Drakonų vaizdai sutinkami visame pasaulyje. Šiais laikais malonu galvoti, kad tai mitinis gyvūnas. Nors jo atvaizdai randami skirtingose mūsų planetos vietose.
Anksčiau jie netgi buvo išskiriami pagal rūšis, pavyzdžiui:
- „Salik.biz“
Keturios drakonų rūšys iš John Johnston knygos * Historiae naturalis de Insectis, de Serpentibus et Draconibus * (Frankfurt, 1653).
Drakonai Europoje
Kodėl ten vaizdai! Net kūdikių drakonas buvo rastas Anglijoje, nors ir ne gyvas, bet alkoholyje. Žinoma, tai klastotė (o gal ne?):
Oksfordšyre, Anglijos pietuose, rastas sėdintis drakonas.
Bet kokiu atveju, toje pačioje Anglijoje yra legenda apie baltus ir raudonus drakonus, nuolat kovojančius tarpusavyje. Ar ne iš čia kojos auga ties „raudonos“ir „baltos“sąvokomis? Taigi jie buvo pavaizduoti:
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Vortigern“Dinas Emrys, Didžiosios Britanijos karalių pasakojimų iliustracija, kurią pateikė Galfridas iš Monmuto. (Vortigern - Keltų Britanijos karalius V a. Pirmoje pusėje).
Ant Henriko VII (1457–1509) - Anglijos karaliaus ir Airijos vyriausybės (1485–1509), pirmojo monarcho iš Tudorų dinastijos, herbo yra drakonas:
Paveikslas ant viduramžių namo, esančio Devone, Anglijoje, sienos.
Jau sunku pastebėti, kad kairėje pusėje nupieštas raudonas drakonas, o dešinėje - baltas šuo. Modernus vaizdas:
Henriko VII herbas.
Ir taip pat tas pats drakonas, bet kitokiu pavidalu:
Raudonasis drakonas arba I-Draig Goh - Velso simbolis, esantis nacionalinėje Velso vėliavoje.
Mavro Orbini knygoje „Slavų karalystė“apie Angliją rašoma:
Ne vienas, o VISI istorikai sutiko, kad 12 amžiuje prieš Kristų gyvenęs Brutas atgavo šią salą iš slavų. Ir slavai prieš tai, įrengę galingą laivyną (gaila, kad nepranešta, kuriais metais prieš mūsų erą tai įvyko), užkariavo jį iš buvusių gyventojų. Deja, nepranešama, kas jie buvo.
Drakonas nėra mitinis padaras?
Mavro Orbini apibūdina drakonus kaip gyvus padarus, kurie gyvena ne ten, planetos pakraštyje, bet pačioje Europoje, Balkanų pusiasalyje:
Ir ne tik Mavro Orbini apibūdina drakoną kaip gyvą padarą, bet ir Athanasius Kircheris:
Iliustracija iš knygos „Iliustruota Kinijos enciklopedija“, kurią sudarė Afanasy Kircher, 1667 m.
Nepasakysiu, kad aš viską supratau iš šios iliustracijos aprašymo, bet bet kokiu atveju supratau, kad mes kalbame apie tikrus gyvūnus, o ne apie mitinius.
Galbūt visi gyvūnai, kurie dabar laikomi mitiniais, nebuvo taip seniai? Pavyzdžiui, Nikolaas Witsenas savo knygoje „Šiaurės ir rytų totoriai“pateikia net rastas vienaragio skeleto kaukolės atvaizdą:
Vienaragio kaukolė, iliustracija Nikolao Witseno knygai „Šiaurės ir rytų totoriai“.
Vaizdai drakonų tarp senovės slavų
Drakono atvaizdas taip pat buvo ant totoriaus vėliavos:
Tartaro vėliava.
Beveik tas pats drakonas pavaizduotas Mavro Orbini knygoje:
Iliustracija iš Mavro Orbini knygos „Slavų karalystė“, 1601 m.
Drakonų vaizdai senovės slavų paveldo radiniuose:
Sarmatijos falaras.
Sarmatijos karalienės auksinis karoliai, vaizduojantys drakoną ir paslaptingus padarus su žmogaus kūnais ir beždžionių galvutėmis.
Papuošalai iš kapo, aptikto Afganistane. Jis vadinamas Bactrian auksu. Bet tai labai panašu į skitų dekoraciją:
„Karaliai su drakonais“. Rasta 2-ame kapavietėje.
Ir tai yra labai garsus dalykas - skitų krūtinė. Ant jo pavaizduoti ne drakonai, o žiogai, bet iš tos pačios serijos:
Piliakalnio aukso skalvių fragmentas iš piliakalnio.
Žinoma, laukiniai klajokliai negalėjo to padaryti. Visus savo papuošalus jie užsakė iš graikų. Jūsų ginklai, aišku, taip pat? Čia turėjo dirbti vargšai graikai. Dieną ir naktį jie tikriausiai sėdėjo, gamino papuošalus laukiniams, nieko negalėdami padaryti, skitiečiai. Na, aprūpink tokią minią? Ir tada dar vienas transportavimas. Skitų-sarmatų-totorių teritorija užimta ne maža. Ir jie labai mėgo auksinius papuošalus, spręsdami pagal rastų radinių skaičių.
Slavų „drakono“antraštės
Slavai drakonų atvaizdus naudojo ne tik dekoravimui, bet ir norėdami įbauginti priešus, tam naudodami specialias „drakonų“antraštes. Taip juos apibūdina senovės graikų istorikas (II a. Pr. M. E.) Flaviijus Arrianas:
Karolingų eros armija kampanijoje. Priešais yra drakono vyras su drakono antrašte. Miniatiūra iš auksinės psalterės (Psalterum Aureum). Saint Gall, apytiksliai 900 m. Prieš Kristų
Tačiau Trajano skiltyje vaizduojami dakai ir sarmatai su „drakono“antraštėmis, o ne romėnai. Yra nuomonė, kad romėnai pasiskolino šią techniką iš jų:
Dokai su mūšio antrašte drakono pavidalu, Trajano kolona, Roma.
Trajano kolona, detalė. Fone degantis Daciano miestas. Priekyje yra „daki“, nešiojantys jų „drakono“juostą.
Galerijaus arka Salonikuose, fragmentas.
Sarmatijos dragonario bareljefas ir rekonstrukcija, Šiaurės Anglija. Miesto muziejus.
Drakonai yra drakonai
Iš drakonų buvo suformuotas kavalerijos vardas - drakonai. „Dragūnas“prancūzų kalba pažodžiui reiškia „drakonas“. Bet prieš tai pėstininkai, pritvirtinti prie žirgų, buvo vadinami drakonais:
Tai buvo šio skraidančio korpuso herbas:
Rusijos valstybinis antspaudas iš Vokietijos ambasadoriaus Rusijoje I. G. Korbo dienoraščio. 1698-1699 metai.
Nors jis turi dvi galvas, mano manymu, jis labai panašus į totorių drakoną, išskyrus tai, kad skiriasi uodega:
„La déesse Matzou ou Nioma“, detalė, galerija Peter Van der Aa.
Autorius: i_mar_a