Pirmą kartą rimtas dėmesys mirties procesui buvo atkreiptas 60-aisiais, išleidus garsios švedų psichiatrės Elizabeth Kubler-Ross knygą „Apie mirtį ir mirimą“. Ji dirbo su buvusia nacių koncentracijos stovyklos kaline ir įsitikino, kad mirties metu įvyko kažkas netikėto.
Būdamas jaunas filosofijos studentas, dr. Raymondas Moody'as susidūrė su gydytoju George'u Ritchie, Virdžinijos psichiatru.
- „Salik.biz“
Buvo paskelbta, kad Richie mirė nuo dvišalės pneumonijos, tačiau jis patyrė artimojo mirtį, kuri, kaip tokia, tuo metu dar nebuvo tiriama ir pripažinta.
Moody'as surinko panašias istorijas apie savo būsimąjį bestselerį „Life After Life“, kuris inicijavo klinikinės mirties reiškinio tyrimą.
Pamažu prie šio darbo prisijungė ir kitų specialybių mokslininkai. Tarp jų - amerikiečių kardiologas daktaras Michaelas Sabomas (Sabomas), 1982 m. Paskelbęs savo stebėjimų rezultatus: „Mirties prisiminimai: medicininiai tyrimai“. Iš pradžių skeptikas Sabomas siekė medicininio patvirtinimo, kad tokie atvejai buvo tikri, patikrindami, ar pacientas gali apibūdinti jam taikomus gaivinimo metodus. Jei taip, jis galėjo juos pamatyti tik iš savo plūduriuojančios nesutvarkytos būsenos.
Sabomas ir Moody paprašė mokslo bendruomenės leidimo rimtai ištirti šį reiškinį. Vėliau buvo įkurta Tarptautinė klinikinės mirties fenomeno tyrimų asociacija - vieta, kurioje mokslininkai galėjo keistis atradimais ir idėjomis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Didžiojoje Britanijoje asociacijos skyrių atidarė psichologė ir klinikinės psichoterapijos praktikė Margot Gray. Pati Margot patyrė klinikinę mirtį keliaudama per Indiją 1976 m. Jos tyrimai pasirodė knygoje „Returning from the Dead“.
Mokslo bendruomenės akivaizdoje didžiąją dalį šių darbų įteisinimo esame skolingi gydytojui Kennethui Ringui. Jis sugebėjo parodyti, kad religiniai įsitikinimai, amžius ir tautybė neatsispindi patyrime. Asmeniui, besidominčiam pakitusia sąmonės būsena, jam tereikėjo išgirsti pasakojimą apie tai, ką jis matė per klinikinę mirtį, kad galėtų rimtai atsikratyti šios problemos.
Tai nutiko 1977 m., Ir nuo to laiko Ringas tyrė klinikinę mirtį ir su ja susijusius įvykius. Būtent Ringas sukūrė Tarptautinę asociaciją.
1992 m. Dr. Ring paskelbė nuodugnaus klinikinių mirčių, palyginti su tariamu ateivių žmonių „laikinu pagrobimu“, tyrimo rezultatus. Tokia idėja atrodė nepaprastai sudėtinga, jei ne absurdiška. Tačiau „Omega“projektas parodė, kad tarp šių reiškinių yra aiškiai kažkas bendro.
Abiem atvejais asmuo yra pakitusios sąmonės būsenoje ir patiria panašius neįprastus regėjimo pojūčius. Ateityje tiek vieni, tiek kiti grįš su pasikeitusiu gyvenimo požiūriu ir padidėjusiais protiniais sugebėjimais. Daktaras Ringas mano, kad skirtingai nei mes, tokie žmonės skirtingai supranta tikrovę.
Davidas Lorimeris, buvęs Wingesterio mokytojas, asociacijos pirmininkas (1992). Jis sako:
„Kai kurie mokslininkai artimojo mirties vizijas apibūdina kaip grynas haliucinacijas, nes dėl jų susidarymo jie reaguoja taip. Mes užfiksavome daugybę klinikinės mirties atvejų be smegenų inoksijos (smegenų deguonies bado). Dabar mes sukūrėme daugybės raidžių su žinutėmis apie šį reiškinį klasifikavimo ir rūšiavimo programą. Tuomet vykdysime mokslinius tyrimus ir rezultatus skelbsime mokslo žurnalų straipsniuose “.
Dr. Peteris Fenwickas yra neurofiziologijos konsultantas St Thomaso ir modelių ligoninėje Londone. Jis taip pat yra asociacijos prezidentas. Dr Fenwickas mano, kad klinikinę mirties paslaptį galima paaiškinti bendresnėmis prasmėmis:
„Atsakymas priklauso nuo to, ar aš laikausi mokslinės, ar įprastinės nuomonės. Galima atsižvelgti į abu dalykus. Gal yra ryšys su kvantine mechanika. Pasaulinis gyvenimo po mirties vaizdas galėtų padėti suvokti jos realybę, o ne rasti išeitį “.
Natūraliai kyla klausimas: ar yra kokių nors kitų įrodymų, nepriklausančių nuo žmonių, patyrusių mirtį, aprašymų, kurie patvirtintų tikrovę to, ką mes vadiname mirties patirtimi? Daugelis žmonių praneša, kad išėję iš kūno matė įvykius, vykstančius fiziniame pasaulyje. Ar kurį nors iš šių pranešimų patvirtina kiti liudytojai, buvę netoliese?
Į gana didelį skaičių atvejų į šį klausimą galima atsakyti teigiamai: „Taip!“Be to, įvykių aprašymai, esantys žmonių, patyrusių už kūno ribų, liudijimuose, yra labai tikslūs.
Keletas gydytojų teigė tiesiog negalintys suprasti, kaip pacientai, neturintys jokių medicininių žinių, galėtų taip išsamiai ir teisingai aprašyti gaivinimo procedūrą, o gaivinimą atlikę gydytojai tikrai žinojo, kad pacientai mirę.
Kelis kartus pacientai aprašė nuostabą, kurią gydytojai ir kiti žmonės pasveikino pasakojimais apie tai, kas vyko aplink juos, kai jie buvo „mirę“.
Pavyzdžiui, viena mergina sakė, kad būdama negyva ir išėjusi iš kūno, ji nuėjo į kitą kambarį, kur pamatė, kaip vyresnioji sesuo verkia ir šnabždasi: „O, Katie, prašau, nemirk!“Vėliau jos sesuo buvo labai nustebusi, kai Katie papasakojo, kur ją matė ir ką tuo metu (sesuo) kalbėjo.