir toliau rodoma internete. Jūs vis tiek galite suklupti atsitiktinai. Tiesa, laikui bėgant iš sąmokslo teorijos ji virto miesto legenda, kurioje nei klausytojas, nei pasakotojas nebetiki per daug.